аллах обещал не вводить в ад никого с таким именем
Аллах обещал не вводить в Ад никого с таким именем
«Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад»
Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: «О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай». Всевышний Аллах соизволит сказать:
» Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад» ».
Абу Саид аль-Худри (р.а.) передал такие слова Расулюллаха (с.г.в.): «Если в доме будут эти три имени, в тот дом не войдет нищета. Вот эти имена: Мухаммад, Ахмад и Абдуллах».
Ибн Масуд (р.а.) передал от Расулюллаха (с.г.в.): «Кто из-за любви ко мне назовет своего сына Ахмадом или Мухаммадом, его сын и он сам будут в Раю вместе со мной».
Абу Хурайра (р.а.) передал слова Посланника Аллаха (с.г.в.): «Если мумин назовет своего сына именем Мухаммад и, когда будет звать его, скажет: «Эй, Мухаммад», то ангелы, держащие Арш, ответят ему: «Слушаем и повинуемся, о, друг Аллаха! Да придут к тебе радостные вести за то, что ты вместе с нами в почитании и поклонении». Всевышний Аллах в Судный день даст ему столько воздаяния, сколько награды заслужат те ангелы».
«О, Расулюллах! Мои сыновья приходят в этот мир, но живут недолго, умирают в раннем возрасте. Что Вы мне скажете?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Подожди немного, а когда у тебя родится сын, дай ему имя Мухаммад. Надеюсь, что у этого твоего сына будет долгая жизнь и благословенное потомство». Джамиля говорит: «Я поступила так, как было сказано. Этот мой сын жил долго. У него родилось много детей. Наверное, ни один род не был столь многочисленным».
Аллах обещал не вводить в ад никого с таким именем
«Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад»
Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: «О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай». Всевышний Аллах соизволит сказать:
» Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад» ».
Абу Саид аль-Худри (р.а.) передал такие слова Расулюллаха (с.г.в.): «Если в доме будут эти три имени, в тот дом не войдет нищета. Вот эти имена: Мухаммад, Ахмад и Абдуллах».
Ибн Масуд (р.а.) передал от Расулюллаха (с.г.в.): «Кто из-за любви ко мне назовет своего сына Ахмадом или Мухаммадом, его сын и он сам будут в Раю вместе со мной».
Абу Хурайра (р.а.) передал слова Посланника Аллаха (с.г.в.): «Если мумин назовет своего сына именем Мухаммад и, когда будет звать его, скажет: «Эй, Мухаммад», то ангелы, держащие Арш, ответят ему: «Слушаем и повинуемся, о, друг Аллаха! Да придут к тебе радостные вести за то, что ты вместе с нами в почитании и поклонении». Всевышний Аллах в Судный день даст ему столько воздаяния, сколько награды заслужат те ангелы».
«О, Расулюллах! Мои сыновья приходят в этот мир, но живут недолго, умирают в раннем возрасте. Что Вы мне скажете?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Подожди немного, а когда у тебя родится сын, дай ему имя Мухаммад. Надеюсь, что у этого твоего сына будет долгая жизнь и благословенное потомство». Джамиля говорит: «Я поступила так, как было сказано. Этот мой сын жил долго. У него родилось много детей. Наверное, ни один род не был столь многочисленным».
Из книги «История Пророков»
Смотрите также:
Читайте также:
«Зачем поклоняться, если все предопределено?»
Двадцатка самых исламизированных регионов России
Этнические мусульмане составляют большинство населения в семи субъектах Российской Федерации: Чечне, Ингушетии, Дагестане, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Башкортостане и Татарстане. В целом же двадцатка самых исламизированных регионов нашей страны выглядит следующим образом
Влияние молитвы на мозг
Как молитва влияет на активность мозга? Доктор медицинских наук Эндрю Ньюберг, руководитель исследований в Myrna Brind Center интегративной медицины в медицинском колледже и больнице университета Томаса Джефферсона, на протяжении десятилетий изучал невротическое влияние религиозного и духовного опыта
10 животных, которые попадут в Рай
Вопрос: Попадут ли в Рай какие-либо животные из живших на земле, и если да, то какие?
Как мусульманке познакомиться со спутником жизни: 10 основных правил
Как знакомятся мусульмане в наше время? Это короткие встречи без детального расспроса о предстоящей семейной жизни. Этому явлению есть причина: у девушки может не быть махрама, который бы своим опытом и знаниями религии определил достойного партнера по жизни. Поэтому ей приходится искать мужа самой.
Не хочу создавать семью и заводить детей. Что об этом говорит ислам?
Ассаляму алейкум. Я не хочу создавать семью, заводить детей, потому что боюсь ответственности, и не хочу всех проблем семейной жизни. Как к этому относится Ислам?
Что спросил Адам (а.с.) у Хаввы, увидев ее впервые?
Повествуется, что живя в Раю, Адам (алейхи салям) сначала питался виноградом, инжиром и финиками. Так он привыкал к райской пище. Затем он начал обходить, осматривать райские сады и дворцы. Чего бы его душа ни захотела, все тотчас же появлялось. Однако Адаму хотелось найти кого-то близкого ему по своей природе и общаться с ним. Он заснул, думая об этом. И в это время из его левого бока была сотворена Хавва (да будет милостив к ней Аллах). В одном предании говорится, что Хавва была сотворена за пределами Рая.
Чем живут русские мусульмане?
Кому не приходилось сталкиваться на улице или в мечети с одетой в хиджаб девушкой, которая при этом отзывается на русское имя Маша или Катя, либо с юношей в тюбетейке и с бородой, которого в прошлом могли называть Сергей или Алексей? Все это наши соотечественники, чьи предки исповедовали христианство, но сами они осознанно – по разным причинам – сделали выбор в пользу ислама. Наверное, многим из вас интересно – почему они сделали такой выбор, как складывается их жизнь в среде «этнических мусульман», довольны ли они своим выбором?
©2021 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»
Аллах Обещал Не Вводить В Ад Никого С Таким Именем
Длительность: 3 мин и 37 сек
11 Имен Обитателей Ада
Имена Которыми Ни В Коем Случае Нельзя Называть Детей
Красивые Женские Мусульманские Имена
Эти Слова Стирают Наши Грехи В Любое Время Дня И Ночи
О Чем Аллах Запретил Просить У Себя
8 Человек Которым Откроются Все Врата Рая
Не Называйте Своих Детей Такими Именами
Слова Которые Стирают 4000 Грехов
10 Вещей Которые Очень Любит Аллах
Кто Умрет В Пятницу Тот Будет Защищен От Мучений В Могиле
15 Поступков Которые Сделают Вас Богатым
Как Жила И Умерла Марьям Мать Пророка Исы Иисуса Что Случилось С Ее Телом После Смерти
Эта Сура Дороже Аллаху Чем Весь Мир И То Что Есть В Нем Вся Власть У Аллаха Прекрасный Коран
Какое Имя Выбрать Для Дочери
Как Прошла Встреча Пророка Мухаммада С Аллахом
Арабские Мусульманские Женские Имена И Их Значение
Правда Ли Что Люди С Именами Ахмад И Мухаммад Не Попадут В Ад Шейх Халид Аль Фулейдж
В Каком Обличии Могут Являться Ангелы Перед Людьми
Руок Фрифаер Руок Мод
Летаем На Красный И Там Безопасно
Музыка Для Магазинов Торговых Центров И Бутиков
Музыка Для Конного Спорта
Mp3 Sito Kasimi Dustat Doram Hamesha
Каратель Часть 8 Попадание На Резьбу
Industry Baby Lil Nas X Jack Harlow
Суперстар Возвращение Иванова
Hamdam Sobirov Sevolmading
7 Класс Пасечник Суматохин Калинов Моховидные
Ручки Вытянем Вперёд А Потом Наверх
Ahmed Shad Я Помню
Vardan Urumyan Sev Acher
Solixon Domla Maruzalari
Она Только Для Меня Slow
I Do Be Loved In House 約 定 I Do Ost 艾雨帆 Ai Yu Fan
Formantx Rise Of The Titan
Ченнелинг Генерал Константин Петров
Adobe Muse Cc Self Hosted Web Fonts Chank Fonts Muse For You
Build Moskov Tersakit 2021 Item Moskov Tersakit 2021 Terbaru Mobile Legends
Короткие Зарисовки О Мексике 3 Как Я Согрешила На Ювелирной Фабрике
Goalkeeper Fail Рубин Краснодар 0 1
Создание Дискорд Бота Discord Py Команда Для Очистки Чата
Amazing Silver Beach Koh Samui Beach Walking Tour 4K Streets Of Thailand In Sunny Day
Shop With Me For Korea A Day In The Life Of Korea Prep
Fgo Ashwatthama Demonstration
Hot Toys Doc Brown
Stefano Y Ricky Tosso Sorprendieron A Todos En Los Reyes Del Playback
Simon Garfunkel The Sound Of Silence Piano Cover
Аллах Обещал Не Вводить В Ад Никого С Таким Именем
Wc3 New Years Cup Wb Sf Ne Moon Vs Sok Hu Group B
Невзоров О Мигрантах На Границе Фрагмент Невзоровских Сред От 17 11 21
Hk Usp Fallout 4 Mods Pc
Chris Norman Living Without You
Hikvision Bullet Network Camera Ds 2Cd2T43G0 I8
Vlog Kunjungi Kaka Ipar Acara Vow Renewal Teman Indonesia Makan Makanan Indonesia
Bulgarian Beatles Shturcite Give Me Little Tenderness Дай Ми Малко Нежност
5 Идей Поделок К 8 Марта Своими Руками Идеи Подарков Для Мамы Diy Gifts Ideas Easy
Аллах обещал не вводить в Ад никого С ТАКИМ ИМЕНЕМ
Аллах обещал не вводить в Ад никого С ЭТИМ ИМЕНЕМ
Аллах обещал не вводить в Ад никого С ТАКИМ ИМЕНЕМ
11 ИМЕН ОБИТАТЕЛЕЙ АДА
Правда ли что люди с именами Ахмад и Мухаммад не попадут в Ад Шейх Халид аль Фулейдж
Аллах обещал не вводить в Ад никого с таким именем
Аллах обещал не вводить в Ад никого С ТАКИМ ИМЕНЕМ
Четыре женщины которые не войдут в Рай
Миллионы людей войдут в РАЙ без расчета и наказания Есть ли вы среди них
Единственное женское имя который Всевышний Аллах упомянул в Коране
НЕ НАЗЫВАЙТЕ своих детей ТАКИМИ именами
Имена которыми Пророк ﷺ запрещал называть детей
Кто войдет в Ад ПЕРВЫМ
О чем Аллах ЗАПРЕТИЛ просить у Себя
Эти люди точно будут в Аду
К кому Аллах обещал приставить шайтана товарища
3 человека с которыми Аллах даже НЕ ЗАГОВОРИТ в Судный день
10 ДОСТОИНСТВ имени АХМАД и МУХАММАД
Попадет ли в Рай тот кто верит в Аллаха но не поклоняется
ГРЕХ который Аллах НЕ ПРОСТИТ
Имена которыми ни в коем случае нельзя называть детей
Аллах считает каждую слезинку женщины
Пять категорий людей которые никогда не станут обитателями Ада
Имена нашего Пророка мир ему и благословение Аллаха
Будут ли видеть друг друга обитатели Ада и Рая
Последний кто покинет АД Абдуллахаджи Хидирбеков FATHUL ISLAM
В спортивном центре имени Рафаэля Надаля открылся музей
Ахмад Дидат Мухаммад Величайший из всех
12 способов как СПАСТИСЬ от Огня Ада
Значения 99 имён Аллаха Ар Рахман Ар Рахим
Наши имена в Исламе Смысл мусульманских имен
Нужно ли менять имя после принятия Ислама I Вопрос имаму
Можно ли называть детей именами Аллаха
Можно ли называть детей именами ангелов
Женщины которые ОБЯЗАТЕЛЬНО войдут в Рай
Как прошла встреча Пророка Мухаммада с АЛЛАХОМ
Гурия или Женщина этого Мира Кто из них красивее Шейх Умар ас Саадан
Четыре желания обитателей Ада
5 счастливчиков которые войдут в Рай БЕЗ ЕДИНОГО ВОПРОСА
Имя Нурсултан остается популярным
Дуа Защита от Ада и Наказания Аллаха Мусульманин
Трое которых Аллах укроет в своей тени в Судный день
ОПИСАНИЕ РАЯ И АДА ВЕРОУБЕЖДЕНИЕ ИМАМА АШ ШАФИ И 4 часть
Три человека которые не попадут в рай
8 ДВЕРЕЙ РАЯ AZAN RU
Почему Аллах ﷻ создал больных и инвалидов В чем их вина Закир Найк
Милостыня которая может вызвать гнев Аллаhа Islamdag
Великий Судный день Всем смотреть
Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Аллах Обещал Не Вводить В Ад Никого С Таким Именем в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Аллах обещал не вводить в Ад никого С ТАКИМ ИМЕНЕМ длительностью 3 мин и 37 сек, размер файла 4.76 MB.
Аллах Обещал Не Вводить В Ад Никого С Таким Именем
Aishwarya Basu Antoromomo Bikoshito Koro
Srikanta Acharya Godhuligagane Meghe
Дочка Kizim На Русском Языке Анонс
Sreeradha Bandyopadhyay Ja Peyechhi Prothom Dine
Kylie Auldist Say That You Love Me
Sreeradha Bandyopadhyay Deoa Neoa
Srikanta Acharya Shilaidaho Theke Jharo Jharo Borishe
I Am Healthy I Am Wealthy I Am Rich
Srikanta Acharya Eso Eso Phire
Yung Luv Finding My Nemo Feat Gemini
Yung Luv I Luv You
Kylie Auldist Good Time Girl Feat King Merc
Yung Luv Fancy Voicemail Interlude
Aishwarya Basu Kabita Aamar Bahukaler
Television So Far So Good
Chelsea Bridge Ben Webster Stan Tracey
Kylie Auldist Departure Deja Remix Feat Kylie Auldist
Srikanta Acharya Modhuro Rupe Birajo
Песня Аластора На Английском
Sreeradha Bandyopadhyay Tomar Naam Janine
Srikanta Acharya Aaji Jhorer Rate
Kylie Auldist Hello Stranger Feat Ella Thompson Kylie Auldist
Аллах обещал не вводить в ад никого с таким именем
Поистине, Всевышнему Аллаху ведомо все о прошлом, настоящем и будущем, так как для Него не существует таких измерений, как прошлое, настоящее и будущее. И какие деяния будут вершить Его рабы, кто из них будет творить добро, а кто зло, кто из них удостоится рая, а кто ада, Он все равно посылает их в этот бренный мир для испытаний. И Всевышний Аллах испытывает Своих рабов не по причине незнания их состояния в Судный день. В этом вопросе есть моменты, суть которых для нас неведома.
1. Если Всевышний Аллах, после сотворения Им человечества, разделит их на две части, а затем одну часть отправит в рай, а вторую в преисподнюю, то обитатели ада могут возмутиться: «О Создатель! Разве Ты создал нас лишь для того, чтобы сделать обитателями ада? В чем наша вина?» Понятно, что после совершения каждым человеком деяний, достойных его степени в Судный день, после подробной записи их действий ангелами, никто не будет вправе возмущаться своим положением в Ахирете. И ни у кого не будет ни поводов, ни предлогов для отказа от обвинения за содеянные им деяния;
2. Во-вторых, для удостаивания несравненных даров джанната, которые невозможно узреть в этой жизни, которые мы не в состоянии описать, человек уже в этом мире при необходимой степени праведности. То есть, его духовная сущность должна быть достойна джанната. Семена благородных качеств, заложенные в нем, должны произрасти и дать плоды. Подобно этому будущие обитатели ада, совершая деяния достойные преисподни, должны войти в свой образ.
Всевышний Аллах сделал этот удивительный мир экпозицией познания людьми Его бесподобного могущества и мастерства, безграничного знания и величия. И люди, подобно посетителю выставки, который знакомится с различными экспонатами, имеют возможность достичь степени «марифата», то есть познания своего Создателя. (Ұлы Жаратушысын тану «мағрипатына» қол жеткізеді – осы жерде «тану» мен «мағрифат» бір ұгым емес па?) И в результате восхищения величием своего Господа, посредством поклонения Ему, достигают духовного совершенства.
3. Всевышний Аллах желает воплощения прекрасных имен и качеств, присущих лишь Ему, во всех Своих творениях. Всевышний желает, чтобы Его создания познавали своего Творца через Его прекрасные имена и качества. И если человек грешит, то Всевышний прощает его Своим именем «Гаффар» (прощающий). Всевышний Аллах дает нуждающимся пропитание и удел посредством своего имени «Раззак» (дающий пропитание). Дарует больным излечение Своим именем «Шафи`» (дающий исцеление). Таким образом Всевышний Господь желает воплощения в этом мире прекрасных имен и качеств, присущих Ему.
Невежество, язычество и заблуждение, секты «Аққу», «Ата жол», «Нео-суфиев», которые поклоняются могилам и просят умерших о помощи на их мазарах и мавзолеях в Туркистане, Булгаре, Кавказе и в странах СНГ, с точки зрения Ислама.
Комментарий: Ханафитский учёный Имам Мула аль Кори в своей книге аль-Миркот, а также Ханафитский учёный Имам Азим Абади, в своей книге Базлюль Мажгуд написали толкование к этому хадису и сказали: «ад-дуга уаль гибада- это самое великое поклонение. И если человек пойдёт к могилам и будет просить умерших, это деяние будет считаться для него многобожием».
2. Хадис: от Абдулла ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «О посланник Аллаха! Какой грех самый великий? Ответил пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Это когда ты придашь Аллаху равного (сотоварищей), в то время как Он создал тебя» (Бухари,Муслим)
Комментарий: Ханафитский учёный Имам Мула али Кори, в своей книге аль-Мишкат говорит: что самый великий грех это- точто ты знаешь, что Аллах тебя сотворил и после этого ты будешь взывать не Аллаху прося о помощи, о спасении, о защите не Его; Так же известный Ханафитский учёный Аль-кяндаляви, в своей книге аль-Таглику Сабиф в 1 томе 50-51 стр. говорит: Ширк (многобожие) это великий грех, когда у человека случается горе, беда, и он сразу же направляется на могилы к покойникам, чтобы спасти себя от этого вреда и удалить постигшее его боль и горе «Как сказал Пророк да благословит его Аллах и приветствует – это является многобожием».
3. Хадис Кудси: передают со слов Абу Зарра аль-Гифари, да будет доволен им Аллах, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), передал, что его Всемогущий и Великий Господь сказал:
«О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!
О рабы Мои, все вы (были) заблудшими, кроме тех, кому указал Я правильный путь, так просите же Меня направить вас на правильный путь, и Я направлю вас!
О рабы Мои, все вы останетесь голодными, кроме тех, кого накормлю Я, так просите же Меня накормить вас, и Я накормлю вас!
О рабы Мои, все Вы останетесь нагими, кроме тех, кого Я одену, так просите же Меня одеть вас, и Я одену вас! О рабы Мои, поистине, грешите вы ночью и днём, а Я прощаю все грехи, так просите же Меня о Прощении, и Я прощу вас! (Муслим).
Комментарий: знаменитый Ханафитский учёный имам ар Робати, в своей книге аль – Ковакибуль аддурия которая является известной в мазхабе абу Ханифы. В этой книге так же говорится: что человек каждую секунду нуждается в Аллахе. И когда у него что нибудь случиться горе или беда, он должен обращаться только к Аллаху. А не как человек который ходит на могилы к умершим (мёртвым) и обращается к ним с просьбами. Они усопшие не могут помочь ему в этом мире. И все эти деяние являются ширком и грехом».
4. Хадис: Сообщается, что ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды когда я сидел верхом позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «О мальчик, я научу тебя нескольким словам: Помни об Аллахе, и Он будет хранить тебя, помни об Аллахе и ты обнаружишь Его перед собой. Если захочешь попросить о чём-либо, проси Аллаха, если захочешь обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху. И знай, что если все люди соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут тебе пользу, лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, и если соберутся они вместе, чтобы причинить тебе вред, они повредят тебе лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, ибо перья уже подняты, а страницы уже высохли». (Хадис передал, имам Ахмад, ат-Тирмизи сахих).
Комментарий: Ханафитский учёный Имам Мула аль Кари, в книге аль Миркот фи шархи аль Мишкат, истолковывая контекст приведённого хадиса от ибн Аббаса, говорит: «То, что мы сегодня видим на могилах, мазарах, что творится, люди ходят к ним и просят мёртвых, покойников, о помощи, о спасении и прощении, все их деяния противоречат этому хадису и являются многобожием, нововведение и куфр. Этим деяниям надо делать опровержение, остановить их и объяснять людям, то, что вы совершаете, этого нет в Исламе»; И также истолковал контекст этого хадиса Ханафитский учёный шейх Максум аль-Худжанди, в книге «Хукмуллахи вахиду Сомад», и Ханафитский учёный Имам аль-Луси, в книгах, «Гоятуль Маани», Фатхуль Маан», Рухуль Маани и др. сказав: «Этот хадис доказывает, что просить о помощи и спасении мёртвых людей, является многобожием, великим грехом и нововведением».
5. Хадис: от Абу Хурейры да будет доволен им Аллах, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наш Всевышний Господь нисходит каждую ночь в последнюю её треть к нижнему небу и говорит: Кто станет просить Меня о чём-либо, чтобы Я даровал ему это? Кто станет просить у Меня прощения, чтобы Я простил ему? Кто станет взывать ко Мне, чтобы Я ответил ему?» (Бухари, Муслим)
Комментарий: в этой теме Ханафитский учёный Имам аль-Луси, говорит: «Этот хадис (радд) опровержение тем кубуритам (могилопоклонникам) которые если что то произойдет сразу же устремляются к могилам усопшим за помощью, их деяние являются ширком (многобожием) и противоречит этому хадису».
6. Хадис: от Абу Хурейры да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Проси помощи у Аллаха и никогда не сдавайся» (Муслим)
Комментарий: Ханафитский учёный Имам ар-Рустами, в своей книге ат-Тибиян разъясняя этот хадис говорит: «Когда человек хочет требовать о помощи, о спасении, о защите, он должен обращаться к Аллаху. Нельзя ему пойти на могилы к мёртвым (усопшим), кто-бы они не были».
8. Хадис: от Сальмана аль-Фарси да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине ваш Господь Шедрый и Стеснительный, и когда Его раб протягиавет к Нему руки (просит Его), Он стыдиться оставить их пустыми» (Сунане Абу Дауда, Ибн Хиббан, Ибн Маджа, Тирмизи, Хаким, Байхаки, Ахмад и другие.)
Комментарий: Ханафитский учёный Имам Мула аль Кори, в книге аль-Миркот, а также Ханафитский учёный Шейх аль-Гунайми аль-Майдани, в книге Шарх Акыда Тахавия, в которой он сделал шарх, они дали толкование этому хадису и сказали точно также: «Этот хадис доказывает, что тот человек который оставляет Аллаха, он поступает неразумно, ведь Всемогущий обещает и просто так не оставит тебя, если ты просишь у Всевышнего, Он дарует тебе это. Аллах стесняется оставить тебя с нулём, а ты оставляешь Его, и идёшь к могилам, мазарам и просишь аруахов (умерших), это деяние противоречит Шариату».
9. Хадис: Хорошим доказательством из Сунны на то, что умершие не имеют никаких возможностей в этой жизни и не имеют никаких знаний о сокровенном, является хадис из сборников Бухари, Муслима: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В судный день многих мусульман не будут пускать к водоёму Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Видя это, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросит ангелов, охраняющих водоём: Это же моя умма, мусульмане. Почему вы их не пускаете? На что ангелы ответят: О Мухаммад! ты не знаешь, что они после тебя совершали».
Комментарий: Ханафитский учёный Имам Тафтазани, в своей книге Шархуль Макосит в 5 томе, говорит: «что мёртвые люди нас не слышат и мы их не слышим. В этой теме нет ни каких разногласий между нашими учёными (мазхаба Имама Абу Ханифы). Этот загробный мир (барзахия), Аллах Сам знает лучше!».
Хадис: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «»Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из несправедливых!» Это мольба моего брата Юнуса, и когда бы ни обратился к Аллаху с этой мольбой попавший в беду, Он непременно избавляет его от этой беды». (Ахмад, Тирмизи, Ан-Насаи).
Обращение с мольбой к Аллаху принесёт мусульманину пользу независимо от того, будет ему дан ответ или нет, ибо если Аллах Всевышний, слава Ему, в силу известных Ему причин не ответит взывающему с мольбой при жизни человека, взамен этого Он дарует ему награду в мире вечном, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы из мусульман ни обратился к Аллаху с мольбой о том, в чём нет ничего греховного и что не (повлечёт за собой) разрыва родственных связей, Аллах непременно дарует ему одно из трёх: либо на мольбу его ответ будет дан (уже в этой жизни), либо Он сделает её запасом для (человека) в мире вечном, либо Он отвратит от него зло, равное (по величине тому, о чём он просит)». (Люди) сказали: «Тогда мы будем (обращаться К Нему с мольбами) чаще!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А Аллах даст вам больше (того, о чём вы просите)». (Этот хадис приводят Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ахмад).
61. Мы ни о ком из мусульман повернувшихся лицом к Каабе при мольбе из-за их грехов не говорим, что они неверующие, если они не считают это правильным, и не говорим верующему, что совершённые им грехи не нанесут ему вреда. (Мы не считаем кого бы то ни было из людей нашей Кыблы неверующим из-за какого-то греховного действия, совершенного им, пока он не считает это действие дозволенным. Мы не говорим что грех человека имеющего веру не оказывает на него вредного действия).
91. Он руководит всем сущим, никто не сможет властвовать над Ним. Если даже выдастся такой момент, невозможно, чтобы это не нуждалось в Аллахе. Если в какой то момент кто-нибудь скажет, что он не нуждался в Аллахе, он станет неверующим и будет в числе подвергнутых мучениям. (Аллах, обладает абсолютным контролем надо всем, и ничто не имеет никакого контроля над Ним. Ничто не может быть независимым от Аллаха даже на мгновение ока, и кто считает себя независимым от Аллаха даже на мгновение ока, тот повинен в неверии и становится одним их людей погибели).
Комментарий: Без желания и воли Аллаха ничто не осуществляется. Он – хозяин всех творений. От него невозможно быть независимым. Даже думать об этом неверие.
Всевышний Аллах говорит: «О, люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах Богатый, Достохвальный» (Аль-Фатыр, 15).
(На основе комментариев к книге «Вероубеждение ат-Тахави»)
1. Ширк – самая большая несправедливость. Аллах говорит в суре «Лукман» (13): «Вот Лукман сказал своему сыну, наставляя его: «О сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью»».
Как приходит в хадисе (Байхаки): «Аллах говорит: «Я сотворил человека, а он поклоняется другому, Я ему даю пропитание, а он благодарит другого».
2. Ширк – является причиной лишения Рая и вечного пребывания в Аду. Сура «аль-Маида» (72): «Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников».
3. Ширк – является причиной испорченности всех праведных деяний человека. Сура «аль-Анам» (88): «Такого руководство Аллаха, посредством которого Он ведет прямым путем тех из Своих рабов, кого пожелает. Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали». Или как Аллах говорит о пророках в суре «аз-Зумар» (65): «Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток»». Как передает Абу Хурейра (Муслим) Пророк, салаллаху алейхи уасалям, говорит: «Аллах сказал: «Кто делает какие-то деяния, а после этого приобщает Мне сотоварищей – то Я не принимаю его деяния».
В хадисе от ибн Масуда (Бухари) Пророк, салаллаху алейхи уасалям, говорит: «Кто умрет, приобщая к Аллаху сотоварищей – тот войдет в Ад» или как передает Джабир (Муслим) Пророк, салаллаху алейхи уасалям, сказал: «Кто встретит Аллаха (как сказал Посланник Аллаха еще в одном хадисе «человек обязательно встретиться с Аллахом и будет стоять перед Ним один и будет отвечать Ему без переводчика), не приобщая к Нему сотоварищей – тот войдет в Рай, а тот же, кто совершал ширк – войдет в Ад». До этой встречи человек должен остерегаться ширка, чтобы спастись от Ада и войти в Рай. А тем, кто совершал ширк – самое время раскаяться и просить прощения у Аллаха.
Тауба (раскаяние) – единственная причина прощения такого тяжёлого греха как ширк, и Аллах принимает тауба, если оно совершено при жизни человека. Как передает Анас ибн Малик хадис (Муслим), в котором Пророк, салаллаху алейхи уасалям, сказал: «Аллах радуется, когда видит своего раба, совершающим тауба – раскаивающимся в своих грехах. И радость Аллаха больше радости человека, нашедшего в пустыне своего верблюда с водой и провиантом, которого еще ранее, он, проснувшись, не обнаружил и уже было потерял последнюю надежду выжить. И от такой радости этот человек даже не заметил, как совершил грубую ошибку, благодаря Всевышнего за спасение, сказав: «О Аллах, ты мой раб, а я твой господь».
Как приходит в хадисе от Анаса ибн Малика Пророк, салаллаху алейхи уасалям, говорит: «Аллах говорит: «О сын Адама, если ты будешь поклоняться и взывать ко Мне, надеясь на Меня и прося прощения за грехи свои (раскаиваясь) – Я все твои грехи прощаю». (Тирмизи)
Польза – человеку никогда не поздно просить прощения за грехи, особенно такие тяжелые как ширк, если он осознал свои грехи и ошибки, и надеяться на прощение от Аллаха.
Толкование Священных аятов Корана, шейхом ‘Абд ар-Рахманом ас-Са‘ди.
Всевышний Аллах говорит: Когда беда постигает вас в море, вас покидают все, к кому вы взывали, кроме Него. Когда же Он спасает вас и выводит на сушу, вы отворачиваетесь. Воистину, человек неблагодарен. (Аль-Исра, 67).
Еще одним проявлением милосердия Аллаhа, указывающим на необходимость поклонения Ему одному, является Его забота о людях, которые попадают в беду на море. Людей охватывает страх перед смертью, когда они видят, как волны сталкиваются друг с другом. И тогда они забывают всех тех, кому они поклонялись наряду с Аллаhом. Они забывают живых и покойников, на которых они молились в благоденствии, словно они никогда не обращались к ним за помощью. А происходит это потому, что многобожникам прекрасно известно, что слабые и беспомощные творения не способны избавить их от напасти. И поэтому они начинают взывать к Создателю земли и небес, на помощь которого во время бедствий и несчастий надеются абсолютно все творения. Они искренне молят Его о спасении и смиряются перед Ним. Но стоит Аллаhу избавить их от беды и благополучно вывести корабль на берег, как многобожники забывают о том, кого они совсем недавно молили о помощи. Они начинают приобщать к Нему сотоварищей и поклоняться творениям, которые не способны принести пользу или причинить вред, не способны одарить благами или лишить милости. Они отказываются от искреннего служения своему Господу и Властелину, что является проявлением невежества и неблагодарности. Воистину, благодарностью отвечают на благодеяния только праведники, которых Аллаh наставил на прямой путь, которые обладают здравым рассудком и следуют прямым путем. Такие люди знают, что только Аллаh, Который избавляет творения от напастей и спасает их от несчастий, заслуживает поклонения и искреннего служения как в горе, так и радости. Что же касается людей, которые лишились Божьей поддержки и остались наедине со своим слабым разумом, то в тяжелые времена они думают только о том, как выбраться из сложившейся ситуации и избавиться от беды. А когда они избавляются от беды, то по своему невежеству полагают, что Аллаh не смог справиться с ними. При этом они даже не задумываются над тем, что их ожидает в будущем при жизни на земле, не говоря уже о том, что их ожидает после смерти.
Всевышний Аллах говорит: Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий. (Фатыр, 14).
Вы обращаетесь с мольбой к бездушным камням и деревьям, безжизненным телам покойников и ангелам, которые озабочены только поклонением своему Господу. Они не слышат ваших молитв, а если бы даже и услышали, то все равно не ответили бы вам. Даже если мы представим себе, что они слышат ваши слова и обращения, то ваши молитвы все равно не принесут вам пользы, потому что ни одно творение Господа не обладает божественной властью. Более того, ангелы, пророки и праведники не довольны тем, что многобожники взывают к ним. В День воскресения они отрекутся от многобожников и воскликнут: «Пречист Ты! Ты – наш Покровитель, а не они»(34:41) Будь убежден в правдивости всего, что сообщил тебе Аллаh. Не сомневайся в божественном откровении, потому что никто не откроет тебе истину так, как это делает Господь. Воистину, Он – Знающий и Ведающий. Эти аяты являются неопровержимым доказательством того, что только Аллаh является Истинным Богом, достойным поклонения и обожествления, и что поклонение кому-либо, кроме Него, является тщетным и не принесет многобожникам никакой пользы.
Всевышний Аллах говорит: Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» – они непременно скажут: «Аллаh». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете вместо Аллаhа? Если Аллаh захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаhа. На Него одного уповают уповающие». (Аз-Зумар, 38).
О Мухаммад! Ты обязан донести ясное знание до заблудших грешников, которые пугают тебя идолами и усопшими праведниками. Посему спроси их: «Кто сотворил небеса и землю?» Они прекрасно знают, что вымышленные ими божества не способны создать даже самое ничтожное творение, и поэтому они непременно признаются, что небеса и земля сотворены Аллаhом. Тогда напомни им о Его могуществе и беспомощности ложных богов и скажи: «Если Аллаhу будет угодно причинить мне горе, то смогут ли они избавить меня от злой судьбы или хотя бы облегчить мою участь? А если Он захочет одарить меня милостью, неужели они смогут воспрепятствовать этому?» Вне всякого сомнения, многобожники признаются, что их божества не смогут помешать Аллаhу наказать либо облагодетельствовать человека. Ни один неверующий не в силах опровергнуть этот убедительный логический довод. А это значит, что теперь ты можешь возвестить многобожникам о том, что только Аллаh достоин поклонения Своих рабов, только Он способен творить и создавать, приносить радость и ниспосылать несчастья. А что касается всех остальных, то они являются всего лишь беспомощными творениями, которые никому не способны причинить вреда вопреки воле Аллаhа. Посему положись на своего Господа, попроси Его защитить тебя от козней неверующих и скажи: «Довольно мне Аллаhа. Только на Него должны надеяться и полагаться правоверные, потому что Он самым совершенным образом заботится о своих праведных рабах. Он оберегает их не только от зла, которое причиняет им беспокойство, но и от зла, которому они не придают особого значения».
Всевышний Аллах говорит: Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаhа к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! (Аль-Ахкаф, 5).
Они не смогут принести многобожникам и крупицы добра, потому что не слышат их просьб и молитв. Но даже если бы они слышали их зов, то все равно ничем не смогли бы помочь им в этом мире. И так будет до тех пор, пока не наступит День воскресения, а когда он наступит, то все, к кому взывали о помощи, помимо Аллаhа, отрекутся от многобожников и откажутся от их поклонения им.
Всевышний Аллах говорит: Не поклоняйтесь наряду с Аллаhом другому божеству. Воистину, я являюсь для вас предостерегающим и разъясняющим увещевателем от Него». (Аз-Зарийят, 51).
Многобожие – не просто один из грехов, которых должен избегать человек. Это – величайший из грехов. Раб Божий обязан избегать поклонения идолам, истуканам, усопшим праведникам, могилам и всему, что нечестивцы обожествляют наряду с Аллаhом. Раб Божий должен искренне поклоняться только Ему, страшиться Его, надеяться на Него и молить Его о помощи и прощении.
Всевышний Аллах говорит: 61. Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?» – они непременно скажут: «Аллаh». До чего же они отвращены от истины!
62. Аллаh увеличивает или ограничивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает. Воистину, Аллаh знает о всякой вещи.
63. Если ты спросишь их: «Кто ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после того, как она умерла?» – они непременно скажут: «Аллаh». Скажи: «Хвала Аллаhу!» Но большинство их не разумеет. (Аль-Анкабут).
В этом и последующих аятах содержится указание на необходимость поклонения одному Аллаhу, вытекающее из признания Его Единственным Господом и Творцом. Даже многобожники верят в то, что Аллаh – Единственный Господь во Вселенной. Если ты спросишь их, кто создал небеса и землю и подчинил своей власти солнце и луну, то они скажут: «Аллаh». Если ты спросишь их, кто низвергает с неба воду и оживляет ею безжизненную землю, то они также скажут: «Аллаh». Если ты спросишь их, кто же управляет всем сущим, то они все также скажут: «Аллаh». Тем самым они признают беспомощность идолов, истуканов и всех остальных творений, которым они поклоняются. Воистину, удивительны заблуждение и лживость людей, которые предпочитают поклоняться творениям, в немощности и беспомощности которых они убеждены! Эти люди являются глупцами, лишенными разума и рассудка. Что может быть более безрассудным поступком, чем поклонение каменным истуканам или могилам? Многобожник приходит к ним и прекрасно понимает, что они не способны принести ему пользу или причинить вред, создать творение или одарить его пропитанием. Но, несмотря на это, многобожник начинает обращаться к ним с искренними молитвами и тем самым приравнивает их к Господу, который творит и одаряет пропитанием, одаряет щедротами и посылает несчастья. О Мухаммад! Воздай же хвалу Аллаhу, который научил Своих рабов отличать прямой путь от заблуждения и изобличил несостоятельность язычества для того, чтобы правдивые верующие сумели избегать его. Воздай хвалу своему Господу, Который сотворил жизнь на небесах и на земле и управляет судьбами Своих творений, Который одаряет великими щедротами одних и ниспосылает скудный удел другим. Воистину, только Премудрому Аллаhу известно, в чем нуждаются Его рабы и что может принести им пользу.
Также приходит в хадисе от Абу Хурейры (Бухари и другие): «Однажды Пророк, салаллаху алейхи уасалям, в 10-м году хиджры после совершения молитвы Иша обратился к сподвижникам и сказал им такие слова (это доказательство на то, что говорить после совершение молитвы иша можно – если в этом есть польза для верующих): «Через 100 лет, начиная с этой ночи, никто из всех, ныне живущих на всей земле, в живых не останется (все, кто сейчас живой – все к тому времени умрут)». Этими словами Пророк, салаллаху алейхи уасалям, подтвердил, что все смертны и даже он. Исходя из этого хадиса, ученые ахлю-хадис считают окончанием века сахабов 110-ый год хиджры.
Комментарий: Этот же хадис опровергает еще одно заблуждение суфиев, которые по сей день утверждают, что видят иногда пророка Хидра, алейхи уасалят уасалям, к которому за знаниями ездил Посланник Аллаха Муса, алейхи уасалят уасалям. Если он и был жив до того момента, когда Пророк, салаллаху алейхи уасалям, произнес эти слова, то в течение следующих ста лет умер бы и он, как умер и сам Пророк, салаллаху алейхи уасалям».