икона божией матери юровичская милосердная
Икона божией матери юровичская милосердная
Чудотворная икона Божией матери Юровичская «Милосердная» издавна почитается жителями Юровичей и всего Мозырского Полесья как заступница и покровительница.
В мужской монастырь в деревню Юровичи, что на Гомельщине, на протяжении веков стекались паломники из России, Украины и Белоруссии, чтобы поклониться святому образу и испросить у Матери Божией помощи и заступничества, потому что славилась она чудесами и исцелениями.
Эта икона показала всем, что для Божией Матери нет разницы, кто – православный христианин или католик – просит у нее защиты, все мы для нее – дети ее, всем она готова помочь и защитить.
Дело в том, что икона эта изначально была католической святыней. Во второй половине XVII века представители католического ордена иезуитов выстроили в этих местах храмовый комплекс, в котором и поместили икону Божией Матери, написанную, как полагают искусствоведы, в начале века в украинской или белорусской части Речи Посполитой.
С тех пор Концепольский повсюду возил с собой икону, а после смерти родные его передали образ Богородицы ордену иезуитов. Вскоре и духовенство и прихожане заметили, что искренняя молитва перед этой иконой никогда не остается без ответа – просящий получает требуемое, если оно будет ему во благо.
В 1661 г. ксендз Мартин Торовский отправился с миссионерской целью на Волынь, взяв с собой чудотворную икону Пресвятой Богородицы. В 1673 г. он остановился в деревне Юровичи. Когда же он собрался покидать эту местность, кони его остановились как вкопанные, как будто их удерживала неведомая сила.
Предание гласит, что в этот миг молодой священник услышал голос Царицы Небесной, повелевавшей ему оставить ее чудотворную икону в Юровичах, для того, чтобы местные жители укрепились в христианской вере. Мартин Торовский остался служить в деревне, а на поклон образу Пресвятой Богородицы потянулись паломники со всего края.
На протяжении первых полутора веков существования чудотворного образа в летописях были описаны множество случаев исцелений, происходивших по молитвам перед ним. Излечивались люди от белой горячки, исцелялись страшные раны, излечивались несчастные, одержимые бесами, сохранились записи и о воскрешении умерших При этом молились перед чудотворным образом как католики, так и православные верующие, и все они в равной степени получали помощь и исцеления И все ощущали ту особую благодать, которая исходила от иконы и спасала людей в казалось бы безвыходных ситуациях.
В конце XIX века по указанию последнего юровичского ксендза Гогу Гордзецкого, который опасался утратить чудотворный образ, была изготовлена точная копия образа, которой втайне заменили оригинал, выставленный в костеле
После закрытия костел был освящен по православному обряду, и список чудотворного образа получил его святую благодать
В 1885 г. подлинное изображение иконы было перенесено в Краков в костел Св. Барбары, где и хранится по сей день. Согласно старинному договору, эта икона сможет вновь вернуться в Юровичи, как только там будет открыт костел.
В Юровичской православной обители остался один из трех списков, сделанных с чудотворного образа. Во времена правления советской власти эта икона была утрачена и чудесным образом обретена совсем недавно, при восстановлении обители Некоторое время икона Божией Матери «Милосердная» находилась в Мозырском кафедральном соборе, сейчас же она вновь перенесена в Юровичи.
В голодные годы, в неурожайные, люди приходили для молитвы перед этим чудесным образом целыми деревнями, иногда за сотни верст Служили молебны, пели акафисты, просили о спасении от нищеты и голода И всегда получали помощь от Пресвятой Богородицы.
Для Царицы Небесной равны все люди, независимо от вероисповедания. Все, живущие на земле, – ее чада, о которых она печется день и ночь, на чьи молитвы откликается незамедлительно.
И образ ее Юровичский в равной степени почитается и православными и католиками.
И сейчас, во времена экономически сложные, люди с молитвами к иконе обращаются. Не только об исцелениях просят, но и помощи в делах, о стабильности в работе, о финансовом благополучииСлава о помощи ее чудесной все шире и шире распространяется. И со всех концов России, Украины и Белоруссии, да и из других стран верующие люди приезжают, чтобы свечку свою перед образом чудотворным зажечь, да молитву прочесть
Пред иконой Божией Матери Юровичская «Милосердная» молятся об исцелении, спасении от нищеты и голода
Празднество иконе 13 сентября
На фото вверху Юровичская Милосердная икона Божией Матери, первообраз, Краков, Польша
Полесская святыня: Юровичская «милосердная»
13 сентября – праздник одной из самых почитаемых белорусских святынь, чудотворной Юровичской иконы. Причем покланяются ей как православные, так и католические верующие.
Фото: Список Юровичской иконы Божией Матери «Милосердная», сделанный еще в середине XVIII века и обретенный в 2006 году
В нынешнем году исполнилось ровно 10 лет с того дня, когда совершенно случайно в Юровичах, в подвале разрушенного при Хрущеве монастыря, был обретен почерневший от времени древний образ Богоматери Юровичской, которая почти 350 лет была небесной покровительницей всего Мозырского Полесья. А 13 сентября 2006 года, после экспертных и реставрационных работ, икона Крестным ходом из Мозыря была доставлена в Юровичский Рождествено-Богородицкий монастырь, который ныне восстанавливается из руин.
«ПОШЛИ НАМ, БОГОРОДИЦА, ДОБРОГО БАРИНА!»
Чудотворная икона Божией матери Юровичская «Милосердная» издавна любима жителями всего Мозырского Полесья как заступница в несчастьях и покровительница в житейских трудностях. В селе Юровичи и окрестностях по сей день ходит удивительная и красивая легенда из местной жизни (опирающаяся, впрочем, на юридические акты и исторические факты).
В общем, довел молодой барин своих крепостных до последней стадии отчаяния: осень, а хлеба нет не только на посевную, но и на предстоящую зиму. Да что зиму! На завтрашний день нет еды. Весь урожай ушел в оплату карточных долгов барина.
Собрали крестьяне последние копеечки и поли пешком в Юровичи, к Милосердной Заступнице, Юровичской иконе Божьей Матери. Вскладчину купили большую свечу и зажгли ее перед образом Царицы Небесной, и все молились, пока горела свеча.
А в это самое время их беспутный барин был в гостях у соседа – помещика разумного, верующего и порядочного. Помещик этот, по заповеди Церкви, отродясь не брал в руки карт, а тут вдруг какой-то властный голос стал ему диктовать: сыграй! Садись и играй со своим гостем!
И после нескольких раздач колоды обнищавшая деревня с пашнями, лесами и земледельцами перешла в собственность хозяйственного и доброго к своим крестьянам помещика. А барин-кутила вернулся в Петербург на военную службу. Каждому – свое, и неисповедимыми путями творится правда и справедливость.
Возможно, именно с тех пор, а, может быть, и раньше, Юровичская икона Божией Матери «Милосердная» стала непреложно почитаться как святыня, молитва перед которой помогает пережить тяжелые времена: неурожаи, оккупацию, личные жизненные невзгоды. Перед этой иконой паломники со всего христианского мира (и православного, и католического) молятся в случае потери работы (дохода), долговой кабалы, утраты средств к существованию – то есть, когда человек просто не знает, на что он будет жить завтра. Католики, конечно же, предпочитают ездить на поклон Милосердной Юровичской иконе в Краков, где она с конца XIX века пребывает в костеле святой Барбары (Варвары). Там, в Польше – подлинник чудотворного образа, оказавшийся за пределами Беларуси в результате откровенного хищения, лицемерно прикрываемого «заботой о сохранении святыни». Но об этом – в свое время.
А православные верующие из Беларуси, России и Украины, чтобы вознести свои ходатайства к Царице Небесной перед ее Милосердным образом, стекаются, как и три с половиной века назад, в мужской Рождествено-Богородицкий монастырь села Юровичи, что на Гомельщине. Удобно расположено древнее село для паломников из братских восточно-славянских народов – почти на стыке границ трех государств.
И РЕЛИКВИЯ, И ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА
Юровичская икона, исполненная в церковно-художественном стиле «Богоматерь Одигитрия», по заключению экспертной комиссии искусствоведов, была написана в начале XVII века в Белоруссии, а не в Польше: в оформлении образа отчетливо заметно влияние отнюдь не католической, а православной иконописной традиции.
Почему же изначально этот образ считался святыней иезуитского (католического) ордена?
Причудлива история Юровичской иконы. Впервые она упоминается в исторических хрониках в 1630 году – образ тогда стал принадлежать знаменитому польскому военачальнику, коронному гетману Украины Станиславу Конецпольскому. Надо сказать, что 30-е годы XVII века выдались в тех краях неспокойными: то и дело вспыхивали восстания казаков Запорожской сечи. Именно к этому периоду времени, как считают многие историки и литературоведы, относится действие повести Николая Гоголя «Тарас Бульба», где гениальный автор, в целом симпатизируя казакам, тем не менее довольно откровенно и объективно описал разнузданный и почти бандитский нрав запорожцев, их ничем не оправданную жестокость по отношению к полякам, литовцам и белорусам-католикам (доставалось, впрочем, под пьяную руку и православным – кто там разбирать будет?).
В 1635 году запылали панские усадьбы, костелы и католические монастыри – запорожцы применяли тактику «выжженной земли». Впрочем, обо всем этом красочно и даже натуралистично рассказано в «Тарасе Бульбе». Даже диву даешься, как можно показывать таких нелюдей (да и самого Тараса) в качестве положительного примера для школьников…
Станислав Конецпольский, заботясь о своих семейных сокровищах, передал их на хранение монахам-иезуитам во Львове. И вот один из монахов, распаковывая прибывшие во Львов вещи гетмана, был поражен красотой дивного образа Богородицы. С разрешения начальства он поместил икону в своей келье. А в 1661 году икону увидел молодой католический подвижник Мартин Тырновский и, узнав, чья она, поехал, недолго думая, к внуку умершего Станислава Конецпольского – Флориану. Слово за слово, и Мартин просто-напросто выпросил у законного владельца и наследника полюбившуюся икону. Вернулся во Львов, предъявил монастырскому начальству иезуитов письмо Флориана Конецпольского и забрал икону себе.
Оригинальная чудотворная икона Божией матери Юровичская «Милосердная»
Весной 1673 года отец Мартин ехал по делам инспекции в Мозырь, но город стоял в руинах – на сей раз, скорее всего, после набега крымских татар. И миссионер решил остановиться в красивом и богатом селе Юровичи. Икона Богородицы, выпрошенная у Конецпольского, была, как всегда, при нем. Закончив дела, отец Мартин засобирался в дальнейший свой путь, но «кони заупрямились», как пишет могилевский летописец (довольно распространенное в старинных документах описание явления миру чудотворной иконы).
Проповедник о.Мартин понял, что икона желает остаться в Юровичах, на белорусской, полесской земле. Местные жители и мозырская шляхта охотно помогли Тырновскому построить деревянный храм, куда и поместили благолепную икону. А уже в 1680 году руководство ордена иезуитов приняло решение основать в Юровичах свою миссию и монастырь.
Это решение во многом основывалось на тех явных чудесах, которыми к тому времени уже успела прославиться Юровичская икона Божией Матери. Еще в самом начале своего пребывания в Юровичах, в 1673 году, от новопостроенной специально для этой иконы часовни вдруг стали исходить лучи, похожие на стрелы – все они направлены были на юг. Происходило это невиданное явление тихой и звездной ночью, ближе к утру.
А в это самое время польско-белорусско-украинская армия под Хотинским замком сошлась в битве с превосходящими силами турецкого султана. Во всех храмах Речи Посполитой люди всех христианских конфессий молились о даровании победы воинству Христову. И султан был разбит, что положило конец турецкому игу над Волынью и Подолией.
Конечно, слава о чудесном видении огненных стрел над Юровичской часовней разнеслась по окрестностям. Поклониться новоявленному чудотворному образу валом валили паломники – и вельможные паны, и горожане, и крестьяне. Как отметил монастырский летописец, «…временами было тяжело отличить обычный день от праздничного – так много было народу у святыни».
Шли годы, монастырь креп и богател. В 1755 году в Несвиже при финансировании крупнейшего помещика Мозырщины Богуслава Аскерки в типографии князей Радзивиллов вышла книга о чудесах Юровичской иконы: «Источник милостей Девы Марии с Юровичских гор».
Но вот ближе к концу XIX века правительство Российской Империи решило покончить с католическим влиянием в этих краях. Костелы повсеместно переделывались в православные храмы. И в 1865 году последний юровичский ксендз Гуго Годзецкий, предвидя скорое закрытие своего костела, заказал талантливой художнице Ядвиге Кеневич изготовить точную копию Юровичской иконы «Милосердная». Ксендз тайно заменил оригинал копией. Настоящую же чудотворную икону, первообраз, он передал на сохранение своей прихожанке Габриэле Горват, которая два десятилетия тайно хранила святыню у себя, а незадолго до своей кончины в мае 1885 года поехала в Краков и передала чудотворный образ в местный иезуитский коллегиум. В настоящее время, как уже говорилось, оригинал чудотворного образа Божией Матери Юровичской находится в костеле св. Барбары в Кракове.
Юровичский бывший иезуитский монастырь был в 1865 году освящен по православному обряду и стал именоваться по-прежнему, как и при католиках, в честь Рождества Богородицы.
Изготовленный Ядвигой Кеневич список чудотворной иконы находился в Юровичской обители с 1865 по 1930 год, после этого он хранился некоторое время в одном из гомельских музеев. А ныне эта икона (также чудотворная, ибо, согласно христианским канонам, на нее перешла благодать первообраза) находится в главном алтаре мозырского храма Михаила Архангела.
…Самые тяжкие времена пережил Юровичский Рождествено-Богородицкий монастырь: нашествия запорожцев и Наполеона, Первую Мировую и гражданскую войны, немецко-фашистскую оккупацию… Цел и невредим стоял этот уникальный храмовый комплекс, шедевр архитектуры начала XVIII века. Стоял, пока «кто-то» не внушил Никите Хрущеву, что чем больший урон он нанесет Православной Церкви, тем выше будут успехи СССР в освоении космоса (дескать, одно с другим – несовместимо).
И прекрасный Юровичский монастырь новоявленные варвары превратили в руины.
Н-да, не тех святотатцев опасался когда-то ксендз Гуго Годзецкий…
Но чудеса не кончаются со сменой властей. Долгие годы считалось, что белорусы и паломники из других краев могут молиться в Юровичах только перед так называемыми «новоделами», что древних списков «Милосердной» не сохранилось в Белой Руси…
И вот – чудо: старинный список Юровичской иконы Божией Матери «Милосердная», сделанный еще в середине XVIII века, был нежданно-негаданно обретен десять лет назад, в 2006 году, в самом монастыре Рождества Богородицы. И 13 сентября в честь этой чудотворной иконы состоится ежегодный крестный ход из Мозыря в Юровичскую мужскую обитель.
Икона Божией матери «Юровичская» (Милосердная)
О святыне
Икона Божией матери «Юровичская» (Милосердная) доступна для поклонения в Свято-Рождество-Богородичном мужском монастыре аг. Юровичи, Гомельской области.
Впервые в исторических хрониках икона упоминается в 1630 году, когда она принадлежала знаменитому польскому полководцу коронному гетману Станиславу Конецпольскому. Тридцатые годы 17 века выдались очень неспокойными. На Украине то и дело вспыхивали казацкие восстания против польского ига. В 1635 году после упорных боев казаками была взята польская крепость Кодак на Днепре, что открывало им путь в глубь Украины. Запылали панские усадьбы, костелы и католические монастыри. В панике польская шляхта и католическое духовенство, бежавшие на запад, прятали свои ценности в безопасных местах. Так же и Конецпольский, заботясь о семейных сокровищах, переправляет их в безопасные места. Среди семейных ценностей он имел икону Богородицы дивной красоты, которую вместе с семейными сокровищами передал на хранение монахам-иезуитам во Львове.
Один из монахов, который распаковывал вещи гетмана для просушки, был поражен, когда увидел образ Богородицы. С разрешения монастырского начальства он поместил образ у себя в келье и молился перед ней в потребностях своей души. К иконе приходили и другие монахи.Весной 1673 года отец Мартин Тырновский с инспекцией посетил юг Великого княжества Литовского, где он остановился в живописном месте Юровичи, так как поветовый город Мозырь лежал в руинах. Как всегда при нем был образ Богородицы. Когда его миссия была окончена, отец Мартин собрался в путь, но кони остановились как вкопанные, миссионер не знал, что делать и вдруг услышал голос Божией Матери, которая сказала, что ее чудотворный образ должен остаться в Юровичах на земле Полесья.
Проповедник, не смея ослушаться голоса Царицы Небесной остался в Юровичах. С помощью местных жителей и при поддержке мозырской шляхты отец Мартин в кратчайшие сроки построил небольшой деревянный храм, а в 1680 году руководством ордена иезуитов было принято решение основать в Юровичах миссию и монастырь.
Юровичская икона Божией Матери
День памяти: в субботу Похвалы Богородицы (суббота Акафиста) и 13 сентября по новому стилю.
По археологическим данным славянское поселение на месте современных Юрович появилось в конце 10 века. Первые письменные упоминания о Юровичах относятся к 1510 году. Местечко входило в состав Мозырского повета Минского воеводства Великого княжества Литовского, застраивалось и богатело благодаря выгодному расположению у реки Припять и при дороге Мозырь – Лоев.
Во второй половине 17 века в Юровичах обосновались монахи католического ордена иезуитов, с деятельностью которых и связано появление в Юровичах чудотворного образа Божией Матери и возведение здесь грандиозного храмового комплекса. Эта икона, исполненная в церковно-художественном стиле «Богоматерь Одигитрия», по заключению экспертов была написана в начале 17 века на территории Западной Украины, так как в оформлении образа заметно сильное влияние православной иконографии.
Впервые в исторических хрониках икона упоминается в 1630 году, когда она принадлежала знаменитому польскому полководцу коронному гетману Станиславу Конецпольскому. Тридцатые годы 17 века выдались очень неспокойными. На Украине то и дело вспыхивали казацкие восстания против польского ига. В 1635 году после упорных боев казаками была взята польская крепость Кодак на Днепре, что открывало им путь в глубь Украины. Запылали панские усадьбы, костелы и католические монастыри. В панике польская шляхта и католическое духовенство, бежавшие на запад, прятали свои ценности в безопасных местах. Так же и Конецпольский, заботясь о семейных сокровищах, переправляет их в безопасные места. Среди семейных ценностей он имел икону Богородицы дивной красоты, которую вместе с семейными сокровищами передал на хранение монахам-иезуитам во Львове.
Один из монахов, который распаковывал вещи гетмана для просушки, был поражен, когда увидел образ Богородицы. С разрешения монастырского начальства он поместил образ у себя в келье и молился перед ней в потребностях своей души. К иконе приходили и другие монахи.
Времена тогда были поистине небезопасные и неспокойные. Восстания, войны, грабежи… Люди особенно нуждались в духовной помощи и заступничестве Божией Матери. В эти трудные времена в 1661 году началась душепастырская работа молодого монаха Мартина Тырновского. Отец Мартин хорошо понимал, сколько трудностей и опасностей поджидает его на пути и решает отдать себя под покровительство Богородицы. Именно поэтому он обращается к внуку уже умершего гетмана Станислава Флориану Конецпольскому с просьбой подарить ему икону, которая с величайшим тщанием хранилась во Львове. Вскоре отец Мартин получил от Конецпольского письменное согласие, с которым он поехал во Львов, где ему и вручили образ.
Весной 1673 года отец Мартин Тырновский с инспекцией посетил юг Великого княжества Литовского, где он остановился в живописном месте Юровичи, так как поветовый город Мозырь лежал в руинах. Как всегда при нем был образ Богородицы. Когда его миссия была окончена, отец Мартин собрался в путь, но кони остановились как вкопанные, миссионер не знал, что делать и вдруг услышал голос Божией Матери, которая сказала, что ее чудотворный образ должен остаться в Юровичах на земле Полесья.
Проповедник, не смея ослушаться голоса Царицы Небесной остался в Юровичах. С помощью местных жителей и при поддержке мозырской шляхты отец Мартин в кратчайшие сроки построил небольшой деревянный храм, а в 1680 году руководством ордена иезуитов было принято решение основать в Юровичах миссию и монастырь.
В 1755 году в Несвиже при поддержке крупнейшего землевладельца Мозырщины Богуслава Аскерки в типографии князей Радзивиллов увидела свет книга об истории и чудесах Юровичской иконы «Источник милостей духовных Девы Марии с Юровичских гор». Ее автором был католический монах Франциск Колерт. Книга состояла из 14 разделов. В этом богословском сочинении приведено множество подробных примеров чудесных спасений, исцелений и других милостей, связанных с заступничеством Богородицы. Вот лишь некоторые из них.
В начале ноября 1673 года под утро тихой и погодистой ночи над недавно построенной часовней на небе появился свет, будто днем, и огненные стрелы, летящие на юг. В это самое время польско-украинско-беларусская армия под командованием прославленного полководца коронного гетмана Яна Собесского под Хотинским замком сошлась в битве с превосходящей армией турецкого султана. В это время перед образом Юровичской Богородицы, как и во всех храмах Речи Посполитой, люди всех христианских конфессий молили Господа о даровании христианам победы. Через несколько дней после видения огненных стрел дошли первые известия о разгроме неверных и о великой победе и освобождении Волыни и Подолии от мусульманского ига.
23 августа 1724 года при пожаре в усадьбе мозырского земского писаря Теофила Ленкевича задохнулся младший сын. Убитые горем родители в отчаянии обратились к образу Юровичской Богородицы, которая услышала их – мальчик ожил.
Икона почиталась как католиками, так и православными и приравнивалась к главной святыне государства Остробрамской иконе, которая находилась в столице, городе Вильно, в церкви, построенной над въездными городскими воротами со стороны Минского тракта. В 1726 – 1746 годах строительство Юровичского собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы в основном было завершено, хотя работы по его украшению продолжались еще несколько лет. Интересен тот факт, что чудотворный образ располагался в новом храме наподобие Остробрамской иконы – на высоте над алтарной частью в огромном резном золоченом киоте и пройти к нему можно было поднявшись по двум винтовым лестницам. Храм и братский корпус объединены в единый архитектурный комплекс. Высокие стены монастыря имеют красивые въездные ворота. По бокам стен возвышаются настоящие боевые башни с бойницами (построены в 1750 году). Храм – чудесный памятник архитектуры позднего барокко – был построен в форме креста. Эта трехнефная базилика с вытянутой полукруглой апсидой и двухбашенным фасадом. В южной башне располагалась колокольня, а в северной – изготовленные в Нюренберге по специальному заказу часы с боем. Окна и ниши украшены сложными профилями и потрясающей уникальной лепкой. С обеих сторон алтарной части – двухэтажные закристии. Боковые стены разделены лопатками и неглубокими нишами. Под храмом располагалась крипта, где хоронили монахов и особо потрудившихся для монастыря людей. Братский корпус имеет два этажа и две трехъярусные башни по углам фасада. Весь монастырь был окружен великолепным садом.
При монастыре действовала школа, где учились дети как шляхты, так мещан и даже крестьян, при нем действовал школьный театр, работала библиотека.
Почти два с половиной столетия Юровичская икона была покровительницей Полесья, была заступницей и утешением. Но уже во второй половине 19 века последний юровичский ксендз Гуго Гадзецкий, предвидя скорое закрытие Юровичской обители царскими властями, опасаясь за сохранность образа, решил заменить оригинал копией. По его просьбе талантливая художница из д. Деречин Ядвига Кеневич изготовила точную копию образа и монах тайно заменил ею оригинал. На список были переложены все оклады, серебряные позолоченные короны, сам же подлинник был передан на хранение Габриеле Горватт, жене речицкого маршалка (предводитель уездного дворянства), женщине набожной и известной всей округе своим благочестием. Через несколько месяцев после этого костел был закрыт и передан православной церкви. Храм в 1865 году был освящен по православному чину, после чего, согласно христианским канонам, чудодейственная сила чудотворного образа передалась и его списку (копии). Характерно, что небезызвестный М.Н. Муравьев, генерал-губернатор беларуских губерний, принимавший решение о закрытии юровичского костела, лично распорядился об образе Божией Матери «Милосердной.» В своем письме на имя минского губернатора уточнил: «… принимая во внимание то обстоятельство, что икона, которая издревле почитается в этих краях, которой приходят поклониться как православные, так и католики, как принадлежность церкви должна оставаться в оной…»
Габриела Горватт два десятилетия тайно хранила у себя святыню, а незадолго до своей кончины в мае 1885 года отправилась в Краков и передала образ в местный иезуитский коллегиум. С отцов-иезуитов она взяла письменное обещание вернуть икону в Юровичи, когда там будет восстановлен костел. В настоящее время оригинал иконы Божией Матери Юровичской «Милосердной» хранится в отдельной часовне в костеле святой Варвары в Кракове.
В 2006 году в нижнем храме в самой деревне был обнаружен древний образ Богородицы Юровичской «Милосердной». Она вернулась на свою землю, в свой разоренный и разрушенный дом в своем древнем списке. Срочно была проведена реставрация: образ расчищен от грязи, пыли, киот вновь вызолочен. Реставраторами было однозначно установлено: это один из немногих уцелевших списков оригинала середины 18 века. И как символ торжества Добра, Любви и Милосердия, вслед за Ее явлением пришла радостная весть – собор Рождества Богородицы в Юровичах, бывший два столетия Ее домом, будет поднят из руин и восстановлен. Сейчас в Юровичском монастыре идут полным ходом реставрационные работы.
Обретение этого древнего списка вселяет надежду в наши истомленные повседневной суетой души, что милость Божия и утешение вернутся на многострадальную Полесскую землю, и мольбы всех страждущих будут услышаны Вседержителем, а Юровичская Богородица будет ходатаицей за всех, кто с истинным покаянием и смирением обратит свои полные слез раскаяния глаза к образу Богородицы «Милосердной», как назвал Юровичский образ простой народ столетия назад. Именно в знак нашего смирения и непоколебимой веры в заступничество Пресвятой Богородицы по ходатайству Преосвященного Стефана, епископа Туровского и Мозырского, перед Святым Синодом Беларусской Православной Церкви был установлен день памяти иконы Божией Матери Юровичской «Милосердной» в субботу Похвалы Богородицы (суббота Акафиста) и 13 сентября нового стиля. Каждый год в Ее честь устраивается Крестный ход из Мозыря в Юровичи, а также торжественные Богослужения в праздник Похвалы Богородицы в Юровичах каждую весну.
Поистине сегодня можно утверждать, что образ «Милосердной» не оставлял Полесскую землю, многие десятилетия пребывал перед взором молящихся, не открывая до времени о своем присутствии в Юровичах. Мы говорили и думали, что в наши дни есть только новописаные образа, что Полесье утратило навсегда свою святыню, но не знали, что Пресвятая Богородица, ни на один день, ни на минуту не оставляла святой уголок Полесья – Юровичи. Она перенесла и скорбь, и тесноту, и гонение. Перед ней молились великие подвижники двадцатого века ныне прославляемые в сонме новомучеников и исповедников. Пред ней молился и простой народ, уставший от гонений на Церковь Христову, народ, который посетила чернобыльская катастрофа, народ, в котором есть искра веры, надежды и любви. 21 век открыл нам тайну образа Богоматери Юровичской, открыл Господь для укрепления наших духовных сил, для укрепления веры и славы Богоматери. Вновь восстанавливаемый собор Рождества Богородицы воспримет в свои стены великую святыню Белой Руси и будет Её хранить как свою драгоценную жемчужину.
Пробудись, православная Беларусь, от сна безразличия, взгляни, сколько Ты имеешь святынь – святынь духовной красоты и благолепия. Ведь они ведут тебя к неиссякаемому Источнику Живой воды, к Церкви Христовой, которая и дает тебе утоление жажды духовной, через которую ты и получишь свое спасение.
А народ Божий стремится сегодня к твоей обители в древнее поселение Юровичи, желая соприкоснуться со своей такой великой и забытой человеком святыней. Если западные рубежи Белой Руси охраняет образ Богоматери Жировичской, то восточные ее рубежи хранит в покое с братскими славянскими государствами Россией и Украиной образ «Милосердной» Юровичской. Сегодня мы верим, что не просто так открылся нам этот чудотворный образ Богородицы, пришло время всем нам верующим прийти и поклониться «Милосердной», как это делали в былые времена наши прадеды. Именование «Милосердная», закрепившееся за образом в сердцах верующих дает и нам задуматься о том, что милосердие Божией Матери безгранично и изъявляется оно там, где мы себе и мыслить не имеем возможности. Вот и здесь позабытая древняя слава Юровичской обители должна возродиться в наших сердцах. Каждый паломник, который пребывает в эту обитель, найдет себе утешение в тихой сердечной молитве пред чудотворным образом Божией Матери Юровичской «Милосердной».