барон суббота кто это такой
Хозяин кладбища, Барон Самеди и Барон Суббота — кто они?
Хозяин кладбища кто это?
Каждый человек проходит свой жизненный путь, который обычно завершается погребением. И, как это ни странно для атеиста, но кладбища имеют своего хозяина, который управляет душами погребенных и, говоря современным языком, “администрирует” их пребывание по ту сторону биологической жизни.
Хозяин кладбища — это управитель всех кладбищ мира одновременно, который в любой момент может появиться на любом из них. Это присматривающий за ними и заботящийся о порядке на вверенной ему территории дух. Кто и когда назначил его хозяином кладбищ? Обратимся к легенде.
Легенда
По легенде, хозяин кладбища — это первый человек, который после смерти был захоронен в землю. Этот образ есть во всех мифологиях и религиях мира. Так, у славян его звали Кощный (узнаете Кащея Бессмертного из сказок?), в русском чернокнижии он зовется Хозяин костей или Барыш иногда Погостник.
Но, безымянный, он проявляется в разных лицах и ипостасях. Их и разберем.
Барон Самеди, или барон Суббота
История белокожего аватара
Итак, барон Самеди, или барон Суббота — это одно из лиц, хозяин кладбища в одном из обликов, в котором он присутствует например в культах вуду или худу. Но он может прийти и в любом другом своем обличье. Так, например его наместником часто бывает погребенный в первой могиле кладбища. Он знает всех погребенных после него и всех, кто прибудет позже. Поэтому хозяин кладбищ а и проявляется через него. Но не всегда. Просто это лицо ему более удобно.
Почему же так получилось, что поклонники культа, темнокожие в большей части люди, почитают барона, явно не негритянского происхождения? На этот вопрос отвечает легенда.
Как хозяин кладбища выполняет свою миссию
Отправить кого-либо в тот мир без ведома хозяина кладбища нельзя, это нарушение правил. Есть только обходные пути или договоренности. Если хозяин кладбища не скажет “да”, человек не умрет. Он отвечает за естественные процессы перехода в другой мир, выполняя функцию переправы.
Барон суббота и мама Бриджит
В нашем мире практически все имеет пару. Мужское и женское начала взаимодополняют друг друга. По этому же принципу логично предположить, что хозяин кладбища тоже должен иметь свою “половинку”. И она действительно у него есть. Это хозяйка кладбища, или мама Бриджит. В следующей статье я подробнее расскажу о ней, а здесь кратко поясню, какая у нее роль.
Хозяин кладбища — это дух, который отвечает за трансформацию души в подземном мире и путь ее в посмертии. Он же поднимает душу с того мира в наш, чтобы она могла заново родиться. И в этой миссии мама Бриджит более важна, как любая мать.
Именно она дает добро на то, чтобы в нашем мире появился новый ребенок. Поэтому хозяйка кладбища и покровительствует деткам до 7 лет, защищая их, условно давая им жизнь. Именно барон Суббота и мама Бриджит отвечают за новорожденных, но если хозяин дорог отвечает за дорог жизни, то барон Суббота и мама Бриджит отвечают за дороги мертвых. А так же за те души, которые воплощаются, выпуская их в наш мир.
Что предшествовало ликам смерти
Часто они появляются перед зовущими в паре. Есть такая версия, что ранний барон Суббота был божеством, которому поклонялись определенные народы. Один из его ранних символов — фаллос, потому что, как и трехликая богиня, одной из ипостасей которой стала мама Бриджит, ранее они считались богами плодородия. Они совмещали все функции единого божества, которое в одни периоды было причиной зарождения нового, а в другие — развития и разрушения.
Когда мама Бриджит и барон Самеди заключили условный союз, тогда и барон Суббота приобрел маску скелета.
Черное и белое
Лики смерти
Итог
Из статьи вы узнали, кто такие хозяин кладбища, барон Суббота и мама Бриджит. В следующий раз я продолжу тему и подробнее расскажу о хозяйке кладбища. Делитесь ссылкой на статью в соцсетях и с друзьями. По вопросам и консультациям пишите на почту и в мессенджер. Не забудьте подписаться на рассылку. Искренне ваш, маг Азал, автор статей и хозяин сайта “ Маг о магии ”.
Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином кладбищ. Конечно же, за данный род деятельности его можно было бы назвать представителем нечистой силы, но согласно культу вуду, породившему это существо, веселый Барон считается неугомонным духом-лоа, посредником между богами и человеком. Возможно, и эта «нестыковочка», и циничный характер вкупе с «образом жизни» Самеди принесли ему огромную популярность во всем мире. Барон Самеди изображается в виде скелета или человека в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Основные его символы — гроб и крест.
В могиле отказать!
Надо сказать, что Самеди не случайно вот уже много веков называют покровителем всех погостов на земле. Дело в том, что этот лоа обладает необыкновенной способностью проникать в мир людей, когда ему вздумается, тогда как его «коллеги» обретают ее благодаря обрядам и «вызову» черных колдунов. Потому-то и возложена на Барона обязанность «переправлять» души усопших в мир мертвых, а также готовить их к будущему рождению.
Лоа — в религии вуду невидимые духи, осуществляющие посредничество между Богом и человеком, но при этом являются не божествами, а в большей степени аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах вуду и часто связаны с таким понятием, как одержимость.
На Гаити вот уже на протяжении столетий принято посвящать Самеди первую могилу каждого нового кладбища, а похороненный в ней человек «автоматически» становится хранителем данного погоста. На могиле этого «счастливчика» устанавливался специальный крест, обозначающий перекресток дорог.
Вот только не особо много смельчаков обращается к Самеди с просьбами. Ведь если он посчитает, что потревожили его зря или что человек недостоин его помощи, то Барон быстренько переправит в мир мертвых самого просителя или же оторвет ему руку. Но специалисты по культу вуду утверждают, что избежать такой участи поможет. коровья нога. Мол, если держать ее в руках, такой «оберег» может рассмешить Барона и он смягчит «приготовленное» наказание.
Но если речь идет о жизни и здоровье маленьких детей, то никакие амулеты не нужны. Считается, что Барон очень любит детишек, а потому охотно отзывается на просьбы родителей, почти всегда «отказываясь рыть могилу» их заболевшему чаду.
Еще одно противоречие Барона Самеди заключается в его неистощимом жизнелюбии. Удивительно, но этому лоа не чуждо ничто человеческое. Так, в отличие от своих «коллег», предпочитающих наряжаться в классические набедренные повязки и ритуальные бусы, хозяин кладбищ облачается в элегантные костюмы и белоснежные рубашки, голову его украшает высокий цилиндр, а в руке Самеди всегда щегольская трость.
Но все же «визитной карточкой» Самеди на протяжении столетий были и остаются. хорошие дорогие сигары, с которыми он не расстается ни при каких обстоятельствах, и крепкий ром, которого тот может выпить неимоверное количество.
Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили. Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка. Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси.
Создатель зомби
Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола (прежнее название Гаити). Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли.
Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов.
На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби. Также Барон помогал диктатору избавиться и от врагов. Поссорившись с Кеннеди, Дювалье провел специальный обряд, и тот вскоре был убит.
Днем хозяина кладбищ является суббота. Считается, что именно она дала ему имя (Samedi переводится с креольского как «суббота»). Потому-то на Гаити поклонники веселого Барона частенько собираются в этот выходной день на кладбище у могилы, посвященной Самеди, и устраивают грандиозное празднество.
Считается, что смельчак, не побоявшийся провести такой экстремальный ритуал, не только получит искомый ответ, но и обретет защиту от темных сил на всю оставшуюся жизнь.
Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином кладбищ.
Конечно же, за данный род деятельности его можно было бы назвать представителем нечистой силы, но согласно культу вуду, породившему это существо, веселый Барон считается неугомонным духом-лоа, посредником между богами и человеком. Возможно, и эта «нестыковочка», и циничный характер вкупе с «образом жизни» Самеди принесли ему огромную популярность во всем мире.
Барон Самеди изображается в виде скелета или человека в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Основные его символы — гроб и крест.
В могиле отказать!
Надо сказать, что Самеди не случайно вот уже много веков называют покровителем всех погостов на земле. Дело в том, что этот лоа обладает необыкновенной способностью проникать в мир людей, когда ему вздумается, тогда как его «коллеги» обретают ее благодаря обрядам и «вызову» черных колдунов. Потому-то и возложена на Барона обязанность «переправлять» души усопших в мир мертвых, а также готовить их к будущему рождению.
Лоа — в религии вуду невидимые духи, осуществляющие посредничество между Богом и человеком, но при этом являются не божествами, а в большей степени аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах вуду и часто связаны с таким понятием, как одержимость.
На Гаити вот уже на протяжении столетий принято посвящать Самеди первую могилу каждого нового кладбища, а похороненный в ней человек «автоматически» становится хранителем данного погоста. На могиле этого «счастливчика» устанавливался специальный крест, обозначающий перекресток дорог.
Вот только не особо много смельчаков обращается к Самеди с просьбами. Ведь если он посчитает, что потревожили его зря или что человек недостоин его помощи, то Барон быстренько переправит в мир мертвых самого просителя или же оторвет ему руку. Но специалисты по культу вуду утверждают, что избежать такой участи поможет. коровья нога. Мол, если держать ее в руках, такой «оберег» может рассмешить Барона и он смягчит «приготовленное» наказание.
Но если речь идет о жизни и здоровье маленьких детей, то никакие амулеты не нужны. Считается, что Барон очень любит детишек, а потому охотно отзывается на просьбы родителей, почти всегда «отказываясь рыть могилу» их заболевшему чаду.
Еще одно противоречие Барона Самеди заключается в его неистощимом жизнелюбии. Удивительно, но этому лоа не чуждо ничто человеческое. Так, в отличие от своих «коллег», предпочитающих наряжаться в классические набедренные повязки и ритуальные бусы, хозяин кладбищ облачается в элегантные костюмы и белоснежные рубашки, голову его украшает высокий цилиндр, а в руке Самеди всегда щегольская трость.
Но все же «визитной карточкой» Самеди на протяжении столетий были и остаются. хорошие дорогие сигары, с которыми он не расстается ни при каких обстоятельствах, и крепкий ром, которого тот может выпить неимоверное количество.
Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили. Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка. Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси.
Создатель зомби
Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола (прежнее название Гаити). Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли.
Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов.
На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби. Также Барон помогал диктатору избавиться и от врагов. Поссорившись с Кеннеди, Дювалье провел специальный обряд, и тот вскоре был убит.
Днем хозяина кладбищ является суббота. Считается, что именно она дала ему имя (Samedi переводится с креольского как «суббота»). Потому-то на Гаити поклонники веселого Барона частенько собираются в этот выходной день на кладбище у могилы, посвященной Самеди, и устраивают грандиозное празднество.
Считается, что смельчак, не побоявшийся провести такой экстремальный ритуал, не только получит искомый ответ, но и обретет защиту от темных сил на всю оставшуюся жизнь.
Елена ЛЯКИНА, журнал «Тайны ХХ века», №41 2017
Функции и образ духа вуду Барона Самеди
Африканская мифология и религия вуду славится разнообразием своего пантеона божеств. Каждый дух обладает собственной миссией и имеет влияние на определенную сферу жизни людей. Барон Суббота — один из самых популярных и наиболее могущественных духов из вуду-пантеона.
Барон Суббота (Самеди)
Как выглядит Лоа Самеди
Самеди считают одним из самых значимых Лоа — духов и божеств религии вуду. Описание этого Лоа варьируется в зависимости от местности, но есть черты, которые остаются в его облике общими. Его обычно изображают в виде высокого и широкоплечего африканского мужчины. У него длинные темные волосы, заплетенные в дреды. Черты лица у Субботы грубые, нос широкий, а губы пухлые. На лице маска в виде черепа или же нарисованный белой краской рисунок черепа.
Барон одет в деловой костюм или фрак, а на голове у него цилиндр, украшенный яркими аксессуарами. Это могут быть перья, декоративные черепа, кости. Дух отдает предпочтение ярким и броским цветам в своем гардеробе. Иногда его изображают в очках с темными стеклами.
Атрибуты Барона Субботы
Ему нравится сочетания мрачного черного цвета с такими праздничными оттенками, как:
Один из отличительных постоянных аксессуаров Барона — его трость. Это длинное, изысканное изделие, набалдашник которого украшает череп. Барон Суббота любит танцевать со своей тростью и умело обращается с ней в танце.
Символы духа
В религии вуду есть целый перечень символов, которые для последователей этой веры являются священными и крепко связаны с образом Барона Самеди. Среди них:
Символы Лоа смерти
Значение в религии вуду
Барон Суббота — это неоднозначный и разносторонний бог, которому поклоняются все вудуисты. У него есть множество функций в человеческом мире, каждая из которых имеет собственное значение и играет важную роль в жизни людей.
Проводник в мир мертвых
Одна из главных миссий Барона — служить проводником для душ усопших между миром живых и миром мертвых. Он забирает душу человека и проводит его к воротам потустороннего мира, помогает пересечь границу и адаптироваться к новой жизни. Самеди — единственный дух Лоа, который способен самостоятельно открыть эти врата между двумя измерениями.
Любитель развлечений
Может сложиться мнение, что Барон Самеди — это мрачный и угрюмый дух смерти, забирающий души живых людей. Но это не так. Суббота любит и ценит жизнь, призывает людей помнить о смерти и ценить каждый прожитый момент, получать наслаждение от собственного существования. Он, как никто другой, обожает праздники и веселье.
Барон Самеди — большой любитель разнузданных развлечений
Согласно легендам, Барон часто приходит в мир живых в образе обычного человека и присоединяется к празднествам. Ему по душе алкоголь, курение и разврат.
Этот Лоа — единственный во всем мире, кто способен выпить литр рому, настоянный на 40 жгучих перцах. Часто с помощью этой уловки проверяют, не вселился ли в человека дух Самеди. Предполагаемой жертве дают выпить тот самый любимый напиток Барона и наблюдают за его реакцией. Если человеку удается выпить его, то нет никаких сомнений, что в его теле находится Лоа.
Еще одна страсть духа смерти — танцы. Он с удовольствием танцует с людьми и делает это виртуозно. Самеди считают мастером в этом деле.
Великодушный целитель
Барон Суббота не всегда выполняет роль того, кто забирает души людей из мира живых. Лоа справедлив и по настроению великодушен. Считают, что если сделать подношение этому духу и попросить исцелить себя или больного родственника, то Самеди придет на помощь.
Подношения Барону Симеди за исцеление
Защитник детей
Лоа обожает человеческих детей, оберегает их от проблем и болезней, с удовольствием приходит им на помощь. Африканцы считают, что дети до определенного возраста обладают сильной связью с потусторонним миром, благодаря чему они всегда могут ощущать присутствие и покровительство Барона.
Помощник темных магов
Также Барон Самеди повелевает всей черной магией мира. Многие африканские колдуны и ведьмы обращаются к Лоа за помощью в своих магических делах, приносят ему жертвы и подношения. Если Барон сочтет просящего достойным, то поможет человеку в выполнении его замысла.
Если Субботе понравился определенный колдун, то он даже может стать его покровителем и наставником. Барон дарует ученику свою мудрость, философию и многие тайные знания. С помощью Самеди колдун может получить особые умения.
Покровитель секса
Справедливое и честное божество
Считают, что дух смерти отличается честным и справедливым характером. Он всегда отвечает правдой на заданные ему вопросы. Поэтому многие люди, желающие узнать ответы на ту или иную волнующую их тему, обращаются за помощью к Барону.
Для этого человек должен провести особый ритуал с жертвоприношением и часто дарить ему подарки. Иногда правда, которую говорит Самеди, может оказаться горькой и больно ранить. Поэтому вудуисты утверждают, что нужно быть готовым и уверенным в своем желании услышать правдивый ответ.
Подношения с просьбами о защите Барону Субботе
Дары и жертвоприношения
Надо задобрить духа смерти, обращаясь к нему за помощью, чтобы Барон ответил на вопрос, помог исцелить больного родственника, закончить начатое дело или даже избавиться от недруга. Необходимо делать подношения в виде любимых подарков Самеди. Среди них:
Ритуал призыва
Существует древний африканский ритуал, к которому колдуны обращались и обращаются по сей день, чтобы призвать дух смерти Самеди.
Жена Барона — Маман Бриджит
Когда речь идет о Самеди, то стоит упомянуть и его жену — Маман Бриджит. Это могущественный Лоа — такой же дух смерти, как и сам Барон. Вместе они выполняют общую миссию — служат душам проводниками между мирами.
К Маман Бриджит колдуны обращаются за советом, с просьбой об исцелении и защите. В качестве подношений она любит флаконы с духами, цветы, сладости и прочие женские радости.
Праздник Дня мертвых
Вудуистский праздник дня мертвых — один из самых масштабных и ярких во всем мире. На Гаити его устраивают в честь могущества Барона Самеди.
В этот день люди наряжаются в костюмы скелетов, надевают маски и яркую одежду, пьют алкоголь, едят и исполняют непристойные танцы. Они верят, что в ночь этого праздника ворота между мирами открываются. Души усопших родственников отправляются в мир живых, чтобы присоединиться ко всеобщему веселью, увидеть своих родных и еще немного насладиться жизнью в человеческом мире. В этот день Барон Самеди также участвует в празднике, нарядившись в свой самый яркий костюм. Считается, что ритуалы, проведенные в этот праздник имеют огромную силу, поэтому именно на него жрецы рекомендуют проводить ритуалы Вуду, направленные на умерщвление врага.
Барон Суббота
Барон Самди изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Основной его символ — гроб. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Самди. Считается, что человек, в которого вселился Барон Самди, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе.
Праздник Дня мертвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Самди. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Самди. Барон Самди считается покровителем всех бандитов и головорезов. Его необходимые признаки — черная шляпа, черный костюм и сигара. Крест на могиле Барона Самди — это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог. На нем может быть надета шляпа или череп.
Интересные факты
Бароном Субботой объявил себя гаитянский диктатор Франсуа Дювалье.
 |
Полезное
Смотреть что такое «Барон Суббота» в других словарях:
S.F. Sorrow — S.F. Sorrow … Википедия
Ведьмы за границей — Witches Abroad … Википедия
Гаити — (Hayty) Государство Гаити, география и история Гаити Информация о государстве Гаити, география и история Гаити Содержание Содержание Определение География Рельеф Флора Природа и национальные парки Республика Гаити Животный мир Гаитянский щелезуб… … Энциклопедия инвестора
Посмотри в глаза чудовищ — Автор: Андрей Лазарчук, Михаил Успенский … Википедия
Великий, Семён Афанасьевич — У этого термина существуют и другие значения, см. Великий. Симеон (Семён) Афанасьевич Великий (1772(1772) 13 (24) августа 1794) внебрачный сын Павла I. Служил на флоте, дослужился до звания капитан лейтенанта (1790). Был сыном… … Википедия
водуизм — водуизм, воду (vaudou, voudoo, от дагомейского термина «водун», то есть дух, божество), афро христианский культ в Гаити. Как сочетание западно африканских культов и племенных традиций, прежде всего Дагомеи, Конго и Судана, был распространён среди … Энциклопедический справочник «Латинская Америка»
Лоа (Лоасы) — Дагомейские божества, являющиеся объектом поклонения в культе вуду. Некоторые лоа ассоциируются с христианскими святыми. В вуду наиболее популярными из лоа являются Дамбалла уэдо (бог змей и дождя), Агуа таройро (бог морей), Зину (бог плодородия… … Религиозные термины
Живи и дай умереть (фильм) — Живи и дай умереть Live And Let Die Жанр приключенческий фильм Режиссёр Гай Хэмилтон В главных ролях Роджер Мур … Википедия
Трикстер — (англ. trickster обманщик, ловкач) в мифологии, фольклоре и религии божество, дух, человек или антропоморфное животное, совершающее противоправные действия или, во всяком случае, не подчиняющееся общим правилам поведения … Википедия
Живи и дай умереть — У этого термина существуют и другие значения, см. Живи и дай умереть (роман). Живи и дай умереть Live and Let Die … Википедия