айваско что это такое видео
Кратко об аяваске в разрезе личного опыта.
Когда я впервые ехала в Перу, чтобы попробовать аяваску, моё мнение о ней колебалось между «наркотик» и «лекарство». Оно и не могло быть другим. Другого варианта просто не было в моём описании мира. На деле же я столкнулась с чем-то абсолютно неизвестным.
В этой статье я опишу действие аяваски не с научной точки зрения (эту информацию вы можете прочесть в моей статье Аяхуаска и наука. Как аяваска действует на здоровье и психику), а основываясь на осознаниях её энергетического воздействия.
Когда человек выпивает аяваску, он входит в контакт с духом растения.
Вообще для этого необязательно именно пить аяваску. В древности люди могли общаться с духом растения напрямую. Любое физическое взаимодействие, даже посмотреть на растущую аяуаску, могло быть контактом. Но в современном мире люди потеряли связь с природой, ограничив себя убеждениями о возможности общения только с людьми.
Напиток аяваска может состоять из нескольких растений, но аяваска всегда ведущая, остальные растения дополняют её. Аяваска задаёт главное направление, другие растения взаимодействуют с человеком каждое в своей сфере, но в пределах направления, заданного аяуаской.
Аяваска обладает собственным сознанием, непостижимым образом связанным с сознанием Земли. Аяваска — светлое существо, готовое помочь каждому, кто приходит к ней, освободиться от разрушительных «сценариев» жизни, осознать своё предназначение в мире, научиться жить более эффективно, гармонично и осознанно.
Как действует аяваска?
Аяваска действует сразу на нескольких уровнях. Она переносит человека на другую скорость восприятия. Человек начинает видеть аспекты мира, которые в обычной жизни он не видит.
В работе с аяваской часто замедляется или полностью останавливается поток мыслей. Аяваска как бы разделяет человека с мыслями. Это следствие перемещения на другую скорость восприятия. Мысли становятся как будто более тяжёлыми и медленными, а то и вовсе исчезают. Внимание человека больше в окружающем пространстве и своём теле. Теперь аяваска начинает исцелять и учить.
Опыт аяхуаски может сопровождаться необычными ощущениями в теле, движениями. Некоторые люди чётко осознают, что в эти моменты аяваска выправляет опреденный участок тела. Некоторые просто чувствуют, что в теле происходит что-то необычное.
Каковы последствия аяваски?
Во всём многообразии опытов с аяваской есть один момент, общий для всех. Аяваска всегда учит человека, исходя из его собственных потребностей. Помогает человеку раскрыть его природный потенциал. Ведёт человека к более гармоничной жизни в соответствии со своей природой и законами Вселенной.
В ретрите с аяваской происходит перестройка тела и психики. Человек становится более сбалансированным и энергичным. Открываются новые пути развития и познания.
Изменится ли жизнь человека после знакомства с аяваской — зависит от того, применяет ли человек в дальнейшей жизни новые знания или возвращается к привычному образу жизни.
Мой опыт аяваски. Часть 1
Аяхуаска давно вызывала у меня сильнейший интерес. Аяхуаска традиционный шаманский напиток, состоящий из двух основных компонентов: чакруны – источника ДМТ, вещества, являющегося сильным психоделиком, и лианы, которую местные так и называют аяхуаска, — источника ИМАО, без которого ДМТ полностью расщепляется в желудке и не попадает в кровь. Шаманы же считают, что действие аяхуаски не ограничивается химическими реакциями в организме, а путем принятия напитка внутрь человек получается возможность общаться с духом аяхуаски и получать от духа знания.
Действие аяваски длится около 4-х часов. За 2 недели до приема аяваски категорически нельзя употреблять алкоголь и свинину, кроме этого желательно соблюдать специальную диету. У шамана кроме аяваски я пила еще камалонгу, которая требует более жесткой диеты, чем аяваска. Камалонга – это шаманское растение, которое используют для работы со сновидениями.
Моя диета включала в себя рис, 3 вида вареных овощей – картошку, юкку и 1 местный сорт банана, несладкий и похожий немного на картошку, но более сухой и безвкусный; несколько видов речной рыбы, яйца и иногда перловку. Вся еда без соли и специй, а из напитков — только вода. Когда я закончила с камалонгой, добавились еще вареная морковь и свекла.
Неизбежное следствие приема аяваски – рвота. Начиналась она у меня не сразу, а примерно через час-два. В первый раз она была легкая и быстрая, а в следующие разы все тяжелее и тяжелее. Причем большую часть времени из меня не выходило ничего физического, но по ощущениям казалось, что что-то выходит, что-то тяжелое, мерзкое и противное. Шаман сказал, что таким образом происходит энергетическая чистка, и ее сила зависит от того, сколько человек может выдержать. Чем сильнее человек, тем тяжелее ему приходится.
Я пробыла у шамана чуть больше месяца. За это время я пила аяваску 10 раз, и я с уверенностью могу сказать, что эта поездка – самое удивительное приключение, которое было в моей жизни.
Шаман находился недалеко от Икитоса. Икитос – город, выросший посреди джунглей на берегу реки Амазонки. К нему не ведут никакие сухопутные пути, добраться можно только по воздуху или по реке. Перелет Лима-Икитос – пожалуй самый красивый перелет из тех, что я совершала. Сначала океан, горы с заснеженными вершинами, потом бескрайние джунгли и широкая извивающаяся лента Амазонки. От Икитоса мы еще около часа плыли в лодке по реке.
Я жила в отдельном домике, в который влюбилась с самого первого взгляда. Вместо деревянных стен была москитная сетка, натянутая на брусья.
Находясь внутри, я не чувствовала себя отделенной от джунглей, я часто наблюдала за растениями и животными джунглей, и для этого мне не нужно было даже выходить из дома. Когда поднимался ветер, сетка не мешала проходить ему, и я могла наслаждаться ощущением движения воздуха, соприкасавшегося с моей кожей. А ночью, лежа в кровати, я видела звезды, светлячков, свет луны, заливавший джунгли, и иногда мне казалось, что я нахожусь в сказке или во сне, мне не верилось, что я действительно наяву могу находиться в таком прекрасном месте. И в то же время сетка надежно защищала от комаров. Электричества не было, и, если ночью мне не хотелось спать, я зажигала свечу, и ее мерцающий свет придавал джунглям еще больше таинственности. Я была в полной информационной изоляции. Без интернета, без друзей, без привычных развлечений, которыми я обычно заполняю свое время. Первое время я остро чувствовала свое одиночество, живые, полные звуков и движения джунгли пугали меня, но постепенно страх исчез, и я стала чувствовать себя их частью, а к концу пребывания в джунглях цивилизация стала казаться чем-то очень далеким и странным, как будто это была другая жизнь.
Описать действие аяваски непросто. Она сильно отличается от психоделиков, известных европейцам. Другие психоделики как бы приоткрывают дверь, расширяют границы восприятия, а уж как этим человек воспользуется, и принесет ли это ему пользу или вред, зависит уже от него самого. Аяваска не просто расширяет сознание. Она учит. Она учит именно тому, что человеку нужно больше всего. Она находит слабые места и показывает их. Иногда нежно и аккуратно, а иногда бьет так, что невозможно не отреагировать. Видения аяваски были абсолютно реальны для меня, не менее реальны, чем повседневная действительность. Даже если они были ужасны, я не могла от них сбежать, закрыться, подумать о чем-то другом. Это не было похоже на блуждание в глубинах своего разума, как в других измененных состояниях сознания, например, в моих снах. Это было воздействие извне, я действительно взаимодействовала с духом аяваски.
Каждый опыт был совершенно непохож на предыдущие. Я могла попасть в райский сад, а могла все 4 часа испытывать адские муки. Были путешествия, в которых я исследовала глубины Вселенной, а были такие, в которых я копалась в «грязном белье» своего разума. Были моменты, когда я испытывала глубочайшие мистические переживания, а были такие, когда мной овладевал сильнейший животный страх. Я умирала и рождалась. В одном опыте я училась драться и нападать, а в другом я училась любить. Иногда я решала практические повседневные задачи, например, как мне питаться и как поддерживать тело в хорошей физической форме, а иногда я искала смысл жизни. Каждый опыт был полной неожиданностью, но все их объединяло одно – они были полезны. Аяваска – лучший учитель, который у меня был, и этот месяц в джунглях показался мне более полезным, чем 10 лет обучения в школе. Это не было развлечением. Это была работа над собой, иногда приятная, иногда тяжелая. И когда я закончила диету, у меня появилось ощущение, будто я всю жизнь ходила с повязкой на глазах и не знала об этом, а аяваска приподняла мою повязку, и я впервые в жизни увидела солнечный свет, и он оказался невероятно прекрасным. И я увидела эту повязку и пришла в ужас, — как я могла ее раньше не замечать? Как я могла добровольно всю жизнь бродить во тьме? Эта повязка и сейчас на мне, но теперь я знаю о ней, я ее ощущаю. Я знаю, что она мне не нужна, и я полна решимости избавиться от нее.
Что такое Аяваска (Аяхуаска)
Аяхуаска (варианты произношения: айяуаска, аяваска, иоваска, кечуа аяваска, уасака, хоаска, айауаска, айаваска, Ая, натема камарамти, яхе, яге, яга, дайма) – один из наиболее часто упоминаемых терминов в психоделическом туризме, особенно в пси-эзо-туризме, одном из новейших его направлений, объединяющем в себе психологию с отдыхом. Тысячи туристов выбирают необычные поездки в «места силы» – ретрит-центры для прохождения удивительного ритуала с энтеогенным напитком Ayahuasca для внутренней трансформации, 3D-видения, постижения таинств окружающей действительности, исцеления.
Определение Аяхуаски
Определений несколько, рассматривать это понятие можно с разных точек зрения:
В числе других ингредиентов шаманы-проводники могут использовать: Мапачо или махорку, цветы чагропанга из семейства мальпигиевых, многие другие, полный состав священного фито-чая каждый аяхуаскеро держит в секрете,
История таинственной Аяваски
История таинственной АяваскиСведения об Айауаске, по официальным данным, проникли в Европу в середине XIX века, в России – с начала XX столетия. Хотя племена индейцев, живших на южноамериканском континенте, применяли чудодейственные чаи из трав-целителей в бытовых, медицинских целях с древнейших времен. Многие ученые считают, что картинки полета в иные миры, изображенные на древних наскальных рисунках, являются отражением употребления магического эликсира. Умопомрачительные фантазийные миражи, схожие с иллюзорным восприятием Айяваска, ярко выражены в разных направлениях народного промысла: керамических изделиях, вышивке, росписи на ткани.
Первым о Айауаске упомянул англичанин Р. Спрус, совершивший длительное путешествие в Латинскую Америку для сбора ботанических коллекций. Он опубликовал в 1908 году свои заметки о ритуалах индейских шаманов-лекарей с растительным отваром, его составе, воздействии.
Бывший английский учитель провел трудные исследования в верховьях реки Рио-Негро и создал большую базу наблюдений о том, как местные шаманы употребляли аяхуаску. Исследователем была проведена большая работа, собрана уникальная информация об особенностях приготовления отвара, его эффекте и действии на организм. В заметках он подробно описывает состав и рецептуру, основные действия напитка аяхуаски.
Его исследования были продолжены и расширены другим британским натуралистом-путешественником А. Уоллесом. Впервые об употреблении яге, возникшем потом ощущении «изумительного полета» написал эквадорский географ-исследователь М. Вильявисенсьо.
Согласно наблюдениям, после приема напитка появляется ощущение «полета» в другие миры. Под воздействием принятого отвара обострялся ум, человек получал способность предвидения, он мог познать то, что недоступно другим. Шаманы использовали свойства этого напитка для общения с духами, выбора тактики при ведении военных действий, для защиты от соседних племен, нейтрализации проклятий, для определения совместимости супружеских пар. Кроме того, свойства напитка применялись в бытовых и медицинских целях.
О напитке аяваска ранее сообщали многие исследователи Латинской Америки, но это были только упоминания, достоверных и точных знаний не было. Только Спрусу удалось дать первое точное описание и определить, что именно вызывает такой эффект у принимающих Айваску. Благодаря проводимым исследованиям, удалось выяснить, что напиток применяется для целительства, во время шаманских обрядов и посвящения на достаточно большой территории – от Боливии до Перу.
Всплеск интереса к Айяуаске был спровоцирован в 1923 году демонстрацией фильма об обряде с чудо-зельем. Сотни ботаников, химиков, медиков, занялись изучением характеристик тропического растения-целителя. Среди них был и русский ученый исследователь, генетик Николай Вавилов.
Так фирменное лекарственное снадобье аборигенов из Амазонии психотропного характера, использовавшийся для духовных практик, лечения в племенах Южной Америки, неожиданно приобрел большую популярность на всех континентах. Да такую, что споры о вреде или пользе отвара айуваска не стихают до сих пор, постоянно появляются все новые слухи о чудесах и скандалах, связанных с ним.
Аяхуаска – амазонское ТВ
Аяхуаска – амазонское ТВВ ритуальной практике Аяуаску применяют для связи с высшими силами и просветления, а также для контакта с предками и духами, присутствующими в растениях. Такое общение дает возможность лекарю-шаману побывать в других реальностях, приобретать необходимые знания, получать ответы на интересующие его вопросы, исцелять людей, противостоять темным сущностям.
В индейских племенах Аяхуаской, издревле служившей народным способом лечения, излечивали всех членов общины: от взрослых до детей. Особая ее сила – в очищающих свойствах: как тела, так и души. Негативные последствия очищения, выхода токсичных ядов, паразитарной флоры нередко проявляются тошнотой, рвотой.
На протяжении обрядов, правильно проведенными потомственными аяхуаскеро, открываются следующие возможности для человека:
Сильнейшие психоактивные качества Аяваски, вызывающей интенсивные эмоциональные переживания, трехмерные видения во время ритуала дали повод коренным жителям в шутку прозвать ее «амазонским телевидением».
Энтеогены (лечебные растения), входящие в состав напитка, использовались многие тысячелетия для проникновения в потусторонние миры и общения с астральным миром. Все шаманы стран Латинской Америки относятся к этим растениям, как к наставникам. Многие постепенно научились погружаться в транс уже без отвара из аяваски, показывая взаимосвязь всего окружающего. Приготовление подобных напитков и прочих веществ было священным действом, процесс протекал неторопливо и вдумчиво, он стал настоящим ритуалом.
Чтобы принять участие в церемонии, в ходе которой употреблялся чай аяуаски, надо было выполнить многочисленные очистительные обряды, соблюдать посты и пройти этапы подготовки. В современной культуре этого уже нет, многие забывают о священности и символике употребления напитка и начинают им злоупотреблять. Но отсутствие подготовки и понимания сути церемонии приводит к тому, что многие просто духовно и психологически полностью не готовы к оказываемому эффекту.
Хотите узнать больше?
Отправьте ваш вопрос, указав ваши контакты, и мы свяжемся с вами в ближайшее время.
Аяваска и наука. Как аяваска действует на здоровье и психику
Наверняка вы уже слышали интригующие истории других людей об опыте аяуаски. А может быть и сами пробовали легендарный южноамериканский напиток. А знали ли вы, что в последние годы проводилось немало научных исследований влияния аяваски на тело и психику?
Конечно, лабораторные условия и стандарты научного метода позволяют изучить лишь малую долю действия аяваски. Тем не менее исследования аяваски подтверждают некоторые из её эффектов. В этой статье я обобщу результаты научных исследований за последние годы.
Аяуаска может принести пользу здоровью мозга
DMT активирует рецептор сигма-1 (Sig-1R), белок, который блокирует дегенерацию нервных клеток и регулирует выработку антиоксидантных соединений, которые помогают защитить клетки вашего мозга [1].
Исследование in vitro показало, что ДМТ защищает клетки мозга человека от повреждений, вызванных недостатком кислорода, и повышает выживаемость клеток [1].
В исследованиях в пробирках и на животных было обнаружено, что гармин, основной β-карболин в аяхуаске, обладает противовоспалительным и нейропротекторным эффектом и улучшает память и способность к обучению. [2, 3].
Кроме того, исследование, проведенное in vitro, продемонстрировало, что воздействие алкалоидов аяуаски (Banisteriopsis caapi), — гармина, гармалина, тетрагидрогармина и гармола, увеличивало количество нервных клеток-предшественников человека более чем на 70% за 4 дня. Эти клетки генерируют рост новых нервных клеток в вашем мозге [4].
Аяуаска может улучшить психологическое благополучие
Исследования показали, что прием аяуаски может повысить способность вашего мозга к осознанию и улучшить общее психологическое состояние.
Исследование, проведенное у 57 человек, показало, что оценки депрессии и стресса были значительно снижены сразу после того, как участники принимали аяуаску. Эти эффекты все еще были значительными через 4 недели после употребления аяхуаски [7].
Исследования показывают улучшение творческого мышления и психологической гибкости у людей, которые принимают аяхуаску, [8, 9].
Аяуаска может помочь в лечении зависимости, тревоги, устойчивой к лечению депрессии и ПТСР
Результаты некоторых исследований говорят о перспективности аяуаски для избавления от депрессий, посттравматических стрессовых расстройств (ПТСР) и зависимостей.
Исследование, проведенное у 29 человек с устойчивой к лечению депрессией, показало, что однократная доза аяуаски приводит к значительному улучшению тяжести депрессии по сравнению с плацебо. Другие исследования также сообщают о быстром антидепрессивном действии аяхуаски [10, 11].
Кроме того, обзор шести исследований показал, что аяуаска продемонстрировала положительный эффект при лечении депрессии, тревоги, расстройств настроения и лекарственной зависимости. [12].
В одном исследовании 12 человек с серьезными психологическими и поведенческими проблемами, связанными со злоупотреблением психоактивными веществами, приняли участие в 4-дневной программе лечения, которая включала в себя 2 церемонии аяхуаски.
Через 6 месяцев они продемонстрировали значительные улучшения осознанности, оптимизма и общего качества жизни. По собственным оценкам употребление табака, кокаина и алкоголя у них значительно снизилось [14].
Исследователи выдвигают гипотезу, что аяуаска может помочь и людям с посттравматическим стрессовым расстройством, хотя необходимы дополнительные исследования в этой области [15].
Подведем итоги. Согласно результатам научных исследований, аяваска может защищать клетки мозга и стимулировать рост нервных клеток. Она также может улучшить осознанность, регуляцию эмоций, творческое мышление. Аяваска способна лечить депрессию и расстройства, связанные с зависимостью, хотя для подтверждения этих эффектов необходимы дополнительные исследования.
1. Attila Szabo, Attila Kovacs, Jordi Riba, Srdjan Djurovic, Eva Rajnavolgyi, Ede Frecska. The Endogenous Hallucinogen and Trace Amine N,N-Dimethyltryptamine (DMT) Displays Potent Protective Effects against Hypoxia via Sigma-1 Receptor Activation in Human Primary iPSC-Derived Cortical Neurons and Microglia-Like Immune Cells. Front Neurosci, 2016 Sep 14
2. Dos Santos RG, Hallak JE. Effects of the Natural β-Carboline Alkaloid Harmine, a Main Constituent of Ayahuasca, in Memory and in the Hippocampus: A Systematic Literature Review of Preclinical Studies. 2016 Dec 5
3. Morales-García JA, de la Fuente Revenga M, Alonso-Gil S, Rodríguez-Franco MI, Feilding A, Perez-Castillo A, Riba J The alkaloids of Banisteriopsis caapi, the plant source of the Amazonian hallucinogen Ayahuasca, stimulate adult neurogenesis in vitro. 2017 Jul 13
4. Vanja Dakic, Renata de Moraes Maciel, Hannah Drummond, Juliana M. Nascimento, Pablo Trindade, Stevens K. Rehen. Harmine stimulates proliferation of human neural progenitors. 2016 Dec 6
5. Joaquim Soler, Matilde Elices, Elisabeth Dominguez-Clavé, Juan C. Pascual, Amanda Feilding, Mayte Navarro-Gil, Javier García-Campayo, Jordi Riba. Four Weekly Ayahuasca Sessions Lead to Increases in “Acceptance” Capacities: A Comparison Study With a Standard 8-Week Mindfulness Training Program. 2018 Mar 20
6. Soler J, Elices M, Franquesa A, Barker S, Friedlander P, Feilding A, Pascual JC, Riba J. Exploring the therapeutic potential of Ayahuasca: acute intake increases mindfulness-related capacities. 2016 Mar 23
7. M. V. Uthaug, K. van Oorsouw, K. P. C. Kuypers,M. van Boxtel, N. J. Broers, N. L. Mason, S. W. Toennes, J. Riba, J. G. Ramaekers. Sub-acute and long-term effects of ayahuasca on affect and cognitive thinking style and their association with ego dissolution. 2018 Aug 13
8. K. P. C. Kuypers, J. Riba, M. de la Fuente Revenga, S. Barker, E. L. Theunissen, J. G. Ramaekers. Ayahuasca enhances creative divergent thinking while decreasing conventional convergent thinking. 2016 Jul 19
9. Frecska E, Móré CE, Vargha A, Luna LE. Enhancement of creative expression and entoptic phenomena as after-effects of repeated ayahuasca ceremonies. 2012 Aug 2
10. Palhano-Fontes F, Barreto D, Onias H, Andrade KC, Novaes MM, Pessoa JA, Mota-Rolim SA, Osório FL, Sanches R, Dos Santos RG, Tófoli LF, de Oliveira Silveira G, Yonamine M, Riba J, Santos FR, Silva-Junior AA, Alchieri JC, Galvão-Coelho NL, Lobão-Soares B, Hallak JEC, Arcoverde E, Maia-de-Oliveira JP, Araújo DB. Rapid antidepressant effects of the psychedelic ayahuasca in treatment-resistant depression: a randomized placebo-controlled trial. 2019 Mar 4
11. Galvão ACM, de Almeida RN, Silva EADS, Freire FAM, Palhano-Fontes F, Onias H, Arcoverde E, Maia-de-Oliveira JP, de Araújo DB, Lobão-Soares B, Galvão-Coelho NL. Cortisol Modulation by Ayahuasca in Patients With Treatment Resistant Depression and Healthy Controls. 2018 May 8
12. Rafael G. dos Santos, Flávia L. Osório, José Alexandre S. Crippa, Jordi Riba, Antônio W. Zuardi, and Jaime E. C. Hallak. Antidepressive, anxiolytic, and antiaddictive effects of ayahuasca, psilocybin and lysergic acid diethylamide (LSD): a systematic review of clinical trials published in the last 25 years. 2016 Mar 18
13. Loizaga-Velder A, Verres R. Therapeutic effects of ritual ayahuasca use in the treatment of substance dependence—qualitative results. 2014 Mar 11
14. Thomas G, Lucas P, Capler NR, Tupper KW, Martin G. Ayahuasca-assisted therapy for addiction: results from a preliminary observational study in Canada. 2013 Mar 6
15. Antonio Inserra. Hypothesis: The Psychedelic Ayahuasca Heals Traumatic Memories via a Sigma 1 Receptor-Mediated Epigenetic-Mnemonic Process. 2018 Apr 5
Исцеление в Церемониях Аяваска
Исцеление это процесс полного очищения, и затем восприятие, как проживать свою жизнь по-другому, с большим миром, будучи более счастливым и сбалансированным внутри себя и с окружающим миром. В основном это связано с тем, чтобы быть более открытым по отношению к природе, человечеству, себе – Жизни в Целом.
Затем вы можете перейти к более глубокой эмоциональной и психологической работе на энергетическом уровне: очистить ум и тело от негативной энергии, которая формировалась в течение многих лет, часто видя различные эмоциональные травмы и кризисы в другом свете, и с другой точки зрения. Вы будете часто получать больше понимания причин, почему вы прошли через различные фазы (или вопросы) в вашей жизни, и хорошие и плохие. Многие люди обнаруживают большее чувство цели и судьбы в их жизни через работу с Айяваской.
Будут убираться блоки, которые вы носите с собой из этой (убеждения вашей культуры, религии, семьи, друзей и т.д.) и прошлых жизней, которые могут также быть связаны с физическими заболеваниями. Очищение этой части иногда проходит сложнее, чем физическое очищение. Это связано с тем, что человек вынужден встретиться со своими страхами, слабостями, сомнениями, печалью, гневом, обидами, завистью, ревностью и т.д. Процесс избавления происходит через плач, крик, смех, волны горести, грусти, злости и просто все и вся.
Часть процесса исцеления – встреча с подобными вещами (иногда аяваска даже активизирует их, заставляя вас иметь дело с ними) прежде чем вы сможете освободить их. Иногда это может привести к «плохой церемонии», полной темноты. Но лучше пострадать несколько часов, чем носить этот материал с собой всю оставшуюся часть жизни.
Процесс очищения происходит не на одной церемонии, если вы не готовы выпустить проблему сразу. Иногда нужно работать в течение нескольких недель по некоторым вопросам. Часто вы очищаете определенную проблему слой за слоем, как чистка лука в течение долгого времени. Это потому, что проблема очень глубокая и было бы слишком тяжело для человека выпустить ее быстро.
Расширение сознания, познание себя и мира через Айяваску
Когда этап чистки завершен, может начаться этап обучения. Под обучением следует понимать пересмотр мира через расширенную перспективу восприятия (расширенное сознание). Вы просто начинаете видеть любой вопрос и аспект Жизни более целостно.
Блоки мешают нам видеть и понимать вещи как они есть. Это касается нашей жизни и всего, что мы делаем в материальном мире, но также это касается и других сфер, которые Вы можете увидеть во время измененных состояний сознания. Когда завеса блоков приподнимается человек начинает рассматривать ситуацию с большей глубиной и полнотой, и причины возникновения проблемы становятся доступны для корректировки.
Важно не иметь своих слишком высоких ожиданий. Работа с Айваска очень сложная, и каждая церемония будет сильно отличаться. Она будет работать с вами таким образом, как вы никогда бы не представили, и никогда не будет реагировать на требования. Иногда, когда вы находитесь в процессе очищения и обновляете ваши эмоции, ваше настроение может стать плохим. Вы должны понимать, что это все часть процесса исцеления.
Очень важно работать с аяваской не в туристическом или развлекательном контексте. Это лекарство должно предлагаться только в рамках церемониальной, ритуальной среды со священными, духовными и терапевтическими характеристиками обученными целителями, которые могут направлять, защищать и проводить целительное / обучающее путешествие для практикующего. Это необходимо для того, чтобы безопасно двигаться в часто интенсивный процесс глубокого самоанализа, во время проживания приятных и трудных опытов всей церемонии.
Видения в процессе Церемоний Айяуаска
Видения являются частью обучения. Для того, чтобы воспринять то, что может Вам открыться в церемонии, необходимо пройти через процесс очищения. Знайте, что вы не можете заставить видения появиться, выпив больше.Вы можете попросить видения, но будьте готовы выполнить работу, если это необходимо.
Видения это на самом деле лишь периферия Работы: более глубокая исцеляющая работа происходит на более глубоких уровнях, а в вашем воображении вы получаете понимание и откровения о мире и вселенной вокруг вас.
Аяваска индивидуальна для каждого
Иногда люди спрашивают, почему церемонии не проводятся каждую ночь. Наш опыт показывает, что подавляющее большинство людей не могут поддерживать церемонии даже две ночи подряд. Кроме того, если вы входите в процесс исцеления, то, участвуя в церемониях ночь за ночью вы не выигрываете, но можете потерять. Шанс для завершения процесса, который начался во время церемонии может быть упущен, и у вас не будет времени, чтобы интегрировать то, что вы узнали. Важно научиться чувствовать себя и позволять начатому процессу прийти к завершению. Когда вы находитесь в процессе диеты, растения, которые вы принимаете также будут поддерживать Вашу работу.
Все люди разные, и будут проходить через свои глубоко личные переживания. Ни одна церемония Айяваски никогда не повторяется, и даже самый опытный путешественник не может предсказать, в каком направлении состоятся их видения, хотя часто кажется, что есть некий «курс» (в учебном смысле!), когда рассматривается серия церемоний.
Невозможно очертить именно то, что случится с вами в ваших личных внутренних путешествиях.
Что требуется от участников Церемоний Айяуаски
Для того, чтобы иметь возможность получить больше здоровья (Света, Любови, Счастья, Мира), необходимо отпустить то, что делает вас больным через очистительный процесс. Ваш вклад в работу очень прост, но это требует направленности, преданности и терпения. Один из вкладов это процесс Диеты. Это не значит, только воздерживаться от приема определенной пищи. Процесс включает в себя прием лекарственных растений, которые поддерживают ваш процесс, с сознательным намерением проработать вопрос/проблему, и реальная готовность воспринимать то что открывается, отпуская привычное.
На начальном этапе Курандеро (шаман) будет направлять вас через этот процесс, объясняя вам правила. После достаточного очищения, Вы можете сами начать воспринимать«сообщения» непосредственно. Чаще всего люди не могут выполнить первого правила: воздержание от определенной пищи. Если вы хотите, получить результаты (очищение и видения), Вам нужно сделать над собой усилие и не есть соль и сахар, острых приправ, жира, спиртного, молочных продуктов и красного мяса. Также не заниматься сексом в течение недели или двух. Уважая правила, вы не только очищаетесь и исцелите Ваше тело, но также демонстрируете решимость, что Вы настроены на серьезную работу.
Еще одна часть, которую людям сложно понять. Они думают, что поглощая чужие проблемы и беря их на себя, они будут помогать и поддерживать другого человека. То что они делают – благородно, но ненужные действия. Каждый должен пройти через их собственный процесс и научиться, или они будут продолжать возвращаться к нему в дальнейшем. Курандерос обучаются много лет, чтобы делать эту работу, и они знают, как оставаться незатронутыми и оградить других.
В церемонии Айяуаски важны все детали
Вот почему так важны все элементы во время исцеления. Это и мирная, спокойная, безопасная и исцеляющая среда и обстановка. Безопасность и комфорт важны на физическом и духовном уровне. Безопасность также является одной из причин, почему все лекарства, готовятся опытными шаманами. Не только Айяуаска. В истинной натуральной медицине есть гораздо больше, чем просто добавление и приготовление растений по определенной технологии. Процесс подготовки, намерения и энергия человека, который готовит и проводит процесс, так же.