ансамбль христа спасителя и мать сыра земля такого как гитлер

РУССКИЙ КОТЁЛ

Заметки о творчестве группы «Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля»

В статье рассматриваются темы и тексты, которые могут каким-то образом задеть или оскорбить Ваши чувства!
Мы настоятельно просим Вас обратить на это внимание прежде, чем приступать к чтению публикуемого ниже материала.

Если в нижегородской деревне начинает мироточить икона верховного главнокомандующего, то, скорее всего, это кому-нибудь нужно. И тем не менее, было бы опрометчиво отсекать безусловно вероятность того, что объявленное происходит само по себе, низачем.

Бердяев уличал Розанова в том, что тот «всегда любил православие без Христа и всегда оставался верен такому языческому православию». Почти столетие спустя после смерти собирателя «Опавших листьев» эта концепция вытесненного Христа нашла странный отсвет в обширном творчестве тверской команды «Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля», заявляющей, кажется, фундаментальные претензии на звание краеугольного голоса текущей эпохи:

Музыкальное сопровождение здесь едва ли заслуживает оценочного мнения: гитарный перегруз и лишённые всякой выразительности ударные; большинство текстов положены на одну и ту же недалёкую мелодию со скудными вариациями; самый же голос эпохи двояк и звучит переменно панкотным сопрано и оскриплым старушечьим речитативом, дремучая прелесть которого, выражаясь по-ленински, решает. Коллектив заявляет конечной целью своего наступленья «Торжество Православной Полиции и Полицейского Православия, возрождение и воссоздание Православной Инквизиции» и в полном соответствии с этой стратагемой выражает удовлетворение отменой очередного концерта ввиду недовольства православных общин черноземья: с каждым подобным запретом заявленная цель становится явственно ближе.

В той части «Метафизики христианства», где исследуется символическая подоплёка нескольких случаев убийств и самоубийств, совершённых на религиозной почве в России конца 19 века, Розанов пишет о «странном фанатизме православия», то там, то здесь приводящем людей «к истреблению своего единоличного существования и вообще живого». Неотвратимое видение «тёмного лика» Христа, невыносимость Его жертвы и мучительное ощущение христианства как «религии смерти» с его «узенькой правдой Евангелия», как известно, побудили Розанова заузиться ещё более, выстроив своё языческое православие на «елейной любви к семье» (Бердяев) и остром чувстве «сладости мира». Лосев в воспоминаниях передаёт эту установку с последней ясностью: «Когда было открытие мощей Серафима Саровского, он туда ездил, а потом в своих записях писал: «Да, конечно, все это тут интересно, глубоко, но когда я после этого открытия поехал домой, я подумал: Э. Ну её совсем, эту мистику. Поеду-ка я лучше ко щам да к жене. Какие щи у меня умеет жена готовить! Вот это действительно! Вот это щи!«

Это тёплое ламповое православие с образцами капусты и ниткою белых грибов на тёмном дверном косяке, всё напитанное соками земными и человеческими, было известным образом сокрушено, но принцип, положенный ему в основу, оказался всеприменим. Претензиям, предъявлявшимся Розанову Бердяевым и Флоренским, родственна озабоченность Маяковского судьбой коммунизма, рискующего пострадать от канареек. Теперешние же канистры святой воды, закидываемые в багажник внедорожника с тремя иконками на приборной панели, кажется, переняли эстафету у розановских щей и сушёных грибов.

Источник

Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля

Является одним из самых бескомпромиссных и тотально неполиткорректных музыкальных проектов отечественной андеграундной сцены. В музыкальном плане они представляют собой сырой, чрезмерно политизированный агрессивный хардкор с явным и откровенным уклоном в религиозное и социальное мракобесие.

Сами музыканты характеризуют свой стиль как «radikal political hardcore», идеологически проповедующий шовинизм и мракобесие.

Группа состоит из трёх человек, имеющих уже определённое имя и вес в кругах радикального андерграунда. Ксения Гитлер принимала участие в ряде экстремальных музыкальных проектов, в частности, в шумовом coprotechno-проекте Audiopi*da. Старуха Изергиль является одним из самых известных фриков отечественной контркультуры, и, начиная с 1999 года, имеет обширную творческую дискографию, включающую как сольные синглы и альбомы (в основном в жанре клубной музыки), так и беспрецедентные по всем параметрам православно-шовинистические проекты NeoIzergil и Правая Слава и Группа Аскетов, созданные в соавторстве с известным экстремальным музыкантом Алексеем Глуховым, на счету которого свыше двух десятков различных радикально-андеграундных проектов, в частности, таких как группы Молот Родины, Православный Трактор, Necrocephal, Вкусный Конец, Vomitfall Pigworld Bombarder, и многие другие. Он же является третьим участником Ансамбля Христа Спасителя и Мать Сыра Земля, играя в нём практически на всех инструментах.

Визитной карточкой группы в Интернете стали клипы на песни «Наши иконы» и «Убивайте космонавтов».

Источник

Такого как Гитлер

Listeners

Scrobbles

Listeners

Scrobbles

Join others and track this song

Scrobble, find and rediscover music with a Last.fm account

Do you know any background info about this track? Start the wiki

Related Tags

Featured On

We don‘t have an album for this track yet.

Featured On

We don‘t have an album for this track yet.

Don’t want to see ads? Upgrade Now

What is scrobbling?

Scrobbling is when Last.fm tracks the music you listen to and automatically adds it to your music profile.

Recent Listening Trend

Play this track

External Links

Don’t want to see ads? Upgrade Now

Shoutbox

Javascript is required to view shouts on this page. Go directly to shout page

Источник