барух ашем что это значит
Объяснение и перевод
Объяснение и перевод!
1. «Беэзрат Ашем» означает «С помощью Вс-вышнего». Так говорят, когда выражают надежду на хорошие события в будущем. Подчеркивая при этом, что ничто в нашей жизни не происходит само по себе, а только по воле Небес.
Слово «Ашем» буквально означает «Имя», и его часто используют как обозначение Вс-вышнего, ведь мы знаем, что его Имя просто так произносить нельзя.
2. «Им йирце Ашем» – «Если захочет Вс-вышний». Это выражение используют, когда планируют что-то сделать, но не уверены на сто процентов, что это получится. Зачем проявлять излишнюю самонадеянность? Как гласит идишская пословица, «Дэр менч трахт, ун Гот лахт» – «Человек думает, а Б-г смеется». К тому же, если вы поленились и не исполнили обещанное, всегда можно сказать, что так было угодно Вс-вышнему (шутка!).
3. «Хас ве шалом» буквально переводится как «сжалься и (дай) мир» и означает «Б-же упаси».
4. «Леавдиль» (буквально «Разделяй!») – так говорят, когда сравнивают какое-то святое явление с «будничным», но хотят подчеркнуть, что сходство чисто внешнее. Это делается для того, чтобы не принизить святую сущность сравниваемого. В самом деле, разве можно всерьез уподобить хасидскую шляпу театральному котелку?
Кстати, от того же корня, что и «Леавдиль», происходит слово «Авдала» – так называется обряд отделения субботы от будней.
5. «Ло алейну», буквально «Не на нас», т.е. «Не о нас будь сказано». Когда говорят так, имеют в виду отнюдь не выигрыш в лотерею.
6. Барух Ашем – «Благословен Вс-вышний», а попросту – «Слава Б-гу». Так говорят, когда рассказывают о везении, счастливом стечении обстоятельств и одновременно хотят выразить благодарность Небесам.
7. Бли айн Ара – буквально «Без злого глаза», т.е. «Чтоб не сглазить». Так говорят, когда кого-то хвалят или отмечают некое позитивное явление, но не хотят «спугнуть» везение. Насколько сочетается вера в Творца и боязнь сглаза? Тема сложная, в двух словах раскрыть нельзя. Но факт, что это выражение используется в речи религиозных евреев сплошь и рядом.
8. И, наконец, любимая присказка многих – «Бли недер», буквально – «Без обета».Тора требует от человека внимательно относиться к своим словам. Если вы, ло алейну, пообещали и не сделали, вы совершили серьезный проступок по отношению к ближнему и Небесам. И здесь на помощь приходит присказка «Бли недер»: вы выразили готовность что-то сделать, но не связали себя обетом. Но это не значит, что выполнять обещанное теперь не нужно! «Бли недер» – это страховка на крайний случай, а не универсальная отмазка от обязательств!
Вооружившись полученными знаниями, вы можете вернуться к началу игры и получить более удачный результат, беэзрат ашем!
Будьте здоровы!
Долгое молчание означает занятость полезными делами. Барух Ашем, осталось еще несколько дней круглосуточного дежурства (каникулы называется), и потом начнутся обычные рабочие будни.
Поделюсь парочкой новостей. Во-первых, меня взяли в консультанты на Толдоте, и может быть когда-нибудь высветится и мой ответ в разделе Семья. Так что, если хотите, можете обратиться ко мне с вопросом, как, например, продолжать жить, когда у мамы воспалено ухо, болит до потолка, равновесие поддерживается с трудом, но жизнь продолжает кипеть макаронами на плите, благоухать памперсами, и требовать восхищения за достижения в письменности: собственноручная роспись МОϨНЕ (для тех, кто не догадался, это Моше печатными буквами по-английски).
Во-вторых, потихонечку, полегонечку продвигается коучинг. Я обожаю работать один на один, задавать кучу вопросов и смотреть, как человек на глазах преображается. В нас всех заложены ОГРОМНЫЕ таланты, нужно только искусно приоткрыть дверцу, чтобы дать этой энергии выйти наружу и начать влиять на мир.
Я долго думала, о чем наконец-то написать пост. Раньше идеи как-то плыли одна за другой, и единственный выход им был на блоге. А теперь, то ли они находят реализацию в ответах на вопросы, то ли на коучинге, то ли на лекциях, а вот для постов как-то недостает творческих ресурсов.
Поэтому поговорю о земном — о том, как продержаться в сезон простуд, гриппа и ангины. Сейчас для меня это самая актуальная тема. Поэтому, встав в позу мамы-борца за здоровье, расскажу, как я воюю с этими микробами.
Лучший курс лечения — это предохранение. Здоровое питание, здоровый сон, здоровые привычки, здоровый дух. С Бп, чего всем желаем.
Но, как только чувствуете, что начинает ломить тело, значит, начинается процесс воспаления. Имунная система начинает войну с микробом, и ей нужна помощь. Чай с медом и постель — звучит сладко, но не всегда доступно, и не всегда достаточно для современного брата-вируса. Поэтому делаем чай более целебным: заливаем гвоздику, тимьян, палочку корицы и свеже-натертый имбирь кипящей водой и настаиваем 30 минут. Эти ингридиенты находятся в «специфическом» (от слова «специи») отделе продуктового магазина. Желательно брать «органические» специи, выращенные и обработанные без химии и генетических вмешательств. Можно также добавить любые другие травы, чей вкус и цвет доставляет радость.
У нас дома широко используется эхинация и гидрастис — как чай и в виде лечебных капсул. Как только чувствую, что не по себе, начинаю принимать по капсуле каждые пару часов, пока симптомы не проходят. (Гидрастис противопоказан при беременности).
Недавно я начала «баловаться» эфирными маслами. Они работают удивительно. Это недешевое удовольствие, нужно знать, какие продукты качественные, а какие — смесь пахучей химии. Эфирные масла можно использовать как ароматерапию — т. е. вдыхать пары. Можно натирать на кожу, но только после того, как их разбавили в масле-носителе. Можно также принимать внутрь в капсуле.
Вот сегодня сделала гремучую смесь и обмазала всех поголовно с ног до головы. Ну, не совсем с ног до головы, но спинку и грудку, и горло тем, кто жаловался. Барух Ашем, температура спала, и очень надеюсь, что обойдемся без вмешательства искусственной фармацевтики. Но, когда поезд ушел, ухо начало болеть до потолка и на масла не реагирует, приходится обращаться к антибиотикам и благодарить Ашема за то, что они есть. Когда принимаешь антибиотики, необходимо также принимать пробиотику, примерно 2 часа после анти, чтобы восстанавливать флору пищеварительного тракта. Хорошее и дешевое дело — йогурт. Его делать легко: подогреть молоко примерно до 45 градусов, снять с огня и всыпать содержимое капсулы с пробиотикой. Если там на самом деле живые бактерии, как написано на баночке, то к утру молоко свернется в очень нежный и приятный йогурт. Наслаждайтесь, только оставьте одну-две столовые ложки для закваски следующей партии. Если же молоко осталось молоком, значит можно требовать деньги обратно за некачественный препарат, и искать другой.
Желаю всем здоровья во всех сферах существования.
Объяснение и перевод некоторых приговорок иврита
1. «Беэзрат Ашем» означает «С помощью Вс-вышнего». Так говорят, когда выражают надежду на хорошие события в будущем. Подчеркивая при этом, что ничто в нашей жизни не происходит само по себе, а только по воле Небес.
Слово «Ашем» буквально означает «Имя», и его часто используют как обозначение Вс-вышнего, ведь мы знаем, что его Имя просто так произносить нельзя.
2. «Им йирце Ашем» – «Если захочет Вс-вышний». Это выражение используют, когда планируют что-то сделать, но не уверены на сто процентов, что это получится. Зачем проявлять излишнюю самонадеянность? Как гласит идишская пословица, «Дэр менч трахт, ун Гот лахт» – «Человек думает, а Б-г смеется». К тому же, если вы поленились и не исполнили обещанное, всегда можно сказать, что так было угодно Вс-вышнему (шутка!).
3. «Хас ве шалом» буквально переводится как «сжалься и (дай) мир» и означает «Б-же упаси».
4. «Леавдиль» (буквально «Разделяй!») – так говорят, когда сравнивают какое-то святое явление с «будничным», но хотят подчеркнуть, что сходство чисто внешнее. Это делается для того, чтобы не принизить святую сущность сравниваемого. В самом деле, разве можно всерьез уподобить хасидскую шляпу театральному котелку?
Кстати, от того же корня, что и «Леавдиль», происходит слово «Авдала» – так называется обряд отделения субботы от будней.
5. «Ло алейну», буквально «Не на нас», т.е. «Не о нас будь сказано». Когда говорят так, имеют в виду отнюдь не выигрыш в лотерею.
6. Барух Ашем – «Благословен Вс-вышний», а попросту – «Слава Б-гу». Так говорят, когда рассказывают о везении, счастливом стечении обстоятельств и одновременно хотят выразить благодарность Небесам.
7. Бли айн Ара – буквально «Без злого глаза», т.е. «Чтоб не сглазить». Так говорят, когда кого-то хвалят или отмечают некое позитивное явление, но не хотят «спугнуть» везение. Насколько сочетается вера в Творца и боязнь сглаза? Тема сложная, в двух словах раскрыть нельзя. Но факт, что это выражение используется в речи религиозных евреев сплошь и рядом.
8. И, наконец, любимая присказка многих – «Бли недер», буквально – «Без обета».Тора требует от человека внимательно относиться к своим словам. Если вы, ло алейну, пообещали и не сделали, вы совершили серьезный проступок по отношению к ближнему и Небесам. И здесь на помощь приходит присказка «Бли недер»: вы выразили готовность что-то сделать, но не связали себя обетом. Но это не значит, что выполнять обещанное теперь не нужно! «Бли недер» – это страховка на крайний случай, а не универсальная отмазка от обязательств!
P.S.
Чуть юмору:
Сегодня услышала от продавца:
Я ему ответила, что те, кто это произносят, так же верят в это, как ранее в атеизм. А может, просто помнят русскую пословицу: «С волками жить, по волчьи выть».
Только вот кого они считают волками?
* Благословенно имя его.
Слово «Ашем» буквально означает «Имя», и его часто используют как обозначение Вс-вышнего, ведь мы знаем, что его Имя просто так произносить нельзя.
— А вы знаете имя Бога?
— Да знаю
*видимое возбуждение*
— И каково же имя Бога?!
— «Бог»
— Но это же не имя!
— Вы знаете кого-нибудь другого, кого зовут «Бог»?
Зачем объяснять какие-то неизвестные поговорки?
От «Вс-вышнего» поржал отдельно.
Именно этими фразами они зомбируют поцов?
Ошибки из-за недостаточного знания языка
Обучаясь на иврите в школе и в вузе, часто встречала русскоязычных учителей и лекторов, которые недостаточно хорошо знали язык, и добавляли сложности понимания учащимся. На самом деле, жалко их бывало иногда, особенно в школе. Эти люди могли быть настоящими профи своего дела, но из-за эмиграции в позднем возрасте (да, официально это называется репатриация, но мне не нравится это слово) и языковых трудностей, они были вынуждены идти преподавать в школу, за очень скромную, по местным меркам, зарплату, и втолковывать азы химии, математики, биологии и английского избалованным донельзя детишкам, которые при этом еще и ржали над их речевыми промахами. Но иногда это действительно выходило очень забавно.
Про учительницу химии в школе ходила байка, что однажды она зашла в класс, и сказала: «Здравствуйте, дети. Сегодня мы будем изучать очень важные ругательства». Перепутала со словом «правила». «Клалот» и «клалим», и правда похоже.
А вот уже в моём присутствии случился ещё один её перл. Она хотела спросить, когда Менделеев изобрел периодическую таблицу. Но вместо этого спросила, когда у Менделеева началась менструация.
Со мной тоже несколько раз происходило подобное, так как иврит для меня не совсем родной язык, в детстве я путала некоторые вещи.
На самом деле, таких примеров еще много, и, наверное, это неминуемые вещи, когда говоришь на чужом языке. Просто показалось достаточно забавным, чтобы поделиться.
Барух Ашем
Сара Това Кунин, 6 материалов из раздела Статьи, обновлялся 19.10.2012. Опубликован полностью
темы: Автобиография, Сара Това Кунин, Вера, Рассказы
Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:
Рекомендуем
Как сделать мужа более активным?
Отвечает Ита Минкина
На шее мужа царапины… Как быть?
Отвечает Рика Гдалевич
К недельной главе Ваишлах
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Терроризм
Два теракта. Реальная история
Как встретились израильский и американский еврей, и что из этого вышло. История о Провидении.
Олимпийское молчание
Мне было 11 лет, и я обожал спорт. Я мог часами слушать и смотреть репортажи с игр моих любимых команд. Очередная Олимпиада была важна не только из-за участия в ней первоклассных спортсменов. Раз в 4 года у меня появлялась возможность болеть за «еврейскую сборную» — спортсменов, представляющих Израиль.
Я в страхе, очень боюсь выйти из дома, а вдруг террорист…
Запереться дома, дрожать от страха и тихо сходить с ума?
О пожарах в Израиле
Рав Бенцион Зильбер
Что говорят раввины о положении в Израиле, что будет?
Рав Бенцион Зильбер
Обстреливают весь юг Израиля!
Политформация
Рав Арье (Лев) Кацин
Из двух зол выбирают меньшее
Была рядом с терактом и спаслась. Как благодарить Вс-вышнего?
Льется еврейская кровь, и никто не уверен в своей безопасности! Почему так происходит?
Рав Бенцион Зильбер
Что Б-г нам говорит на этом языке?
Война по-еврейски
Переводчик Виктория Ходосевич
Израильскими солдатами движет не ненависть к врагу, а любовь к своему народу
Это может случиться где угодно.
Переводчик Виктория Ходосевич
Есть принципиальное различие между евреями, погибшими в диаспоре, и евреями, погибшими в Израиле. Здесь, в Израиле, мы — не трагические жертвы, а бойцы, сражающиеся за то, чтобы превратить в реальность двухтысячелетнюю мечту о возрождении еврейского государства на нашей земле.
Простить и забыть?
Переводчик Виктория Ходосевич
Можно ли прощать террористов? К годовщине теракта 11 сентября 2001 года
Барух Ашем
1 ברוך
См. также в других словарях:
Каббала (научный подход) — О Каббале как мистическом течении в Иудаизме см. статью Каббала Каббала это методика раскрытия единой управляющей всем мирозданием силы, называемой Творец, каждому из находящихся в этом мире. В отличие от других воззрений на Каббалу, приверженцы … Википедия
Наука каббала — О Каббале как мистическом течении в Иудаизме см. статью Каббала Каббала это методика раскрытия единой управляющей всем мирозданием силы, называемой Творец, каждому из находящихся в этом мире. В отличие от других воззрений на Каббалу, приверженцы … Википедия
Отсчет омера — Отсчёт Омера (ивр. ספירת העומר, Сфират ѓа Омер) в иудаизме устный счёт сорока девяти дней между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчета омера содержится в заповеди Торы отсчитывать сорок девять дней начиная со дня принесения в… … Википедия
Отсчёт Омера — (ивр. ספירת העומר, Сфират ѓа Омер) в иудаизме устный счёт сорока девяти дней между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчета омера содержится в заповеди Торы отсчитывать сорок девять дней начиная со дня принесения в Иерусалимском… … Википедия
Шма Исраэль — ШМА (ивр. שְׁמַע, слушай ) молитва, провозглашающая главную идею иудаизма единство Всевышнего и нерасторжимость союза еврейского народа с Творцом. Содержание 1 Структура Шма 2 Значение Шма … Википедия