алеф что это значит у коэльо

«Алеф», Паоло Коэльо

Поезд внезапно тормозит, и мы все дружно вздрагиваем. Я стараюсь не упустить нить повествования, в надежде, что хоть кто-нибудь меня слушает.

– Вообразите, что наш поезд разогнался и не смог вовремя затормозить; разразилась непредвиденная катастрофа. Все эти мгновения растворятся во времени, словно слезы в дождь, как говорил киборг из «Бегущего по лезвию бритвы». Но растворятся ли? Нет, потому что ничто не исчезает, но все сохраняется во времени. Куда пропал мой первый поцелуй? Затерялся в дальнем уголке сознания? Разрядился в цепочке сошедших на нет электрических импульсов? Мой первый поцелуй жив и поныне, и я никогда его не забуду. Он здесь, со мной. Это часть моего Алефа.

Но, поскольку смысл поездки заключается вовсе не в живописных пейзажах за окном купе, уже привычно роман напичкан утомительными диалогами и лежащими на поверхности «откровениями» вроде: «Не живите каждый день, как будто он последний. Живите каждый день, как будто он первый». Если отряхнуть с книги бразильца сор и шелуху общедоступных афоризмов, от неё останется, в общем-то, не так много – дым папирос в тамбуре, полтора ярких образа, да несколько страничек в путевом блокноте.

Накануне я решил пройти весь поезд из конца в конец..

..Исследованию города на колесах я посвятил целый день, лишь однажды прервавшись на то, чтобы выйти на перрон к читателям. Великий город оказался щедрым на характерные городские сценки: кто-то говорит по мобильному телефону, юноша спешит в вагон-ресторан за забытой вещью, мать держит на коленях ребенка, на полную громкость орет радио, люди что-то продают или покупают, обмениваясь непонятными знаками, в узком коридоре целуется парочка, не обращая внимания на заоконные красоты, человек с золотым зубом беззаботно хохочет в компании приятелей, у окна плачет женщина в платке и безучастно смотрит на проносящийся мимо пейзаж. Я вместе с другими пассажирами выкурил несколько сигарет в тамбуре, исподволь присматриваясь к задумчивому мужчине в дорогом костюме, словно придавленному непосильной ношей…

Источник

В новой книге Пауло Коэльо, повествует о своем удивительном путешествии, в ходе которого вновь находит веру, которую уже не чаял найти.

Сюжет сей книги на сто процентов автобиографичен и повествует об отрезке жизни Пауло Коэльо в 2006 году, когда последний переживает очередной кризис веры. Причиной же сложившегося положения дел, при котором писатель испытывает глубочайшую депрессию, является незавершенное дело в одной из прошлых жизней. Да, путешествия в свои прошлые жизни, как, оказалось, являются для автора «Алефа» делом привычным, и даже несколько обыденным. Получив знак свыше Коэльо направляется в тур по нескольким странам, включая Россию, дабы решить проблемы своего грешного прошлого. В Москве 59-летний писатель встречает 21-летнюю скрипачку Хиляль — уроженку Турции, неведомым образом служившую первой скрипкой Екатеринбургской консерватории. Талантливая скрипачка и Коэльо оказываются давними знакомыми с прошлой жизни. Вместе они преодолевают трудности перевода и в результате решают проблему прошлой жизни писателя.

Повествование книги несколько затянуто, однако это не мешает читателю с интересом читать и ждать развязки. К тому же очень интересно почитать о том, чем живет известный писатель: встречи с поклонниками, раздача автографов, переговоры с издателями, путешествия в прошлые жизни. К тому же, Коэльо оказывается не чужд всему человеческому — в поезде он наравне со своими русскими спутниками пьет водку, беспрестанно курит и ныряет в одних плавках в холодный Байкал.

Что же касается эзотерической составляющей книги, чем, собственно, славится писатель, то и здесь Коэльо находится на высоте, предлагая читателям окунуться в мистику, встречу с шаманом и бесконечные диалоги об истинной Любви и Боге.

Кому-то может показаться более чем странным автобиографичный сюжет «Алефа», но только не для ценителей творчества Пауло Коэльо. Им книга, без всякого сомнения, придется по душе. Что же касается людей мало знакомых с творчеством писателя, то и им «Алеф» вполне может понравиться.

Источник

Алеф что это значит у коэльо

В своем самом автобиографичном романе Пауло Коэльо рассказывает о необычном путешествии. Из-за духовного кризиса в поисках обновления и роста он решает путешествовать, экспериментировать, знакомиться с новыми людьми и местами. Путешествие начинается в Африке, а затем проходит через Европу и Азию по российской Транссибирской магистрали. В Москве он встречает Хиляль, молодую талантливую скрипачку. Вместе с ней он и отправится в путешествие, следуя путем любви, прощения и отваги, которая столь необходима для того, чтобы принимать неизбежные вызовы жизни. «Частный корреспондент» публикует отрывок из романа, выходящего в начале апреля в издательстве «Астрель».

Царь своего царства О нет, только не ритуалы!

Неужели снова придется призывать невидимые силы явить себя в видимом мире? Как это связано с реальностью, в которой мы живем? Молодежь после университета не может найти работу. Старики, получающие пенсию, едва сводят концы с концами. Остальным некогда мечтать: они с утра до вечера работают, чтобы прокормить семью и дать детям образование, — пытаясь противостоять тому, что принято называть суровой действительностью. Мир никогда еще не был так разобщен: всюду религиозные войны, геноцид, пренебрежение к окружающей среде, экономический кризис, нищета, отчаяние. И каждый ждет, что проблемы человечества и его собственные разрешатся сами собой. Но по мере того, как мы продвигаемся вперед, проблемы лишь усугубляются.

Так имеет ли смысл возвращаться к духовным установлениям давнего прошлого, столь далеким от вызовов сегодняшнего дня?

Вместе с Ж., которого я называю моим Учителем, хотя в последнее время все чаще сомневаюсь, так ли это, мы направляемся к священному дубу, который вот уже четыреста лет равнодушно взирает на людские горести; его единственная забота — сбрасывать листву к зиме и снова зеленеть весной. Писать об отношениях с Ж., моим наставником в Традиции, непросто. Не одну дюжину блокнотов заполнил я записями наших бесед. Со времени нашей первой встречи в Амстердаме в 1982 году я уже раз сто обретал понимание, как следует жить, и столько же раз его терял. Когда узнаю от Ж. что-то новое, мне всякий раз кажется, что остался один шаг до вершины, одна буква до конца книги, одна нота, чтобы зазвучала симфония. Однако воодушевление постепенно проходит. Что-то остается в памяти, но большинство упражнений, практик и новых знаний словно проваливается в черную дыру. Или мне так только кажется.

Земля мокрая, и кроссовки, тщательно вымытые накануне, как бы аккуратно я ни шел, снова будут заляпаны грязью. Поиски мудрости, душевного покоя и осознания реалий видимого и невидимого миров давно стали рутиной, а результата все нет.

Я начал постигать тайны магии в двадцать два года; с тех пор мне довелось пройти немало дорог, пролегавших вдоль края пропасти, мне довелось падать и подниматься, отчаиваться и снова устремляться вперед. Я полагал, что к пятидесяти девяти годам смогу приблизиться к раю и абсолютному покою, которые мнились мне в улыбке буддистских монахов.

Но на самом деле я как никогда далек от вожделенной цели. Покоя я не познал; душу мою время от времени терзают внутренние противоречия, и эти терзания могут длиться месяцами.

Порой мне и вправду открывается магическая реальность, но не долее, чем на мгновение. Этого вполне достаточно, чтобы убедиться, что другой мир существует — и чтобы преисполниться печали оттого, что я не могу вобрать в себя это обретенное знание. Но вот мы пришли.

После ритуала нам предстоит серьезный разговор, а сейчас мы оба стоим, приложив ладони к стволу этого священного дуба.

Ж. произносит суфийскую молитву: «Господи, в зверином рыке, шелесте листвы, ропоте ручья, пении птиц, свисте ветра и раскатах грома вижу я свидетельство Твоей вездесущности; я ощущаю Твои всемогущество и всеведение, Твои высшее знание и высший суд.

Господи, я узнаю Тебя во всех испытаниях, которые Ты посылаешь. Да будет то, что хорошо для Тебя, хорошо и для меня. Дозволь мне радовать Тебя, как сын радует отца. Да будут мысли мои о Тебе покойны и неизменны даже тогда, когда мне трудно сказать, люблю ли я Тебя». Обычно в этот момент я успеваю ощутить— всего на долю секунды, но этого достаточно — то Всемогущество, которым движутся Солнце, и Земля, и звезды. Однако сегодня у меня нет настроения общаться со Вселенной; гораздо сильнее моя потребность получить ответы на свои вопросы от человека, что стоит рядом со мной.

Он отнимает руки от ствола дуба, я следую его примеру. Он улыбается, и я улыбаюсь в ответ.

В молчании мы неспешно возвращаемся в дом и все так же молча пьем на веранде кофе. Я смотрю на огромное дерево посреди моего сада, с лентой вокруг ствола, которую я повязал после одного сна. Действие происходит в деревушке Сен-Мартен во французских Пиренеях, в доме, о покупке которого я успел пожалеть. Этот дом меня поработил, он требует постоянного моего присутствия: нуждается в ком-то, кто присматривал бы за ним, подпитывал своей энергией.

— Дальше двигаться бесполезно, — как всегда первым не выдерживаю я и прерываю молчание. — Боюсь, я достиг своего предела.

— Забавно. Я всю жизнь пытаюсь достичь своего предела, но все еще не преуспел. Моя вселенная непрерывно расширяется, и я даже приблизительно не представляю ее пределов, — усмехается Ж. Он может себе позволить быть ироничным, но мне нужен сейчас совсем другой ответ. — Зачем вы приехали? Чтобы в который раз попытаться убедить меня, что я заблуждаюсь? Говорите что хотите, словами ничего не поправить. Мне не по себе.

— Поэтому я и приехал. Я давно вижу, что с вами творится, но только теперь наступил подходящий момент, чтобы действовать. — Говоря это, Ж.

вертит в руках взятую со стола грушу. — Прежде вы не были к тому готовы, а если бы наш разговор состоялся позже, плод уже начал бы гнить.— Ж. с наслаждением откусывает от спелой груши. — Чудесно! В самый раз.

—Меня изводят сомнения. Моя вера не крепка, — продолжаю я. — Это хорошо. Сомнения побуждают нас двигаться вперед. Ж., как всегда, говорит образно и убедительно, но сегодня его ответы меня не воодушевляют. —Могу сказать, что вы чувствуете, — произносит Ж. — Вам кажется, что новые знания в вас не укоренились, а ваша способность проникать в незримый мир не оставляет следа в душе. И порой все это представляется вам не более чем фантазией, с помощью которой люди пытаются побороть страх смерти. Но мои сомнения куда глубже: они касаются веры. По-настоящему я убежден лишь в одном: духовный мир существует, и он оказывает влияние на мир, в котором мы живем. Все остальное — священные тексты, молитвы, практики, ритуалы — кажется мне бессмыслицей, неспособной ни на что повлиять. — А теперь я расскажу вам, что сам когда-то чувствовал, — говорит Ж. — В юности у меня кружилась голова от открывавшихся возможностей, и я был полон решимости воспользоваться каждой из них. Но когда я женился, мне пришлось выбрать единственный путь, чтобы обеспечить достойную жизнь любимой женщине и нашим детям. В сорок пять, когда я достиг всего, чего хотел, а дети выросли и выпорхнули из гнезда, мне стало казаться, что ничего нового в моей жизни уже не будет. Именно тогда начались мои духовные поиски. Будучи человеком ответственным, я взялся за дело со всей серьезностью. Я пережил периоды воодушевления и безверия, пока не достиг той стадии, в какой находитесь теперь вы. — Послушайте, Ж., несмотря на все мои усилия, я не могу сказать, что стал ближе к Богу и к самому себе, — отвечаю я, и мои слова исполнены горечи.

—Это потому, что, как все на свете, вы полагали, что со временем непременно приблизитесь к Богу. Но время плохой наставник. Благодаря ему мы ощущаем лишь, как, старея, сильнее устаем. Мне вдруг начинает казаться, будто на меня смотрит мой дуб. Ему больше четырехсот лет, а единственное, чему он за это время научился, — это оставаться на одном месте.

— Зачем нам понадобился этот ритуал вокруг дуба? Неужели он сделает нас лучше, чем мы были?

— Именно затем, что люди больше не совершают таких ритуалов, а еще затем, что, совершая кажущиеся абсурдными действия, вы получаете возможность глубже заглянуть в собственную душу, в самые древние недра естества, которые ближе всего к истоку всех вещей. Это правда. Ответ на этот вопрос давно известен. Не стоило тратить на него наше время. —Мне пора, — твердо говорит Ж.

Я смотрю на часы и объясняю, что аэропорт совсем близко, и мы можем еще немного поговорить. — Дело не в этом. Пока я проводил ритуал, мне открылось нечто, произошедшее до моего рождения. Я хочу, чтобы и вы испытали что-то подобное. О чем он, о переселении душ? До сего дня он не позволял мне даже в мыслях обращаться к моим прежним жизням. — Я уже бывал в прошлом. Я сам этому научился, еще до встречи с вами. Мы ведь об этом говорили; я видел два своих предыдущих воплощения: французский писатель девятнадцатого века и.

— Тогда я совершил ошибку, которой сейчас уже не исправить. И вы запретили мне возвращаться в прошлое, чтобы во мне не усиливалось чувство вины. Путешествовать по прежним жизням все равно что проделать в полу отверстие, через которое в дом ворвется пламя, готовое опалить и испепелить настоящее. Ж. бросает недоеденную грушу птицам и в раздражении оборачивается ко мне: — Не говорите глупостей! Так я и поверил, что за двадцать четыре года нашего общения вы совсем ничему не научились. Я понимаю, что он имеет в виду. В магии — и в жизни — существует лишь настоящее время, то есть СЕЙЧАС. Время нельзя измерить, как мы измеряем расстояние между двумя точками. «Время» никуда не уходит. Но сосредоточиться на проживаемом моменте — задача для человека почти непосильная. Мы постоянно думаем о содеянном и о том, что могли сделать это лучше, о последствиях наших действий и о том, почему не поступили тогда как должно. Или же мысленно устремляемся в будущее, пытаемся представить себе, что ждет нас завтра, как предотвратить опасности, которые встретятся за поворотом, как справиться с ними и добиться того, о чем всегда мечтали.

Ж. возобновляет разговор: — Именно здесь и сейчас вы спрашиваете себя: неужели что-то идет не так? И неспроста. Но именно сейчас вы также сознаете, что будущее можно изменить, воскресив прошлое в настоящем. Былое и грядущее существуют лишь в нашем сознании. Настоящее же вне времени: это сама Вечность. В Индии за неимением лучшего используют термин «карма», однако редко кому удается дать ему соответствующее объяснение. Но речь идет не о том, что содеянное в прошлом оказывает влияние на настоящее. То, что мы делаем теперь, искупает прошлые вины и тем самым меняет наше будущее. — То есть. Мой собеседник умолкает, недовольный тем, что я никак не могу уловить, что он имеет в виду. — Что толку сидеть здесь и играть словами, которые ничего не значат. Идите и набирайтесь опыта. Вам пора покинуть эти места. Идите и вновь завоюйте свое царство, разъедаемое рутиной. Довольно затверживать одни и те же уроки, ничего нового вы из них не почерпнете. — Но дело ведь не в рутине. Просто я несчастлив. — Именно это я имел в виду, когда говорил о рутине. Вы понимаете, что существуете, оттого что несчастны. Существование многих людей — производное от проблем, которые они решают. Все свое время они проводят за бесконечными разговорами о детях, мужьях, школе, работе, друзьях. Им некогда остановиться и подумать: я здесь. Я — итог всего, что было и будет, и сейчас я здесь. Если чтото сделал не так, я могу это исправить или хотя бы покаяться. Если поступил правильно, — это сделает меня счастливее и даст мне ощущение полноты моего сегодня. Глубоко вздохнув, Ж. подводит итог: — Вас уже нет здесь. Вы отправляетесь в путь, чтобы вернуть себе настоящее.

Этого я и боялся. Он уже не раз намекал, что для меня настало время пройти третий священный путь. С далекого восемьдесят шестого, когда во время паломничества в Сантьяго-де-Компостела мне довелось лицом к лицу столкнуться со Своей Судьбой, или путем Бога, моя жизнь совершенно переменилась. Спустя три года я прошел так называемым Римским путем в местах, где мы теперь находились; это были тяжкие и томительные семьдесят дней, когда я должен был делать наутро все те нелепости, какие накануне видел во сне (помню, как-то раз я провел четыре часа на автобусной остановке, и за это время не произошло абсолютно ничего примечательного). С тех пор я послушно выполнял все, что от меня требовалось. В конце концов, это были мой собственный выбор и божественное установление. Я как одержимый беспрестанно переезжал с места на место и самые важные уроки усвоил именно в этих странствиях. Вообще-то тяга к путешествиям была у меня давно, еще с юности. Правда, в конце концов жизнь в аэропортах и гостиницах отбила у меня охоту к приключениям, уступившую место смертельной скуке. Когда я сетовал, что мне не удается хоть немного спокойно пожить на одном месте, меня не понимали: «Но ведь путешествовать так здорово! Если бы у нас были деньги, мы жили бы точно так же!» Однако в путешествиях главное — не деньги, но храбрость. Почти всю мою юность я провел, шатаясь по свету как заправский хиппи, но разве у меня были на это деньги? Вовсе нет. Я питался бог знает чем, спал на вокзалах, не зная языков, не мог спросить дорогу, зависел от других и не имел представления о том, где проведу следующую ночь, а теперь вспоминаю то время как лучшие годы моей жизни.

Неделю за неделей проводя в дороге, вслушиваясь в незнакомый язык, расплачиваясь купюрами неизвестного тебе достоинства, шагая по улицам чужих городов, ты обнаруживаешь, что твое привычное «я» не имеет никакого применения перед лицом этих новых вызовов, и начинаешь понимать, что в глубинах подсознания существует другой, намного более интересный человек, отчаянный и более открытый миру и новому опыту. Но наконец наступает день, когда ты говоришь: «Довольно!» — Довольно! Путешествия для меня давно стали рутиной!

— Нет! Такого просто не может быть, — настаивает Ж. — Вся наша жизнь — путешествие, от рождения к смерти. Меняется пейзаж за окном, меняются люди, меняются потребности, а поезд все идет вперед. Жизнь — это поезд, не вокзал. А то, что вы делали до сих пор, не путешествия, но перемена мест, и это не одно и то же. Я качаю головой. — Это ничего не меняет. Если мне нужно исправить ошибку, которую совершил в прошлой жизни и в которой глубоко раскаиваюсь, я могу это сделать прямо здесь и сейчас. В этой тюремной камере я лишь подчинялся приказам того, кого считал проводником Божьей воли: вашим. И потом, я уже попросил прощения по крайней мере у четверых. — Но так и не нашли источник лежащего на вас проклятия. — Вас ведь тоже прокляли. Вы-то нашли свой источник?

— Да, нашел. Поверьте, мое проклятие было куда страшнее вашего. Вы лишь однажды струсили, а я множество раз поступал не по совести. И теперь, благодаря этому открытию, я свободен.

— Но ведь речь идет о путешествии во времени, зачем же мне еще и перемещаться в пространстве?

Ж. смеется: — Затем, что каждый из нас может надеяться на оставление грехов, но для того чтобы его получить, надо сначала разыскать тех, кому мы причинили зло, и попросить прощения у них. — И куда же мне податься? В Иерусалим?

— Не обязательно. Выбор за вами. Отыщите дело, которое вы не завершили, и выполните свою задачу. Господь укажет вам путь, ведь все, что пришлось пережить, и все, что еще суждено, происходит здесь и сейчас. Мир созидается и рушится у нас на глазах. Те, кого вы когда-то знали, явятся вновь, а те, кого потеряли, вернутся. Вы должны оправдать оказанную вам милость. Постарайтесь понять, что происходит в вашей душе, и вы узнаете, как это бывает со всеми. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч».

Источник

Рецензии на книгу «Алеф» Пауло Коэльо

В каждое мгновение жизни что-то начинается заново»

Оооооо. Эта книга меня покорила. В ней столько жизни, столько правды и столько волшебства.
Хочется верить, что каждому из нас придется испытать хотя бы четверть той магии, которая описывается в книге.

Раньше, моей любимой книгой Коэльо была книга «Заир». Сейчас она явно уступает этой книге. Книге, с таинственным названием «Алеф».

Решать. Менятся. Стремится вперед. Мыслить. Принимать вызовы. Вставать и действовать. Отказываться от стереотипов. Достигать. Мечтать. Открывать. Верить. Останавливаться. Слушать себя. Расти. Побеждать. Смотреть на жизнь открытыми глазами.

Так что же это? Этот таинственный Алеф?

Не мой автор, не моя книга, не мой АЛЕФ.

КОГДА? Когда же я начну писать рецензии на позитивные и интересные книги? Сил моих нет))

Эту книгу мне рекомендовало к прочтению несколько человек, причем мнение этих людей очень важно) Но, судя по всему, наше мирвозрение кардинально отличается.

Не хочу вдаваться в ужасную критику и говорить о том, что книга кошмарная. Это было бы неправильно.

Хотя больше половины произведения я страдала. Это самый настоящий кошмар, когда человек пытается рассуждать о том, чего на самом деле не было, выдумывать, и представлять свои мысли на всеобщее обсуждение под предлогом того, что все так и было.

Конечно, так поступают почти все писатели, но они не «замахиваются» на те вещи, которые им недоступны.

Эта книга, своего рода, мини-автобиография, в которой главный герой, всеми обожаемый автор, отправляется на поиски Алефа.

Что это за чудное слово? Трактовок тому есть огромное количество. Автор пытался описать это как дежавю, которое может появляться в определенном месте, с определенными людьми, и оно возвращает в прошлое, а не показывает нам будущее-настоящее, каким мы его привыкли видеть.

Как вспомню, аж бесит))

Хотела бросить чтение на половине, а потом сослаться на то, что ее читать невозможно, но меня остановил очень яркий сюжет с инквизицией, а там и до концовки оставалось страниц 100 (может меньше)) Единственный момент, который впечатлил.

Это мое «плоское» субъективное мнение, и я решила, что не буду критиковать автора, так как он описал часть своей жизни так, как хотел ее видеть.

У Коэльо мне совсем не нравится тот факт, что он слишком часто прибегает к возвышенной философии с полной уверенностью в том, что понимает абсолютно всё, что под ней скрыто.

Извините меня, но он не имеет на это никакого права.

Не мой автор, не моя тема, потраченное время в пустую. Завязывать надо с чтением его «шедевральных» книг.

Наверняка, вы подумали, что я абсолютно ограниченный человек, раз не могу понять элементарных вещей и так критично на все реагирую.

Я бы так не сказала)

Я могу понять любую книгу, почувствовать все мысли и все эмоции автора, и выставить ее в самом выгодном свете, даже если книга откровенное гов..о (гадость)) Но жизнь слишком коротка, чтобы скрывать свои эмоции и подстраиваться под чужое мнение.

И почему все эти месяцы я сетовал, что утратил связь с Божественной энергией? Что за глупость! Она постоянно питает наши души, просто замечать это нам мешает рутина.

Наконец-то я добралась до «Алефа», который так долго мне советовала подруга. После второго произведения Коэльо (а это была «Брида»), читать мне его книги не хотелось.

Воистину, каждой книге свое время и место. И с этой получилось так. Видимо я созрела до той степени, чтобы не только увидеть в книге нужную мне информацию, но и правильно ее понять.

В целом, полезная для меня информация оказалась в первой половине книги, вторая половина уже как-то слегка напрягала. Но только слегка. И все это из-за Хиляль. Эта двадцатиоднолетняя девка меня раздражала не только своей наглостью, но и непроходимой тупостью. Чокнутая на всю голову. Как она попала в поезд к Коэльо и зачем он вообще ее взял? Ну, дочитав книгу это все становится ясно, но я в такие штуки мало верю. В прочем по порядку.

Книга автобиографична, и практически вся посвящена путешествию Коэльо по Транссибирской магистрали. Его давняя мечта проехать на поезде от Москвы до Владивостока исполнилась. По пути он останавливался в различных городах на автограф-сессию и вечеринки с читателями. Путешествовал со своими российскими издателями и переводчиком. Еще в Москве к нему подвалила девчонка Хиляль, несла какой-то бред и чудесным образом заполучила деньги на билет, чтобы путешествовать с Коэльо. Чудеса да и только. Надоедала сначала ему, а потом сыграла в его жизни большую роль. Подробнее описывать сюжет не вижу смысла.

Как я уже писала, все полезное в первой половине книги. Хиляль, да и другие попутчики Коэльо, меня не тронули, так же как и все люди, встретившиеся на его пути в этом странном путешествии по России. Создалось впечатление, что у нас все чокнутые, наглые и уверенные в том, что им кто-то что-то должен. Весьма странно.

Книга очень легко идет, читать было приятно. Потратить вечер на это произведение стоило, поскольку польза от этого все-таки получена, за что автору моя признательность и благодарность.

В целом, мне понравилось. И даже могу сказать, что обязательно прочитаю еще какие-нибудь книги этого автора.

Ну а пока пойду завоевывать свое царство.

Идите и вновь завоюйте свое царство, разъедаемое рутиной. Довольно затверживать одни и те же уроки, ничего нового вы из них не почерпнете.

Господь посылает человеку тревогу в знак того, что ему пора изменить свою жизнь и двигаться вперед.

Мы никогда не бываем такими, какими нас хотят видеть другие. Мы таковы, какими сами хотим быть. Проще всего винить других. Можно потратить жизнь, посылая проклятья миру, но наши успехи и неудачи целиком зависят от нас самих.

Тот, кто опирается исключительно на свой опыт, обречен решать новые проблемы старыми способами.

Помни: изменив свою жизнь, ты изменишь и жизнь тех, кто рядом.

Я прощаю пролитые слезы,
Я прощаю боль и разочарование,
Я прощаю предательство и ложь,
Я прощаю сплетни и клевету,
Я прощаю гонения и ненависть,
Я прощаю удары судьбы,
Я прощаю разбитые надежды,
Я прощаю тщетные упования,
Я прощаю грубость и зависть,
Я прощаю равнодушие и злую волю,
Я прощаю несправедливость,
творимую во имя справедливости,
Я прощаю гнев и жестокость,
Я прощаю пренебрежение и презрение,
Я прощаю этот мир и все зло этого мира.
И еще я прощаю себя.
Пусть ошибки прошлого больше
не разрывают мое сердце.

Если ты чего-то ищешь, это что-то ищет тебя.

Сомнения побуждают нас двигаться вперед.

Я очень давно не возвращалась к творчеству Коэльо, уже давно остыло былое удивление. И вот выдалась возможность сравнить нынешние ощущения от чтения с прежними.

Когда я добавляла книгу в список «хотелок», меня заинтересовало название. Что такое Алеф? Оказалось – место вне времени и пространства, где существуют все наши жизни, и прошлые, и будущие воплощения. Некоторыми идеями книга пересекается с учением спиритуалистов о жизни после смерти, о возможности общения с ушедшими. Мистика, эзотерика, философия, реальность?

Знаете, у меня от «Алефа» какое-то смазанное впечатление. Имхо, нет той глубины, той убедительности, которые меня поразили в ранее прочитанных произведениях Коэльо. А может, я плохо настроила душу, не попала в унисон, не нашла нужную тональность. Но, честно признаться, ожидала большего. Много большего.

«Транс-сибирский экспресс прибывает на 13 платформу.»
«Вот бы снова стать ребенком, чувствовать, как бешено колотится сердце, и сияющими глазами следить за толчеей на перроне, втягивать носом запах машинного масла и еды, считать вагоны, жадно вслушиваться в скрип тормозов, когда поезд подают к платформе, ловить обрывки чьих-то разговоров. « Вот бы вернуться в детство и почувствовать себя беззаботным ребенком. Вспоминаю как с 3-летнего возраста путешествовала с бабушкой поездом на море, радости не было предела. Что особенно я любила, так это знакомиться с незнакомыми людьми. Я могла спокойно завести разговор с кем бы мне хотелось, ни то что сейчас. Вот вернуться бы в прошлое. Но возможно ли это? А что, если бы вы узнали, что каждый из нас проживает несколько жизней? Но увидеть прошлые жизни может не каждый, а кто и осмеливается это сделать, то сеньор Коэльо предупреждает о возможных последствиях. Неотъемлемой частью путешествия в иные жизни и миры является Алеф.

Алеф, точка единения всего сущего, в которой совмещаются и время, и пространство.

В прошлом мы страдали, любили, плакали и смеялись, но все это не имеет отношения к настоящему. У настоящего есть собственные вызовы, свои светлые и темные стороны. Но Нам не стоит ни проклинать, ни благословлять прошлое за то, что происходит сейчас.

Прошлое потому и прошлое, что его не вернуть, оно дает нам воспоминания и опыт, но стоит помнить, что говоря о проблемах «Тот, кто опирается исключительно на свой опыт, обречен решать новые проблемы старыми способами.»

***
Мне очень понравилось сравнения автора жизни с поездом, вы только прочитайте эти высказывания :

Каждую ночь, закрывая глаза, мы переносимся в другой поезд. Мы беседуем с живыми, с теми, кого считали мертвыми, с обитателями других измерений и с самими собой, с теми, кем мы были и кем мы станем.

Мы всегда путешествуем по жизни в одном и том же поезде, пока Господь не изменит это по известным Ему одному причинам.

Для чего собственно нужны путешествия?

«Чудесное и необъяснимое окружает каждого из нас, но чтобы об этом вспомнить, нам порой приходится отправляться на другой конец земли и пересекать целые континенты. В пути мы обретаем сокровища, которые в один прекрасный день вновь потеряем, чтобы опять пуститься в путь. Это ведь и делает интересной жизнь : поиски сокровищ и ожидание чудес.»

За что я люблю книги Коэльо, так это за то, что после прочтения его книг мне проясняются многие вещи, я чувствую как становлюсь сильнее. Я не считаю, что он пишет только для популярности или денег. У него есть дар свыше. Он верен себе. Однажды ему открылись способности видеть больше, чем могут видеть и знать другие и плоды этих познаний мы видим в его произведениях.

Говорят, что нужно всегда уметь уходить вовремя. Я ушла от чтения Коэльо после «Одиннадцати минут», потому что для меня это была его последняя понравившаяся книга. Потом как-то встретился «Заир», теперь «Алеф». Не знаю, как для кого, но для меня как читателя эти книги уже не будят воображение. А как завещали Стругацкие, книги, не будящие воображение, являются скучными нудными учебниками, сухими и чёрствыми. Вот и «Алеф» оставил такое вот неприязненное впечатление, хотя и прочитался быстро (ну хоть за это нынешнему Коэльо спасибо!).

Прочитана в рамках игры Новая рулетка

Старик и девочка почти как у Хэмингуэя. море, то есть девочка, всяческими способами доканывает-доканывает старика, а он держится-держится, а она все доканывает-доканывает. и старика и читателя.

Последний раз книгу Пауло Коэльо я держала в руках году в 2003, это были «11 минут», а двумя годами ранее (примерно 2001) я перечитала все его книги, так уж вышло, они просто оказались дома, а я читала все подряд. Тогда, в подростковом возрасте, мне его книги определенно дали что-то важное, конечно, я не стала бы бегать за ним по вокзалам и признаваться в любви, но то о чем он писал, было то, что я тогда неосознанно искала и нашла. Коэльо писал новые книги, но вокруг них разгоралась такая, не очень приятная, шумиха, стало очень модно ругать писателя на все лады, да и я переключилась на другие темы, решив, что наш мысленный диалог с автором лучше оставить на высокой ноте. Шли годы, я забывала сюжеты некоторых его книг, но самые главные уроки, особенно один неотступно следовал за мной и стал моим проклятием и благословением (то есть, сначала, я думала, что это первое, а потом поняла, что второе).

И вот. «Алеф». Я умею в достаточной степени отключать предрассудки, поэтому прочитав пару первых отрицательных рецензий, задвинула их на задворки сознания и чистым листом принялась за книгу, представив, что это не растиражированный Коэльо, а роман-повесть-притча неизвестного автора. Кто бы знал, сколько едких замечаний генерировал мой мозг на тему взаимоотношений девочки и пенсионера! Каждый раз я тихо посмеивалась при слове «женщина» (вроде у них в испанском проблемы со словом девушка и все у них женщины, только иногда молодые, а иногда бьехи), он посмотрел в глаза двадцатилетней женщине. Мою подругу двадцати трех лет недавно назвали на работе женщиной, настроение у нее испортилось на неделю. Ну вы понимаете, о чем я :))

Источник