икона богородицы одигитрия смоленская игрицкая песоченская

Икона Богородицы Одигитрия Смоленская Игрицкая (Песоченская)

Празднование

История

Сия чу­до­твор­ная ико­на Бо­го­ма­те­ри име­ну­ет­ся так по ме­сту сво­е­го пре­бы­ва­ния в Иг­риц­кой Пе­со­чен­ской муж­ской оби­те­ли, ко­то­рая су­ще­ству­ет и до­се­ле на пра­вом бе­ре­гу Вол­ги, в 15 вер­стах от Ко­стро­мы. По внеш­не­му ви­ду эта ико­на Бо­го­ро­ди­цы пред­став­ля­ет ко­пию с ико­ны Смо­лен­ской. Об­сто­я­тель­ства яв­ле­ния ее сле­ду­ю­щие.

В се­ле Са­вин­ском, на­хо­дя­щем­ся в близ­ком рас­сто­я­нии от г. Ко­стро­мы, в XVI ве­ке жил один бо­яр­ский сын Еми­ли­ан Ис­а­ев, по про­зва­нию Се­врю­гов. Он по­те­рял зре­ние. Пять лет он ле­чил­ся, но без вся­ко­го успе­ха, и толь­ко небес­ная по­мощь воз­вра­ти­ла ему зре­ние. Од­на­жды его пас­ту­хи, кре­стьяне то­го же се­ла, на­хо­ди­лись со ста­дом сво­им в мест­но­сти, на­зы­ва­е­мой Иг­ри­ца, при ре­ке Пе­сочне. Там сто­я­ла ста­рая, по­лу­раз­ва­лив­ша­я­ся цер­ковь во имя свя­ти­те­ля Ни­ко­лая, Мир­ли­кий­ско­го чу­до­твор­ца. В 1571 го­ду Ко­стро­му и окрест­ные се­ле­ния по­се­ти­ло страш­ное бед­ствие — чу­ма. Це­лые се­ле­ния по­чти со­вер­шен­но за­пу­сте­ли. В та­ком же за­пу­сте­нии пре­бы­ва­ла и цер­ковь св. Ни­ко­лая в те­че­ние 50 лет. По­дой­дя к этой церк­ви, пас­ту­хи из лю­бо­пыт­ства ре­ши­лись про­ник­нуть внутрь ее. Ко­гда они во­шли в храм, то уви­де­ли на пре­сто­ле ико­ну Бо­го­ма­те­ри с Пред­веч­ным Мла­ден­цем. Ико­на по­ка­за­лась им со­вер­шен­но но­вой. По­мо­лив­шись пе­ред ней, они вы­шли из церк­ви и от­пра­ви­лись к сво­е­му гос­по­ди­ну Се­врю­го­ву, чтобы по­ве­дать ему о на­ход­ке. Вы­слу­шав рас­сказ их, бла­го­че­сти­вый Еми­ли­ан об­ра­до­вал­ся и тот­час же по­слал в Ко­стро­му за сво­им ду­хов­ным от­цом, свя­щен­ни­ком Фе­о­до­ром, при­гла­шая его со­вер­шить мо­ле­бен пе­ред но­во­от­кры­тым об­ра­зом Бо­го­ро­ди­цы. Фе­о­дор и Еми­ли­ан с его се­мей­ством от­пра­ви­лись к ме­сту на­хож­де­ния ико­ны. Был от­слу­жен мо­ле­бен с во­до­свя­ти­ем. Свя­щен­ник окро­пил всех св. во­дой, в том чис­ле и сле­по­го Еми­ли­а­на. По Бо­жье­му со­из­во­ле­нию он про­зрел.

Весть о сем чу­дес­ном ис­це­ле­нии ско­ро рас­про­стра­ни­лась по всем окрест­но­стям, и к но­во­яв­лен­ной иконе Бо­го­ма­те­ри ста­ли сте­кать­ся бо­го­моль­цы и страж­ду­щие раз­ны­ми бо­лез­ня­ми. Мно­гие из них по ве­ре сво­ей по­лу­чи­ли ис­це­ле­ние. При­вле­чен­ные сла­вой чу­дес, со­вер­шив­ших­ся у этой ико­ны, жи­те­ли Ко­стро­мы По­та­пий, Карп, Ан­дрей и Гри­го­рий, оста­вив до­ма свои, при­шли сю­да к Пе­со­чен­ской церк­ви и по­се­ли­лись здесь. В пер­вое вре­мя они под­ви­за­лись ми­ря­на­ми. Так как сре­ди них не бы­ло ли­ца с иерей­ским са­ном, то они долж­ны бы­ли при­гла­шать свя­щен­ни­ка из окрест­ных мест для со­вер­ше­ния бо­го­слу­же­ния и мо­леб­нов пе­ред ико­ной Бо­го­ма­те­ри. Впо­след­ствии к ним при­шел один свя­щен­но­и­нок, ко­то­рый и по­стриг их в ино­че­ство. Так бы­ло по­ло­же­но ос­но­ва­ние оби­те­ли.

Преж­де все­го необ­хо­ди­мо бы­ло вме­сто вет­хой церк­ви вы­стро­ить но­вую. Бла­го­да­ря по­жерт­во­ва­ни­ям в ско­ром вре­ме­ни мож­но бы­ло при­сту­пить к ее по­строй­ке. На за­клад­ку церк­ви со­бра­лось мно­го на­ро­да. Меж­ду при­шед­ши­ми из Ко­стро­мы на это тор­же­ство бы­ла од­на глу­хая жен­щи­на, по име­ни Пе­ла­гея. Во вре­мя мо­леб­на пе­ред чу­до­твор­ной ико­ной Бо­го­ма­те­ри она го­ря­чо и усерд­но мо­ли­лась Бо­го­ро­ди­це, умо­ляя Ее про­стить ее со­гре­ше­ния и да­ро­вать ей ис­це­ле­ние. Вско­ре она по­чув­ство­ва­ла се­бя со­вер­шен­но здо­ро­вой и воз­вра­ти­лась до­мой, про­слав­ляя За­ступ­ни­цу ро­да хри­сти­ан­ско­го.

Иг­риц­кую-Пе­со­чен­скую ико­ну Бо­го­ма­те­ри еже­год­но но­сят в тор­же­ствен­ном крест­ном хо­де из мо­на­сты­ря в Ко­стро­му. На 9 неде­ле по Па­схе ду­хо­вен­ство это­го го­ро­да от­прав­ля­ет­ся в Пе­со­чен­ский мо­на­стырь и там слу­жит все­нощ­ную. На дру­гой день по со­вер­ше­нии ли­тур­гии устра­и­ва­ет­ся крест­ный ход в Ко­стро­му с чу­до­твор­ной ико­ной Бо­го­ма­те­ри в со­про­вож­де­нии мно­же­ства бо­го­моль­цев. Ико­ну несут од­ни свя­щен­ни­ки; по пу­ти в двух де­рев­нях, в ко­то­рых име­ют­ся ча­сов­ни, слу­жат­ся мо­леб­ны. Ко­гда крест­ный ход при­бли­жа­ет­ся к Ко­стро­ме, в го­род­ском со­бо­ре на­чи­на­ет­ся звон. По­чти весь го­род вы­хо­дит в сре­те­ние ико­ны.

Источник

Список с чудотворной Игрицкой иконы Божией Матери, выявленный в 2015 году

Чудотворная Игрицкая икона Божией Матери, обретенная в 1622 году в урочище Игрищи близ Костромы, до начала тридцатых годов ХХ века находилась в мужском монастыре, основанном на месте ее явления. Около 1933 года, когда прекратились богослужения в последнем действовавшем храме упраздненной обители, святыню перенесли в приходскую Воскресенскую церковь села Любовниково. Здесь чудотворный образ пребывал до 1982 года, когда в ночь на 16 апреля его похитили преступники, занимавшиеся кражами церковного имущества. С того времени о чудотворной иконе ничего не известно.
​
​До недавнего времени считалось, что фотографий и иных фиксаций иконографии Игрицкого образа (принадлежавшего к типу «Одигитрия») не сохранилось. В 2008 году прихожане любовниковской церкви передали Костромской епархии список с иконы — ее точную копию («в меру и подобие»), выполненную в XIX веке. Сейчас этот список хранится в Александро-Антониновской церкви города Костромы.

Список XIX века с Игрицкой иконы Божией Матери.

Список с чудотворной иконы в Александро-Антониновской церкви города Костромы. Фото 2015 года.

Подробнее об Игрицкой иконе Пресвятой Богородицы можно прочитать в книге «Игрицкий монастырь и его святыня», доступной для скачивания на нашем сайте.

В 2015 году костромские реставраторы занялись восстановлением иконы, поступившей из Буйского филиала Костромского музея-заповедника. При реставрации обнаружилось, что этот образ — еще один список с чудотворной Игрицкой иконы, выполненный в XVIII веке (хотя и односторонний — в отличие от двухстороннего чудотворного образа, на обороте которого изображен святитель Николай). Об этом свидетельствует частично сохранившаяся надпись на нижнем поле иконы:

Сей святый образ списан с чюдотворнаго образа Пресвят[…] Богородицы […] яже в новой пустыне Игрища на ре[…]е Песочне отстоящ от града Костро[…] […] […]лебнаго образа бысть в лето 7132 году месяца июлиа 12 де[нь] празднование образу […]

Указание на 7132 год «от сотворения мира», или 1624 год от Рождества Христова, основывается на составленном в XVII столетии сказании о явлении иконы. Однако сохранившиеся документы по истории обители свидетельствуют, что Игрицкая икона была обретена в 1622 (а не в 1624) году 12 июня (а не июля) по старому стилю.
​
После завершения реставрации выявленный список с Игрицкой иконы экспонировался на выставке в Костромском музее-заповеднике, а сейчас хранится в его фондах.

Икона в процессе реставрации

Надпись на нижнем поле списка XVIII века

Справочные сведения

Учетное обозначение

БКМ ОФ-4396. Икона Богоматерь Игрицкая-Песоченская (Смоленская). XVIII век. Дерево, паволока, грунт, темпера. 53,5 х 36,5 х 2,5 см).

Описание сохранности иконы до реставрации после снятия оклада

Икона выполнена на деревянной основе, состоящей из двух досок. Оборотная сторона иконы имеет две врезные простые встречные шпонки. По верхнему и нижнему торцам имеются врезные торцевые шпонки (возможно, из дуба). По краям иконы имеются следы от механического воздействия, многочисленные сбоины и вмятины основы. С оборота иконы в нижней части след от ожога. По всей поверхности оборота имеются многочисленные царапины, небольшие выбоины и сколы основы, потертости по ребрам и углам иконы, летные отверстия жука-точильщика, в основном в нижней части иконы. На всех торцах присутствуют гвоздевые отверстия разного диаметра, кое-где оставлены ржавые гвозди, а также продавленности, многочисленные царапины и небольшие выщербы и сколы основы. Лицевая сторона иконы выполнена без ковчега. По верхнему и нижнему краям лицевой стороны иконы имеются скосы основы под небольшим углом, полукруглой формы, а также незначительные выпады основы по рисунку дерева, выщербы, сколы и потертости основы по ребрам и углам. Незначительное расхождение досок по стыку с небольшим перепадом по высоте. Гвоздевые проколы с небольшими утратами основы от крепления оклада.
​
Паволока обнаружена на срезах по верхнему и нижнему полям иконы. Паволока холстинная, полотняного переплетения. Грунт беловатого цвета, толщиной 1-1,5 см, хрупкий. Наибольшие утраты грунта до паволоки и частично в нижней средней части иконы и в районе гвоздевых отверстий до основы, а также небольшие утраты грунта до основы и частично по краям иконы. Небольшие вертикальные вздутия грунта «домиком» по всей поверхности иконы, особенно в правой части. Утраты красочного слоя до грунта на полях иконы и на вздутиях грунта «домиком» по гребню, а также редкие точечные выкрошки красочного слоя до грунта по всей поверхности. Покровная пленка — неравномерно-потемневший слой олифы. Поверхностные загрязнения: пыль, копоть, известка (?) в нижней части, следы «серебрянки» (оклад иконы выкрашен этой же краской) и уплотненный слой поверхностных загрязнений по контуру ликов, рук и ног Богоматери и Младенца и в нижней части иконы.
​

Краткое описание реставрационных работ

Икона была укреплена раствором клея животного происхождения. Затем в места утрат авторского грунта был подведен реставрационный грунт. Тонировки произведены акварельными красками. Поверхность лицевой стороны покрыта лаком с пиненом. Оборот иконы был очищен от поверхностных загрязнений, все утраты основы, в том числе нанесенные жуком-точильщиком, были восполнены смесью деревянных опилок с клеем. Оборот иконы завощен.
Работы выполнила Елена Владимировна Литвина, реставратор темперной живописи КГИАиХМЗ.
​

Анна Семенова,
старший научный сотрудник Костромского государственного историко-архитектурного
и художественного музея-заповедника

Источник

Одигитрия Смоленская Игрицкая Икона Богородицы

(Песоченская)
Дни празднования: 28 июля (ст.ст.)/10 августа (н.ст.)

Сия чудотворная икона Богоматери именуется так потому,
Что пребывает в Игрицкой Песоченской обители на Волге, на правом берегу.
В 15 верстах от Костромы,
Что о явлении иконы знаем мы?

В селе Савинском, находящимся от Костромы на близком расстоянии,
Жил Емилиан Исаев – сын одного боярина,
Однажды он ослеп и без успеха пять лет лечился,
Пока помощию Божией от слепоты не исцелился.

Его пастухи – крестьяне того же села,
Пасли свое стадо в Игрице – где Песочня-река текла,
Там полуразрушенная церковь стояла,
Во имя святителя Николая,

В 1571 году в Костроме и окрестных селениях,
Было страшное бедствие – чумы эпидемия,
Целые селения запустели почти совершенно,
50 лет пребывала в запустении и Никольская церковь.

Подойдя к церкви, пастухи из любопытства,
Внутрь её решили проникнуть,
Когда вошли в храм, то увидели на престоле,
Богоматери с Предвечным младенцем икону.

Совершенно новой,
Показалась им икона,
Помолившись пред ней, они вышли из церкви,
Чтобы скорей о находке своему господину поведать,

Благочестивый Емилиан, выслушав их рассказ,
За своим духовным отцом послал в Кострому тотчас,
Отслужили молебен, священник водой всех окропил,
Заодно и Емилиана. Тут же прозрение он получил!

Весть об исцелении распространилась по всем окрестностям,
К иконе стали стекаться страждущие разными болезнями,
Многие из них по вере исцеления получили,
А позже и обители – основание тут положили.

Вместо ветхой церкви решили выстроить новую,
На закладку храма собралось много народа.
Перед иконой, сил на молитву не жалея,
Исцелилась от глухоты Костромичанка Пелагея.

Источник

ИГРИЦКАЯ СМОЛЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

В 1686-1689 гг., после возведения в мон-ре нового, каменного 5-главого 2-столпного (летнего) собора в честь Смоленской иконы Божией Матери, в него была перенесена И. и. Во время секуляризационной реформы 1764 г. мон-рь «по уважению» к тому, что в нем находился чудотворный образ, не закрыли, но он стал заштатным. С 1792 г. по просьбе костромской Думы И. и. ежегодно носили в Кострому: в среду 9-й недели по Пасхе и в первых числах дек. Приблизительно с 1820 г. по весне икону ежегодно возили в г. Нерехту и в с. Писцово Нерехтского у. (ныне пос. Писцово Комсомольского р-на Ивановской обл.), откуда был родом тогдашний настоятель мон-ря игум. Порфирий. По-видимому, во 2-й пол. XIX в. установился обычай носить И. и. во время Великого поста в Воскресенскую ц. с. Левашёва Костромского у. (ныне Некрасовского р-на Ярославской обл.) и в селения прихода. Ежегодный крестный ход с И. и. из мон-ря в Кострому и обратно был важным событием в жизни города и уезда. В среду 9-й недели по Пасхе при огромном стечении народа братия мон-ря под колокольный звон на особых носилках выносила икону в сияющем золотом окладе, украшенном драгоценными камнями, и несла ее 15 верст до Костромы, где под перезвон колоколов всех храмов на берегу Волги святыню встречало все городское духовенство во главе с правящим архиереем. В городе икона пребывала ок. 2 месяцев: вначале она находилась в кафедральном соборе, затем ее переносили из церкви в церковь. 27 июля из собора И. и. крестным ходом относили обратно в мон-рь. В первых числах дек. И. и. вновь приносили в Кострому, где святыня пребывала до Недели Торжества Православия.

В нач. XIX в. в Игрицком мон-ре был создан точный список И. и.- 2-сторонняя икона (62×46 см) в меднопозолоченном окладе, которая во время выноса И. и. помещалась в киот на ее место. С нач. 30-х гг. XX в. список находился в Воскресенской ц. с. Любовникова. После похищения И. и. прихожане прятали список по домам, принося в церковь только на богослужение. В 2008 г. он был передан в Александро-Антониновскую ц. Костромы, где для него изготовили дубовый киот.

И. и. относится к иконографическому типу Божией Матери «Одигитрия»: изображенная по пояс Богоматерь держит на левой руке благословляющего Младенца, в левой руке Которого свиток.

Источник

Икона богородицы одигитрия смоленская игрицкая песоченская

Смоленская Игрицко-Песоченская икона Божией Матери была обретена 12 июня 1622 года пастухами в церкви святителя Николая Чудотворца погоста Игрицы (или Игрищи) на реке Песочне.

Об обретении этого чудотворного образа Богоматери в книге Е. Поселянина рассказывается так:

«В селе Савинском, находящемся в близком расстоянии от г. Костромы, в XVI веке жил один боярский сын Емилиан Исаев, по прозванию Севрюгов. Он потерял зрение. Пять лет он лечился, но без всякого успеха, и только небесная помощь возвратила ему зрение. Однажды его пастухи, крестьяне того же села, находились со стадом своим в местности, называемой Игрица, при реке Песочне. Там стояла старая, полуразвалившаяся церковь во имя святителя Николая, Мирликийского чудотворца. В 1571 году Кострому и окрестные селения посетило страшное бедствие — чума. Целые селения почти совершенно запустели. В таком же запустении пребывала и церковь св. Николая в течение 50 лет. Подойдя к этой церкви, пастухи из любопытства решились проникнуть внутрь ее. Когда они вошли в храм, то увидели на престоле икону Богоматери с Предвечным Младенцем. Икона показалась им совершенно новой. Помолившись перед ней, они вышли из церкви и отправились к своему господину Севрюгову, чтобы поведать ему о находке. Выслушав рассказ их, благочестивый Емилиан обрадовался и тотчас же послал в Кострому за своим духовным отцом, священником Феодором, приглашая его совершить молебен перед новооткрытым образом Богородицы. Феодор и Емилиан с его семейством отправились к месту нахождения иконы. Был отслужен молебен с водосвятием. Священник окропил всех св. водой, в том числе и слепого Емилиана. По Божьему соизволению он прозрел. Весть о сем чудесном исцелении скоро распространилась по всем окрестностям, и к новоявленной иконе Богоматери стали стекаться богомольцы и страждущие разными болезнями. Многие из них по вере своей получили исцеление.

Привлеченные славой чудес, совершившихся у этой иконы, жители Костромы Потапий, Карп, Андрей и Григорий, оставив дома свои, пришли сюда к Песоченской церкви и поселились здесь. В первое время они подвизались мирянами. (. ) Впоследствии к ним пришел один священноинок, который и постриг их в иночество. Так было положено основание обители».

Вскоре, в 1624 году, на месте обретения иконы по благословению Святейшего Патриарха Филарета был основан монастырь. С 1792 года из Песоченско-Игрицкого монастыря, ставшего одной из самых значимый иноческих обителей костромской земли, с Игрицкой иконой Божией Матери в Кострому ежегодно совершался крестный ход.

В 1932 году, после закрытия последнего храма Песоченской обители, Игрицкая икона Божией Матери хранилась в Воскресенской церкви села Любовниково. В 1958 году святыня была похищена из храма, ее дальнейшая судьба неизвестна.

Источник