икона дарование молитвы с четками

Икона дарование молитвы с четками

Икона Пресвятой Богородицы «Дарование молитвы» относится к типу Одигитрия, при этом имеет одну характерную особенность, отличающую её от традиционного извода. Богомладенец на этом образе написан с чётками в обычно благословляющей правой руке. Кроме афонской иконы «Дарование молитвы» есть несколько её вариантов, написанных в России»; на некоторых из них Пречистая держится за чётки в руке Своего Сына.

Вот что говорил об обращении к Царице Небесной перед святой Её иконой валаамский старец Рафаил (Берестов): «Многие просили молитву и получали. Но самодвижную молитву редко кто получал, потому что самодвижная молитва самая совершенная. Это – благодатная молитва, это дар Божий, дар Пречистой Богородицы. Нам в настоящее время очень необходима молитва Иисусова: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного. Господи, Иисусе Христе, Богородицею прости и помилуй мя, грешного. Молиться мы должны внимательно и с чувством покаяния. И мы рекомендуем всем заниматься Иисусовой молитвой, не только монахам, а всем. Заниматься под руководством и заниматься внимательно, чтобы не допускать прилоги, помыслы.»

Комментарии к иконе

Ваш комментарий добавлен

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим.

Источник

Дарование молитвы

Это новый и необычный сюжет для российской иконографии, изображающий Пречистую Богородицу и Спасителя. На иконе Дарование Молитвы изображен Иисус Христос с молитвенными четками в руках. Непорочная Дева Мария протянула руку, указывая на четки и как бы поддерживая своего небесного Сына.

Икона Дарование Молитвы является постоянным напоминанием для верующих про неусыпную духовную заботу, возможности обрести свою молитву Иисусу Христу. Обрести слова, идущие от сердца к Богу. Напоминанием о том, что обрести молитву-заступницу и советчицу в духовных и мирских делах можно лишь длительными и настойчивыми просьбами, произнесенными с большим смирением и самоуничижением.

В 13 столетии для Руси настали суровые времена, наполненные страданиями, эпидемиями и войнами. Выстоять в нелегкой борьбе со всем этим народу помог великий князь Александр Невский, канонизированный после своей кончины как святой. Он славился своей силой, могуществом, мудростью и красотой, кротостью и благочестием, непоколебимой верой во Христа. Святой считается покровителем воинства, у него просят защиты от нападений недоброжелателей, ему молятся о спасении дома от притязаний злых людей.

Источник

Редкие и необычные иконы

Здесь будут размещаться изображения редких икон. Возможно, краткое описание.

Старец Рафаил (Берестов) о тайне иконы «Дарование молитвы». 2015 г.

Старец Рафаил (Берестов) о тайне иконы «Дарование молитвы». 2015 г.
ОТРЫВОК БЕСЕДЫ ИЗ ФИЛЬМА «СТАРЕЦ РАФАИЛ О ТАЙНЕ ИКОНЫ «ДАРОВАНИЕ МОЛИТВЫ».

Старец Рафаил: Молитвами Святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Монах Салафиил: Батюшка, хотелось бы Ваше благословение и слово напутственное об иконе «Дарование молитвы» и о том, какое её значение. На иконе чётки держит Сам Спаситель, и Матерь Божия как бы поддерживает и указывает на них. Сейчас об иконе люди будут узнавать в России…

Старец Рафаил: Я хотел бы вспомнить преподобного афонского старца, который к Матери Божией пришёл и просил дать ему молитву. И в его сердечке загорелся огонёк, и сердце стало само произносить Иисусову молитву. Это бывает крайне редко.

У нас на Валааме один рабочий был шофёр, он отца-игумена возил и другие послушания выполнял, он был семейный. Была икона Божией Матери Валаамская, очень красивая, он пришёл к ней, поцеловал и попросил: «Матерь Божия, дай мне молитву Иисусову». И точно так же канул огонёк в сердце, и само сердце стало читать Иисусову молитву. Я ему говорил: «Только старайся внимательно слушать то, что читает сердечко, а то можешь потерять молитву». Потом у него что-то случилось с супругой, или она благословила его, или ещё что-то у них получилось, и он пришёл на Валаам и стал монахом.

Многие просили молитву и получали. Но самодвижную молитву редко кто получал, потому что самодвижная молитва самая совершенная. Это – благодатная молитва, это дар Божий, дар Пречистой Богородицы. Нам в настоящее время очень необходима молитва Иисусова, потому что мир постоянно поддаётся психодавлению, всякому колдовству, психотронным воздействиям на подсознание человека, очень сильное давление. Совсем изменяется сомосознание человека, его ломают, а чтобы человеку оставаться человеком надо постоянно читать Иисусову молитву. Это очень насущное дело – читать Иисусову молитву: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного. Господи, Иисусе Христе, Богородицею прости и помилуй мя, грешного. Молиться мы должны внимательно и с чувством покаяния.

И мы рекомендуем всем заниматься Иисусовой молитвой, не только монахам, а всем. Заниматься под руководством и заниматься внимательно, чтобы не допускать прилоги, помыслы. Успехов в молитве не будет, если мы будем во время молитвы думать: надо пойти в ресторан, пойти на базар и купить такие-то продукты, пойти в магазин… Это – нечистая молитва, это внушает враг всякие суетные помыслы.

Так что мы советуем всем православным христианам, которые хотят спастись, искать Его – Господа нашего Иисуса Христа – наше счастье, нашего Бога, искать, чтобы не погибнуть во всякой суете и во всяком зле. Господь говорит: «Се стою и стучу». Он стучит в наше сердце, чтобы мы отошли от этой суеты мирской и чтобы искали Его единого, наше счастье, нашего Жениха духовного, Иисуса Христа.

На иконе «Дарование молитвы» мы видим, как Господь даёт чётки, и Матерь Божия тоже вымаливает нам Иисусову молитву. Можно просить у Господа и Матери Божией молитву Иисусову.

Монах Салафиил: Говорят, что молитва, сколько бы человек не старался, всё равно это – дар Бога. Правда?

Старец Рафаил: Молитва – это дар Божий. И нам надо, чтобы её привлечь к себе, к своему сердцу, смиряться. Потому что мы все очень гордые, мы все фарисеи, и нам надо много смиряться, и самоукоряться: я хуже всех, грешнее всех, я прах и пепел, я мразь и мерзость, я знаю давно, что я дерьмо, я гордый, блудный, злой, я эгоист, я лентяй, я прелестник и так далее… Надо каяться и самоукоряться, чтобы нам избавиться от тщеславия и от гордости.

Ещё по этому вопросу старец Ефрем Аризонский советовал ученикам, когда они спрашивали: «Геронда, у меня много тщеславия, я очень гордый, у меня очень много самомнения». Он отвечал: «Чадо, проси у Господа со смирением, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, прости и помилуй меня, грешного. Даруй мне Твое смиренномудрие». Это очень важно – смиренномудрие.

Монах Салафиил: Батюшка, благословите, пожалуйста, людей, если можно, иконой «Дарование молитвы» на желание духовной жизни и на обретение молитвы, как Вы нас и учите: непрестанной, самодвижной, сердечной, спасительной, умной и, главное, конечно, покаянной.

Старец Рафаил (крестообразно благословляя иконой): Пречистая Госпоже Владычице Богородице, помоги всем нам! Пресвятая Богородица, спаси нас! Даруй молитву, Матерь Божия! Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Аминь.

Беседу с иеросхимонахом Рафаилом вёл монах Салафиил (Филипьев).

Полностью беседа представлена в фильме
«Старец Рафаил о тайне иконы «Дарование молитвы»:

Источник

Икона Дарование молитвы в Молдавии

«…и что говорили на ухо внутри дома,
то будет провозглашено на кровлях» (Лк. 12:3)

Зиму 2015 – 2016 годов иеросхимонах Рафаил (Берестов) с некоторыми другими афонскими отцами проводил на Крите, потому что афонский климат зимой был дня него слишком влажен.
И вот с Крита неожиданно позвонил мне монах Салафиил, сын мой, и спросил: «Ну как, мама, ты готова к духовному подвигу? Нужно отвезти икону «Дарование молитвы» на богословскую конференцию в Кишинёв. Батюшка благословляет». Тут он даёт трубку отцу Рафаилу, и батюшка благословил полететь в Молдавию. К тому времени прошло уже 36 лет с тех пор, как впервые я побывала в Молдавии.
Срочно заказала я большую копию иконы Пресвятой Богородицы «Дарование молитвы» и вставила её в красивый оклад. Такая же копия находится в келье иеросхимонаха Рафаила в ущелье Трёх братьев на Святой Горе Афон.
20 января 2016 года в аэропорту Кишинёва меня встретил могучего телосложения молодой священник Виталий, которому поручили заниматься со мной во все дни конференции: встречать, расселять, возить, кормить, сопровождать и провожать. Всё это он делал тщательно, заботливо и старательно. Поселили меня в новой и красивой квартире, где никто не живёт. Позже я узнала, что это квартира Елены – молодой женщины, юриста епархии, одной из организаторов Международной богословской конференции «Религиозный синкретизм», на которую я и прибыла с иконою.
В тот же вечер отец Виталий, по благословению священноначалия, повёз меня с иконою в Свято-Рождества Пресвятой Богородицы женский монастырь, что расположен в 60-ти километрах от Кишинёва. Погода была ненастная. Снежно, ветрено и очень холодно, хотя всего 7 градусов ниже нуля. Всё кругом белым-бело от снега: склоны холмов в предместьях Кишинёва, кудрявые, запорошенные снегом деревья вдоль дороги и крыши белых домиков молдавских. Красота! А в машине тепло и уютно, отец Виталий всю дорогу что-то увлечённо рассказывает, а я… вдруг просыпаюсь и понимаю, что незаметно как-то уснула – вылет из Москвы был ранний, а по прилёту отдохнуть не удалось.
И тут мысль пришла, что везём на поклонение насельницам монастыря икону «Дарование молитвы», а осветить её в Москве я не успела. Говорю про это отцу Виталию. Он останавливает машину уже недалеко от монастыря, у автобусной остановки, и снимает с иконы упаковку, в которую её надёжно упрятали в России, а теперь извлекли на свет Божий уже в Молдавии, где ей и предстоит дальше жить. С иконы Матерь Божия словно внимательно смотрит, как молодой священник серьёзно и сосредоточенно читает молитвы на молдавском языке и трижды окропляет Её образ крещенской святой водой.
Ещё недолго, и мы – у монастырских стен, опоясывающих большую территорию женского монастыря, где уже более века мирно соседствуют много-много деревенских монашеских домиков, раскинувшись там и сям по холмистой местности. Монастырское предание гласит, что во время Первой Мировой войны, около 1914 года, наш святой царь Николай II именно в этом месте проезжал на своём коне.
Когда мы подъезжали к храму святителя Николая, примерно половина всех насельниц (остальные были на послушаниях, а всего их в монастыре семьдесят), высыпали из церкви и выстроились в две шеренги от входа в храм, а с ними и миряне, собравшиеся из ближних селений специально, чтобы встретить икону. По коридорчику, составленному из фигур невест Христовых в строго чёрных одеждах, с горящими свечами, спрятанными от ветра в ладошках, шёл из храма встречать икону служащий в тот момент всенощную священник с кадилом и крестом, а навстречу ему отец Виталий торжественно нёс икону от машины, и я позади…
Монастырь встречал почитаемую икону «Дарование молитвы», о которой раньше здесь уже слышали и чаяли увидеть и приложиться с верою и молитвой. Трепетное молитвенное пение высоких женских голосов возносилось ко Пресвятой Богородице в Её прекрасном образе. На иконе Матерь Божия держит Богомладенца, а Он держит молитвенные чётки, словно протягивая их нам, при этом Богородица указывает рукой на эти чётки, предлагая нам молиться по чёткам, испрашивая у Господа дар молитвы и сил молиться Иисусовой молитвой.
Священник совершил каждение и принял из рук отца Виталия икону, затем дал приложиться к иконе игумении Евстафии – самой пожилой 91-летней монахине в Молдавии – и потом уже неспешно направился в храм, бережно и торжественно неся икону перед собою.
В церкви не оставалось никого, когда молящиеся вышли на улицу встречать икону, так что теперь икона вошла первой и заняла место на приготовленном в центре храма аналое. Вокруг по всему храму перед старинными образами тихо горели свечи, отчего было тепло по-домашнему. За иконою уже и все притекли, заполнив пространство храма – много мужчин, женщины и дети, и, конечно, монахини – старенькие, согбенные матушки и совсем ещё юные девушки – сестрички. Начали читать акафист Пресвятой Богородице. А в конце всем предстоящим и молящимся в храме вручили небольшие иконки, которые я привезла из Москвы. Они сделаны усилиями милостивой и боголюбивой Людмилы Васильевны Солодовой, мудрой и щедрой пожилой женщины, уже более двадцати лет живущей и трудящейся при Никитском монастыре в Перяславль-Залесском. В конце акафиста насельницы, по монастырскому обыкновению, парами стали класть земные поклоны перед иконою и прикладываться к образу Божией Матери.
Я стояла напротив большой потемневшей от времени иконы Архангела Михаила с собором Архангелов, среди которых Ангел молитвы – Архангел Салафиил, небесный покровитель моего сына. После пострига сына в мантию я теперь везде в храмах ищу глазами иконы Архангелов и радуюсь очень, когда нахожу. Словно к сыну как-то приближаюсь.
Молитва у меня получалась рассеянной – слишком много было волнений и впечатлений от того, как встретили икону, как почитают Пресвятую Богородицу. Потихоньку я оглядывала внутреннее убранство церкви. Она – небольшая, старенькая, с деревянным иконостасом и множеством потемневших от времени русских икон прошлых веков. Росписи на сводах – в цветочных орнаментах. Из-под купола благословляет Христос, с четырёх сторон изображены Евангелисты, над алтарной частью свода – Святая Троица, и всё это таких больших размеров, что невольно ощущаешь близость Небожителей Чертогов Господних, близость Царствия Небесного.
Деревянный пол в храме устлан домоткаными половиками и пёстрыми, по-молдавски весёлыми ковриками. Высокими ангельскими голосами пел женский монашеский хор. Батюшка произносил слова акафиста спокойно, молитвенно, так, что смысл каждого слова доходил не только до сознания, но и до сердца. Наконец и я начала молиться и… заплакала. О чём? О милости Божией ко мне грешной, о радости, что есть на земле батюшка Рафаил, по словам старца архимандрита Павла (Груздева) «невеликий перед людьми, но великий перед Богом», который благословил и одобрил прорись иконы «Дарование молитвы» (он же ведь иконописец), сделанную известным молдавским живописцем Виктором Арсени для книги «Святогорец». А написана эта книга монахом Салафиилом (Филипьевым), до мантийного пострига – иноком Всеволодом. И вот теперь по послушанию я привезла эту икону в Молдавию и стою перед нею на монастырской службе в тёплом уютном деревянном храме в зимнюю январскую стужу.
А слёзы сами собой всё текли и текли по щеками, и не кончались. О чём ещё я плакала? Ну, конечно, о грехах своих, о своём недостоинстве иметь честь сделать что-то сродни подвигу мученика Иосифа (Хосе Муньоса Кортеса, в постриге монаха Амвросия), который ездил по всему миру с мироточивой чудотворной иконой Иверской Монреальской. Привезя в храм икону, брат Иосиф всегда скромно стоял в сторонке, радуясь тому, как люди почитают Богородицу в Её честном образе. Вот и моё сердце сейчас наполнялось радостным, тёплым чувством благодарности Христу Богу нашему и всем Его верным последователям, простым, искренне верующим мирянам и скромным монахиням.
Долгая служба ещё продолжалась, а меня уже отвели в трапезную, желая угостить, ведь нам ещё предстоял обратный неблизкий путь. На стене монастырской трапезной моё внимание сразу привлёк большой колоритный ковёр ручной работы с красочным молдавским орнаментом. Стол был накрыт так, словно собирались угощать минимум митрополита, а не простую гостью из Москвы. Кажется, впервые в жизни я попробовала молдавской мамалыги – ну, очень вкусно! Позже ко мне присоединился отец Виталий, который в застольной беседе выяснил, что монах Салафиил и есть мой сын, а ещё, что долгие годы я трудилась в гражданской авиации. Это его заинтересовало потому, что он и сам любит авиацию и много о ней знает.
Пришла мать Лаврентия, чтобы поспрашивать меня об иконе «Дарование молитвы» и про батюшку Рафаила. Я рассказала и передала в дар книги монаха Салафиила для монастырской библиотеки, которые она с благодарностью приняла. Мать Лаврентия рассказала, что иеросхимонах Рафаил (Берестов) приезжал как-то в их женский монастырь. Монахини его хорошо помнят, просят кланяться и посылают в подарок брынзу, мёд, вино и орехи – всё натуральное, монастырское.
Духовником монастыря является отец Пафнутий, молчаливый, внимательный, спокойный и вдумчивый священник. Как один из организаторов и вдохновителей благочестивого собрания ревнителей Православия в Молдавии он оба дня работал в президиуме конференции: первый день – для священства, второй – для мирян.
В конце вечерней службы монахини вновь выстроились коридорчиком в два ряда перед иконою. Игумения Евстафия приложилась к ней на прощание. Служащий священник взял икону с аналоя и, проходя к выходу мимо монахинь под их тихое и немного грустное пение, давал приложиться всем желающим. Итак, спустя два часа, когда уже стемнело, и зимний вечер накрыл эту тихую обитель, торжественно и чинно икона покидала храм Николая Чудотворца и монастырь Свято-Рождества Пресвятой Богородицы. Вот такое чудо почитания Матери Божией людом православной Молдовы свершилось вечером 20 января 2016 года.
Я уже хотела было сесть в машину, как подбегает вдруг мать Лаврентия и ведёт меня под благословение к игумении Евстафии. Мы с нею попрощались, я сделала поклон всему строю монахинь и пошла прочь, а мать Лаврентия по пути дала мне в руку пакетик, сказав: «Это вам, Татьяна, с благодарностью, что икону нам привезли. Тут немного». Это застало меня врасплох. Отказаться было неудобно, как-то не получилось, хоть я и пыталась. В кульке оказались мелкие бумажные купюры, старенькие да скомканные, и было их много. Потом уже в машине отец Виталий сложил их по порядку и сказал, что получается около 20 евро, если молдавские леи перевести по курсу. Я потом купила на эти деньги в подарок сыну красивый настольный крест ручной работы, из благородного дерева, с резной молитвой «Отче наш…» по периметру.
Обратный путь в Кишинёв с освящённой иконой, да ещё после лобызания её множеством насельников и прихожан, показался коротким и радостным.

На следующий день 21 января в 10 часов утра отец Виталий забрал меня с иконой, и мы приехали к месту проведения конференции. Отец Пафнутий в фойе принял от меня икону «Дарование молитвы» и встречал с нею участников конференции, благословляя каждого прибывающего. Затем икону внесли в конференц-зал и возложили на аналой. Зал быстро заполнился, всё было готово к началу. Приехал митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир, которого встретили громким и ладным пением молитв. Священник и диакон отслужили молебен перед иконою «Дарование молитвы», и начался большой и серьёзный разговор духовно образованных историков, преподавателей, священников – людей самых разных, но всех одинаково небезразличных и страдающих душой за Церковь Православную, за судьбу Православия в Молдавии и во всём мире.
Были представлены доклады богословов из разных стран, таких как Греция, Россия, Украина, Румыния, Молдова, Грузия. И было очевидно, что пастыри не равнодушны к своей пастве, вести которую им не всё равно куда. Все они – Божии люди, правильно понимающие свою роль и значение в судьбе Богоспасаемого народа. А собрались они на эту конференцию потому, что понимали степень опасности изменений в церковной политике и экуменической угрозы в церковной жизни.

На обед позвал меня к себе в храм один из священников отец Анатолий, чтобы поговорить доверительно, без свидетелей. Храм старый, намоленный. Священник мудрый и энергичный, строгий, но весёлый. Из духовной беседы с ним мне запомнилось, что старец Паисий Святогорец говорил: «Дух безразличия под видом мира, ложного добра, толерантности и тому подобного распространяется в мире». И ещё отец Анатолий считает: «Некоторые батюшки говорят людям: «Не переживайте, не вникайте, не ваше дело, не берите в голову…». А надо и переживать, и вникать!»
По завершении двух дней конференции в молдавском ресторане за городом состоялись вечерние трапезы. В четверг стол накрыли непостный, а в пятницу – постный, и оба раза угощали уникальной молдавской кухней. Предваряло и завершало трапезу торжественное молитвенное пение, при этом радостно громкое, веселящее душу. А ещё пели величания, «Спаси, Христе Боже…», «Многая лета…» на русском, молдавском и греческом языках. Здорово! Воистину поющая, солнечная, радостная Молдова с её добрыми и замечательными людьми!
На прощальной трапезе в пятницу я прочла написанное заранее стихотворение:

Господь Премудрый управляет –
кого куда послать решает.
Друг друга лично мы узнали,
два дня бок о бок проживали.

А на Афоне в это время
о нас молитвенно вздыхали.
И чтобы было всё духовно,
икону Богородицы прислали.

И, слава Богу, всё успешно
и в первый день, и во второй.
Противники экуменизма –
мы возвращаемся домой.

Дай, Бог, молиться и трудиться,
достойно крест нам свой нести.
И пусть Господь и Матерь Божья
помогут душу всем спасти!

Прямо во время того же ужина я написала и прочла строки благодарности Елене юристу (в чьей квартире я жила):

Храни, Христос, благословенный дом
и всех, кто был и есть, и будет в нём.
Спаси, Господь, хозяйку милосердную
Елену – труженицу во Христе усердную.
Дай ей здоровья, так устрой дела,
чтобы душа во славу Божию жила,
чтоб Богородица ей помогала,
от злых хранила, от грехов спасала.
Господь захочет – свидимся ещё.
Благодарю сердечно я за всё.

И стихотворение, посвящённое отцу Сергию:

Вам, отче Сергий, я сугубо благодарна
за искренность, улыбку и тепло.
Пусть в Вашем доме с матушкой любимой
будет всегда уютно и светло.

Служенье Ваше Господу – в спасенье,
Ваш труд сейчас уже достоин уваженья.
Желаю время находить для чтенья
и для душеполезного общенья.

Ещё желаю на Афоне побывать,
там старца Рафаила повидать.
На все вопросы, коих у вас много,
ответ достойный и духовный получать.

В гостях у сына моего на Катунаках,
Бог даст, когда-то Вам придётся ночевать.
Тогда и обо мне вздохнёте грешной,
мне на Горе Святой, увы, не побывать.

А я в Москве Вас помяну в своих молитвах
с любовью, радостью и благодарностью в душе.
Я долго говорить в стихах умею.
Пора и честь знать, и заканчивать уже.
Аминь и Богу слава!

Только один час свободного времени выдался у меня, чтобы пройтись по бульвару Стефана Великого, Господаря Молдавского, воина и христианина, одержавшего множество побед, укрепившего Молдову и построившего повсюду храмы православные. Мощи же его пребывают не в Молдавии, а в Румынии – так сложилось исторически.
Зашла я в главный кафедральный собор Рождества Христова на бульваре Стефана Великого. Большой, величественный, красивый и… почти совсем безлюдный в дневное время. Искренне поразило меня, что есть в соборе икона святого мученика Мины, имя которого знакомо мне с давних времён. Самое первое слово дочки моей Анастасии было «Мина», она его произносила на все лады, часто-часто повторяя. Мы тогда ещё не знали такого святого. И лишь спустя годы я встретилась с ним на Кипре, посещала храмы и монастыри святого Мины, приобрела икону святого мученика Мины и в красном углу своей квартиры её разместила. А когда в 1995 году совершала паломничество на корабле по святым местам вместе с мужем Николаем и дочерью Анастасией, то в Салониках нашла древний храм в честь этого святого воина и там молилась. И теперь в Кишинёве – неожиданная встреча. Такая радость случилась! Словно встреча с близким и давно любимым человеком.
Да, всё реально случилось. И Кишинёв. И конференция. И монастырь в зимней стуже. И встречи. И молитвы. И стихи. И слёзы. И расставания. И осталась добрая память. Благодарность митрополиту Владимиру Кишинёвскому и всея Молдовы за благословение прибытия иконы «Дарование молитвы» на конференцию в Молдову. Спаси, Бог, отца Рафаила (Берестова), что благословил меня совершить эту поездку. Был ли это подвиг, про который в самом начале спрашивал меня сын? Не знаю, а просто так было. И теперь уже свершившимся историческим фактом является то, что в январе 2016 года образ Пресвятой Богородицы с Богомладенцем, именуемый «Дарование молитвы», впервые посетил и освятил молдавскую землю и верующий народ. С большой радостью я оставила в Молдавии привезённый мной список этой благодатной иконы. Пусть же умножаются и укрепляются делатели Иисусовой молитвы в этой Богохранимой стране и пусть они молятся пред этой святой иконой!
В заключение приведу слова молитвы, обращённые к образу «Дарование молитвы»:

«Молитвами Пресвятой Богородицы, Архангела молитвы Салафиила, молитвами (имя наставника в молитве), даруй мне, Господи, молитву Иисусову, покаянную, непрестанную, умную, сердечную, самодвижную, чистую, спасительную. Да всегда молюсь Тебе: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (ую)».

(Путевые заметки велись во время поездки в Молдавию в январе 2016 года. Подготовлены к публикации 19 января 2021 года, в праздник Богоявления).

В статье использована фотография иконы «Дарование молитвы», подаренная православным христианам Молдавии.

Источник