икона богородицы взыграние угрешская

Икона Богородицы «Взыграние» (Угрешская)

Празднование

История

На про­тя­же­нии мно­гих лет ико­на бы­ла од­ним из сим­во­лов Ни­ко­ло–Уг­реш­ской оби­те­ли (ныне г. Дзер­жин­ский Мос­ков­ской об­ла­сти). Ис­то­рия со­зда­ния оби­те­ли свя­за­на с име­нем свя­то­го бла­го­вер­но­го кня­зя Ди­мит­рия Дон­ско­го. Во вре­мя по­хо­да свя­то­го кня­зя на Ку­ли­ко­во сра­же­ние ему в 15 вер­стах от Моск­вы, в вет­вях де­ре­вьев, неожи­дан­но яви­лась ико­на свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца. Уви­дев неве­до­мо от­ку­да по­явив­ший­ся об­раз, князь вос­при­нял это как знак осо­бо­го Бо­жье­го бла­го­сло­ве­ния и об­ра­до­ва­но вос­клик­нул: «Сия вся уг­ре­ша (со­гре­ло) серд­це мое!» – и дал обет в слу­чае по­бе­ды со­здать на этом ме­сте мо­на­стырь.

Так на кар­те Рос­сии по­явил­ся Уг­реш­ский мо­на­стырь с со­бор­ным хра­мом в честь свя­ти­те­ля Ни­ко­лая, про­зван­ный так­же Ни­ко­ло-Уг­реш­ским, в ко­то­ром впо­след­ствии яви­лась чу­до­твор­ная ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, по­лу­чив­шая на­зва­ние «Взыг­ра­ние».

По­сле ре­во­лю­ции, во вре­мя ра­зо­ре­ния оби­те­ли ико­на ис­чез­ла. До на­ших дней со­хра­нил­ся спи­сок чу­до­твор­ной ико­ны 1814 го­да. В на­сто­я­щее вре­мя этот древ­ний об­раз яв­ля­ет­ся ча­стью со­бра­ния Мос­ков­ско­го Го­судар­ствен­но­го объ­еди­нен­но­го му­зея-за­по­вед­ни­ка. В 90-х го­дах XX ве­ка с него бы­ло вы­пол­не­но несколь­ко спис­ков, один из ко­то­рых был пе­ре­дан Ни­ко­ло-Уг­реш­ско­му мо­на­сты­рю и ныне на­хо­дит­ся в му­зее-риз­ни­це оби­те­ли.

В оби­те­ли на­хо­дит­ся ещё один чти­мый об­раз ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Взыг­ра­ние». Как со­об­ща­ет сайт Ни­ко­ло-Уг­реш­ской оби­те­ли http:/ugresha.org: «В на­ча­ле XXI ве­ка в Ни­ко­ло–Уг­реш­ском мо­на­сты­ре про­изо­шло чу­дес­ное об­ре­те­ние еще од­но­го об­ра­за Бо­жи­ей Ма­те­ри «Взыг­ра­ние». Про­мыс­ли­тель­ным об­ра­зом груп­па ве­ру­ю­щих лю­дей, по­же­лав­ших остать­ся неиз­вест­ны­ми, пе­ре­да­ла в на­шу оби­тель спи­сок с ико­ны Пре­чи­стой Де­вы, ко­то­рый хо­тя сти­ли­сти­че­ски и от­ли­ча­ет­ся от яв­лен­но­го Уг­реш­ско­го об­ра­за, но от­но­сит­ся к то­му же ико­но­гра­фи­че­ско­му ти­пу. С крест­ным хо­дом бра­тия оби­те­ли, ее при­хо­жане тор­же­ствен­но встре­ти­ли у Свя­тых врат ико­ну «Взыг­ра­ние Мла­ден­ца». Об­раз за­нес­ли в Спа­со–Пре­об­ра­жен­ский со­бор, в ко­то­ром он хра­нит­ся и по сей день, по пра­ву яв­ля­ясь од­ним из наи­бо­лее чти­мых в мо­на­сты­ре».

Уг­реш­ский об­раз «Взыг­ра­ние» от­ли­ча­ет­ся от наи­бо­лее рас­про­стра­нён­ных ва­ри­ан­тов это­го об­ра­за под на­зва­ни­ем «Взыг­ра­ние Мла­ден­ца». В боль­шин­стве ком­по­зи­ций этой ико­ны Мла­де­нец Иисус, си­дя­щий на ле­вой или пра­вой ру­ке Бо­го­ро­ди­цы, изо­бра­жён как бы иг­ра­ю­щим и по­ры­ви­сто тя­нет­ся руч­ка­ми к ли­ку Сво­ей Ма­те­ри, ка­са­ясь Её под­бо­род­ка или ще­ки, рез­ко за­ки­нув на­зад го­ло­ву. Ико­ны с на­зва­ни­ем «Взыг­ра­ние Мла­ден­ца» рас­про­стра­не­ны на Бал­ка­нах и на Афоне. В Рос­сии в день празд­но­ва­ния Уг­реш­ско­го об­ра­за тра­ди­ци­он­но от­ме­ча­ет­ся празд­ник всех икон Бо­жи­ей Ма­те­ри «Взыг­ра­ние».

Источник

Храм великомученика Димитрия Солунского

В посёлке Восточный

20 ноября — Чудотворная икона Божией Матери «Взыграние младенца» (Угрешская)

История появления чудотворной иконы на Руси ведется с 1795 года, когда Божия Матерь («Взыграние младенца») была явлена в Николо-Угрешском монастыре, расположенном на территории современного Подмосковья (недалеко от Дзержинского). Этот монастырь знаменит тем, что на его месте в XIV веке была чудесным образом обретена икона святителя и чудотворца Николая.
Появление на свет малыша является главным событием в жизни каждой женщины. Именно во время беременности и рождения ребенка Господь наиболее явно открывает человеку всю полноту Своей силы и величия. При появлении на свет малыша является истинное чудо Божие на Земле.

Для благополучного исхода беременности многие матери весь период до и после родов молятся Господу, Святым и, конечно, Пресвятой Богородице. Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» – одна из многих чудотворных икон Пресвятой Богородицы. На Руси перед этим образом православные матери издавна произносили горячие молитвы о благополучии своих чад. Существует благочестивая традиция перед родами молиться Пресвятой Богородице и совершать молебны с чтением акафиста, посвященные иконе «Взыграние младенца».

Икона Божией Матери «Взыграние младенца»
Рассматриваемая икона относится к самому распространенному типу в иконографии, носящему название «елеуса», что с греческого переводится как «милостивая». Такие произведения наиболее полно изображают глубоко трепетные и нежные отношения между Святой Матерью и Божественным Младенцем. Здесь между Матерью и Сыном нет расстояния: Младенец прижимается своей щекой к лику Богородицы, показывая ей свою искреннюю любовь и доверие. К типу «елеуса» относятся и многие знаменитые иконы Богородицы, такие как: Владимирская, «Умиление», Ярославская и другие.

На иконе изображен Спаситель Иисус Христос, сидящий на руке у Богородицы. Запрокинув голову назад, Он словно играет со своей Матерью. Одной ручкой Спаситель прикасается к ее щеке, тем самым проявляя нежность. Вся поза Богомладенца передает Его детский непосредственный характер. На этой иконе наиболее сильно показана человеческая сторона Божественного Спасителя, что редко встречается на других иконописных богородичных изображениях.
Согласно мнению исследователей, жанр иконы «Взыграние младенца» исходит из некоторых сцен, описанных в Евангелии. Образ напоминает нам Евангельскую тему «Сретения Господня», когда Спасителя Иисуса Христа на сороковой день после рождения принесли в Храм Иерусалимский для совершения обряда посвящения Богу. Здесь Спасителя передают на руки старцу Симеону, но Богомладенец тянется к Своей Святой Матери, проявляя детскую привязанность и любовь.
В Македонии сохранились наиболее ранние изображения иконы «Взыграние младенца», где они именовались «Пелагонитиссами» (по названию местности Пелагония). Здесь святой образ почитался с особой любовью и благоговением. В более позднее время иконы Богородицы, изображающие тему Материнства и будущих Крестных страданий Спасителя, стали распространены в поствизантийском искусстве, а больше всего – среди славянских народов.

Многие исследователи, занимавшиеся выяснением истории происхождения этой иконы, склоняются к мнению, что икона Божией Матери «Взыграние Младенца» происходит из Византии. Имеются точные сведения о том, что в Древней Византии сей образ почитался как великая христианская Святыня. Название «Взыграние младенца» эта икона получила уже на Руси, где наибольшую известность она приобрела только в XVI-XVII веках. Можно предположить, что она является списанной с Византийского образца копией.

Взгляд в прошлое
История появления чудотворной иконы на Руси ведется с 1795 года, когда Божья Матерь («Взыграние младенца») была явлена в Николо-Угрешском монастыре, расположенном на территории современного Подмосковья (недалеко от Дзержинского). Этот монастырь знаменит тем, что на его месте в XIV веке была чудесным образом обретена икона святителя и чудотворца Николая.

Дмитрий Донской построил указанную обитель в честь победы, одержанной им на Куликовом поле, свершившейся в 1380 году. Явление иконы святителя Николая Мир Ликийского вдохновило князя перед битвой. Донской дал обещание построить новый монастырь на месте ее обретения.
В XVI веке именно в этом монастыре и была чудесным образом явлена икона Божией Матери «Взыграние младенца». Русская православная церковь празднует это событие 20 ноября (по новому стилю).

Икона в наши дни
В послереволюционный период икона исчезла, а ее местонахождение долгое время оставалось неизвестным. В 2003 году некая женщина пожертвовала монастырю икону Богородицы, похожую на чудотворный список. По словам очевидцев, этот образ привезли в монастырь. Его установили на то же самое место, где ранее стояла чудотворная икона. Все свидетели сего радостного события убедились в подлинности обретенной вновь чудотворной иконы. В настоящее время образ Богородицы хранится в алтаре Преображенского собора.

Чудотворные списки
Кроме угрешской известны и другие чудотворные списки иконы «Взыграние младенца». В настоящее время они находятся в Третьяковской галерее. Еще один образ хранится в Московском Новодевичьем монастыре. Также чудотворная икона «Взыграние младенца» находится в Ватопедском монастыре. Последний возвышается на святой горе Афон.

Икона «Взыграние младенца». Значение в христианском мире Перед рассматриваемым образом многие супружеские пары приносят молитву о разрешении от бесплодия. Также принято просить Богородицу о помощи во время беременности, перед родами и после них. Благочестивые матери-христианки просят Пресвятую Деву о даровании их чадам душевного и телесного здоровья и помощи родителям в воспитании детей. Некоторые отцы просят Богородицу о наставлении детей в православной вере, чтобы они выросли добрыми и любящими людьми. В подобных жизненных ситуациях всегда помогает икона «Взыграние младенца», значение ее очень велико. Пресвятая Богородица через икону подает всем просящим утешение, а также помощь, поддержку и защиту.
Все женщины, желающие родить здоровых детей или уже носящие под сердцем плод, должны особенным образом соблюдать чистоту помыслов и стремиться жить по заповедям Господним. Такой образ мыслей и благочестивое поведение необходимо для подготовки матери к величайшему таинству рождения малыша. На Руси полагали, что поведение женщины во время беременности непосредственно отражается на будущем характере малыша. Именно мать даст ответ перед Богом за христианское воспитание своего ребенка, поэтому во все времена женщины начинали молиться Богородице, еще только готовясь выйти замуж и стать матерью. Благочестивые христианки совершают молитву перед образом Пресвятой Богородицы, прося Ее о помощи в зачатии, при беременности и в родах. Молитва о даровании детей Бесплодные пары, не способные иметь потомство, молятся Богородице о ниспослании им желанного чада, нередко они бывают услышаны. Имеется множество примеров, когда бездетные семьи обретали великое счастье благодаря помощи Пресвятой Богородицы. Кроме иконы «Взыграние младенца» существуют и другие изображения Божией Матери, перед которыми следует совершать молитву о даровании чад.

Они не менее известны. Это такие иконы Богородицы, как «Умиление», «Скоропослушница», «Феодоровская» икона Божией Матери, «Блаженное чрево», «Толгская». Кроме молитвы можно приходить с просьбой о даровании детей к святым Праведным Иоакиму и Анне – родителям Пречистой Девы. Родители Пресвятой Марии были много лет бесплодны, они всю жизнь молились Господу о даровании им ребенка. Святые богоотцы глубоко скорбели о своей бездетности, так как в еврейском народе бесплодие считалось наказанием за грехи. Господь услышал их молитву, и святая Анна зачала и родила благословенное чадо – Марию, ставшую Матерью Спасителя Иисуса Христа. Именно поэтому в христианском мире принято просить святых прародителей о разрешении от бесплодия.
Угрешская икона «Взыграние младенца» отличается от других вариантов этого святого образа. В некоторых композициях имеются незначительные различия в изображении Богомладенца и Его Пречистой Матери. Тем не менее, все они носят одинаковое название – икона «Взыграние младенца». Молитва к Пресвятой Богородице, произнесенная от чистого сердца, всегда приносит духовные плоды. Многие верующие христиане после совершения молитвословия перед сей иконой получали утешение в душевных тревогах, а также глубокое успокоение и умиротворение. Таково действие помощи Царицы Небесной, всегда помогающей в различных жизненных обстоятельствах. В России в день празднования Угрешского богородичного образа отмечается праздник всех икон Божией Матери «Взыграние младенца». Угрешская икона Божией Матери также почитается как чудотворный образ, к которому приходят многие верующие христиане для поклонения и молитвословия.

«Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (ваше имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе твоей помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: Буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившегося из Тебе, Христа Бога нашего, да укрепит ю силою своею свыше. Аминь».

Как надо молиться иконе Богоматери «Взыграние младенца»? Матери также просят Деву Марию даровать их детям здоровье и счастье, защитить от различных бед. Можно читать не только приведенную выше, но и любую другую богородичную молитву.

Еще одна молитва иконе «Взыграние младенца».

«О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дочери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь моя, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения, и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царица Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня, Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты — Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь».

С чем еще обращаются к иконе Божией Матери «Взыграние младенца»? Родители просят Богородицу о наставлении их детей в православной вере, о том, чтобы они выросли добрыми и хорошими людьми.

Источник

Икона Пресвятой Богородицы «Взыграние» (Угрешская)

Во всем великолепном многообразии ликов Пречистой Девы Марии едва ли найдется такой, как образ «Взыграние» (Угрешский), который живописно и динамично передает чувства между Богомладенцем и Богородицей.

Слово «взыграние» согласно словарю Ожегова можно трактовать как внезапный приход в неспокойное, бурное состояние либо приход в возбужденное, веселое состояние. Во втором значении это слово неоднократно используется в Святом Писании.

В Библии в Книге пророка Малахии находим такие слова: А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф (Мал. 4: 2, 3).

О духовном ликовании говорится и в Евангелии от Луки, когда Елисавета встретила Деву Марию: и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем (Лк. 1: 42‒44).

Ликованием наполняется сердце Пресвятой Богородицы при виде людей, стремящихся к Христу. Так же и Господь Иисус Христос. И эта радость отражается в чудотворном образе «Взыграние», прославившем Николо-Угрешский монастырь.

Обитель эта возникла во времена Димитрия Донского. Обрадованный победой на Куликовом поле, князь повелел основать монастырь в честь победы наших воинов. Место указал сам святитель Николай Чудотворец. Когда войско святого полководца только направлялось на Куликову битву, ему явилась икона Мирликийского Чудотворца. Увидев блестевший в ветках дерева образ, князь воспрял духом, обрадованный этим известием о Божией милости к русскому воинству. «Сия вся угреша (согрело) сердце мое!» — такие слова слетели с его уст. Предание гласит, что святой князь Димитрий Донской дал зарок построить на этом месте монастырь, если войско действительно одержит победу над Мамаем.

Так и случилось. Николо-Угрешский монастырь был заложен в 1380 году. Именно там была явлена икона Богородицы «Взыграние». Случилось это 20 ноября (7 ноября по старому стилю) в 1795 году.

Внешнее сходство с древними греческими ликами дает понять, что писали икону именно с них. Во времена Византийской империи подобный образ считали чудотворным. Иконы под названием «Взыграние» находятся на Афоне в Ватопедском монастыре, а также в известной московской обители — Новодевичьем монастыре. А иконы с подобным названием «Взыграние Младенца» можно найти в Балканских странах.

На иконе Богоматерь изображена с прильнувшим к Ней Младенцем Иисусом. Господь не просто касается щекой щеки Пречистой Девы, Он будто бы играет с Ней, запрокинув голову и коснувшись рукой лица Богородицы. Пречистая Дева трепетно держит Свое Дитя, однако смотрит с тревогой и печалью. На одних иконах Она обращает взор на Богомладенца, а на других — вглядывается в смотрящего на образ.

К огромному сожалению, древняя икона «Взыграние» (Угрешская) не сохранилась до наших дней. После революции 1917 года монастырь был разграблен, чудотворная икона исчезла. Милостью Божией сохранился один из списков, промыслительно написанный в 1814 году. Теперь чудотворный образ хранится в собрании Московского государственного объединенного музея-заповедника.

Однако восстановленная Николо-Угрешская обитель не осталась без своего прославленного образа — один из списков, сделанных в 90-х годах XX века, передали в монастырь. Теперь он в числе различных церковных древностей и предметов искусства хранится в музее-ризнице обители. Однако и в самом монастыре можно найти один образ Божией Матери «Взыграние», который совсем недавно обрели верующие. В начале XXI века верующие христиане, пожелавшие остаться неизвестными, передали в монастырь найденный ими список с иконы. Он того же иконографического типа, однако имеются некоторые отличия от оригинала. Крестный ход в составе братии обители и ее прихожан встретил икону у святых врат, ее занесли в Спасо-Преображенский собор монастыря. Там она и хранится сейчас для поклонения верующих.

Источник

Значение иконы Взыграние младенца и в чем помогает Божия Матерь, молитвы

Изображения Пресвятой Богородицы с непорочно рожденным ею Сыном Божьим вызывают у христиан благоговение и пользуются особым почтением. Икона под названием «Взыграние младенца», на которой, будучи ребенком, Иисус играет с Матерью, вызывает трепетные чувства у верующих. Святыня, передающая любовь матери и дитя, обладает чудодейственной силой, имеет большое значение для женщин, желающих познать радость материнства.

История появления

Чудо явления иконы, названной «Взыграние младенца», произошло в конце XVII века близ Николо-Угрешской монашеской обители. Монастырь был возведен на благодатном месте, где русский князь Дмитрий Донской обрел икону Николая Угодника, оказавшуюся на дереве Божиим проведением. Князю Дмитрию предстояла битва на Куликовом поле. Он попросил помощи у чудотворного лика святого Николая и получил ее в ходе победоносного сражения.

Описания события обретения иконописного изображения, на котором Младенец Божий играет с Матерью, не сохранилось. Известна лишь дата явления святыни (20 ноября) и место неподалеку от стен обители, построенной по указу князя Донского.

Оригинальный образ «Взыграние младенца» был утерян во времена гражданской войны, когда храмы и монастыри массово разоряли. На сегодняшний день сохранились чудотворные списки с иконы. Самый близкий к оригиналу список был создан через 19 лет после чудесного явления святыни. Хранится икона в Государственном музее-заповеднике в Москве. С образа были также сделаны списки, один из которых вернули на место обретения первоначального образа, в Николо-Угрешскую обитель.

В 2003 году произошло событие сродни нового обретения иконы. Верующая женщина передала монастырю список, близкий к первообразу и выполненный в аналогичном иконографическом типе, называемый «Умиление». Икону, доставленную крестным ходом к воротам обители, разместили в стенах Спасо-Преображенского собора, на место, где ранее находилась новоявленная святыня.

Описание и значение

На Угрешском иконописном образе Богородица предстает перед верующими с Сыном Божиим на руках. Младенец играет с Матерью, как дитя простого человека, игриво запрокидывая голову к лицу Марии и ласково касаясь ладонью Ее щеки. Мать склоняется к дитя и, любя, прижимается щекой к Младенцу.

Лицо Богородицы отражает смиренную печаль матери, которой известно о великой спасительной миссии и предстоящих муках, уготованных для Иисуса. Она принимает волю Божию и понимает высшую цель, но искренне любит и жалеет свое дитя.

Традиционно сюжет иконы изображают на золотом фоне, что свидетельствует о Божественности образов, а также на голубом или светло-зеленом фоне. Голова Богородицы, озаренная классическим или кружевным нимбом, покрыта белой, золотой, синей или красной накидкой, дополненной одной или несколькими вифлеемскими звездами. В таких же цветах, символизирующих чистоту и непорочность, выполнено основное одеяние и платье Матери.

Обнаженные руки и ноги Сына Божия символично указывают на будущее распятие. Существуют списки, на которых младенец Иисус держит в руке развернутый свиток святого писания. Свиток обращен текстом к людям, что символизирует христианское учение, которое принесет и поведает Спаситель народу.

Списки иконописного образа «Взыграние младенца» могут отличаться между собой детально, сохраняя основную структуру и сюжет запечатленного момента.

Почитание образа

Торжества в честь чудотворного образа «Взыграние младенца» приурочены ко дню его обретения, которое свершилось 20 ноября. Икону почитают в православных храмах. Православные христиане приходят в памятный день, чтобы поклониться, приложиться к святыне, прочитать молитвенную речь, а также поблагодарить Богоматерь за помощь. В честь памятной даты перед иконой священнослужители и верующие читают молебен и поют акафист Божией Матери.

О чем просят перед образом

Со времен обретения чудотворного образа перед ликом Богородицы с играющим Дитя молятся женщины, прося о зачатии, рождении и здравии их чад.

Обращение к Матери Божьей и Господу перед иконой «Взыграние младенца» помогает верующим:

Перед иконой «Взыграние» родители также просят о наставлении на путь истинный их чад, о том, чтобы они обрели для себя православие и веру в Господа Бога.

Молиться разрешено как в храме, так и дома. Главные условия – искренняя вера и упование на помощь свыше. Во время молитвы нельзя отвлекаться, думать о мирских делах. Все внимание и мысли должны быть сосредоточены на произносимых словах.

Чтобы плодотворно молиться дома, верующие приобретают икону и церковные свечи. Свечи зажигают во время молитвы для умиротворения и настроя на нужный лад. Перед изображением ликов святых читают православные тексты, а также обращаются к Небесным заступникам своими словами.

Как расположить в доме

Согласно православным традициям, иконы в доме принято размещать на специальной полке в правом углу комнаты, который на Руси получил название «Красный угол». Обычно для этого сооружают отдельную полку и ставят на нее только изображения святых, свечи, лампаду, православные книги и все, что связано с Богом и церковью.

Разрешено ставить иконы на отдельную полку открытого стеллажа или шкафа, а также вешать на стену. Место должно быть светлым и чистым. Несколько икон располагают в порядке, соответствующем иерархии, размещая по центру изображение Господа Вседержителя или Троицы.

Образ «Взыграние младенца» уместно поставить:

Почитая святыню и обращаясь к Господу и Божьей Матери, не следует забывать о том, что нужно жить честно, праведно, не желая зла окружающим, не злословить и соблюдать православные заповеди Христа.

Текст молитвы

Молитва о даровании Господом ребенка:

«Пресвятая Богородица, заступница наша. Помоги же в просьбах наших искренних. Попроси Господа Бога подарить рабе Божией (имя) чадо. Как ты испытала счастье быть Матерью Младенца Иисуса Христа, так помилуй рабу Божью (имя) и помоги ей в рождении ребенка. Подари всем родителям счастье, пускай младенец их будет здоровым и верующим в Царя Небесного. Припадаем к образу Твоему и просим Тебя о помощи. Укрепляем слова свои верой и просим Тебя быть милостивой к нам. Аминь».

Обращаясь к Богоматери за помощью в родах читают следующую молитву:

«О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дочери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце.

И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем.

Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь моя, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения, и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих.

Услышь, Пресвятая Царица Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня, Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты — Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь».

Источник