иерусалимский храм в москве официальный сайт
Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой г. Москвы
Представительство Кресто-Воздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря
Новости Патриархии
Новости епархии
Новости епархииЧтимый список Иерусалимского образа Пресвятой Богородицы возвращен подворью Крестовоздвиженского женского монастыря в Москве
15 мая 2021 года, в субботу 2-й седмицы по Пасхе, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла чтимый список Иерусалимского образа Пресвятой Богородицы из храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой (ныне подворье Крестовоздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря в Москве), со времени закрытия храма в 1935 году находящийся в храме святых апостолов Петра и Павла в Лефортове был торжественно возвращен на историческое место своего пребывания.
Накануне, 14 мая, всенощное бдение в Петропавловском храме в Лефортове совершили митрополит Ювеналий (Поярков), управляющий делами Московской Патриархии и первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий Юго-Восточным викариатством г. Москвы архиепископ Егорьевский Матфей в сослужении настоятеля храма и благочинного Петропавловского церковного округа архимандрита Алексия (Вылажанина) и клириков храма. Перед полиелеем Преосвященными владыками и сослужащим духовенством перед чтимым образом был прочтен акафист.
Ранним утром в сам день перенесения святыни, 15 мая, митрополит Ювеналий и архиепископ Матфей возглавили в храме апостолов Петра и Павла Божественную литургию.
За богослужением молилась настоятельница Крестовоздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря игумения Екатерина (Чайникова) с сестрами обители и благочинный храмов Богоявленского церковного округа протоиерей Сергий Точеный.
После литургии перед Иерусалимской иконой Божией Матери было совершено славление. Владыка Ювеналий обратился к молящимся со словом назидания, в котором обратил внимание, что сам факт передачи образа Пречистой в восстановленный Ее храм есть свидетельство подлинного возрождения Церкви в нашем Отечестве. Архипастырь отметил труды многих поколений духовенства и прихожан Лефортовского храма, бережно сохранявших великую святыню.
Затем образ Пресвятой Богородицы в сопровождении благочинного Богоявленского церковного округа протоиерея Сергия Точеного, исполняющего обязанности настоятеля храма Вознесения Господня на Гороховом поле иерея Георгия Дехтярёва, клирика Крестовоздвиженского монастыря иеромонаха Дионисия (Локтаева) и клирика храма апостола Иакова Зеведеева в Казённой слободе иерея Максима Атаманова была доставлена в храм Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой, где ее встречали митрополит Воскресенский Дионисий и игумения Екатерина с духовенством и прихожанами подворья.
Икона была установлена в Иерусалимском храме подворья Крестовоздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря, где управляющий делами Московской Патриархии совершил Божественную литургию в сослужении благочинного храмов Покровского церковного округа протоиерея Олега Егорова, духовенства, сопровождавшего чтимый образ, клириков подворья и города Москвы.
Ново-Иерусалимский монастырь
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
ПОЛОЖЕНИЕ о проведении дистанционного конкурса-выставки детского и юношеского творчества «Я созерцаю Божий мир…»
Дистанционный конкурс-выставка рисунков «Я созерцаю Божий мир…» (далее- конкурс) проводится Воскресенским Ново-Иерусалимским ставропигиальным монастырем при поддержке Благотворительного фонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря Русской Православной Церкви.
Показать полностью.
2. Основная тематика:
— мир духовный и мир земной;
— красота родной природы;
— мой дом, моя деревня, мой город;
— моя семья и друзья.
3.Цели и задачи конкурса:
— приобщение к традиционной православной культуре, воспитание патриотизма и любви к культуре и истории России;
— воспитание любви к родному языку и родной культуре;
— развитие литературных, патриотических и культурных традиций;
— проповедь православных устоев жизни, нравственности и морали;
— привлечение к творчеству учащейся молодежи;
— поддержка одаренных детей;
— знакомство с историей Церкви, государства, города, памятниками старины, святынями России;
— формирование культурного пространства в окрестностях Воскресенского Ново-Иерусалимского мужского монастыря.
4. Участники конкурса.
4.1. К участию в конкурсе приглашаются дети и юноши в возрастной категории 5-15 лет.
4.2. Участники будут поделены на две возрастные группы:
— старшая группа – 11 – 15 лет.
4.3. Участник на конкурс представляет 1 (одну) работу.
5. Требования, предъявляемые к работам.
5.1. Размер рисунка – разноформатный.
5.2. Допускается любая техника выполнения рисунка (карандаш, гуашь, акварель, пастель, масляные и акриловые краски и др.).
5.3. Соответствие тематике.
5.4. Рисунки должны быть новыми, нигде ранее не выставляющимися, не участвовавшие в других конкурсах, не заимствованные из других источников.
5.5. Участники конкурса гарантируют подлинность авторства представляемых на конкурс работ.
5.6. Рисунок должен сопровождаться этикеткой с лицевой стороны рисунка с указанием ФИО, возраста автора, наименование работы и название художественной школы, гимназии, студии, кружка и т.д. (для обучающихся конкурсантов).
6. Основные критерии оценки:
— мастерство в технике исполнения;
— композиция и цветовое решение;
— индивидуально-выразительное решение (оригинальность замысла);
— соответствие образа и темы;
— необычный подход: использование нестандартных техник, приемов и приспособлений.
7. Конкурсная комиссия.
7.1. Для подведения итогов конкурса-выставки будет создана конкурсная комиссия, в которую войдут братия, сотрудники Монастыря и Благотворительного фонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря.
7.2. Конкурсная комиссия принимает решение о победителях путем арифметического подсчета большинства голосов в каждой возрастной группе и номинациях.
8.1. Рисунки на конкурс принимаются очно до 10 декабря 2021 года в будние дни с 10:00 до 18:00 часов по адресу: Московская область, г. Истра, ул. Советская, 2, канцелярия Монастыря, ответственное лицо Мартысевич Василий Васильевич (+7-916-161-81-14).
Доставка рисунков осуществляется самостоятельно родителями конкурсантов или преподавателями школ за свой счет.
8.2. конкурс-выставка будет действовать с 13 по 19 декабря 2021 года.
9.2. Результаты конкурса будут размещены на официальном сайте Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря не позднее 21 декабря 2021 г.
9.3. Победители отмечаются особыми памятными грамотами и ценными призами.
Получение призов осуществляется самостоятельно родителями конкурсантов или преподавателями школ в будние дни с 10:00 до 18:00 часов по адресу: Московская область, г. Истра, ул. Советская, 2, канцелярия Монастыря, ответственное лицо Мартысевич Василий Васильевич (+7-916-161-81-14).
Примечание: Организаторы имеют право производить фотосъемку всех выставляемых в рамках выставки работ, а затем использовать фотоматериалы по собственному усмотрению: предоставление в СМИ и т.д.
Желаем Вам успехов и победы в конкурсе!
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
Молитва Божией Матери пред иконой Ее Казанской
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправления греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
***
#новоиерусалимскиймонастырь #новыйиерусалим
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
Архимандрит Леонид (в миру Лев Александрович Кавелин) родился в 1822 году в семье дворян Калужской губернии.
Окончив 1-й Московский Кадетский корпус (1840), он служил в гвардейском полку близ Петербурга и сотрудничал с литературными журналами.
Показать полностью.
Изучение истории Оптиной пустыни, святыням которой он поклонялся с детства, утвердило Льва Александровича в намерении принять монашество. В 1853 году он вышел в отставку и поселился в Иоанно-Предтеченском скиту Оптиной пустыни, где нес послушание письмоводителя у старца Макария (Иванова) и занимался переводом святоотеческих книг.
В 1869 году архимандрит Леонид был назначен настоятелем Воскресенского монастыря. В его лице обитель обрела мудрого наставника, рачительного хозяина и неутомимого исследователя. Он составил первый «Месяцеслов» монастыря (М., 1870), опубликовал по рукописи XVII века, сверенной с другими списками, «Известие о Житии» Святейшего Патриарха Никона, написанное Иоанном Шушериным (М., 1871), издал фундаментальное «Историческое описание Воскресенского Ставропигиального, Новый Иерусалим именуемого, монастыря» (М., 1876) и множество других работ.
В 1877 году архимандрит Леонид был назначен наместником Троице-Сергиевой лавры, которой управлял до своей кончины 22 октября 1891 года.
Надпись на кресте над его могилой как нельзя лучше выражает сущность его жизненного подвига.
«Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, в творениях руку Твоею поучахся». (Пс. 142, 5)
***
#новоиерусалимскиймонастырь #новыйиерусалим
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
21 июня 1788 года архимандрит Платон назначен настоятелем Воскресенского, Новый Иерусалим, именуемого монастыря. При нем 20 марта 1792 года был вылит полиелейный колокол весом в 298 пудов.
31 марта 1792 года архимандрит Платон переведен в Московский Донской монастырь. 26 февраля 1794 года рукоположен во епископа Тамбовского, 11 марта переведен в Астрахань. 1 апреля 1796 года возведен в сан архиепископа.
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
От Луки святое благовествование (8:5-15)
вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Показать полностью.
Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
***
Фото @aerollama
#новоиерусалимскиймонастырь #новыйиерусалим
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
Из аввы Марка
Избегая скорбей и уничижений, не надейся удостоиться прощения (от Бога) с помощью иных добродетелей, ибо своей самонадеянностью и жестокосердием ты работаешь греху, [полагаясь на свою природную ловкость]. Если же, совершив какое-либо прегрешение, ты не будешь скорбеть о нем соразмерно своему падению, то скоро снова угодишь в ту же (диавольскую) западню.
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
Ново-Иерусалимский монастырь запись закреплена
Третий придел с изразцовым иконостасом в заалтарном обходе именуется Церковью Написания титла.
Показать полностью. По преданию, в Иерусалимском храме здесь хранилась дощечка с надписью (по— церковнославянски «титло»), поставленная над главой Иисуса на Кресте и указующая на вину Его: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19, 19). По приказу Понтия Пилата эта надпись была начертана на трех языках: еврейском, греческом и латинском. Об этом говорит текст на фризе иконостаса: «Церковь, в ней же титла написана от Пилата: еврейски, гречески, римски».
У правого клироса сохранилась плита «каменного путеводителя» размером 24х46х 15 см. Надпись на ней является продолжением надписи: на иконостасе и переносит нас в храм Гроба Господня: «В ней же служат хабежи, люди черные, иже от великия Ефиопии христиане».
Церковь Написания титла была благоукрашена на средства сенатора Ф. В. Наумова и освящена в 1756 году во имя мученика Лонгина Сотника римского воина, стоявшего при Кресте Господнем на Голгофе и уверовавшего в Сына Божия при виде дивных знамений во время смерти Его. По преданию, на месте этого придела в Иерусалиме была обретена слепой женщиной глава мученика Лонгина, пострадавшего за Христа, причем слепая получила прозрение.
Иконы для иконостаса были написаны и середине XVIII века. Над Царскими вратами размещалась храмовая икона «Написание титла». По сторонам от нее находились иконы с изображением святого мученика Лонгина Сотника (слева) и святого апостола и евангелиста Луки (справа). В среднике третьего яруса иконостаса было написано «Напоение оцтом Господа Иисуса Христа». Слева помещалась икона с изображением медного змия, которого Моисей в пустыни вознес на древе, чтобы ужаленный змеем человек «взглянув на медного змея, оставался жив» (Чис. 21, 9). Прообразовательное значение ветхозаветного медного змея выражено в словах Спасителя: «Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 14-15).
В правом проеме третьего яруса иконостаса помещалась икона «Плач у Креста Пресвятыя Богородицы с Магдалиною». Позже она была заменена образом Снятия с Креста Христа Спасителя. На северных и южных вратах в алтарь были написаны святые мироносицы Саломия, мать сынов Зеведеевых, и Мария Клеопова.
У правого клироса сохранилась плита «каменного путеводителя» размером 24х46х 15 см. Надпись на ней является продолжением надписи: на иконостасе и переносит нас в храм Гроба Господня: «В ней же служат хабежи, люди черные, иже от великия Ефиопии христиане».
Церковь Написания титла была благоукрашена на средства сенатора Ф. В. Наумова и освящена в 1756 году во имя мученика Лонгина Сотника римского воина, стоявшего при Кресте Господнем на Голгофе и уверовавшего в Сына Божия при виде дивных знамений во время смерти Его. По преданию, на месте этого придела в Иерусалиме была обретена слепой женщиной глава мученика Лонгина, пострадавшего за Христа, причем слепая получила прозрение.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой г. Москвы
Представительство Кресто-Воздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря
Новости Патриархии
Новости епархии
Расписание богослужений
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ИЮНЬ
Отдание праздника Преполовение Пятидесятницы. Обретение мощей свт.Алексия, митр.Московского и всея Руси, чудотворца.
02.июн СР 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Молебен о болящих.
Владимирской иконы Божией Матери.
Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены.
03.июн ЧТ 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Молебен.
Обретение мощей свт.Леонтия, еп.Ростовского.
05.июн СБ 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Панихида.
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Блж. Ксении Петербургской.
05.июн СБ 17 ч. 00 м. Всенощное бдение.
06.июн ВС 08 ч. 30 м. Часы. Литургия. Крестный ход. Молебен.
Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
07.июн ПН 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Молебен.
Отдание праздника ПАСХИ. Предпразднство Вознесения Господня.
09.июн СР 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Молебен о болящих.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
09.июн СР 17 ч. 00 м. Всенощное бдение.
10.июн ЧТ 07 ч. 30 м. Часы. Литургия. Молебен.
Попразднство Вознесения. Прп.Исаакия исп.,игумена Далматского
12.июн СБ 07 ч. 30 м. Утреня. Часы. Литургия. Панихида.
Неделя 7-я по Пасхе, святых 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Попразднство Вознесения
12.июн СБ 17 ч. 00 м. Всенощное бдение.
13.июн ВС 08 ч. 30 м. Часы. Литургия. Молебен
……………………… 17 ч. 00 м. Вечерня с акафистом
………………………………………..Иерусалимской иконе Божией Матери
Икона дня
Православный календарь
Прп. Илариона Великого (371–372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303).
Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия Левицкого и Никандра Чернелевского пресвитеров и мч. Киприана Анникова (1937); сщмч. Дамиана, архиеп. Курского (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Димитрия Троицкого и Алексия Москвина пресвитеров, Сергия Казанского и Иоанна Мельницкого диаконов, прмчч. Софрония Несмеянова и Неофита Осипова (1937); прмц. Пелагии Тестовой (1944).
Флп., 243 зач., II, 24–30.Лк., 47 зач., IX, 44–50,и за четверг (под зачало):Флп., 244 зач., III, 1–8.Лк., 48 зач., IX, 49–56.Прп.:2_Кор., 188 зач., IX, 6–11.Лк., 24 зач., VI, 17–23.
Иерусалимский храм в москве официальный сайт
«Всякая душа благочестивая, желающая пречудный храм Воскресения Христова, иже в Иерусалиме, видети и тамо в нем сущим святым местам поклонитися, но ради дальнего расстояния оного дойти не могущая, созерцай сюда вшедши и разумей внутрь заключенных вещей душеполезную тайну, иже Спаситель твой тамо между неверными, здесь же среди благочестивых христиан в воспоминание спасителевых страстей, смерти и тридневного Воскресения, в храме Ново-Иерусалимском представляет. «
(надпись XVIII в. на столпе между Красными и Судными вратами Воскресенского собора)
Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь всегда был и остаётся неиссякаемым источником благодати, ради стяжания которой и совершается посещение святых мест.
 |  | |
 | ||
 |  |
Ежегодно в Ново-Иерусалимский монастырь приезжают тысячи туристов и паломников со всей России и из-за рубежа, чтобы своими глазами увидеть одно из самых замечательных творений Патриарха Никона, ставший более чем за 350 лет своего существования уникальным памятником русской святости, одним из самых прекрасных православных комплексов, поражающий своей необычной архитектурой, грандиозностью и величественностью. Архитектурный ансамбль Ново-Иерусалимского монастыря входит в золотой фонд русского зодчества.
Иерусалимский храм в москве официальный сайт
Восстановление иконостаса Вознесенского собора.
Просим Вашей посильной помощи в сборе средств для написания икон иконостаса Вознесенского собора в Кресто-Воздвиженском Иерусалимском ставропигиальном женском монастыре, представительством которого является наше Подворье. Подробнее >>
Новости «Купели»
Новости Храма
10 сентября 2019г.
У православного
духовно-просветительского центра
«Купель»
появился новый сайт:
центр-купель.рф.
Все новости центра
вы можете узнать на новом сайте.
30 июня 2020 года
11 апреля 2020 года.
В условиях распространения коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности лично посетить храмы в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение), по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла миряне могут освятить ваии (вербы) дома следующим образом:
пропеть (прочитать) тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим «О?бщее воскресе?ние / пре?жде Твоея? Стра?сти уверя?я, / из ме?ртвых воздви?гл еси? Ла?заря, Христе? Бо?же. / Те?мже и мы, я?ко о?троцы побе?ды зна?мения нося?ще, / Тебе? победи?телю сме?рти вопие?м: / оса?нна в вы?шних, / благослове?н Гряды?й во и?мя Госпо?дне»,
затем трижды окропить вербы святой водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции/Патриархия.ru
27 марта 2020 года.
Святейший Патриарх Московский
и всея Руси КИРИЛЛ
призывает всех архиереев, клириков,
монашествующих и мирян
Московской епархии
к усиленной молитве
в нынешних сложных
эпидемиологических условиях.
Предлагаем вам дополнить
свое домашнее правило
молитвой «во время вредоносного поветрия чтомой».
Ниже приводим текст этой молитвы,
который вы можете скачать
себе на телефон для чтения,
либо распечатать на принтере.
Огласительные беседы
для взрослых, желающих креститься,
а также родителей
и восприемников младенцев
проходят
в нашем храме
по предварительной записи,
по субботам в 11:00.
Просьба
записываться
за свечным ящиком
в храме заранее.