икона андрониковской божьей матери в переславле залесском в чем помогает

Небесные Покровители

Андрониковская икона Божией Матери — свя­ты­ня гре­че­ско­го им­пе­ра­то­ра Ан­д­ро­ни­ка III Па­лео­ло­га. Согласно преданию, этот святой образ был написан апостолом и евангелистом Лукой.

Во Введенской церкви нашей обители уже много лет хранится литографическая копия чудотворной иконы, которая очень почитается жителями и гостями города. Будучи одной из главных святынь Переславской земли, Андрониковский образ Пресвятой Богородицы являет множество чудес «всем с верою притекающим».

Огромная радость для нас, что Пресвятая Владычица избрала наш монастырь местом пребывания для Своего святого образа. Выполненная в натуральную величину литографическая копия иконы была привезена в дар из Вышневолоцкого Казанского монастыря в 2000 году, но несколько лет хранилась в ризнице. В 2005 году святыня была помещена в киот и вынесена в храм для поклонения верующим. Тогда по молитвам к Пресвятой Богородице у Андрониковской Ее иконы стали происходить первые чудеса, и 2005 год был ознаменован стечением паломников к чудотворной иконе, через которую многие получили помощь и исцеление.

Литографическая копия чудотворной Андрониковской иконы Божией Матери

Вот уже более 20 лет наш монастырь находится под покровом Царицы Небесной и предстательством Ее пречистого образа.

День празднования Андрониковской иконы Божией Матери. Введение во храм Пресвятой Богородицы в Феодоровском женском монастыре

Андрониковская икона Божией Матери относится к типу «Агиосоритисса», что в переводе с греческого означает «Заступница». Для этого иконографического типа характерно изображение Богородицы без Богомладенца. Ико­на изо­бра­жа­ет Божию Матерь оплеч­но в молитвенной позе. Святой лик имеет немало контрастов: притененное лицо Небесной Покровительницы украшено ярким нимбом и короной, печальный и смиренный взгляд Пречистой Девы наполнен добротой и умиротворением.

На правой стороне шеи Царицы Небесной, изображенной на иконе, виднеется рана с запекшейся кровью, истекшей, по преданию, чудесным образом от удара икононенавистника.

Исторический путь самой чудотворной Андрониковской иконы Божией Матери был долгим и наполненным удивительными событиями. Согласно первому сохранившемуся упоминанию об иконе, относящемуся к 1347 году, она была пожертвована императором Андроником III († 1341) Монемвасийскому монастырю в Морее (отсюда другие названия иконы — Монемва­сий­ская и Гре­че­ская), где находилась вплоть до начала XIX века.

Андроник III Палеолог. Фреска в вост. части притвора собора Богородицы Хиландарского монастыря

В 1821 году во время восстания греков за независимость, которое жестоко подавлялось турками, Монемва­сий­ская обитель была разрушена до основания. Настоятель монастыря епископ Агапий, пытаясь спасти святыню, передал ее на хранение своему родственнику — русскому генеральному консулу Н.И. Влассопуло, жившему тогда в Патрасе, сын которого в 1839 го­ду пе­ре­слал ико­ну из Афин в Одес­су для пре­про­вож­де­ния ее в Пе­тер­бург им­пе­ра­то­ру Ни­ко­лаю Павловичу.

С 1839 по 12 мая 1868 го­да Ан­д­ро­ни­ков­ский образ Пресвятой Богородицы на­хо­ди­лся в Зим­нем двор­це, а с 12 мая 1868 го­да по 16 ап­ре­ля 1877 г. — в Тро­иц­ком со­бо­ре на Пе­тер­бург­ской сто­роне— любимом храме Петра I. Множество петербуржцев устремилось в эту ветхую, разрушающуюся от времени церковь на окраине города, вознося молитвы перед святой иконой, получая от нее благодатные действия и прославляя Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь. Перед чудотворным образом ежедневно совершались молебны, читалось Евангелие. Доподлинно известно о случае прозрения абсолютно слепого человека.

В 1877 го­ду святыня бы­ла перене­се­на в Ка­зан­ский жен­ский мо­на­стырь, расположенный недалеко от го­ро­да Выш­ний Воло­чек Твер­ской епар­хии. После революции 1917 года образ находился в городском музее, а в начале 1980-х годов был перенесен в Богоявленский храм Вышнего Волочка. В 1984 году след чудотворной ико­ны Андрониковской Божией Матери теряется —онабы­ла похищена. К сожалению, ны­неш­нее местона­хож­де­ние образа неизвестно.

Источник

Наставление на путь истинный: как просить помощи у Андрониковской иконы Божией Матери

История и дни празднования Андрониковской иконы Божьей Матери

Андрониковская икона Божией Матери, также именуемая Андрониковой, Греческой и Монемвасийской, считается родовой святыней греческого правителя Андроника III Палеолога. Согласно поверью, святой образ появился от руки апостола Луки.

Святой образ Богородицы был написан апостолом Лукой

Первые упоминания о святом лике датированы 1347 годом. В императорских хрониках Византийского двора рассказывается о щедром подарке греческого правителя Монемвасийскому монастырю, расположенному на полуострове Морея (позже – Пелопоннес). До 1821 года святой образ не покидал стены монастыря. Во время греческой войны восставшие турки ворвались на территорию монастыря. Один из погромщиков, завидев святой лик, ударил ножом в изображение Богородицы. По преданию, именно в результате того удара появилась кровоточащая рана на шее Матери Божией.

Пытаясь спасти святой образ от рук обезумевших повстанцев, настоятель Монемвасийского монастыря епископ Агапий вывез ее в город Патрас. Там икона была передана в руки консула из России. В дальнейшем святыню преподнесли в качестве презента Николаю I. На протяжении 29 лет – с 1839 по 1868 год – образ Богородицы находился в Зимнем дворце. 12 мая 1868 года икону «Андрониковская» переместили в Троицкий собор на Петербургской стороне. Спустя 9 лет – в 1877 году – лик Матери Божией принесли в дар Казанскому женскому монастырю (г. Вышний Волочек, Тверь). Когда монастырь закрыли, а случилось это в 1924 году, Андрониковскую святыню переместили в расположенный неподалеку Богоявленский собор.

С 1983 года теряется след святого образа. Икона Богородицы «Андрониковская» была похищена. Ее местонахождение неизвестно по настоящее время.

Читать молитвы и акафисты в честь празднования святого образа можно 14 мая и 4 ноября.

Видео «Молитва перед Андрониковской иконой Божией Матери»

В этом видеосюжете вы можете прослушать молитвенные песнопения.

Описание и иконография святого лика

Иконографический тип Андрониковской иконы Богородицы – «Агиосоритисса». Для такого типа иконографии характерно изображение Богоматери без Богомладенца. Пресвятая Дева изображена в повороте на три четверти. Изображение поясное. Поза Богородицы – молитвенная.

Размер святого образа небольшой – 25х35 см. Святой лик имеет немало контрастов: притененное лицо Пречистой Девы украшают яркий нимб и корона, печальный и смиренный взгляд дополнен добротой и умиротворением.

Печальный взгляд Богоматери наполнен добротой и смирением

Для одежды характерен ярко-оранжевый оттенок, который в те времена считали императорским. Об императорском происхождении святыни свидетельствовал вышитый двуглавый орел, который является Византийским гербом. Вышивка с изображением императорского герба прилагалась к иконе.

Значение святого образа

Бытует мнение, что апостол Лука изобразил Богоматерь в момент смерти Ее Сына. Поэтому на образе хорошо просматриваются страдание и смирение.

Без изображения Богоматери не обходится ни одна церковь. Особо чтимыми считаются образы «Самодержавная», «Великая Панагия», «Нечаянная Радость», «Андрониковская» и др. Изображенная на Андрониковской иконе Богоматерь с кровоточащей раной является олицетворением духовной жизни верующего христианина.

В чем помогает Андрониковская икона Божией Матери

Как и другие образы Богоматери, Монемвасийская икона помогает обрести силы душевные и физические, достойно пройти свой жизненный путь и не утратить веру во Всевышнего. Пред святым ликом часто просят:

Чудотворные деяния и исцеления

Со святым ликом связано немало чудес и удивительных историй, которые не поддаются научному обоснованию. Например, в 2005 году подаренная Феодоровскому женскому монастырю литографическая копия начала источать дивное благоухание, которое наполняло прихожан умиротворением и радостью. А в 2006 году, как утверждают священнослужители Введенской церкви, был зафиксирован случай мироточения святыни.

В библиографии святого лика насчитывается множество чудотворных деяний и дивных исцелений. Образ Богоматери помог многим женщинам познать радость и счастье материнства.

Известны случаи исцеления от онкологических заболеваний и паралича. Так, приложившаяся к святыне прихожанка излечилась от смертельного недуга – рака 4-й степени. Святой образ не раз защищал верующих в силу Божией Матери прихожан от бед и несчастий, нечаянно совершенных проступков и недобрых деяний.

У Андрониковой иконы градоначальники просят помощи в делах обустройства и облагораживания города.

Копия святого лика в Переславле-Залеском

Поскольку местонахождение подлинника так и не удалось установить, самой чтимой в кругу православных христиан считается копия иконы в Переславле-Залеском (Ярославская область). Находится святыня на территории Феодоровского женского монастыря – в Введенской церкви.

Появление копии святого лика называют чудом. В 1998 году одна из прихожанок принесла в стены храма Божьего литографическую копию иконы Богородицы «Андрониковская». В тот же день другая прихожанка подарила священнослужителям киот, параметры которого идеально подходили под размеры святого образа с изображением Богоматери.

Молитва Андрониковской иконе Божией Матери

«О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Вышши еси всех Ангел и Архангел, и всея твари Честнейши: Помощница еси обидимых, ненадеющихся Надеяние, убогих Заступница, печальных Утешение, алчущих Кормительница, нагих Одеяние, больных Исцеление, грешных Спасение, христиан всех Поможение и Заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице! Милостию Твоею спаси и помилуй благочестивейшаго, самодержавнейшаго, Великаго Государя нашего, Императора Николая Александровича Всея России, супругу его, благочестивейшую Государыню Императрицу Александру Феодоровну; матерь его, благочестивейшую Государыню Императрицу Марию Феодоровну; наследника его, благовернаго Государя Цесаревича и Великаго Князя Алексия Николаевича, и весь царствующий дом. Спаси, Госпоже, и помилуй раб Твоих, святейший правительствующий Синод, и преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, и благоверный правительствующий синклит, и военачальники, градоначальники, и христолюбивое воинство, и доброхоты, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семени воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая, Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя, и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобной брани, и от внезапныя смерти, и от нападения вражия, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко Держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

К сожалению, судьба подлинника святого образа Божией Матери «Андрониковая» так и осталась неразгаданной. Тем не менее, просить помощи, защиты и покровительства можно перед копией и списками святого лика, которые обладают не меньшей чудотворной силой.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

Чудотворная Андрониковская икона Божией Матери. Феодоровский женский монастырь. Переславль-Залесский.

Сохранились свидетельства о том, что молитва Андрониковской иконе Божией Матери часто проносила исполнение самых заветных и трудноосуществимых желаний. Монастырская книга полна записей об исцелении безнадёжно больных, об обретении семейного счастья и благополучном чадородии. Неудивительно, что после этого образ стал почитаться как чудотворный.

В Феодоровском женском монастыре Переславля-Залесского имеется знаменитая чудотворная икона — старинная литографическая копия Андрониковской иконы Божией Матери. Первообраз составлял домашнюю святыню греческого императора Андроника III Палеолога.

В России она появилась при императоре Николае I в 1839 году. Вначале она хранилась в Зимнем дворце, затем в Троицком соборе города Санкт-Петербурга, где очень почиталась. Перед ней ежедневно совершались молебны, читалось Евангелие. Был отмечен случай прозрения совершенно слепого человека.
В течение последних лет стали все чаще и чаще происходить различные чудеса и помощь верующим при обращении к данному образу Пресвятой Богородицы. Многие получили помощь в житейских нуждах, в даровании чадородия, в исцелении болезней и во многом другом, что по вере и молитве может дать только один Господь наш Иисус Христос и Его Пречистая Матерь.

Ещё в 1984 году икона, при весьма загадочных обстоятельствах была похищена из Богоявленского храма, и до сего дня не найдена. Более двух десятилетий о её судьбе ничего не известно.

Новость о появлении в Переславле похищенной иконы облетела страну в 2005 году. Однако, как оказалось, она не соответствовала действительности. Поводом же для её появления стали события, сами по себе заслуживающие внимания. Всё началось ещё в 1998 году, когда одна из прихожанок принесла в храм Переславль-Залесского Феодоровского женского монастыря, выполненную в натуральный размер, литографическую копию, похищенной Андрониковской иконы. Через некоторое время другая женщина подарила монастырю киот, по своим размерам точь-в-точь соответствовавший ранее принесённой литографии.

Обретённая таким образом икона была помещена в храм, но поскольку она не представляла какой-либо художественной или исторической ценности, её появление прошло незамеченным.

Так продолжалось до 2005 года, пока литография, по свидетельству очевидцев, не стала испускать дивное благоухание, наполнившее весь храм. Неиссякаемый источник чудес! Более того, в последующее время были зафиксированы многочисленные чудеса исцелений, явленные по молитвам перед ней. Это вызвало необычайный ажиотаж среди верующих и послужило поводом считать литографическую копию столь же чудотворной, как и её похищенный оригинал. Празднование дня вновь обретённой иконы совершается 14 мая и 4 ноября.

Год спустя Андрониковская икона, а точнее, её литографическая копия, начала обильно мироточить, что придало ей всеобщую известность, и, соответственно, увеличило число паломников. К сведению скептиков отметим, что имеется немало свидетельств, здравствующих ныне людей, получивших исцеление от недугов после их посещения Феодоровского монастыря, где и поныне находится Андрониковская икона Божией Матери.

Адрес: Ярославская область, г. Переславль-Залесский, ул. Московская, 85

Молятся об исцелении раковых заболеваний, житейских и семейных проблемах.

Молитва Андрониковской иконе Божьей Матери

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Вышши еси всех Ангел и Архангел, и всея твари Честнейши: Помощница еси обидимых, ненадеющихся Надеяние, убогих Заступница, печальных Утешение, алчущих Кормительница, нагих Одеяние, больных Исцеление, грешных Спасение, христиан всех Поможение и Заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице! Милостию Твоею спаси и помилуй благочестивейшаго, самодержавнейшаго, Великаго Государя нашего, Императора Николая Александровича Всея России, супругу его, благочестивейшую Государыню Императрицу Александру Феодоровну; матерь его, благочестивейшую Государыню Императрицу Марию Феодоровну; наследника его, благовернаго Государя Цесаревича и Великаго Князя Алексия Николаевича, и весь царствующий дом. Спаси, Госпоже, и помилуй раб Твоих, святейший правительствующий Синод, и преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, и благоверный правительствующий синклит, и военачальники, градоначальники, и христолюбивое воинство, и доброхоты, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семени воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая, Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя, и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобной брани, и от внезапныя смерти, и от нападения вражия, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко Держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Источник

АНДРОНИКОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Андрониковская икона Божией Матери

Андрониковская (Монемвасийская, Греческая) икона Божией Матери

Родовая святыня Восточно-Римского императора Андроника III, по преданию, одна из написанных апостолом и евангелистом Лукой.

После нападения на Грецию в 1821 году турецких войск, настоятель монастыря, епископ Агапий, пытаясь спасти чудотворную Андрониковскую икону, скрылся с нею в город Патрас. Перед смертью Агапий завещал эту святыню своему родственнику, русскому генеральному консулу Н. И. Влассопуло, сын которого, А. Н. Влассопуло, в 1839 году переслал икону из Афин в Одессу с письмом на Высочайшее имя для препровождения ее в Петербург императору Николаю Павловичу.

С 1839 по 12 мая 1868 года икона находилась в Зимнем дворце.

В 1877 году икона была поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочок. По перенесении в обитель ее вставили в середину другого образа, на котором изображены преподобный Ефрем Сирин и святая мученица Неонилла [4]. После разорения монастыря Андрониковская икона была перемещена в Богоявленский собор, где её поместили на столп [5].

В 1984 году икона была украдена и нынешнее ее местонахождение неизвестно.

По сообщению московского художника Алексея Артемьева, сведения об этой иконе были обнаружены в 2005/2006 году в журнале «Профиль», в котором рассказывалось о некоем олигархе, подарившем греческую икону патриарху Алексию II на 70-­летие, в личную молельню. Художник опознал икону по фотографии, несколько раз писал о ней патриарху, но ответа не получил [6].

Существует множество чтимых списков Андрониковской иконы.

Источник

Икона Божией Матери Андрониковская и именуемая «Нечаянная Радость»

Ан­д­ро­ни­ков­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, из­вест­ная так­же под име­на­ми Мо­нем­ва­сий­ской и Гре­че­ской, – ро­до­вая свя­ты­ня гре­че­ско­го им­пе­ра­то­ра Ан­д­ро­ни­ка III Па­лео­ло­га, по пре­да­нию, од­на из на­пи­сан­ных апо­сто­лом и еван­ге­ли­стом Лу­кой. По пер­во­му со­хра­нив­ше­му­ся до­ку­мен­таль­но­му сви­де­тель­ству об иконе, в 1347 го­ду Ан­д­ро­ник по­жерт­во­вал ее Мо­нем­ва­сий­ской оби­те­ли в Мо­рее, где она пре­бы­ва­ла до на­ча­ла XIX-го сто­ле­тия. По­сле на­па­де­ния на Гре­цию в 1821 го­ду ту­рец­ких войск, на­сто­я­тель мо­на­сты­ря, епи­скоп Ага­пий, пы­та­ясь спа­сти чу­до­твор­ную Ан­д­ро­ни­ков­скую ико­ну, скрыл­ся с нею в г. Патрас. Пе­ред смер­тью Ага­пий за­ве­щал эту свя­ты­ню сво­е­му род­ствен­ни­ку, рус­ско­му ге­не­раль­но­му кон­су­лу Н. И. Влас­со­пу­ло, сын ко­то­ро­го, А. Н. Влас­со­пу­ло, в 1839 го­ду пе­ре­слал ико­ну из Афин в Одес­су с пись­мом на Вы­со­чай­шее имя для пре­про­вож­де­ния ее в Пе­тер­бург им­пе­ра­то­ру Ни­ко­лаю Пав­ло­ви­чу. С 1839 по 12 мая 1868 го­да Ан­д­ро­ни­ков­ская ико­на на­хо­ди­лась в Зим­нем двор­це, а с 12 мая 1868 го­да по 16 ап­ре­ля 1877 г. – в Тро­иц­ком со­бо­ре, что на Пе­тер­бург­ской сто­роне. В 1877 го­ду чу­до­твор­ная ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на в Ка­зан­ский жен­ский мо­на­стырь близ го­ро­да Выш­ний Во­ло­чок Твер­ской епар­хии. В 1984 г. ико­на бы­ла укра­де­на и ны­неш­нее ее ме­сто­на­хож­де­ние неиз­вест­но.

Су­ще­ству­ет мно­же­ство чти­мых спис­ков Ан­д­ро­ни­ков­ской ико­ны.

Почитание святыни в Женском монастыре во имя мученика Феодора Стратилата г. Переславля-Залесского

Чудотворная икона Божией Матери принадлежала некогда к домашним святыням Греческого Императора Андроника III Палеолога и в честь него на Руси получила название «Андроникова».

Святая икона, по преданию, написана апостолом и евангелистом Лукой на доске 25 см в ширину и 35 см в высоту. Матерь Божия на ней изображена без Богомладенца.
Пречистый лик Царицы Небесной был написан так невыразимо прекрасно, что поражал всех, взиравших на него, ему удивлялись и лучшие знатоки церковной живописи.

В 1821 году греки восстали против турецкого ига. Турки в ответ опустошили Монемвасию, разграбили храмы и обители, избили и изгнали множество ее православных жителей.
Настоятель обители, епископ Агапий, оставив все врагам, спас одну только эту икону – образ, подаренный императором Андроником. Он передал икону на сохранение русскому генеральному консулу Ивану Николаевичу Власопуло, женатому на его родной племяннице и по смерти своей завещал ему святыню, как свою собственность.

Сын Ивана Николаевича в 1839 году преподнес икону в дар Императору Николаю I. Почти 30 лет до 12 мая 1868 года икона пребывала в большой церкви Зимнего дворца. За эти годы устроение дарителя совершенно изменилось, и он потребовал икону назад. Царствовавший в это время государь Александр I повелел возвратить подаренный образ, но по каким-то причинам хозяева его не забрали. 6 июля 1867 года жена А.И. Власопуло уступила свои права на владение иконой, не имея ее в своих руках, коллежскому асессору М.И. Федорову. Но и он сразу не воспользовался своим законным правом обладателя. Как будто все они боялись приблизится к Зимнему дворцу за древней царственной святыней, о которой торговались и совершали сделки.

Из Зимнего дворца икона в 1868 году была перенесена в любимый храм Петра I, Троицкий собор на Петербургской стороне, в это время уже обветшавший и полузабытый. Многие петербуржцы стали посещать этот храм и молиться перед святой иконой, получая от нее благодатную помощь.

Но 16 апреля 1877 года М.А. Федоров в сопровождении приставов взял Греческую святыню из Троицкого собора и принес в свою убогую квартиру. Став обладателем столь древней и великой святыни М.А. Федоров не знал, что с ней и делать. У него было много намерений, но не одному из них не суждено было сбыться.

Наконец икона вселилась в место, которое избрала для нее Сама Царица Небесная: в марте 1885 года благодетель Вышневолоцкой Казанской обители купец 1-й гильдии Е.Н. Сивохин выкупил чудотворный образ и с благословения тверского архиепископа Саввы подарил его любимой обители.

Многие годы не оскудевал людской поток к великой святыне. Люди всякого звания и состояния обращались к ней за помощью и утешением, и никого Матерь Божия не оставляла без Своего заступления.

В 1897–1901 годах при содействии святого праведного отца Иоанна Кронштадтского в честь Андрониковой иконы Божией Матери в монастыре был воздвигнут прекрасный собор, в котором и пребывала святыня до закрытия обители.

Чудотворный образ не погиб в огне революции и сохранялся сначала в частных руках, затем в Богоявленском соборе Вышнего Волочка, откуда в 1984 году был украден. Нынешнее его местонахождение неизвестно.

Празднование в честь Андрониковой иконы Божией Матери совершается 1 (14) мая и 22 октября (4 ноября).

Источник