икона честной пояс пресвятой богородицы
Пояс Богородицы
Что такое Пояс Богородицы?
Честной Пояс Пресвятой Богородицы — это единственная реликвия, сохранившаяся со времён земной жизни Божьей Матери. По преданию, Богородица сама соткала этот пояс из верблюжьей шерсти, и после Успения, во время перехода на небеса, передала его апостолу Фоме.
В чём помогает Пояс Богородицы?
Как известно, Честной Пояс Богородицы помогает бесплодным парам, в борьбе с онкологическими заболеваниями и всем страждущим, несущим свой крест, не теряя веры, уповая на Божью Матерь.
Где находится пояс Богородицы?
Сегодня Честной Пояс хранится на Афоне в монастыре Ватопед, но на протяжении многих веков он неоднократно покидал Святую Гору и путешествовал, давая возможность всем верующим преклониться перед этой святыней.
Чудотворные «Пояски» Пояса Богородицы
В Ватопеде существует традиция: давать паломникам по их просьбе ленточки, освящённые на Честном Поясе Богородицы. Благодаря этим пояскам также было совершено большое количество чудесных исцелений. В основном, речь идёт об излечении бесплодия — благодаря им множество пар познали счастье стать родителями.
Где можно получить поясок с Афона?
Побывав на Афоне, многие паломники стремятся получить поясок, освящённый на Честном Поясе Божьей Матери. Сделать это можно в монастыре Ватопед.
Как носить поясок, освящённый на Честном Поясе Богородицы?
Считается, что Поясом нужно обвязать талию и носить как днём, так и ночью. Этот способ рекомендуется для женщин, мечтающих стать матерями. Можно иногда обвязывать голову и даже носить на запястье.
Можно ли снимать поясок, освящённый на Честном Поясе Богородицы?
Поскольку не рекомендуется стирать пояс, то носить его стоит аккуратно. При необходимости можно снимать поясок, и это не считается грехом или отклонением от правил.
Обычно поясок выдаётся вместе с небольшим буклетом, в котором описываются все правила ношения.
Правила ношения Пояса Пресвятой Богородицы
Дорогие посетители православного островка “Семья и Вера”!
Многие из Вас получают Пояс Пресвятой Богородицы. В конверт мы также вкладываем краткое описание по его правильному ношению.
В данной публикации мы расскажем Вам подробнее о том, как правильно носить Пояс, в каких случаях нужно его надевать и как за ним ухаживать. А также поведаем о чудесах Пресвятой Богородицы, произошедших с нашими посетительницами!
Если у Вас еще нет Пояска, Вы можете заказать его в нашей Церковной лавке, и мы отправим святыню в ближайшую среду.
Сначала немного истории
Пресвятая Богородица сплела собственноручно пояс из верблюжьей шерсти, который и носила до конца Своей земной жизни. Затем Её Пояс хранился у благочестивых иерусалимских вдовиц.
В 5 веке, при императоре Аркадии, Пояс был доставлен в Константинополь, где и находился до XIV века. Его разделили на несколько частей. Одна часть осталась в Константинополе, а другая, скорее всего в Иерусалиме.
Когда Константинополь осаждали турки, одна часть Пояса Пресвятой Богородицы была перенесена в Афонский монастырь Ватопед.
Позднее, в ХIХ веке, другая часть Пояса Богородицы была принесена одним из благочестивых паломников в Москву и преподнесена в знаменитый Свято-Ильинский храм столицы, что рядом с Храмом Христа Спасителя, где пребывает и по нынешнее время.
По древнему обычаю на чудотворном Поясе Пресвятой Богородицы освящаются Пояски. Их с молитвой прикладывают к ковчегу с великой святыней, а затем преподают верующему народу.
Благословением Пресвятой Богородицы от ношения Поясков совершаются многие чудеса: бездетные супруги, разрешаясь от бесплодия, становятся родителями; исцеляются больные разными неизлечимыми заболеваниями, в том числе и раком; нормализуется душевное состояние через прикосновение к благодати Божией Матери!
Теперь перейдем к вопросам-ответам, касающимся ношения Пояска
Вопрос: Как правильно носить женщинам пояски, которые были приложены к ковчегу с подлинным Поясом Пресвятой Богородицы? Можно ли их стирать?
Ответ: Пояски можно стирать, но первую воду не выливайте в канализацию, лучше полить комнатные цветы или дерево, потому что эти пояски освященные, – отвечает архимандрит Ефрем. – Помню один удивительный случай, который мне рассказал паломник: «Я носил освященный пояс, и вместе с этим пояском у меня в кармане были какие-то бумажные платки. И однажды, по забывчивости, я взял все, что было у меня в кармане, и бросил в огонь. А потом вспомнил, что бросил в печь вместе с платками и поясок. И когда открыл печь, увидел, что поясок уцелел, огонь его не тронул».
Вопрос: Не подскажете ли, батюшка, как правильнее пользоваться присланным освященным пояском?
Ответ: Носить поясок можно как обычный пояс, – отвечает протоиерей Константин Пархоменко. – Можно иногда снимать с поясницы и наматывать на запястье (так, молодежь носит). Если надо совсем снять (принимаете душ, ванну, идете в бассейн и проч.), можно снимать. Никакого магизма быть не должно.
В основу всего нужно положить нашу любовь ко Господу и к Его Пречистой Матери, Которая по Его воле стала и нашей Матерью. А можно просто, молясь Богоматери, целовать поясок, освященный на Поясе.
Вопрос: Скажите плохо ли то, что я не сняла один раз поясок при близости с мужем. Очень переживаю.
Ответ: Вновь и вновь призываю вас к правильному православному отношению к святыне, – отвечает протоиерей Константин Пархоменко. – Грех ли не снять его, когда мы идем в уборную, или когда вступаем в супружескую близость, или когда… – вариантов много.
Не грех! Грех, когда мы надеваем святыню и грешим. Вот это – грех, а когда мы живем той жизнью, которой мы живем и которая не противоречит христианской вере, – то это не грех.
Если Вы находитесь в законном супружестве, то Матушка Небесная только порадуется вашим отношениям и благословит вас с Небес.
Вопрос: Как долго носят Пояс?
Ответ: Пояс постоянно носить не нужно, – отвечает священник Димитрий Синявин. – Надевайте лишь в особых случаях. А также в болезни. Конечно, одно лишь ношение Пояса не даст много пользы. Нужно также стараться как можно чаще творить молитву: “Богородице Дево радуйся”. И еще, нужно жить церковной жизнью: регулярно посещать храм и приступать к Таинствам Исповеди и Причащению (раз в 3-4 недели). Тогда благодать обильно изойдет на вас с Пояса Пресвятой Богородицы.
НАШИ РЕКОМЕНДАЦИИ
• Препоясывание Пояском
Поясом можно опоясывать талию, руку или голову.
Пояс можно носить как поверх одежды, так и на сорочке (или майке). На голое тело лучше не одевать, чтобы Поясок дольше оставался чистым.
Пояс можно носить как днем, так одевать и на ночь.
• О молитве при ношении святыни
Чтобы Пояс исцелял, подавал облегчение, нужно во время его ношения, – читать молитву Пресвятой Богородице:
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Хорошо читать и Акафист Божией Матери, если не каждый день, то хотя бы несколько раз в неделю.
Церковь нужно посещать ежевоскресно и приступать к Таинству Исповеди и Причастия раз в 2-4 недели, как и сказал выше священник Димитрий Синявин.
• Уход за святыней
Поясок стирать – можно. Желательно без мыла и порошка, чтобы водой можно было полить цветы. Если же Вы постирали с мылом, то воду нужно вылить под дерево или спустить в реку.
Гладить Поясок также – можно. При этом нужно читать молитву Царице Небесной: “Богородице Дево, радуйся…”
Заключение
Напоследок хотим сказать, что лишь живя покаянием, исповедью, молитвой и причащением Святых Христовых Тайн, мы можем обратить к себе взор Пречистой Богородицы. И Божия Матерь обязательно заступиться за нас пред Престолом Сына Своего, и испросит нам от Него чудодейственную помощь!
РАССКАЗЫ О ЧУДЕСАХ ОТ ПОЯСА
Дорогие братья и сестры, перед Вами два рассказа о чудесной помощи, присланные нашими посетительницами в редакцию сайта:
(Рассказы публикуются с сохранением орфографии и пунктуации авторов)
Наступила беременность!
Доброго Вам дня! Уважаемая Татьяна и все создатели православного сайта «Семья и Вера»! – пишет Елена. – Хочу поблагодарить Вас и выразить Богородице сердечную Благодарность, не прошло и месяца после ношения Пояса Богородицы, а дочка моя забеременела! Чудо!это просто Чудо от Царицы Небесной! Как же мы все счастливы. Желаю Всем Благодати Небес. Мой стих –
Соберу цветы я, Матушке родной!
Подарю букет и поклон земной,
Пусть на миг хоть взглянет, недостойна я,
Матушка родная, исцели меня!
Ушла болезнь!
Добрый день!! Хочу рассказать, вам как сегодня помог мне пояс Богородице! Вчера весь день была температура 38, кашель, и неполадки в ЖКТ. К вечеру вспомнила о поясе и решила одеть сначала на талию, после шевелений в животе, боль ушла., но температура сразу не упала, пока я не подержала поясок в руке, после этого почувствовала, что тело мое стало прохладным и температура снизилась до нормальной. С кашлем тоже произошли изменения, после того как я подержала поясок на груди., если до того он был практически непрекращающимся, то после этого он стал очень редким и смогла поспать ночью.
Спасибо Пресвятой Богородице за помощь,которую она оказывает нам грешным своими молитвами ко Господу!
Пресвятая Богородице, помоги нам, грешным!
В нашей Церковной лавке Вы также можете заказать освященный набор с Поясом Пресвятой Богородицы, лепестками, иконой и маслицем >>
Молитва Поясу Пресвятой Богородицы
У всех женщин от природы заложена основная миссия – рождения ребенка. Но бывают такие ситуации, когда не получается стать мамой. Этому могут быть различные причины, которые не всегда связаны с состоянием здоровья. Бывает, что оба супруга здоровы, а вот само зачатие не происходит. И в тот момент самое основное – это не опустить руки, а верить в чудо. Многие женщины так и делают. В стремлении обретения чада, они читают молитвы, а также ищут Пояс Богородицы. Многие говорят, что чудеса Пояса Богородицы заключаются в возможности зачать ребенка, сберечь беременность, способствует благополучному родоразрешению.
Значение Пояса Богоматери
В наше время данная реликвия разделена на три части. Все они хранятся в разных местах. Этот пояс считают единственной сохранившейся реликвией земной жизни Девы Марии. Согласно легенды, он был сделан из верблюжьей шерсти собственноручно Богоматерью. И после Успения при Вознесении она отдала его апостолу Фоме.
Есть большое количество сказаний о чудесах исцеления Пояса Пресвятой Богородицы. Так например во время царствования императора Льва Мудрого произошло исцеление его супруги, которой обладал нечистый дух. Самым основным чудом данного лоскута считают исцелением от бесплодия. Женщины, которые не могут иметь детей, получают тесьму от ковчежца. И вот если женщина искренне хочет стать мамой, то она обязательно ею станет.
Точно известно о том, что части данного лоскута находятся в монастыре Ватопед на горе Афон. Но женщинам туда путь закрыт, так как это мужская обитель. Есть еще частица в монастыре Троодитисса на Кипре. Есть еще часть в кафедральном соборе города Иерусалима. Но бывает такое, что его вывозят в другие храмы, куда можно прийти и приложится. Такое случается достаточно редко, но если Вам выпадет такая возможность, то обязательно воспользуйтесь ею.
В чем помогает Пояс Пресвятой Богородицы
Обращение к данной святыне имеет различные причины и у каждого они свои. Наиболее часто к нему обращаются:
Кроме того, чтобы стать родителями еще просят от исцелении от такого страшного заболевания как онкология. Но самым основным, за что прославляют данную вещь считают просвящение ума божественным светом, которое исходит от Пояса. Многие считают, что если читать молитву благочестно, то им будет даровано освобождение от грехов. Именно поэтому стоит обращаться с молитвами к Поясу Пресвятой Богородицы.
Если у Вас искреннее желание стать родителями, то постарайтесь приклонится к Поясу Пресвятой Богородицы. Не лишним будет и чтение молитв. А если у Вас выпадет шанс получить тесемку от ковчежца, то держите ее постоянно рядом. Может кто-то буде в святых местах и сможет привести.
Молитва перед Поясом имеет следующие слова:
Тропарь, молитва Положению честного пояса Пресвятой Богородицы
«Богородице Приснодево, человеков покрове, ризу и пояс пречистаго Твоего телесе, державное граду Твоему обложение даровала еси, безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, о Тебе бо и естество обновляется и время. Темже молим Тя мир граду Твоему даровати и душам нашим велию милость.»
«О,Благодатная Богомати, Пренепорочная и Обрадованная, да обрадуемся и мы, немощныя людие Твои, яко Силою и Властию Твоею сокрушиши всех врагов наших видимых и невидимых, да прославим и возвеличим Тя, яко Непобедимую Победу Всесильную.»
«Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.»
Данные слова должны произносится от всего сердца и с искренней верой. Только тогда они принесут пользу и даруют Вам желанное чудо.
Значение иконы Пояс Пресвятой Богородицы и в чем помогает образ, молитва
Пояс Богоматери – это христианская реликвия, которая, согласно преданию, являлась частью одеяния Девы Марии, матери Христа. Святыня почитается в православии, католицизме, в сирийском христианстве. В честь обретения дара Небесной Царицы писались иконы. Есть два типа образов, запечатленных художниками: иконы «Пояс Пресвятой Богоматери» и «Положение честного пояса Пресвятой Богородицы».
Значение пояса Пресвятой Богородицы
Появление святыни связано с апокрифическими источниками и святым преданием, записанным отцами церкви. Согласно легендам, пояс Девы Марии после ее успения и вознесения на небо был передан двум благочестивым иерусалимским вдовам, которые передали его потомкам.
По католической традиции, святыня перешла в руки апостола Фомы, опоздавшего на погребение Марии, но удостоившегося ее видения. В Израиле реликвия хранилась на протяжении столетий, пока римский император не вывез находку в Константинополь, в Халкопратийскую церковь.
Дар, хранившийся в специально оборудованном драгоценном ковчеге, являлся важной ценностью для правителей Восточной Римский империи. Согласно письменным источникам, жена императора Льва VI, правившего на рубеже X века, Зоя, с помощью реликвии избавилась от злого духа, терзавшего ее. Бесноватой императрице приснился сон, в котором Божественные силы велели ей обратиться к патриарху и приложиться к святыне. Когда повеление было исполнено, Зоя выздоровела.
После случившегося реликвию перенесли во Влахернский храм. Императорская чета повелела служить благодарственные молебны Богородице. Сама святыня приобрела еще более значимый статус, подтвердив свою чудотворную природу. В честь обретения был написан торжественный канон. Это событие запечатлели на старинных иконах.
В наши дни части реликвии хранятся в нескольких местах. Например, на Афоне, в Ватопедском монастыре. Целый экземпляр, унаследованный, согласно преданию, от апостола Фомы, хранится в Турции, в Хомсе. Более мелкие детали святыни можно найти в Европе, в Грузии и в России.
Этот артефакт имеет очень важное религиозное значение, потому что от него происходят исцеления. Считается, что даже его изображение несет в себе духовную защиту и помощь. Поэтому православные стремятся приобрести иконы, посвященные святыне.
Описание иконы «Положение честного пояса Пресвятой Богородицы»
В России Богородица почитается как небесная покровительница и заступница, поэтому предания, повествующие о земной жизни Девы Марии и чудесах, связанных с Ней, находили большой отклик в сердцах людей. Возможно, поэтому сюжет чудесного обретения пояса Богоматери достаточно часто появляется в иконописи. Найти старинные образцы с этим изображением можно в Новгороде, в Кирилло-Белозерском монастыре и других местах.
Как правило, на них изображена сцена положения реликвии в золотой ковчег, на престоле большой церкви, перед образом Богородицы. Богато одетый император и священники окружают престол и молитвенными жестами благодарят Господа за обретение этого дара. Техники выполнения отличаются в зависимости от периода и места создания иконы. Иногда вместе с поясом упоминается и риза Богоматери.
Еще один тип изображений, связанных со святыней, – это «Пояс Пресвятой Богоматери». Здесь сама Царица Небесная держит в руках красный, вышитый золотом пояс. Образ очень близок иконописному типу Покров, но они имеют разное значение. «Покров Богородицы» – это, скорее, символический образ, в то время как Честной Пояс является реальной исторической святыней, прославившейся множеством чудес.
В любом случае, на протяжении веков предание о святыне и ее изображения имели большое значение для христиан. Для некоторых людей Божественная помощь, дарованная через прикосновение к дару Богородицы, или хотя бы его иконописный образ, оставались единственной надеждой на избавление от страданий. История знает много легенд, связанных с артефактом.
В чем помогает образ
Предания рассказывают о чудесах, связанных с Поясом Богоматери. Легендарный случай избавления императрицы Зои от бесов не стал единственным в череде Божественных милостей, дарованных людям. В первую очередь, иконы с изображением святыни помогают в исцелении болезней. Богородица может вылечить как физические, так и душевные заболевания человека.
Однако особой силой обладают образы реликвии в вопросах, связанных с деторождением. Еще со средних веков сохранилась традиция молиться перед изображением святыни, чтобы облегчить роды. Даже некоторые знатные аристократки пользовались этой возможностью и опоясывались намоленными перед Честным Поясом шнурками, чтобы благополучно разрешиться от бремени.
Помимо помощи в рождении, святыня помогает и в случае бесплодия. Богородица своим милостивым заступничеством помогает женщинам стать матерями. Поэтому священники часто рекомендуют обратиться к описанным иконам для достижения счастья материнства.
В целом, появление в доме образа Богородицы с Честным Поясом убережет обитателей от внезапных опасностей, невзгод и трудностей. Икона поможет сохранить покой домашнего очага и силу веры. Ежедневно обращаться к Богоматери не возбраняется. Согласно словам Господа «Просите и обрящите», даже попадая в безвыходную ситуацию, людям не нужно отчаиваться. Чистая вера, покаяние, смирение способны умилостивить Небеса и даровать желанное. Вот почему в христианстве так важна молитва.
Где найти икону
Найти редкий образ можно в церкви. В некоторых монастырях России до сих пор сохраняются старинные иконы с сюжетом о Поясе Пресвятой Богородицы. Если необходимо приобрести образ для дома, то можно обратиться в храмовую лавку. Но, поскольку изображение реликвии – редкий сюжет, то есть вероятность не обнаружить его в прямой церковной продаже. Тогда есть возможность прибегнуть к помощи интернета. На сайтах некоторых иконописных мастерских можно обнаружить этот образ.
Положение честно ́ го Пояса Пресвятой Богородицы (395–408)
Историческое содержание
Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме было при императоре Аркадии (395–408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме самой Божией Матерью, после Ее Успения преемственно хранилась в Иерусалиме у благочестивых христиан. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886–911), от Пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа.
Императрице было видение, что она будет исцелена от недуга, когда на нее будет возложен Пояс Матери Божией. Император обратился с просьбой к Константинопольскому Патриарху Евфимию II (память 5 августа – греч.). Патриарх снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня: Пояс Матери Божией оказался совершенно целым, неповрежденным от времени. Патриарх возложил Пояс на больную императрицу, и она тотчас освободилась от своего недуга. Был отслужен торжественный благодарственный молебен Пресвятой Богородице, а честной Пояс положили обратно в ковчег и запечатали печатью.
В память происшедшего чуда и двукратного положения честного Пояса был установлен праздник Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы. Частицы святого Пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре и в Грузии.
Богослужения
Молитвы
Богоприя́тное Твое́ чре́во, Богоро́дице,/ объе́мший по́яс Твой честны́й,/ держа́ва гра́ду Твоему́ необори́ма/ и сокро́вище есть благи́х неоску́дно,// еди́на ро́ждшая, Присноде́во.
Перевод: Принявшее Бога чрево Твое, Богородица, объявший пояс Твой почитаемый есть сила городу Твоему непобедимая и неоскудеваемое сокровище благ, единственная родившая Непорочная Дева.
Богородице Приснодево, человеков покрове,/ ризу и пояс пречистаго Твоего телесе,/ державное граду Твоему обложение даровала еси,/ безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи,/ о Тебе бо и естество обновляется и время./ Темже молим Тя мир граду Твоему даровати/ и душам нашим велию милость.
Перевод: Богородица Приснодева, людям покров, одежду и пояс с пречистого тела Твоего, как крепкую ограду, даровала городу Твоему, в бессеменном рождении Твоем оставаясь целомудренной, ибо в Тебе и природа обновляется, и время. Потому молим Тебя мир народу Твоему даровать и душам нашим великую милость.
Честнаго пояса Твоего положение/ празднует днесь Твой, Препетая, храм/ и прилежно взывает Ти:/ радуйся, Дево,/ христиан похвало.
Перевод: Почитаемого пояса Твоего положение празднует ныне Твой, Воспеваемая, храм и настойчиво взывает к Тебе: радуйся Дева, христиан слава.
Каноны и Акафисты
Акафист Святому и Пречестному Поясу Пресвятой Богородицы
Кондак 1
Ко пречестному, Богородице, божественному поясу Твоему, со благоговением притекающе, исполняемся просвещения и благоухания премирнаго, но, яко пучино сущи, Дево благости, препояши ны силою его, Непорочная, зовущия:
Радуйся, поясе пречестный.
Икос 1
Ангели невидимо пояс Твой святый со страхом обстояще, Отроковице, мы же, во плоти сущия, с верою припадаем к нему, освящение приемлюще, и во благоговении вопием:
Радуйся, поясе Богородицы,
радуйся, сияние всему миру.
Радуйся, Непорочныя Девы препоясание,
радуйся, Церкве всея сокровище.
Радуйся, поясе многоценный Владычицы небес,
радуйся, цвете благоуханный благочестивых христиан.
Радуйся, яко тело Девыя препоясаеши,
радуйся, яко крепость льстиваго ослабеваеши.
Радуйся, светильниче благодати всесветлый,
радуйся, источниче чудес неизсякаемый.
Радуйся, имже вернии светозаряются,
радуйся, имже врази упраздняются.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 2
Воззри, Богородительнице, оком благоутробным, ко иже верою ко святому Ти поясу, якоже источнику вод освященных, честно припадающих, и просящих благодати Твоея, необоримую бо силу темже подаждь вопиющим: Аллилуиа.
Икос 2
Бысть, Богородице, честнаго Ти пояса принесение во Царский Град, источник веселия истиннаго, царицу бо скоро исцелил еси, нам же благодать обильную присно подает, вопиющим:
Радуйся, источниче радости вечныя,
радуйся, чаше душепищнаго брашна.
Радуйся, имже Всечистая Дево препоясася,
радуйся, иже во Афоне, яко свет, возсия.
Радуйся, яко Зою царицу излечил еси,
радуйся, яко точиши всем веселие умное.
Радуйся, пленице всесвятая Чистыя Богородицы,
радуйся, стрело огненосная на врага человекоубийцу.
Радуйся, радости вина и ходатаю,
радуйся, тихое душам пристанище.
Радуйся, Христу благочестно связующий,
радуйся, страстей стремления упраздняющий.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 3
Пояс Твой Фоме предаде, Богородице, к Сыну Твоему восходяще, и чрез онаго же, яко честен дар и благ, исполнение его нам оставила еси, Всепетая, поющим и вопиющим Ти: Аллилуиа.
Икос 3
Имеет святая Обитель Твоя Ватопедская, яко неотъемлемо богатство, Отроковице, и яко столп Твоего заступления, миродохновенный и всечестный Твой пояс, емуже, благочестно припадающе, во умилении зовет:
Радуйся, богатство нетления,
радуйся, столпе сострадания.
Радуйся, подателю благ неисчерпаемый,
радуйся, иноком водружение незыблемое.
Радуйся поясе всепречестне ангелом радосте,
радуйся монахом утверждение и бед отриновение.
Радуйся, Ватопеду хвало многоценная,
радуйся, благочестивым победное пение.
Радуйся, благовонием небесным дыхающий,
радуйся, крепость непобедимую подающий.
Радуйся, тобою бо монашествующия укрепляются,
радуйся, тобою бо враждующия упраздняются.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 4
Живоносный кивот всечестнаго Ти пояса, подает благоухание Дево, и злосмрадие страстей отгоняет присно от душ наших, темже, величию Твоему дивящеся, вопием: Аллилуиа.
Икос 4
Пояс Твой святый, Всесвятая Дево, яко свет сияет на горе Афонстей, и лучи златовидными, вся облистает твоей благодатию, темже чудеса того почитающе, верою вопием:
Радуйся, чудес подателю,
радуйся, благодатей светолитие.
Радуйся, сокровищь сокровище святое,
радуйся, свеще сердец богомудрых.
Радуйся, поясе, егоже поносила есть Всенепорочная на земли,
радуйся, всякую подающий благодать и многую крепость.
Радуйся, яко показуеши Девыя славу,
радуйся, яко отвращаеши демонския луки.
Радуйся, многая исцеления источающий,
радуйся, души страстей свобождающий.
Радуйся, верным ликование божественное,
радуйся, честная милосердия клете.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 5
Богодарованный дар и небесное богатство, пояс Твой держаще, Отроковице, на страсти силу непобедимую, еюже препоясаемся, благодать бо и милость присно подает вопиющим: Аллилуиа.
Икос 5
Исцеление источает пояс Твой святый души и телу, Отроковице, якоже росу весненную, яко бо Исаийа, глаголет Всенепорочная, и сладость небесную благоговейно тому вопиющим:
Радуйся, источниче вод невещественных,
радуйся, поточе многих даров.
Радуйся, Всечистыя пояс всечестный,
радуйся, Церкви радость небесная.
Радуйся, сокровище святое дарований духовных,
радуйся, венче славный христиан благочестивых.
Радуйся, Ватопеду стена нерушимая,
радуйся, всему миру столпе крепости божественныя.
Радуйся, честное Девыя опоясание,
радуйся, Богом нам данная купля.
Радуйся, Единыя Девыя поясе,
радуйся, верным Богодарованная сило.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 6
Стяжа Обитель Твоя Ватопедская, яко сокровище божественное, Отроковице, пояс Твой дивный, и чудесы того хвалится, и благодарственныя песни Тебе воспевает, глаголюще: Аллилуиа.
Икос 6
Свет сияющий зряшеся пояс Твой святый, внегда принесеся во остров Тира, отонудуже со благоговением многим во Обитель Твою сей принесоша, поюще Твое промышление и радостию вопиющи:
Радуйся, поясе Богородицы,
радуйся, Ватопеду слава.
Радуйся, егоже осеняет благодать Духа Святаго,
радуйся, егоже похваляет народ христоименитый.
Радуйся, чредо всечестная дарований небесных,
радуйся, песнопение непрестанное монахом и постником.
Радуйся, яко струи исцелений точиши,
радуйся, яко пламень страстей угашаеши.
Радуйся, честное Чистыя препоясание,
радуйся, всем верным спасение.
Радуйся, света заре облистающая,
радуйся, страстей уставляеши пагубу.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 7
Величаем вси, многая величия, еже о нас Твоего попечения, и пояс Твой священный верою обстояще, Всепетая, освящения исполняемся, и Сыну Твоему взываем: Аллилуиа.
Икос 7
Яко облак мысленный, пояс Твой святый, простри на ны, Богородице, и души наша исполни, освящения и умиления божественнаго, к Тебе бо прибегаем, и поясу Твоему взываем:
Радуйся, жилище благодати божественныя,
радуйся, сострадания кладязе.
Радуйся, даров богоданных сокровище,
радуйся, Чистыя Богородицы препоясание.
Радуйся, твердый соузе и мира подателю,
радуйся, благочестивым утверждение незыблемо и сладость.
Радуйся, яко чудес лучи испущаеши,
радуйся, яко свирепства болезней разоряеши.
Радуйся, Божией благости луче,
радуйся, крепосте наша Богодарованная.
Радуйся, радость истинную подающий,
радуйся, тлю душевную умерщвляющий.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 8
Странна твоя чудеса, о поясе пречестный Всецарицы Девы, поветрия губительнаго Царский Град свободил еси, чудяху бо ся и дивляхуся во умилении вопиющия: Аллилуиа.
Икос 8
Пристанище обуреваемым, пояс Твой святый показася, Богородице Дево, благодать бо Твоя, яже на нем, действует бо чудесы приходящим, темже к нему припадающе, с любовию взываем:
Радуйся, рако добрых небесных,
радуйся, чудес точение различных.
Радуйся, Девы нам посещение,
радуйся, скорбящим душам заступниче.
Радуйся, божественное жилище действа божественнаго,
радуйся, благодати Девыя святое сокровище.
Радуйся, яко холеры Град Царский спасаеши,
радуйся, яко скорое всем заступление посылаеши.
Радуйся, угль, погашающий страсти,
радуйся, вся ны возвеселяющий.
Радуйся, многих даров палато,
радуйся, славы божественныя честное хранилище.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 9
Исполнь славы святыя видится, пояса Ти кивот воистину святый, Богородице Дево Чистая, разум нам удивляющий, благоуханием бо дышит премирным, вопиющим: Аллилуиа.
Икос 9
Жезл крепости божественныя, пояс Твой нам дадеся, дивная Богоматерь, умным бо того содействием, от всякия беды избавляемся и благодати исполняемся, во благоговении вопиюще:
Радуйся, сосуде святаго благоухания,
радуйся, диадима нетления.
Радуйся, монашествующим честное прибежище,
радуйся, имже во Афоне даяние препетое.
Радуйся, Чистыя Девы всечестное священие,
радуйся, Ея же воистину нам дар всесовершенный.
Радуйся, Ватопеду веселие истинное,
радуйся, всякому сердцу благочестному радосте.
Радуйся, цветов благодати благоухание,
радуйся, горней красоты дыхание.
Радуйся, фиало ароматов божественных,
радуйся, святым божественное пение.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 10
Покров и предстательство, и Божию помощь, присно плодяще, Всесвятая, от миродохновеннаго Ти пояса, с верою к нему приступаем, и, благоговейно припадающе, из Тебе Рождшемуся вопием: Аллилуиа.
Икос 10
Благодатию святаго Ти пояса, Богородице, силу нам препояши на врага началозлобнаго, яко лев, на ны рыкающаго, якоже да одолеем злобу того, вопиющия:
Радуйся, Чистыя Девы поясе,
радуйся, чаше Господния крепости.
Радуйся, связующий ны и спасающий,
радуйся, узы страстей разрешающий.
Радуйся, поясе драгоценнейший Рождшия Христа,
радуйся, благочестному народу даяние священнейшее.
Радуйся, божественныя нам силы подателю,
радуйся, вражие неистовство отвергающий.
Радуйся, о поясе Богоматери,
радуйся, о слава нам и соузе.
Радуйся, Церкви Христовой украшение,
радуйся, народу православному утверждение.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 11
Благодарственными песньми, поясе всепречестне всех Зиждителя Рождшия, твою благодать воспеваем присно, многих чудес твоих наслаждающеся, и славим Чистую Всецарицу, Христу вопиюще: Аллилуиа.
Икос 11
Светоприемную свещу, пояс Твой святый, имуще Обитель Ватопедская, светлеется Дево присно, и славит еже о ней Твое промышление, яко той даровася пояс Твой, верно вопиющей:
Радуйся, поясе Богородицы,
радуйся, светильниче света трисветлаго.
Радуйся, разделенным божественное сочетание,
радуйся, недугующим богоданная сило.
Радуйся, поясе божественный державу верным подающий,
радуйся, всевоинства велиарова полки погубляющий.
Радуйся, яко силы душам укрепляеши,
радуйся, яко к восхождениям добрым направляеши.
Радуйся, язвы душ омывающий,
радуйся, колесницы врагов сокрушающий.
Радуйся, истинное нам веселие,
радуйся, верным божественное утешение.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 12
Радуется, Богородице, Обитель Ватопедская, поясом божественным Ти обладающе, и ко славословию величий Твоих обители вся созывает, славяще славу Твою, Троице же вопиюще: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще по долгу, Богородице Дево, пояса Ти благодать преобильную, и проповедуем ясно, Чистая, еже о нас богатное Ти попечение, и пресвятому Ти поясу всеблагодарно вопием:
Радуйся, Девыя честная пленице,
радуйся, Ватопеду радосте.
Радуйся, верных к Богу возводящий,
радуйся, ко истинней жизни влекущий.
Радуйся, поясе всепречестный, Церкви сокровище,
радуйся, миру веселие и мира подателю.
Радуйся, благочествующим прибежище спасения,
радуйся, монашествующим богатство утешения.
Радуйся, имже страстей очищаюся,
радуйся, имже света исполняюся.
Радуйся, души моея радость истинная,
радуйся, жизни моея пристанище верное.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 13
О, пречестный поясе Пречистыя Богородицы, препоясавый тело непорочное, подавай нам от сокровища всельшияся в тя благодати божественныя, действо животворящее, яко да Христу присно вопием: Аллилуиа.
Этот кондак читаем трижды, затем снова:
Икос 1
Ангели невидимо пояс Твой святый со страхом обстояще, Отроковице, мы же, во плоти сущия, с верою припадаем к нему, освящение приемлюще, и во благоговении вопием:
Радуйся, поясе Богородицы,
радуйся, сияние всему миру.
Радуйся, Непорочныя Девы препоясание,
радуйся, Церкве всея сокровище.
Радуйся поясе многоценный Владычицы небес,
радуйся цвете благоуханный благочестивых христиан.
Радуйся, яко тело Девыя препоясаеши,
радуйся, яко крепость льстиваго ослабеваеши.
Радуйся, светильниче благодати всесветлый,
радуйся, источниче чудес неизсякаемый.
Радуйся, имже вернии светозаряются,
радуйся, имже врази упраздняются.
Радуйся, поясе пречестный.
Кондак 1
Ко пречестному, Богородице, божественному поясу Твоему, со благоговением притекающе, исполняемся просвещения и благоухания премирнаго, но, яко пучино сущи, Дево благости, препояши ны силою его, Непорочная, зовущия: