какая самая сильная икона для здоровья
Православная Жизнь
О чудотворных иконах, нетленных мощах, мироточивых главах, святых источниках, освященном масле и прочих православных реликвиях – Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной семинарии.
– Андрей, многие ли иконы в Церкви являются чудотворными? Справедливо ли такое наименование? И как его можно объяснить?
– Для того чтобы ответить на Ваш вопрос, следует прежде всего определить, что такое икона. Икона – это окно в горний мир. Для верующего человека она важна потому, что изображает Царство Божие, «пришедшее в силе» (см. Мк. 9:1), ведь на иконах кроме Бога и Ангелов изображаются святые – то есть такие люди, которые своим жизненным подвигом угодили Богу. Святые – это такие же люди, как и мы; единственное, что их отличает от нас: они уже достигли того, к чему мы только стремимся и что является главной целью жизни каждого христианина – обожения. Поэтому икона призвана напоминать человеку о необходимости стремления к Богу, к тому Первообразу, по Которому создан каждый из нас, но который мы впоследствии затмили в себе грехом.
Относительно же чудотворности тех или иных икон, следует уточнить, что ни одна икона сама по себе не является чудотворной. Источник чудес в этом мире только один – Господь, Который по неизреченной любви посылает нам Свою милость и благость. Так, святитель Феофан Затворник пишет: «Некоторые иконы бывают чудотворными потому, что Богу так угодно, и сила тут не в иконах, и не в людях к ним прибегающих, а в Божией милости». Чудо как раз и есть проявление милости Божией к нам, грешным людям. Господь может сотворить чудо где угодно, когда угодно и через что угодно. Но так как милость Божия, по мысли святых отцов, чаще всего проявляется в ответ на молитву человека, в ответ на наше обращение к своему Создателю, то и чудеса, соответственно, чаще всего происходят в тех местах, где такие молитвы совершаются, то есть в храмах: за богослужением, в Таинствах Церковных, а также перед святыми иконами, мощами и т. п.
Во время молитвы мы открываем пред Богом свое сердце, и в ответ на это Господь ниспосылает нам Свою спасительную благодать, исцеляющую и преображающую нас изнутри. Только Бог – и никто иной – является источником этой благодати, однако в связи с тем, что человек – существо духовно-телесное, то и благодать проявляет себя также через видимые, физические реалии: иконы, мощи, святую воду. Православие, в отличие от дуалистических концепций, никогда не считало материю злом. Бог создал все «хорошим весьма», и потому, по словам святого апостола Павла, не только человек достигнет обожения, но и сама тварь в итоге будет освобождена от власти тления (см. Рим. 8:21). Христианство не призывает человека, подобно многим религиозно-философским системам, всецело отрешиться от материи, но наоборот – использует материю в деле спасения человека. Бог спасает человека как существо материальное, также не без участия в этом материи.
Именно поэтому мы можем утверждать, что любая икона – чудотворна, ведь она прежде всего свидетельствует о действительном чуде – чуде возможности общения человека с Богом.
– Одно из самых удивительных чудес Православия – нетленные мощи святых. Что такое святые мощи? Когда возникло почитание мощей? Известно ли, чьи мощи были первыми обретены для почитания?
Преподобный Иоанн Дамаскин, рассуждая о почитании святых мощей, пишет: «Владыка Христос дал нам спасительные источники: мощи святых, многообразно изливающие благодеяния, источающие миро благовония. По закону всякий, прикасающийся к мертвецу, становится нечистым (см. Чис. 19:11); но они не мертвецы. Ибо с тех пор как Тот, Кто есть сама жизнь, Причина жизни, “вменился с мертвымиˮ, мы не называем мертвыми усопших в надежде на воскресение и с верою в Него. Через них демоны отгоняются, немощные врачуются, слепые прозревают, прокаженные очищаются, искушения и скорби прекращаются, всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов (Иак. 1:17) через них для тех, кто просит с несомнительной верою».
Относительно практики почитания мощей нужно заметить следующее. Так, еще в Ветхом Завете есть упоминание о чудотворности останков умерших святых. В 4-й книге Царств говорится о том, как от прикосновения к костям пророка Елисея ожил умерший (см. 4 Цар. 13:21).
Кроме того, указание посмертного почитания тел (мощей) святых мы видим и в Евангелии: после того как Ирод отсек святому пророку и Предтече Господню Иоанну голову, ученики Пророка взяли его тело и благоговейно погребли его. Подобное было совершено и с телом первого христианского мученика – святого архидиакона Стефана.
Из церковной истории мы также знаем, что первое древнейшее свидетельство почитания мощей святых относится к середине II века и взято оно из жития священномученика Поликарпа Смирнского. Указанное житие гласит, что после того как священномученик был сожжен на костре, христиане города Смирны благоговейно собрали его останки и сохранили их «в подобающем месте».
– Что такое мироточивые главы? Как их хранят? Где находятся самые знаменитые?
– Мироточивые главы – это также мощи святых, причем их святость подтверждается еще и внешними проявлениями – мироточением. Так, периодически из глав выделяется особая вязкая жидкость – миро – обладающая стойким приятным запахом.
Самые известные мироточивые главы находятся в Дальних пещерах Киево-Печерской Лавры и принадлежат неизвестным угодникам Божиим. Достоверно известно происхождение только одной главы – священномученика Климента, Папы Римского, который пострадал в начале II века в Херсонесе (сейчас это район Севастополя). В 988 или 989 году часть мощей святого были перенесены по указанию равноапостольного князя Владимира в Киев и впоследствии оказались в пещерах Лавры.
– В маршрутах православных паломничеств зачастую указываются те или иные святые источники. В чем их особенность? Какая в них вода? Как ее использовать?
– Святая вода из источника и, собственно, святая вода, освященная в храме, например, в день Богоявления – это, вопреки мнению многих людей, не одно и то же.
Воду из тех или иных источников мы именуем святой не потому, что она освящена в них, а оттого что ее происхождение было отмечено неким необычным, чудесным образом. Так, из церковной истории мы знаем, что в местах особого явления Божия, в местах явления Богородицы или некоторых святых чудесным образом появлялся источник воды. Употребляя эту воду с благоговением, а также верой и надеждой на Бога, многие из тех, кто имел проблемы со здоровьем, получали исцеление своих недугов. Именно поэтому такая вода в народе и получила наименование «святой», или «целебной», так как, принимаемая с молитвой, приносила пользу человеческому телу.
Однако по преимуществу святой именуется вода, которая освящена великим или малым чином водоосвящения. Последняя в богослужебной традиции носит название агиасма, то есть «святыня». Святая вода, как говорит об этом протопресвитер Александр Шмеман, в момент ее освящения становится тем, чем предназначена быть вся материя – путем к конечной цели, то есть обожению человека, познанию им Бога и соединению с Ним.
По словам святителя Димитрия Херсонского, святая вода имеет силу освящения как души человеческой, так и тела; единственное же необходимое условие при этом – вера самого человека. Об этом же говорит и святитель Феофан Затворник: бессмысленно уповать на лечебную силу святой воды, если при этом в сердце нет истинной веры в Бога.
В другом месте святитель пишет: благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи и даже само Причастие, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан без добродетелей.
Таким образом, мы можем выпить сотни литров крещенской воды, но если при этом мы не будем иметь веры в Бога и любви к своему ближнему, вода эта, к сожалению, так никогда и не станет тем источником воды живой, который устремит нас «в жизнь вечную», как говорится об этом в чинопоследовании великого освящения воды.
– Как относиться к таким реликвиям, как, например, шапка преподобного Марка Гробокопателя или «тапочки» святителя Спиридона Тримифунтского, которые якобы обладают особой чудодейственной силой?
– Согласно установившейся благочестивой традиции, к подобным священным предметам относятся точно так же, как и к их святым «обладателям». В некоторых случаях, как, например, с ризой Пресвятой Богородицы или веригами святого апостола Петра, им посвящены даже особые богослужебные дни.
В Священном Писании неоднократно говорится о том, что не только некоторые угодники Божии имели дар чудотворений, но даже и предметы их одежды имели особую чудодейственную силу: милотью (верхняя накидка) святого пророка Илии были разделены воды реки (4 Цар. 2:8), а платки и опоясания святого апостола Павла использовались для исцеления болезней и даже изгнания злых духов (см. Деян. 19:12).
Но при этом в молитвах мы вовсе не обращаемся к самим этим предметам, а только к тем святым, кому они принадлежали. Мы не восклицаем: «Святая шапка, моли Бога о нас», но говорим: «Преподобне отче наш Марко, моли Бога о нас». Почитание тех или иных вещей обусловлено не их автономной святостью, но их принадлежностью тому или иному подвижнику: благодать Святого Духа настолько обильно действует в избранниках Божиих, что даже вещи их повседневного быта становятся некими проводниками силы Божией. Но в то же время такие святыни не должны стать для нас чем-то первостепенным, заслонить Самого Бога, Подателя чудес. В противном случае подобная извращенная духовная практика приведет нас к некой зависимости от «святыньки», когда целью нашей жизни станет поиск тех или иных святынь, в то время как главное – стремление к покаянию и причащению Телу и Крови Господним – окажется чем-то неважным и обыденным. Таким образом, все более и более справедливыми становятся слова одного современного богослова, который отмечает весьма распространенную сегодня тенденцию: «И едут паломники в монастыри уже не за причастием, а за “песочком с могилки”». А это, к большому сожалению, не что иное, как признак духовной болезни человека.
– Что такое освященное масло? Как его правильно использовать?
– Изначально освященное масло использовалось исключительно за богослужением. История этой практики такова: за утренним богослужением, совершающимся под большие праздники, во время полиелея, священник брал масло из лампады, установленной перед иконой праздника или святого, и помазывал им молящихся, что символически обозначало участие верующих в радости празднуемого события. Утверждения же о том, что именно такое масло имеет особые целебные свойства, мы не найдем ни в святоотеческих творениях, ни в богослужебных текстах.
Однако в то же время само масло всегда считалось вполне целебным веществом. Еще в Ветхом Завете елей символизировал благость Божию к человеку, радость и оживление. А в Евангелии говорится о том, что святые апостолы употребляли масло для помазания им больных, которые после этого исцелялись (см. Мк. 6:13). Святой Симеон Солунский пишет: «Елей есть святой по силе священнодействия и исполнен божественной силы, и вместе с тем, как умащает чувственно, он просвещает и освящает и души, укрепляет силы, как телесные, так и духовные, исцеляет раны, уничтожает болезни, очищает от нечистоты греховной и имеет силу подавать нам милость Божию и умилостивлять Его».
Конечно же, как говорилось выше, подобная чудесная сила таких святынь, как елей, вовсе не означает их самобытность и независимость. Освященное масло – это только символ, средство, через которое Бог действует в нашей жизни. И потому главное, чтобы наше благочестивое отношение к святыне не переросло в некий магизм и обрядоверие. Никакая вера в особое действие тех или иных вещей в нашей жизни не должна преодолеть веру в Бога и в то, что Он уготовал каждому из нас, если только мы окажемся верны своему призванию стать чадами Божиими во Христе (см. Ин. 1:12).
Принцип лечения онкобольных по Н.П. Шматкову
Принцип лечения онкобольных по Н.П. Шматкову
(особенности, достоинства и рекомендации)
директор Центра лимфохирургии, к.м.н. Шматков Николай Павлович
Вступление: Рак – болезнь всего организма!
От начала его появления из одной клетки до его проявления признаков (симптомов онкоболезни), проходит по разным данным от 5 до 10 лет.
У каждого человека – родившегося и не родившегося имеется определённое количество раковых клеток.
При здоровом ИММУНИТЕТЕ – количество раковых клеток, появляющихся за сутки, примерно равно количеству уничтоженных: то есть сохраняется баланс! Человек долго живёт и не умирает от Рака (при наличии всю жизнь опухолевых клеток).
При «больном» ИММУНИТЕТЕ по причине многих факторов происходит дисбаланс между «появлением» и уничтожением раковых клеток – в таком случае ежедневно появляется опухолевых клеток больше, чем их уничтожают иммунные органы. С этого момента начинается автономный рост раковых клеток в виде определенной массы.
Как правило, в начальных стадиях онкоболезни болей нет. Уметь получать другие сигналы развития злокачественных опухолей, обнаруживать в начальных стадиях не все умеют, диспансеризация больше на бумаге. Желают быть здоровыми все 100 % людей. Но, к сожалению, действовать во имя здоровья могут только 10 % особо – педантичных и самоответственных людей (заниматься спортом, следить за питанием, не злоупотреблять алкоголем и курением и т.д.).
Результат: В 60 – 80 % онкобольных обнаруживается злокачественные опухоли в запущенном виде, радикализма в лечении при этом достичь невозможно, больные получают больше паллиативное – временное, симптоматическое лечение (химиотерапию, лучевое лечение и др.), которые вместе с раковой интоксикацией «добивают» оставшиеся силы ИММУНИТЕТА! Родственниками и больными начинается поиск «чудесных» исцелений и они их «находят» – в виде тысяч альтернативных лекарств, методов, трав, ядов и психосоматических уловок для достижения одной – понятной и преднамеренной личной цели.
Больные потихоньку уходят один за другим. Никто статистики и анализа не проводит! Такова жизнь!
Что же в таких случаях предлагают в Центре лимфохирургии и ещё по Н. Шматкову?
Как не попасть на очередной крючок «наживной удочки»?
Наш принцип лечения, даже запущенных онкоболезней, испытан более 42 лет, проведен на десятках тысяч раковых больных.
Он изучен и подтвержден глубоким научным анализом, отзывами сотен и тысяч бывших умирающих, а ныне здоровых взрослых и детей, отзывами местных, Республиканских и Всесоюзных специалистов, более 12-ю видеофильмами и десятками тысяч фотографий. Имеется связь по Skype с многими выздоровевшими людьми.
СУТЬ лечения онкобольных по Н. Шматкову:
I. Известно, что иммунитет при онкоболезнях играет главенствующую роль, его не надо подавлять, отравлять лекарствами, ядами и др., а стимулировать, помогать каждой из его функции.
Нам это удаётся гораздо лучше, чем любым из известных в Мире методов за счет нового пути введения лекарственных растворов, очистки организма и при необходимости уменьшением критической массы онкоболезни плазменным хирургическим комплексом!
Впервые в медицинской практике МЫ научились надежно вводить лекарственные препараты ПРЯМО В ИММУННУЮ СИСТЕМУ!
(Прямая лимфо-иммунная терапия) – ПЛИТ. Она и очистка организма проводятся при всех трёх курсах лечения.
Главным условием метода является не только прямое попадание лекарств в иммунные органы, но и накопление в них, проход через них, и выход медленно в кровеносную систему. Таким образом оказав двойное, длительное воздействие локально прямо на болезнь и ее метастазы путём лимфо-иммунной стимуляции, не только на общий, но и внутриклеточный иммунитет, при этом оздоравливая ЕГО и весь организм, увеличивается время действия лекарственных средств на опухоль за счет внутривенного их попадания через грудной проток (ГП) до 19 дней.
II. Любой заболевший организм, а тем более с онкоболезнью необходимо очищать, а не отравлять. В нашем методе это проводится одновременно – очистка крови (в среднем у человека 5 литров) аппаратами, медикаментозными и фитотерапевтическими способами, причем поверхностно и глубокими способами.
Кроме того проводится целевая очистка кишечника, печени, почек, кожи, лёгких по специальной методике и спецдиете.
III. Учитывая большую массу онкоболезни при запущенных случаях: при поступлении, её возможногоувеличении до критической наряду с выше перечисленными основными методами лечения используем хирургическое вмешательство, но не обычным скальпелем, а только плазменным («плазмотроном» с коагулятором), который обеспечивает:
а) бескровность вмешательства;
б) почти 100 % раневую абластику (не распространения раковых клеток во время операции);
в) быструю антиопухолевую дезинтоксикацию. ;
г) ускоренное восстановление функции иммунитета;
д) улучшение качества жизни (сна, аппетита и др.).
За 42 года медицинской практики ни одного больного мы не отправили домой из-за неэффективности метода, а продолжали лечение так, как все 100% больных наглядно отмечали положительный результат за такой короткий период и просили закончить курсы терапии по намеченной программе.
В дальнейшем, в зависимости от полноты исчезновения болезни, скорости ее течения, наличия рецидивов, рекомендовали закрепляющий IV курс ПЛИТ и очистку организма.
? курс (2 недели стационарного лечения) включает:
а) прямую лимфоиммунную терапию по патентам Н. П. Шматкова с микрооперацией: «Катетеризация лимфатических сосудов» на бедре под местной анестезией, введением по разработанной нами схеме лекарственных растворов с помощью автоматических современных инъекторов для восстановления иммунной системы;
б) очистка организма по методам клиники;
в) при наличии отёков (лимфедемы) одновременно выполняется бесшовное лимфовенозное шунтирование по собственному патенту, туннелизация, спиралевидное дренирование так же по авторскому патенту, одновременно используется индивидуальный массаж с лечебными прокладками аппаратом ИКА-1, что значительно ускоряет исчезновение отека, нормализует объем больной конечности, снимает тяжесть, улучшает и восстанавливает функции конечности.
?? курс (2 недели):
а) ПЛИТ в сочетании с очисткой организма;
б) при неполном исчезновении опухоли проводится оперативное лечение по удалению основного очага и его метастазов с использованием плазменного хирургического комплекса;
. курс (профилактический, закрепляющий):
а) выполняется ПЛИТ в сочетании с очисткой организма.
Рекомендации:
Приводим рецепты, как определить хорошую клинику, метод, врача:
Рецепт № 1:
Если метод(ы), лекарственные средства не помогают в течение 7-10 дней (объективно и субъективно) нужно менять метод, врача, клинику!
Рецепт № 2:
Если проведенное лечение дало положительный результат, но период ремиссии короткий, ищите другой способ лечения, врача, клинику.
Рецепт № 3:
Не бойтесь задавать вопросы врачу! Если врач уверен, решителен, отвечает кратко, чётко, качественно и ответственно – это ваш врач. Посмотрите результаты, сравните их, принимайте решения! Если ответы не конкретные, расплывчатые, вокруг да около, отдалённые результаты лечения не отличаются от статистических известных, надо менять метод(ы), врача, клинику.
Рецепт № 4:
Если метод лечения резко положительный, надо помнить: «как быстро болезнь (особенно Рак) уходит, так быстро он может возвратиться». По этому наш принцип: проводим всего три курса лечения и четвертый курс (ПЛИТ), как профилактическую терапию, а не многокурсовое лечение (12 и больше курсов или всю оставшуюся жизнь как по традиционным стандартным и народным схемам). Необходимо включать в комплекс нашего принципа лечения: глубокую очистку организма (плазмаферез, лимфоферез, фито, витаминотерапия, обязательная десенсибилизация и дезинтоксикация)!
Рецепт № 5:
Относитесь спокойно к рекламе, не спешите сломя голову заявлять, что это то, что вы искали. Думайте, взвешивайте, анализируйте и только после всего принимайте решения. Время для этого – дни, а не недели, месяцы!
Рецепт № 6:
Осторожно – авторитеты. Это предупреждающий знак! Каждый его может нарушить, но должен всегда помнить о последствиях. Если не авторитет, то кто? Титулованный руководитель высокого ранга, главный врач и др. чиновники – это, как правило, не практикующие специалисты! Идите к тому, кто ежедневно, постоянно, годами не только «пашет» на ниве здравоохранения, но главное всю жизнь пополняет свой опыт, изобретает, работает не ординарно и разумно решителен! Обладает ловкостью по обузданию многих болезней, в том числе запущенных онкоболезней (исключением является руководитель, занимавшийся всю жизнь практической медициной и став руководить коллективом по возрасту!).
Вышеописанные рецепты – жизненный и медицинский 42-хлетний опыт автора.
Молитва о здравии
С тех давних времён, когда христианство, шагнув за пределы Палестины, осветило своим немеркнущим светом многие страны и континенты, свеча стала неотъемлемым атрибутом священнодействия независимо от того, где оно совершалось — во храме или дома. При этом её огонь всегда олицетворял собой тепло и свет человеческого сердца, исполненного любовью к Господу, Его Пречистой Матери и тем святым, перед образами которых он возжигался.
Слова, исходящие из сердца
Однако следует помнить, что человек, ставящий свечки за здравие (или упокой) с холодным и безучастным сердцем, подобен язычнику, приносящему жертву и ожидающему получить за это воздаяние. Чтобы не впасть в столь тяжкий грех, следует прежде всего устремить свои чувства и помыслы к тому, чей образ запечатлен на иконе, а затем с благоговейным трепетом произнести молитву.
И неважно, будут ли её слова взятыми из какой-либо богослужебной книги, допустим, «Молитвослова», или родились в собственном сердце, главное — чтобы они были искренними и наполненными глубокой верой. Если же её нет, но душа жаждет обрести, следует молитвенно просить Господа о даровании этой высшей благодати, без которой человек не способен стать причастником вечной жизни.
Прошение о здравии больного
Если человек долго болеет, а традиционная медицина не помогает, то, чаще, это означает, что у человека болит душа. Помочь здесь могут высшие силы – молитва о здравии, которая лечит не только тело, но и душу.
Если человек не в сознании, то вы можете помочь ему следующими действиями:
Это уникальное средство ото всех болезней – главное, верить и серьезно подходить к выполнению каждого пункта.
Если вас донимает острая боль, то может помочь особое обращение к Всевышнему: «…Боль отступит и силы вернутся… Да услышит молитву сию Господь, Слава…».
То, о чём должен знать каждый прихожанин
Кроме того, необходимо знать, как поставить свечку за здравие в церкви или дома, и уяснить, что заключает в себе эта, прошедшая сквозь века традиция. Полезно также иметь представление о том, в каких случаях и кому из святых принято ставить свечу, чтобы в полной мере обрести благодать, дающую душевные и телесные силы нам и нашим близким.
И уж тем более необходимо знать, как вести себя в тех случаях, когда внешние обстоятельства, например, потухшая свеча, становятся поводом для их толкования в свете тех или иных народных поверий, порой исполненных суеверия, абсолютно чуждого церковному учению. Несмотря на то что отсутствуют какие-либо определённые правила, диктующие порядок того, как поставить свечку за здравие в церкви, существует традиция, установившаяся с давних времён и освящённая именами святых отцов церкви.
С чего следует начать?
Обычно, войдя во храм, первую свечу ставят на подсвечник, расположенный возле образов Спасителя и Его Пречистой Матери. Как правило, он находится в центральной части помещения. Во многих храмах принято также первую свечу помещать перед особо почитаемой иконой.
Рекомендуется также, прежде чем ставить свечку за здравие какого-либо конкретного человека, возжечь её перед образом его небесного покровителя, разумеется, если он имеется в церкви, и только после этого переходить к той иконе (или иконам), пред которой будет совершён молебен об избавлении от недугов. В полной мере это правило относится и к тем случаям, когда свечи ставятся за упокой души умершего.
Какой иконе ставить свечку за здравие?
Согласно православной традиции, на которую опирается весь порядок производимых нами священнодействий, молитвы о здравии, а равно и при каких-либо иных нуждах, возносятся перед иконами Пресвятой Богородицы и Её Предвечного Сына – Господа нашего Иисуса Христа. Перед ними же и ставятся свечи. Однако следует помнить, что Спаситель даровал благодать Своим угодникам ходатайствовать перед Ним о той помощи людям, в которой они сами преуспели во дни земной жизни.
Именно поэтому, задавая себе вопрос о том, какой иконе ставить свечку за здравие, следует остановить выбор на святых, прославившихся некогда врачеванием не только людских душ, но и телес. Среди них наиболее известным по праву является святой целитель и великомученик Пантелеймон. Остановимся на этом имени и в нескольких словах расскажем о том, чем снискал он себе неувядающую славу.
Какому святому молиться и ставить свечку за здравие
Кому ставить свечку, если кто-то болеет? За близких людей, которые имеют серьёзные заболевания, верующие христиане просят исцеления и ставят свечи у икон Божией Матери и Господа Иисуса Христа, св. Пантелеймона, св. Матроны Московской, св. Иоанна Кронштадского, св. Луки Крымского, св. Николая Угодника и перед иконой того Святого, чье имя носит больной (-ая).
Люди, которые страдают алкогольной и наркотической зависимостью, можно излечить. Для этого нужно молиться перед иконой «Неупиваемая Чаша», заказывать акафисты, молиться непрестанно дома.
Этот святой образ обладает чудодейственной силой и способен вылечить самую тяжёлую пагубную зависимость.
Для защиты своих детей и близких людей, которые попали в трудную жизненную ситуацию, помолиться нужно Ангелу-хранителю.
Для возврата мужа в семью стоит преклониться перед иконой Божьей Матери, помолиться святому Гурию, святым Ксении Петербургской и Матроне Московской.
Мужа следует искренне простить, попросить у него прощения и помириться.
Свечи можно и нужно зажигать дома во время домашней молитвы. В церковной лавке любого храма продаются специальные свечки, которые так и называются «Для домашних молитв».
Святой целитель Пантелеймон
Родившись в 275 году в Никомедии (Малой Азии), погрязшей тогда в язычестве, будущий святой в юные годы стал учеником знаменитого врача Евфросина. Под его опекой он постиг тайны человеческой плоти и сделался столь искусным целителем, что император Максимилиан приблизил его ко двору. Несмотря на царившее вокруг идолопоклонство, он рано приобщился ко христовой вере, проповедником которой для него стал тайно проживавший в Никомедии будущий великомученик пресвитер Ермолай.
Приняв крещение, Пантелеймон ступил на путь безвозмездного служения страждущим, чьи недуги он исцелял, не требуя никакой платы. Часто наведывался он и в темницы, где оказывал помощь узникам, среди которых было много христиан. Своим искусством, подкрепляемым благодатью Божьей, он избавлял их от телесных и душевных мук.
Однако вскоре императору-язычнику стало известно об истинной вере, исповедуемой Пантелеймоном, и он отдал его в руки палачей, дабы заставить отречься от Христа, но его усилия были тщетны. Святой великомученик, претерпев все страдания, закончил свой земной путь и обрёл жизнь вечную. За твёрдость в вере и самоотверженность, с которой святой Пантелеймон исцелял недужных, Господь всегда приклоняет Свой слух к его ходатайствам о тех, кто молится о ниспослании душевных и телесных сил. Вот почему рекомендуется ставить свечки за здравие перед образом святого целителя и великомученика Пантелеймона.
Святитель Божий Лука
Ещё одним святым, которому вошло в традицию ставить свечки за здравие, является святитель Лука, канонизированный в лике новомучеников и исповедников российских. В миру его имя было Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. Окончив в 1904 году медицинский факультет Киевского университета, он за годы врачебной практики снискал славу выдающегося хирурга, подарившего жизнь многим тысячам своих пациентов. Его научные труды, написанные почти столетие назад, не потеряли своей актуальности и по сей день.
Но не только исцелению телес людских посвятил Валентин Феликсович свою жизнь. Являясь глубоко верующим человеком, он сочетал медицину со служением Православной Церкви. Будучи рукоположен во священство, он принял монашеский постриг с именем Лука и, не прекращая работу в больнице, уже в сане архиепископа возглавил Тамбовскую, а затем и Крымскую епархию.
Расцвет его духовной деятельности выпал на 30-е годы, то есть период, в который богоборческие власти с особой жестокостью вели антицерковную борьбу. Святитель Лука неоднократно становился жертвой репрессий и провёл в лагерях и ссылках почти 11 лет. В 2000 году за своё религиозное подвижничество и за труды, положенные во исцеление недужных, он был причислен к лику святых Русской Православной Церкви.
Молитва сорокоуст о здравии
Возносимые на протяжении 40 дней, сорокоусты читаются за здоровье. Это сильный обряд, совершаемый по просьбе верующих.
Каждый день, священник берет частичку из просфоры и возносит ее вместе с именем человека, прося Господа: «Исцели его!».
После этого, собранные частицы собираются в чаше с кровью Христовой – так омываются грехи мои. Обряд проводится на протяжении всего года, за исключением Пасхи.
Заказать его может каждый верующий, подойдя к служителю и попросив: “”Очень прошу, помолитесь.” В сорокоуст можно вписать до 10 человек.
Можно ли ставить свечку за здравие врагов?
Ответ на этот вопрос можно получить, открыв 5 главу Евангелия от Матфея. Там в 44 строфе изложена заповедь Господня, в которой Он повелевает нам любить врагов наших и молиться за тех, кто творит нам обиды. Лишь такая всеобъемлющая любовь поможет людям сделаться истинными сынами Отца Небесного, повелевающего солнцу в равной степени посылать свои лучи на всех людей — как добрых, так и злых.
Эти слова Спасителя являются одним из выражений величайшей гуманности, заложенной в христианстве и не известной никакой другой религии мира. Соответственно, и свеча, поставленная за здравие врага, является нашим исполнением Божьей заповеди.
Как правильно поставить свечу?
Порой люди, редко посещающие церковь, не знают, как ставить свечку за здравие. Дело это нехитрое, но основные правила знать всё же надо. Прежде всего следует подойти к иконе, на которой запечатлен образ того, к кому будет обращена молитва, и осенить себя крестным знамением. Как уже говорилось выше, это могут быть Спаситель наш Иисус Христос, Его Пречистая Матерь или святые, которые прославились своим ходатайством о нас перед Престолом Божьим.
Возжечь принесённую свечу можно как от лампады, так и от любой другой свечи. Сразу заметим, что бытующее в народе мнение о том, что на этот счёт существуют какие-то запреты (например, что нельзя зажигать её от лампады), не имеют под собой никакого основания.
После того как огонь загорелся, следует выбрать свободное место в общем подсвечнике, причём неважно, с какой стороны ставить свечку за здравие. Поднеся её нижний конец к пламени одной из горящих свеч, следует немного размягчить его. После этого свеча помещается в выбранное место, и делается это таким образом, чтобы она не соприкасалась с рядом стоящими и не падала.
Каким иконам ставить свечи за здравие
Как правило, свечки за здравие или при любой другой нужде ставят чудотворным образам Богоматери, иконе целителя и великомученика Пантелеймона, а также самому Спасителю. Однако вместе с тем можно также обратиться и к тем изображением Святцев, которым Всевышний даровал особенную благодать, заключающуюся в оказании помощи в различных человеческих нуждах, к числу которым можно отнести способность исцеления от тяжкого недуга.
Дорогие братья и сестры! Предлагаем вам посетить уникальный ресурс https://www.slovo-pomoshi.ru/. С его помощью вы можете передать ваши чаяния в Петербургские храмы, часовни, монастыри, также обратиться к праведникам на месте их захоронения. Мы сами напишем записку, отнесем её в храм и отправим вам на почту фотоотчёт. Обращение к Богу с помощью треб помогло многим людям пережить горе, вернуть здоровье и радость мирской жизни.
Полезные статьи:
Если болеют дети, надо читать 90-й псалом и «Отче наш» по семь раз. Если что-то серьезное, читать Если болеют дети, надо читать 90-й псалом и «Отче наш» по семь раз. Если что-то серьезное, читать надо по двенадцать раз… Если несчастье случилось с человеком, надо читать 90-й псалом… Если неспокойные дети, болезненные, то над спящими надо почитать сорок раз молитву «Богородиц… Читайте далее
20 – летняя схимонахиня. Пример святости в наши дни. Случилось это 28 апреля 2005 года. Привела Ольгу в Среднеуральскиий женский монастырь родительница, поскольку у девушки был рак мозга, и её выписали из Онкологического центра Екатеринбурга, сказав, что она безнадежна. Тогда она не могла даже самостоятельно стоять на ногах, а �… Читайте далее
Секреты успешного брака 1. Похвала Ни один брак не может быть успешным, если супруги не ценят друг друга. Каждый человек, время от времени нуждается в поощрении, и ничто не убивает любовь быстрее, чем непрестанные упреки.2. Прощение Без прощения не может быть счастливого брака. Когда семейные п�… Читайте далее
Пожалуйста, заткнись! Заткнись и перестань говорить: «Слава Богу за все»… Свидетельство иеромонаха Синезия: «Несколько лет назад я был приходским священником храма святого Василия (г. Пирей). Однажды меня пригласили в больницу исповедовать 42-летнего мужчину по имени Ксенофонт. Когда я приехал, то узнал, что его дни сочтены. Раковые метастазы добрались до его мозга. Соседняя койка … Читайте далее
Обязательно к прочтению: Кто такой викарий в православной церкви
После того как поставить свечу за здравие и благополучие своим родным или близким людям обязательно следует воззвать к тому имени святой/святого, перед чьим чудотворным изображением вы ставите свечи.
Полезная информация: Молитва о здравии болящего
Как ставить свечи за здравие в церкви (за себя)
В первую очередь необходимо подойти к Святому лику, который ближе всего к вам по духу (к примеру, Николай Чудотворец, Небесная Царица или любые другие) и затем несколько раз перед ним крестимся;После чего зажигаем с помощью лампадки свечу при этом, следя за тем, чтобы не накапать туда воском, ну или же можно воспользоваться также чужой свечой;Выберете свободное место и поставьте на него свечу, закрепив ее таким образом, чтобы она не соприкасался с рядом стоящими свечами и не падала;Затем необходимо произнести молебень перед образом Святого;Прочитав молебельное обращение, не отходите сразу побудьте там еще и не стесняйтесь проявившихся эмоций, если вдруг выступят слезы;После завершения этого обряда неторопя перекреститесь и поклонитесь, затем можете поставить другую свечу или же отойти, освободив место для других людей.
Однако помните что за себя свечку следует ставить в самом конце, после того как поставите свечи за здравие врагов, друзей и дорогих вам людей, при этом мысленно произнося молебень «Отче наш» (перед изображением Господа).
Как ставить свечу за здравие врагов
Сначала подойдите к изображению (лучше всего к иконе Св. Николая) и несколько раз перекреститесь;Зажгите свечу и поставьте ее в любое свободное место, закрепляя в нем;Прочтите молитву, а после подумайте об этом человеке, произносимых его речах и простите его, забыв обо всех плохих деяниях, которые он вам причинял;После чего перекреститесь и поклонитесь образу.
Обязательно к прочтению: Правило от осквернения Василия Великого
Главное помнить, что если молиться о других, то за это вам воздастся и благословит недругов ваших на благие деяния по отношению к вам.
Молитва о ближних и о себе самом
Следующая часть священнодействия самая важная – это молитва, возносимая к святому, которому поставлена свеча. О том, сколь важно вкладывать в произносимые слова искренность и веру, говорилось уже в начале статьи. Заметим только, что по завершении молитвы не следует сразу отходить от иконы и стесняться внешних проявлений нахлынувших эмоций, например, выступивших на глазах слёз. Нужно не торопясь осенить себя крестным знамением и положить глубокий поклон. После этого можно отойти в сторону, уступив место другим молящимся.
Согласно традиции, принятой в православии, можно ставить свечу и за себя самого, но делать это следует в самом конце, после того как поставлены свечи и произнесены молитвы о здравии родных, близких и даже врагов. Завершается же всё священнодействие чтением молитвы «Отче наш» перед образом Спасителя.
КАКАЯ САМАЯ СИЛЬНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ
Часто верующие задают вопрос: существуют ли целительные иконы? И это не удивительно, ведь здоровье – одна из главных человеческих ценностей. В народе совершенно справедливо говорят, что пока человек здоров, он этого не замечает, воспринимает как само собой разумеющееся. Но, увы, жизнь часто бывает непредсказуема, и Бог посылает нам различные испытания. Как быть, если Вы, Ваш родной человек или кто-то из друзей заболел? Конечно, следует обратиться к врачу и принимать лечение, назначенное им. Но православные христиане также верят, что, помимо земных врачей, есть еще Врач Небесный – Господь, который по молитвам Богородицы, нашего Ангела-хранителя и святых покровителей может даровать исцеление даже от заболеваний, признанных современной медициной неизлечимыми.
Молитва перед целительной иконой для здоровья обладает огромной силой. История знает много случаев исцеления от различных болезней после молитвы перед чудотворными исцеляющими иконами.
Какие иконы для здоровья наиболее известны?
В первую очередь православные священники рекомендуют просить о здравии Спасителя. Кто, как не Он, испытавший на Кресте величайшее страдание, поймет боль взывающего к нему человека? Также во время болезни хорошо молиться перед исцеляющими иконами Богородицы.
Согласно учению православной церкви, перед любой иконой для здоровья можно молиться о том, что нас беспокоит больше всего в данный момент, самое главное молиться искренне и от души.
Перед иконами для здоровья следует молиться ежедневно
Мы выяснили, какие целительные иконы должны быть дома, в “экстренных” случаях. Но просить у Бога здоровья себе и близким нужно каждый день. Ежедневное молитвенное правило включает в себя множество молитв, в которых мы просим Господа и Божью Матерь даровать нам здравие. Чудодейственные оздоравливающие иконы можно купить в храме, иконной лавке, православном интернет-магазине, а также вышить своими руками бисером, крестиком, и с помощью других техник.
Послесловие
Нередко приходится слышать вопрос о том, можно ли дома ставить свечку за здравие? Ответ на него не вызывает сомнений: разумеется, можно, поскольку верующие люди творят домашние молитвы лишь перед освящёнными иконами, имеющими ту же благодатную силу, что и находящиеся в церкви.
В завершение статьи о том, как ставить свечку за здравие, хочется опровергнуть одно ложное мнение. Оно бытует среди людей, хоть и посещающих церковь, но, тем не менее, склонных к суеверию. От них нередко приходится слышать, что, если свечка за здравие потухла, то это является дурным предзнаменованием.
С полной уверенностью можно сказать, что подобное утверждение является досужим вымыслом, поскольку нигде — ни в Священном Писании, ни в трудах отцов церкви — об этом не говорится. По большей части причиной тому является плохой фитиль или попросту сквозняк.