икона божией матери трехлетняя
Икона «Трилетствующая»
Религия представляет собой динамичный общественный институт, то есть на протяжении времени меняются разнообразные детали и появляется какая-то «новизна». К этому относится икона Трилетствующая, которая представляет собой неканонический образ, относительно новый для церкви. Тут следует разобраться, в чем заключается особенность этого образа.
Какой имеет смысл «Трилетствущая» икона
Увидев икону «Трилетствующая», на которой изображается девочка с цветком может показаться что это лишь красивый рисунок, а не святой образ, который имеет смысл размещать у вас дома.
Что изображено и краткая история
Смысл данной иконы не всегда понятный, ведь для христианства изображение на святой картине маленькой миленькой девчонки, очень большая редкость. Точнее сказать, такой вариант является практически полностью нехарактерным для православия и возможным только для католической традиции. Первое что бросается в глаза, при взгляде на икону трехлетней Богородицы это большая лилия, которую держит девочка.
А белая лилия – символический образ Богородицы, ее чистоты и непорочности.
Многие кто изучают христианскую иконографию, предполагают, что икона Божией матери «Трилетствующая» это маленькая Богородица, которая с ранних лет была одарена духовными силами, и отвечала на молитвы и просьбы нуждающихся. Как вы знаете, согласно апокрифическим писаниям, Иоаким и Анна привели Деву Марию в храм в трехлетнем возрасте. После этого она Иоаким почил в течение довольно короткого времени, а Анна осталась с Марией. Девочка в свою очередь проживала в святая святых (то есть у самого алтаря, куда допускают только священников) и питалась дарами, которые приносил архангел Гавриил. После достижения 12 лет Дева Мария была отдана за Иосифа.
Таким образом, икона Богородицы «Трилетствующая» относится (условно) к иконописной традиции изображения Ведения во храм. Соответственно, девочка с цветком на иконе является именно той самой трехлетней Марией, которую привели родители в храм.
Само появление образа относится к открытке, доставленной из Иерусалима, в женский монастырь. Речь идет о Свято-Троицком Дерманском женском монастыре, который располагается на территории Украины. Там проживала матушка, которой настолько понравилась изображенная на открытке девочка, что та указала изобразить ее в иконографическом образе и освятить. И для того что бы она стала иконой, добавили надпись и нимб.
Конечно, в чем-то появление такого образа может казаться связанным с проявлением женской сентиментальности, но также в этом возможно и рассмотреть своеобразное провидение. Поэтому значение иконы «Трилетствующая» может рассматриваться как проявление искренней и чуткой веры.
Отличия от канона
Для православной традиции является нехарактерным давать художественные образы. Всегда используются только спокойные и вдохновенные выражения лица. Также используются особые художественные методы.
Поэтому подобный образ как этот не является каноническим, так как более имеет художественную ценность, хотя и указывает на Пречистую Деву
Тем не менее, для молитвы он может использоваться, если создает нужное настроение у верующего.
В чем помогает икона Божией Матери «Трилетствующая»
Многие подходят к иконе маленькой Богородицы, чтобы попросить о решении проблем, которые связаны с материнством. Когда некоторые теряют смысл жизни, то Богородица помогает им найти правильный путь в жизни.
В чем помогают и о чем молятся иконе «Трилетствующая»:
В христианстве икона является настоящим символом! Маленькая девочка помогала многим найти надежду. Многие из тех, кто молились находили ответы на проблемы воспитания детей.
Если резюмировать, то значение иконы Божией матери «Трилетствующая» во многом зависит от самого верующего. Многие священники не считают этот образ достойным внимания, но только по причине наличия других икон, которые созданы специальным образом, для того чтобы создавать особое молитвенное настроение.
Молитва перед иконой
Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице, зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми ми яко странна, обиду мою веси, разреши ту, яко волиши, яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Значение иконы Божией Матери Трилетствующая и в чем помогает образ, молитва
Православные верующие возносят свои молитвы перед иконами с изображениями святителей, чудотворцев, великомучеников, ангелов, Богоматери, Спасителя. Появление каждого образа не случайно. Почитание образов начинается после убедительных доказательств их чудотворной силы. О значении иконы «Трилетствующая», появившейся несколько лет назад, мнения духовенства и верующих расходятся.
Иконография
Появление новых иконописных образов вызывает интерес у верующих: что он означает, с какой молитвой можно обратиться. «Трилетствующая» – малораспространенный, а потому малоизвестный, святой образ. На иконе под этим названием верующие видят маленькую девочку с белой лилией в руках. Из одежды на ней голубого цвета туника. Длинные каштановые волосы распущены. Белоснежный цветок в детских руках символизирует чистоту. Голубой цвет одеяния – непорочность. О том, что это святой образ, свидетельствует нимб над головой и надпись «Трилетствующая».
На иконе изображена Божия Матерь в детстве. Название «Трилетствующая» взято из третьей песни второго канона, посвященного Введению в храм трехлетней Марии ее родителями Анной и Иоакимом.
История появления
Существует 2 версии появления нового образа Девы Марии. Согласно первой, икона была написана в 2000-х годах в женском монастыре ровненской епархии. Основой для изображения послужила старинная открытка (или фотография), привезенная из Иерусалима одной монахиней.
Настоятельница монастыря прониклась благоговением к изображению и решила на ее основе создать новый святой образ Богородицы в детстве. По ее благословению икона была списана с открытки с нимбом и надписью. По второй версии, изображение создано католическим иконописцем, так как соответствует стилю католической иконографии.
Значение в православии
В православной иконописи подобный стиль не применяется, хотя западная иконография оказала большое влияние на ее формирование. Приоритетом православной иконографии является духовная суть образа, через который видна его близость к Богу. Поэтому православные лики отличаются условностью изображения, со строгим соблюдением канонов по сюжету (соответствия библейским текстам), оформлению.
В католической иконописи присутствует художественный элемент, допускающий отклонения от Евангелия. Например, на иконе «Святое семейство» Иосиф Обручник изображается молодым человеком, в то время, как он был 80-летним старцем. Иосиф был хранителем чистоты и девственности Марии. Изображение молодого мужчины рядом с Богородицей искажает библейскую суть. Несведущий человек посчитает Обручника отцом младенца Иисуса.
Есть как сторонники, так и противники нового святого образа. Для доказательства святости образа приводят сведения, что он был, во-первых, написан по благословению, во-вторых, праздник Введения в храм отмечается в Русской Православной Церкви.
Из жизнеописания Пресвятой Девы известно, что она родилась у престарелых Анны и Иоакима по велению Господа, о чем их предуведомил ангел Божий. Мать дала зарок отдать ребенка (сына или дочь) в дар Господу для вечного служения. Когда Марии исполнилось 3 года, родители отвели ее в храм. Согласно апокрифу, будущую Богородицу у входа встретил первосвященник Захария, отец Иоанна Крестителя.
Анна поставила дочь на первую ступеньку лестницы, ведущей в храм. Мария, не оглядываясь, побежала наверх, к Захарии, быстро преодолев 15 ступеней. При храме она прожила до 12 (по другим сведениям – 14) лет. Здесь ее обучали Священному Писанию, рукоделию.
С ранних лет девочка отличалась отзывчивостью к людским страданиям и особой духовной силой. Ежедневные молитвы укрепляли ее дух и веру в Господа. В 12(14) лет, по повелению Господа, она была отдана замуж за Иосифа Обручника. Введение в храм Пресвятой Девы входит в перечень двадцати самых значимых православных праздников. В честь этого празднования в РПЦ имеются освященные храмы, называемые Введенскими.
Для противников новоявленного святого образа главными доводами является:
На канонических православных иконописных образах рядом с девочкой присутствуют родители, первосвященник, видны храм, лестница. Фигурка ребенка отличается от стоящих рядом взрослых только размером. На Марии традиционный наряд взрослой замужней женщины: покрывало, укрывающее ее с головы до земли (мафорий).
На основании таких отличий большинство православного духовенства считает, что это художественное изображение сюжета из Священного Писания, близкое к католическому стилю.
Католической иконографии присуще вольное толкование евангелистских историй. Лики святых, ангелов, Божьей Матери, Иисуса Христа похожи по исполнению на живописные произведения. По ним можно судить об эмоциональном настрое персонажей.
Картины на библейские темы западных художников сложно отличить от иконописных образов. Например, картину Тициана «Введение во храм Пресвятой Богородицы», хранящуюся в картинной галереи Венеции. Художник изобразил Марию на лестнице, одетую в голубое платье, с непокрытой головой.
Почитатели одухотворенного образа маленькой Девы Марии в качестве контраргументов напоминают, что у канонических изображений Богородицы «Взыскание погибших», «Ахтырская», «Помощница в родах» отсутствует омофор (головной платок). Цветовая гамма (бело-голубая-коричневая) иконы является традиционной для православной иконописи.
Значение иконы определяется отношением к ней верующего, наличием искренней веры. Молитвы перед святым образом «Трилетствующая» помогли многим людям обрести надежду, решить вопросы воспитания детей. Новизна изображения не умаляет его христианского значения.
Священнослужители относятся к детскому образу Девы Марии сдержанно. В РПЦ имеется около 800 святых ликов Небесной Царицы, созданных в православных традициях для создания молитвенного настроения. По мнению духовенства, эти изображения имеют историю появления, освящение. Вид маленькой девочки на иконе скорее вызывает умиление, не способствуя духовному общению с Богом.
Почитание
Икона не входит в перечень церковного календаря и не имеет официального признания, поэтому нет установленного дня почитания образа. Верующие обращаются к образу в дни поминовения других икон Пресвятой Матери, в праздник Введения в Храм Господня.
Запрет на ее использование и продажу в храмах наложен в одной епархии: Новокузнецкой. Причина запрета – католическая символика. В остальных епархиях он не принят.
Первообраз «Трилетствующая» находится в Свято-Троицком Дерманском женском монастыре города Ровно. Списки иконы распространены среди православных верующих и используются для келейных молитв.
О чем просят перед образом
Изображение Девы Марии излучает детскую чистоту и открытость миру в сочетании с внимательным, по-матерински всепонимающим и всепрощающим взглядом. Искреннее молитвенное обращение к иконе «Трилетствующая» не останется без ответа.
Чаще всего к «Трилетствующей» обращаются при проблемах с рождением ребенка, воспитанием детей. Молитвы к святому образу помогают обрести цель в жизни, укрепить веру в Бога
Текст молитвы
Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице, зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми ми яко странна, обиду мою веси, разреши ту, яко волиши, яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Икона Божией Матери «Трилетствующая»
Божья матерь — одно из известных иконописных изображений в христианстве. Однако в большей степени и большим трепетом и любовью относятся к ней не в православном христианстве, а в католичестве. У католиков изображение Богоматери выходит за пределы иконописи и практически в каждом доме присутствуют также ее небольшие статуэтки.
Особенности изображения Богоматери
Стоит заметить, что изображение Матери Божией, традиционное для православия и католицизма разнятся. И если среди православных икон можно выделить некие общие черты в изображении Пресвятой Девы, то в католицизме наравне с традиционным ликом Девы Марии почитается и довольно малоизвестная икона под названием «Трилетствующая».
Икона Богоматери «Трилетствующая» не является традиционной для западных христиан, если бы изображенную на ней Деву Марию не венчал нимб, и не присутствовала надпись, характерная для икон, то, скорее всего, это редкое изображение было бы принято за картину.
Что нужно знать про икону
Следует понимать, что икона «Трилетствующая» относится только лишь к западной церкви и отношение к ней в Русской православной церкви не вполне однозначное. С одной стороны, она не запрещена строго, и православные люди вполне могут иметь такое изображение Пресвятой Девы у себя дома. Однако, приобрести эту икону в любом из православных храмов весьма затруднительно, ведь русское православие не признает данное изображение за иконописное, считая его не более, чем картиной, созданной на основе библейского сюжета.
Внимание! Многие священники не запрещают молиться перед этой иконой, но все же лучшим считают возносить молитвы у икон Богородицы, почитаемых в православии.
Описание иконы
На иконе «Трилетствующая» изображена Дева Мария в возрасте 3 лет. Она облачена в голубую тунику и держит в руках большой цветок белой лилии, как воплощение первозданной чистоты. Голову Марии венчает нимб, что и указывает на тот факт, что перед нами икона.
Ещё об иконах Пресвятой Богородицы:
Известно, что изображенная на иконе Дева Мария не соответствует канонам иконописи по ряду моментов.
Значение образа Пречистой Девы
Икона «Трилетствующая» называется так по строчкам из канона, посвященного празднику введения в Храм Пречистой Девы. Слово «трилетствующая» указывает в данном каноне на возраст, в котором Марию впервые привели в Храм.
Икона также указывает на духовность и благочестие Пресвятой Девы, что кроме того указывает на богоизбранность девочки.
Почитание иконы
Как уже говорилось, икона в основном почитаема в католичестве. Так, в семьях воцерковленных родителей существует традиция помещать это изображение Богородицы в изголовье малыша, на детской кроватке, ведь так ребенок будет находиться под покровительством Святой Девы и с ним ничего плохого не случиться.
О чем молиться
К лику Божией матери «Трилетствующая» принято обращаться женщинам тогда, когда необходима помощь в деторождении: будь то зачатие или тяжелые роды. Изначально это иконописное изображение Пречистой Девы связывают именно с продолжением рода.
Ещё о материнской молитве:
Матери, имеющие дочек, молятся у этой иконы о благополучии своих девочек, ведь икона также считается покровительницей всех дочерей.
Так как основное значение иконы, благодаря изображению маленькой девочки, связывают с материнством, то чаще всего обращение к данному образу помогает в стремлении женщины стать матерью. Отсюда следует, что наиболее часто к иконе обращают свои молитвы женщины, особенно те, для кого беременность и вынашивание малыша является большой проблемой.
Совет! Существует мнение о том, что тем женщинам, которые мечтают забеременеть, следует хранить икону «Трилетствующую» в изголовье кровати либо под подушкой.
Но и тем женщинам, которые уже имеют детей, особенно в младенческом и маленьком возрасте, можно обращаться к этому изображению Богоматери с молитвой о заступничестве своего чада, о его здоровье и даровании мудрости.
История написания
Об истории возникновения иконы «Трилетствующая» существуют две версии.
Однако какова бы ни была история создания иконы «Трилетствующая», важно одно — скольким людям, молящимся у образа, помогла Дева Мария.
Икона Божией Матери «Трилетствующая»
Божья матерь — одно из известных иконописных изображений в христианстве. Однако в большей степени и большим трепетом и любовью относятся к ней не в православном христианстве, а в католичестве. У католиков изображение Богоматери выходит за пределы иконописи и практически в каждом доме присутствуют также ее небольшие статуэтки.
Какой имеет смысл «Трилетствущая» икона
Увидев икону «Трилетствующая», на которой изображается девочка с цветком может показаться что это лишь красивый рисунок, а не святой образ, который имеет смысл размещать у вас дома.
Происхождение иконы
Икона Божией матери была написана недавно. Благословение на написание лика было дано одной из монахинь монастыря, расположенного в Ровно (Украина). Одно это обстоятельство не делает икону запретной и не позволяет исключать ее из канонов. Вместе с тем ряд особенностей иконописного полотна, в том числе подтекст и изображенный лик Богоматери, все же позволяют сделать это.
Поводом для написания стал библейский рассказ о Введении в Храм Пресвятой Богородицы. Библия не содержит достоверного упоминания о том, когда и кем была крещена Мария, но в те времена таинство крещения принимали в три года, отсюда, собственно, и взялся сюжет для написания иконы. Юная дева только что была крещена и потому максимально приблизилась к богу, что делает ее еще совершенней.
Особенности изображения Богоматери
Стоит заметить, что изображение Матери Божией, традиционное для православия и католицизма разнятся. И если среди православных икон можно выделить некие общие черты в изображении Пресвятой Девы, то в католицизме наравне с традиционным ликом Девы Марии почитается и довольно малоизвестная икона под названием «Трилетствующая».
Икона Божьей Матери «Трилетствующая»
Икона Богоматери «Трилетствующая» не является традиционной для западных христиан, если бы изображенную на ней Деву Марию не венчал нимб, и не присутствовала надпись, характерная для икон, то, скорее всего, это редкое изображение было бы принято за картину.
Что нужно знать про икону
Следует понимать, что икона «Трилетствующая» относится только лишь к западной церкви и отношение к ней в Русской православной церкви не вполне однозначное. С одной стороны, она не запрещена строго, и православные люди вполне могут иметь такое изображение Пресвятой Девы у себя дома. Однако, приобрести эту икону в любом из православных храмов весьма затруднительно, ведь русское православие не признает данное изображение за иконописное, считая его не более, чем картиной, созданной на основе библейского сюжета.
Внимание! Многие священники не запрещают молиться перед этой иконой, но все же лучшим считают возносить молитвы у икон Богородицы, почитаемых в православии.
Описание иконы
На иконе «Трилетствующая» изображена Дева Мария в возрасте 3 лет. Она облачена в голубую тунику и держит в руках большой цветок белой лилии, как воплощение первозданной чистоты. Голову Марии венчает нимб, что и указывает на тот факт, что перед нами икона.
Ещё об иконах Пресвятой Богородицы:
Известно, что изображенная на иконе Дева Мария не соответствует канонам иконописи по ряду моментов.
Икона Богородицы «Трилетствующая»
Значение образа Пречистой Девы
Икона «Трилетствующая» называется так по строчкам из канона, посвященного празднику введения в Храм Пречистой Девы. Слово «трилетствующая» указывает в данном каноне на возраст, в котором Марию впервые привели в Храм.
Икона также указывает на духовность и благочестие Пресвятой Девы, что кроме того указывает на богоизбранность девочки.
Что изображено?
Икона написана в нетрадиционном стиле. Внешнего сходства с иконой мало, изображение более схоже с картиной, главное место на которой отводится маленькой девочке с длинными темными волосами и непокрытой головой, что само по себе является недопустимым для большинства икон.
Глаза ребенка распахнуты, губы плотно сжаты. На девочке голубая туника, в правой руке она держит большую белую лилию как символ чистоты и непорочности. Над головой Богородицы имеется нимб, наличие которого позволяет судить о том, что перед зрителем действительно икона, а не картина. Над нимбом вязью нанесено наименование иконы — «Трилетствующая».
Стоит еще раз отметить, что изображение не свойственно православным традициям, потому икону относят к католическим, хотя точного определения дать ее появлению никто не решается. Фон для иконы выбран также не традиционный, а оранжево-желтый, что в еще большей мере разнит изображение с теми, что можно увидеть в церковных лавках. Чаще всего такую икону можно встретить вышитой бисером либо написанной обычными красками.
ЧУДЕСНАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ-ДЕВОЧКИ — «ТРИЛЕТСТВУЮЩАЯ»
В первую очередь нужно пояснить название образа: на русском языке оно звучит как «трехлетняя». Это изображение Богоматери в трехлетнем возрасте. Уже тогда Она была доброй и благочестивой малышкой. Ее родители, Иоаким и Анна, воспитывали Ее в вере и благочестии. Зачатие Богородицы произошло уже когда они были в возрасте и думали, что Господь наказал их бесплодием. Благодаря их терпению и молитвам Бог избрал их для рождения Матери Сына Своего, Иисуса Христа, на Землю.
Благодарные Богу о рождении дочери и избавлении от бесплодия святые Иоаким и Анна решили посвятить дочь Богу и в трехлетнем возрасте повели Ее, чтобы оставить воспитываться при Иерусалимском храме. Тогда и случилось с Девочкой Марией новое чудо: малышка трех лет сама взошла по длинной лестнице до храма, где первосвященник, ведомый Духом Святым, ввел Ее в святая Святых — таинственное место алтаря, куда не всегда могли входить и сами священники. Так Господь указал, что Мария чиста и избрана Им. Это событие отмечается Православной Церковью как великий двунадесятый праздник Введения во храм Богородицы ежегодно 4 декабря.
Из богослужебного песнопения в праздник Введения — канона — и взято название иконы: «Трилетствующая телом (то есть «телом Ты была трех лет»), и многолетствующая духом («но духом ты была взрослой»), ширшая небес (« Твой покров шире небес»), и горних сил превысшая («и Ты стоишь выше Небесных Сил»), да восхвалится песньми Богоневестная («да восхвалим в песнях Невесту Самого Бога»)».
Итак, на иконе изображается маленькая Девочка — Богородица в возрасте трёх лет, имевшая, по преданию, духовную мудрость уже в столь юном возрасте. У нее карие глаза, распущенные и непокрытые волосы (что необычно для изображений Богородицы взрослой), а в правой руке Она держит лилию — символ вечной Чистоты Девы Марии.
Оригиналом этого образа послужила открытка из Иерусалима, обретенная игуменьей одного из монастырей на Украине, в Ровно. Матушка попросила написать икону по этой открытке: икона отличается от картины нимбом над головой святого, Господа или Богородицы, и надписью с именем изображаемого.
Исследователи спорят, можно ли молиться перед этой иконой, а в одной из епархий Церкви она была даже запрещена к распространению. Однако это лишь частные мнения. Ведь столь нетрадиционное изображение Малышки — будущей Богородицы, видимо, служило иллюстрацией к празднику Введения во храм. В нем нет ничего греховного. Напротив, молящийся видит Девочку, в глазах которой светится мудрость и сострадание к людям, виден отсвет Ее будущих страданий вместе с Христом.
Отличия от канона
Для православной традиции является нехарактерным давать художественные образы. Всегда используются только спокойные и вдохновенные выражения лица. Также используются особые художественные методы.
Поэтому подобный образ как этот не является каноническим, так как более имеет художественную ценность, хотя и указывает на Пречистую Деву
Тем не менее, для молитвы он может использоваться, если создает нужное настроение у верующего.
Отличия от классической композиции
На традиционном образе «Введение во Храм Пресвятой Богородицы» существует много других элементов и действующих лиц, без которых значение иконы «Трилетствующая» кажется не до конца выраженным.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИКОНА «ТРИЛЕТСТВУЮЩАЯ»
Этот образ появился в среде верующих и распространяется в церквях всего несколько лет, но люди уже свидетельствуют о чудесах по молитвам перед этой иконой Богородице.
Сейчас нет особой традиции, в чем молиться Божией Матери перед иконой «Трилетствующая». Однако на практике и в чувствах верующих складывается такое почитание:
История написания
Об истории возникновения иконы «Трилетствующая» существуют две версии.
Однако какова бы ни была история создания иконы «Трилетствующая», важно одно — скольким людям, молящимся у образа, помогла Дева Мария.
О неканонической иконе Трилетствующая. Протоиерей Владимир Головин
Молитва ко Пресвятой Богородице
Воспеваю благодать Твою, Владычице, молю Тя, ум мой облагодати. Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей. Бдети к песни укрепи, уныния сон отгоняющи. Связана пленицами грехопадений, мольбами Твоими разреши, Богоневесто. В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг избавляющи мя. Жизнодателя Бога рождшая, умерщвлена мя страстьми оживи. Яже Свет невечерний рождшая, душу мою ослепшую просвети. О дивная Владычня палато, дом Духа Божественна мене сотвори. Врача рождшая, уврачуй души моея многолетныя страсти. Волнующася житейскою бурею, ко стези мя покаяния направи. Избави мя огня вечнующаго, и червия же злаго, и тартара. Да мя не явиши бесом радование, иже многим грехом повинника. Нова сотвори мя, обетшавшаго нечувственными, Пренепорочная, согрешении. Странна муки всякия покажи мя, и всех Владыку умоли. Небесная ми улучити веселия, со всеми святыми, сподоби. Пресвятая Дево, услыши глас непотребнаго раба Твоего. Струю давай мне слезам, Пречистая, души моея скверну очищающи. Стенания от сердца приношу Ти непрестанно, усердствуй, Владычице. Молебную службу мою приими, и Богу благоутробному принеси. Превышшая Ангел, мирскаго мя превышша слития сотвори. Светоносная Сене небесная, духовную благодать во мне направи. Руце воздею и устне к похвалению, осквернены скверною, Всенепорочная. Душетленных мя пакостей избави, Христа прилежно умоляющи; Емуже честь и поклонение подобает, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице, зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми ми яко странна, обиду мою веси, разреши ту, яко волиши, яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.