икона божией матери панагия портаитисса

Икона божией матери панагия портаитисса

Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком) для сохранения святой иконы опустила ее в море.

Через два века икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Монахи грузинского Иверского монастыря на Святой Горе, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу. Они нашли святой образ, который стоял на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря, преподобный Гавриил Святогорец, по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме.

Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла во сне святому Гавриилу Свою волю: Она не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами.

Иверский монастырь в XVIII веке.

Поэтому святая икона называется Портаитиссою, то есть Вратарницей. А от имени обители – Иверский монастырь – она получила наименование Иверская.

Монастырь Ивирон на Афонском полустрове.

Первоначально икона находилась снаружи, в киоте непосредственно над входом, позднее был построен специальный небольшой храм внутри монастыря, слева от ворот, в котором она и пребывает сегодня.
По преданию, явление иконы совершилось 31 марта, во вторник Пасхальной недели (по другим сведениям, 27 апреля). В Иверском монастыре празднование в ее честь совершается во вторник Светлой седмицы. Каждый год братия крестным ходом идет на берег моря, где принял икону инок Гавриил.

Источник

ИВЕРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Память 12 февраля в память принесения в Свято-озерский монастырь в 1656 году [1], 31 марта в память явления у Святой Горы Афон в 999 году (Амер. [2]), 23 апреля в память возвращения списка в Москву в 2012 году, 13 октября в память принесения в Москву в 1648 году [3] и во вторник Светлой седмицы

Прп. Гавриил идёт по водам к Иверской иконе Божией Матери. Грузинская икона

Прошло более полутора веков. 31 марта 999 года икона явилась у Святой горы Афон [6]. В течение нескольких дней видя огненный столп в море, восходящий до неба, иноки пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. Отцы несколько раз пытались вынести его на сушу, но икона отдалялась вглубь. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин, по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде и принял святую икону. Тут же, на берегу моря, отслужили отцы благодарственный молебен, и в это время на месте, где была поставлена икона, забил живительный родник. После этого икону с почестями отнесли в Иверский монастырь и поставили в алтаре. Наутро монах, зажигающий лампады, не нашел иконы на месте. Ее обрели над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен в специально сооруженной малой церкви при монастырских воротах. Поэтому икона называется также Портаитиссой (Вратарницей). Икона и по сей день хранится на Афоне.

Чтимые списки в России

«Портаитисса», Иверская икона Божией Матери. Современная греческая икона.

Древнейший сберегаемый на Руси список иконы был принесен с Афона в 1648 году. С 1654 года на протяжении трех с половиной столетий пребывал в Новодевичьем монастыре Москвы, а после закрытия обители в советские годы хранился в фондах Государственного исторического музея. 6 мая 2012 года в Московском Новодевичьем женском монастыре образ был торжественно возвращен Русской Православной Церкви. Духовенством Московской епархии Иверская икона была перенесена крестным ходом в Смоленский собор и установлена на солее, а по окончании молебного пения клир монастыря перенёс образ на постоянное пребывание в Московский Успенский собор. 6 июня 2012 года Священный Синод Русской Православной Церкви установил в ознаменование этого события еще один день ежегодного почитания Иверской иконы.

Молитвословия

Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день/ и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де,/ и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу,/ благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тери, истязу́ют,/ но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи:/ сла́ва Тебе́, Чи́стая,/ я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́,// сла́ва правоше́ствию Твоему́, Еди́на Нетле́нная.

От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к не́й./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,/ и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.

А́ще и в мо́ре вве́ржена быёсть свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дице,/ от вдови́цы, не могу́щия спасти́ сию́ от враго́в,/ но яви́лася е́сть Храни́тельница Афо́на/ и Врата́рница оби́тели Иве́рския, враги́ устраша́ющая/ и в Правосла́вней Росси́йстей стране́// чту́щия Тя́ от все́х бе́д и напа́стей избавля́ющая.

Ин кондак, глас 4 (Подобен: Явился еси днесь вселенней:)

Совозсия́ дне́сь Све́ту Воскресе́ния све́т чи́стыя ико́ны Твоея́,/ обоя́ ве́село торжеству́юще вопие́м:// сохрани́ ра́б Твои́х благодати́ю, Влады́чице.

Источник

Иконы Афона: Иверская (Вратарница, Портаитисса)

Иверская икона Пресвятой Богородицы – одна из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Согласно преданию, Иверская была написана евангелистом Лукой, долгое время находилась в малоазийской Никее, а с начала XI в. неотлучно пребывает в Иверском монастыре на Святой Горе Афон (в честь которого и получила свое название).

Икона Божией Матери Иверская

Невдалеке от Иверской обители на морском берегу до наших дней сохранился чудотворный источник, забивший в тот момент, когда на афонскую землю ступила Богородица; это место называется Климентова пристань. И именно к этому месту чудесным образом, в огненном столпе, явилась по морю известная теперь всему миру Иверская икона Божией Матери. О почитании этого образа говорит хотя бы тот факт, что один только преподобный Никодим Святогорец написал четыре канона Иверской иконе Божией Матери.

В описываемое время рядом с Иверской обителью подвизался благодатный старец Гавриил, родом из Иверии. Он вел подвижническую отшельническую жизнь и непрестанно творил Иисусову молитву. Днем и ночью он изучал Священное Писание и творения Святых отцов. Единственной пищей преподобного были горные травы и ключевая вода. Вот этому богоносному старцу и было видение Божией Матери, повелевавшей ему взять Ее образ из воды и возвестить братии Иверского монастыря, что Она дарит им Свою икону.

Братия Ивирона отправилась к морю крестным ходом, по пути церковными песнопениями воспевая Пресвятую Богородицу. Преподобный Гавриил вошел в морские воды, и икона стала быстро приближаться к берегу. Тогда он пошел к ней по волнам, как по суше, а икона приплыла к нему прямо в руки. На месте, где старец Гавриил вышел с иконой из воды, была воздвигнута часовня (ныне парклис Пресвятой Богородицы Портаитиссы (Вратарницы, Иверской)). Это чудесное событие произошло во вторник Светлой седмицы.

Братия Иверской обители с великим благогоговением перенесла обретенный чудотворный образ в свой монастырь. Три дня подряд иноки служили Всенощные Бдения и Божественные Литургии, благодаря Пресвятую Богородицу за оказанную милость.

Первоначально икону Божией Матери поместили в главном соборе Иверского монастыря. Но наутро следующего дня она оказалась над вратами обители. Так продолжалось несколько дней. Пресвятая Богородица, явившись преподобному Гавриилу, сказала:

«Ступай в монастырь и скажи игумену и монахам, чтобы не искушали они Меня. Не для того явилась Я им, чтобы они Меня охраняли, а чтобы Мне Самой быть их хранительницей, и не только в нынешнем, но и в будущем веке. И еще скажи им: пока на горе этой монахи будут жить в страхе Божием и во благоговении и будут по силе своей трудиться для снискания добродетели, то пусть имеют дерзновение и надежду на милость Сына Моего и Владыки, ибо их Я у Него в Свой удел испросила, и Он дал Мне их. В знамение же этих слов Моих да будет им Моя икона: пока они будут зреть ее в своем монастыре, до тех пор не оскудеет им и милость, и благодать Сына Моего и Бога».

С тех пор чудотворную Иверскую икону стали называть «Вратарница», а некоторое время спустя ее поместили в специально построенную церковь у врат обители.

Однажды во время сарацинского набега один варвар дерзко ударил икону своим копьем. В тот же миг из образа потекла кровь, которую можно различить на нем и сегодня. Разбойник покаялся и принял монашество под именем Дамаскин, но сам называл себя Варваром. Инок достиг святости, и в обители сохранилось его иконописное изображение.

Божественная кара постигла корабли напавших на Иверскую обитель пиратов: разразившаяся буря потопила все корабли, кроме судна их предводителя. Раскаявшись, тот пожертвовал значительные средства на восстановление монастыря.

В 1651 году русский царь Алексей Михайлович подарил Ивирону Обитель Святого Николая, ставшей подворьем этого афонского монастыря. Сделано это было в благодарность за излечение царской дочери, получившей исцеление у списка «Вратарницы», привезенного насельниками Иверской обители в Москву.

Вот что пишет о «Вратарнице» знаменитый русский паломник-пешеходец XVIII века Василий Григорович-Барский:

«В сем прекрасном, при внутренних вратах монастырских созданном храме, в иконостасе вместо наместной обычной Богородицы стоит некая святая и чудотворная икона, проименованная от древних иноков Портаитисса, т. е. Вратарница, зело ужаснозрачна, с великими очесами, держащая на левой руке Христа Спасителя, очернелая же на лице множества ради лет, обаче совершенно все являющая изображение, покровенна же вся кроме лица среброкованною позлащенною одеждою, и кроме того испещрена многоценными каменьями и монетами златыми, от различных царей, князей и благородных бояр дарованными за многие ее чудотворения, идеже и Российских царей, цариц и царевен, императоров же и императриц, князей и княгинь монеты же златые и иные дары повешены видел своими очами».

Предание Иверского монастыря повествует о чуде, сотворенном Божией Матерью. Один бедняк просился на ночлег в Ивирон, но монах-вратарь потребовал у него плату. У бедняка не было денег, и, удрученный, он пошел по дороге в Карею. Вскоре он повстречал таинственную Женщину, Которая дала ему золотую монету. Бедняк вернулся и отдал златницу привратнику. Монахи, обратив внимание на древность монеты, заподозрили несчастного в краже. После его рассказа о Жене они пошли к иконе «Вратарница» и увидели, что эта монета – одна из многих пожертвованных Божией Матери.

Из-за того, что монахи отказали путнику в безвозмездном гостеприимстве, все продукты в Иверском монастыре испортились.

Велико было раскаяние иноков. С тех пор на Святой Горе строго соблюдают обет безмездного странноприимства. А на месте явления Божией Матери был выстроен небольшой храм.

Русский святогорец Парфений свидетельствовал, что во время греческого восстания 1822 года турецкие солдаты, жившие в монастыре, не смогли потревожить наряженной в драгоценные ризы, украшенной многими великолепными дарами «Вратарницы». А несколько лет спустя служащий при иконе монах с изумлением увидел одетую в черное Женщину. Она усердно подметала обитель.

Пришло время хорошенько вымести весь монастырь. Уж столько лет стоит неметеный, – сказала Жена и сделалась невидимою.

Перед первой мировой войной кроткое выражение лика Младенца Христа на Иверской иконе изменилось и стало грозным

Множество исторических данных сохранилось о случаях исцелений у Иверской иконы недужных, слепых, хромых и бесноватых. По молитвам у чудотворного образа, братия Иверского монастыря неоднократно получала чудесную помощь во время недостатка муки, вина и масла.

Перед Иверской иконой висит большая неугасимая лампада, называемая «Лампадой Вратарницы». У нее есть чудесное свойство – без малейшего воздействия извне в часы богослужений она иногда начинает раскачиваться, как маятник, предупреждая о приближении общемировых бедствий или каких то важных событий. Так, перед нападением турок на остров Кипр лампада раскачивалась так, что масло лилось через ее края. В наши дни такое необъяснимое раскачивание происходило перед вторжением американцев в Ирак, перед землетрясением в Армении и многими другими событиями общемирового масштаба.

Сама «Вратарница» никогда не покидала пределов Ивирона, в ответ на просьбы мирян монахи посылали списки чудотворного образа. Икону лишь три раза в году выносят из параклиса, где она пребывает постоянно:

– накануне Рождества Христова после девятого часа она торжественно переносится братией в собор и остается там до первого понедельника после праздника Собора Иоанна Предтечи;

– с Великой Субботы до понедельника Фоминой недели. Во вторник Светлой седмицы совершается торжественный Крестный ход по территории монастыря;

– на Успение Пресвятой Богородицы.

Согласно афонскому преданию, незадолго до Второго пришествия Иверская икона покинет Святую Гору Афон. Об этом возвестил преподобный Нил Мироточивый, неоднократно являвшийся в 1813-1819 гг. монаху Феофану.

Дни празднования Иверской иконе Божией Матери:

12 февраля (25 февраля) и во вторник Светлой седмицы — обретение образа на горе Афон;

13 октября (26 октября) — перенесение в 1648 году в Москву списка иконы, посланного царю Алексею Михайловичу с Афона;

Видео:

Молебен на месте обретения Иверской иконы (2010 год)

Крестный ход с Иверской иконой (2011 год)

Крестный ход с Иверской иконой (2010 год)

Молебный канон иконе Божией Матери «Вратарница» (Иверская) в исполнении братии Иверского монастыря

Источник

Икона Божией Матери, именуемая «Иверская», или Портаитисса (Вратарница, Привратница)

Празднование: 12 (25) февраля, 13 (26) октября, вторник Светлой седмицы (как и на Афоне)

История появления образа на Афоне

Чудотворная Иверская икона Божией Матери находится в Иверском монастыре на Афоне, куда она, по преданию, чудесно «прибыла» по водам Мраморного моря.

При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, ворвались как-то в дом христианки, жившей близ города Никеи. Увидев и здесь святой образ, один из воинов ударил по нему копьем — и тотчас из пораженного места потекла кровь. Увидев это чудо, иконоборцы пришли в страх и ужас и поспешили прочь из этого дома. А вдова с сыном, не видя иного способа спасти святыню, опустили икону в море и обратились за помощью к Самой Богородице, чтобы Та избавила Свой образ от потопления. И — новое чудо: будто поддерживаемая незримой силой, икона «встала» над водой и «поплыла» в открытое море на запад…

Через некоторое время сын этой благочестивой женщины, спасая свою жизнь, отправился в Грецию и принял монашество в одном из Афонских монастырей. Именно здесь он и рассказал братии о «своей» иконе, дальнейшая судьба которой была ему неизвестна.

Портаитисса

Прошло почти два века… Шел 999 год… Как-то иноки Иверской (Грузинской) обители Афона увидели дивное явление: от воды к небесам возносился огненный столп. Это чудо продолжалось несколько дней и ночей, пока монахи не решились подплыть к этому чудесному месту. И увидели, что свет исходит от стоявшей на волнах иконы. Долго не могли взять ее в руки старцы — всякий раз икона отдалялась от них.

Решено было отслужить молебен о даровании монастырю явившейся святыни, после которого благочестивому старцу-грузину Гавриилу во сне явилась Божия Матерь. Она повелела возвестить настоятелю и братии, что желает дать им Свою икону в помощь и заступление. Ему же Она повелела безбоязненно приблизиться к святой иконе по волнам и принять ее. Наутро все случилось так, как говорила Царица Небесная.

Обретенную святыню монахи с почестями поместили в алтаре храма. Каково же было их удивление, когда наутро икону нашли… над портами (вратами) обители. Недоумевая, что бы это значило, икону вновь принесли в алтарь, но опять повторилась та же история. И на третий день тоже…

Наконец Пресвятая Богородица вновь явилась старцу Гавриилу и открыла ему Свою волю: Она не желает быть охраняемой иноками, но Сама станет их Хранительницей не только в земной, но и в вечной жизни — «Я испросила у Господа милость Мою к вам, и доколе вы будете здесь видеть Мою икону, до тех пор благодать Сына Моего к вам не оскудеет».

Благодарные иноки построили над монастырскими вратами храм в честь Божией Матери и поставили там этот святой образ, пребывающий здесь и поныне. По названию обители икону назвали Иверской, а по месту, которое Владычица избрала для пребывания Ее иконы, — Портаитиссой, то есть Вратарницей, или Привратницей.

Существует предание, что эта икона в последние времена — перед Вторым пришествием Спасителя — «уйдет» отсюда в Иверию (Грузию).

А в книге «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого» (жил в XVII веке) судьба Афона прямо увязана с пребыванием Иверской иконы на Святой Горе: «До тех пор, пока Царица спасения (Иверская икона) будет находиться на Афоне, не покидайте и вы (афонские монахи) Святой Горы. Но когда Царица спасения удалится с Афона, тогда и монахи должны будут покинуть это место, ибо оно будет обречено на гибель».

Хранительница обители

Слово Свое Пресвятая Владычица сдержала — много раз Она Своим заступлением сохраняла Иверскую обитель.

Так, однажды персы под предводительством вождя Амиры на пятнадцати кораблях приплыли к Афонской Горе и окружили Иверский монастырь. Взяв из храма священные сосуды и Иверскую икону, монахи заперлись в одной из наиболее крепких башен. Враги же между тем опутав канатами столпы соборной церкви, пытались их разрушить.

Со слезами иноки взывали к Богоматери о помощи — вдруг поднялась страшная буря, и все персидские корабли потонули, а с ними и большая часть персидского войска…

История появления списка с иконы в России

Весть об этом чудотворном образе, прославившемся многочисленными чудесами и исцелениями, дошла через паломников и до России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского монастыря Пахомию с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. И 13 октября 1648 года список с иконы торжественно встречали царь Алексей Михайлович (1645–1676) с семейством, святейший патриарх Иосиф, духовенство, бояре и множество жителей русской столицы. Сначала ее поставили в монастыре Никола-Большая Глава (Афонском подворье), а 19 мая 1669 года перенесли в специально построенную для этого случая Иверскую часовню у Воскресенских ворот Кремля.

Сюда на поклонение святыне приходили все — от членов царской фамилии до нищих. В самые ответственные дни Российского государства, в дни войн и народных бедствий перед Иверской иконой совершались всенародные молебны. Так, в 1654 году икону торжественно провожали из Москвы в воинский поход против поляков в Вязьму.

Иверская икона Божией Матери составляет предмет благоговейного почитания не только жителей Москвы, но и всей России, не только православных, но и старообрядцев и даже иноверцев (!).

В 1812 году, во время нашествия французов, эту святыню увезли во Владимир. Отец Лаврентий, настоятель Перервинского монастыря, писал: «Первого числа сентября, в воскресение, в двенадцатом часу вечера, преосвященный Августин получил письмо от главнокомандующего в Москве графа Ростопчина о том, что, по причине нечаянного решения князя кутузова отдать столицу неприятелю, объявляется преосвященному Высочайшее повеление немедленно выехать из Москвы по Владимирскому тракту, взяв с собою три иконы Божией Матери: Владимирскую, что в Успенском соборе, Иверскую и Смоленскую.

…Преосвященный, наградя деньгами всех тех, кои не желали в его доме остаться, испросив себе Божеское благословение и поручив бедствующий город небесному покровительству, отправился с иконами из Москвы во Владимир, в 2 часа утра 2-го сентября, в понедельник».

После победы над французами чудотворные иконы Божией Матери были возвращены в столицу.

Совсем новый список

В июле 1929 года Иверская часовня была закрыта, а в 1934 разрушена вместе с Воскресенскими воротами — чудотворный образ бесследно исчез…

Считается, что московская чудотворная Иверская икона Пресвятой Богородицы находится в храме Воскресения Христова в Сокольниках, однако достоверных сведений об этом нет. По другим данным, с этим чудотворным образом может быть отождествлена Иверская икона из собрания Третьяковской галереи

Через шестьдесят пять лет — 5 ноября 1994 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил закладной камень вновь восстанавливаемой часовни. В 1996 году работы по восстановлению часовни и Воскресенских ворот Китай-города были завершены, и 25 октября, в канун праздника Иверской иконы Божией Матери, в Москву из Иверского монастыря на Афоне прибыл еще одни список иконы, выполненный по просьбе патриарха Алексия II иеромонахом Ксенофонтова монастыря иконописцем Лукой. К нему может приложиться сегодня каждый приходящий на Красную площадь.

Список «Иверский Монреальский»

Упомянем здесь и о другом чудотворном списке Иверской иконы — Монреальском. В 1982 году эту икону привез с Афона в Монреаль Иосиф Муньос. Потомок древнего испанского рода, он принял православие еще в детстве, плененный красотой византийского богослужения.

Вот его рассказ о чудесной иконе: «Однажды во время нашего паломничества на Афон мы заблудились. Стало смеркаться. Необходимо было быстрее найти ночлег в каком-нибудь монастыре. Идя по тропинке, мы обнаружили небольшой бедный скит. В нем четырнадцать монахов-греков занимались иконописью. Они приняли нас с радостью. Немного отдохнув, мы стали рассматривать их работы. Неожиданно мой взор остановился на чудесной, дивной иконе Богоматери. Я не мог оторвать от нее взгляда и долго потом упрашивал монаха продать мне икону. Но он отказал…

Ночь я пробыл в скиту, а утром отстоял Литургию. Во время пения «Достойно есть…» я на коленях просил Царицу Небесную отпустить святой образ со мной… Потом монахи вышли нас провожать, но игумена среди них не было. И вот в последнюю минуту перед нашим уходом из монастыря мы его увидели. Он быстро спускался по лестнице с завернутой иконой в руках. Подойдя ко мне, он сказал, что отдает мне икону, так как она должна быть со мной…

Мы вернулись домой в Монреаль 3 ноября 1982 года. Икону я поставил между частицами мощей святых Киево-Печерской Лавры и апостольником преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Феодоровны.

24 января, в 3 часа ночи, я проснулся от сильного благоухания. Вначале подумал, что оно исходит от… разлитого флакона духов, но, подойдя к иконе, я поразился: вся она была покрыта благоухающим миром! Я застыл на месте от такого чуда!

Вскоре мироточивая икона была отнесена на подворье Русской Православной Зарубежной Церкви в Монреале (Канада) и показана митрополиту Виталию. Владыка обтер ватой досуха икону и обнес ее по всем помещениям подворья. Когда же он возвратился в церковь, икона вновь была покрыта миром, которое текло и по его рукам. Владыка поклонился иконе и сказал, что происходит великое чудо.

С тех пор икона Божией Матери постоянно мироточит, за исключением Cтрастной седмицы Великого поста. Миро истекает главным образом из рук Богоматери и Христа, иногда и из звезды, изображенной на правом плече Пречистой. В то же время задняя сторона иконы остается сухой».

Этот чудотворный образ побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе и везде происходили чудеса. Были случаи, что фотографии, сделанные с Иверской Монреальской, сворачивались в трубочку от выступавших на них многочисленных капель масла. От этой иконы происходили исцеления многих неизлечимых больных: вставали парализованные, выздоравливали даже больные раком.

Тайна этого чуда смущала многих скептиков, но Иосиф Муньос всегда говорил:

— Икона перед вами, и никто не побуждает вас принять чудо, ваше дело верить или отказываться верить…

Он всегда был рядом с иконой — скромный и необыкновенно добрый человек. Еще в самом начале, когда икона только попала к нему, Иосиф дал твердый обет: никогда эта святыня не станет источником обогащения. Вот почему, путешествуя с ней по многим странам, он никогда и ни с кого не брал денег…

В конце 1997 года Иосиф Муньос был убит в Греции. Его тело нашли в номере гостиницы со следами чудовищных пыток. Через несколько дней был задержан убийца. Им оказался сатанист, люто ненавидевший Православие. Куда пропала Иверская икона — установить до сих пор не удалось…

МОЛИТВА

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от напрасныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние, на моление наше умилосердися, и радость в печали место даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и печали и от всякаго зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники нас быти сподоби Царствия Небеснаго и жизни вечныя, со всеми святыми в безконечныя веки веков. Аминь.

ЧУДЕСА

Болезни доставляют пользу и небесное воздаяние, когда мы переносим их с терпением

Несколько лет назад умер старец, который очень сильно страдал от болезней, но никогда не роптал. Вскоре заболел и его послушник. Так как он никогда до этого не болел, то начал паниковать и собрался ехать лечиться в мир.

Однажды вечером видит он во сне своего старца, который говорит ему:

— Дитя мое, если можешь, послушайся меня и никуда не уезжай, но немного потерпи. Здесь я не нашел никакой пользы от своих дел, и только мои болезни помогли мне. Поэтому оставайся в уделе Божией Матери и потерпи немного. И твоя душа получит великую пользу.

Послушник обрадовался совету, ободрился и решил все терпеть. С этого момента при болях он стал испытывать великую радость, так как его ум постоянно пребывал со святыми мучениками, и он веселился от этого.

Однажды когда старец Елпидий, живший в середине ХХ века, заболел и, оказавшись в больнице, беспокоился за исход болезни, то во сне увидел нашу Владычицу, Которая сказала:

— Не бойся, ты выздоровеешь и придешь в Мой удел.

А уже позже, когда его опять занимал вопрос, как же все это осуществить, то, как он сам рассказывал отцам, благодатью Божией ему было показано, как с вершины горы Афон сходит светлый луч, наподобие радуги, и достигает каливы Благовещения, что позади башни нашего Скита. И в самом деле, в ней он позже и поселился.

Из книги старца Иосифа Ватопедского «В память вечную будет праведник»

Послушник некоего старца, неся от моря на своих плечах поклажу и поднимаясь с большим трудом, начал переживать, что напрасно трудится. Он сел здесь (сейчас на этом месте построена часовня и каменная скамья, а весь этот текст написан под распятием) со своей поклажей, чтобы немного отдохнуть, будучи одолеваем указанным помыслом, когда внезапно слышит свыше чудесным образом пекущуюся о нас и помогающую нам Пресвятую Богородицу, говорящую ему:

— Что ты сомневаешься и скорбишь? Знай, что эти труды, которые братья претерпевают, перенося грузы, приносятся как благоприятная жертва Богу; и поты, которые они, поднимаясь, проливают, вменяются Христом в мученическую кровь; и безропотно терпящие здесь тяжкие труды подвига и послушания в день Суда получат великое вознаграждение.

Брат, услышав это и вполне уверившись сердцем, рассказал все братьям и отцам. Завершив же в радости и преподобии остаток своей жизни, которую провел в подвиге и послушании, он отошел в вечные обители, чтобы получить вознаграждение за свои труды по Божественному обещанию.

Из книги архимандрита Херувима «Из удела Божией Матери»

Из книги Ольги Глаголевой «Богородица — наша заступница», ЭКСМО, 2010 год.

Источник