икона димитрия прилуцкого с житием
Умягчивый окамененные сердца
И в «Похвальном слове прп. Димитрию чудотворцу» его называют «трисолнечный Троицы угодник», и это неслучайно, ибо он «великому Сергию чудотворцу собеседник». Тому самому столпу нашей Церкви, подарившему Руси учение о Троице. В 1354 г. преп. Димитрий впервые встретился с преп. Сергием Радонежским, приходившим в Переславль к епископу Афанасию, и с тех пор, как гласит акафист про Димитрия, на собеседование духовное к Сергию «от пустыни пешеходившаго и с ним вкупе бдения всенощныя совершавшаго, при них же лучина свещи заменяше, молитва же их, яко пламень огненный, до небес досязаше, дивимся таковому содружеству с великим угодником Божиим. »
Воистину: их молитва достигала небес, как пламень огненный!
И если вы прибудете когда-нибудь в Вологду, то непременно придите и к храму преп. Димитрия Прилуцкого, что на Наволоке, возведенному в 1651 г.; считают, что это первый каменный храм города, построенный после Софийского собора.
Народ хранит воспоминание, что хозяин дома, где останавливался преп. Димитрий летом не то 1371 г., не то 1378-го, в память о посещении его святым человеком срубил возле дома деревянную часовню, впоследствии заменявшуюся новыми храмами на этом месте.
В житии преподобного Димитрия Прилуцкого, Вологодского чудотворца, составленном прилуцким иноком Макарием по рассказам игумена Пахомия не позднее 1440 г., рассказывается, что этот необычный мальчик, сын торговца, сызмальства начал читать святые книги. Подвижник пришел затем в Горицкий монастырь Успения Богородицы в своем родном Переяславле-Залесском. «На Болоте» у Плещеева озера он поставил церковь во имя святого Николая чудотворца, основал новую обитель. Именно в тот период он хаживал к преп. Сергию в Троицкий монастырь под Москву.
Рассказывают, что преп. Димитрий был очень красив, «словно древний Иосиф Прекрасный, сын Иакова из праведного рода Авраамова», однако был у блаженного обычай всегда прикрывать лицо куколем, как свойственно инокам.
Акафист преподобному повествует об одном неординарном событии: «Слышав о дивней красоте лица твоего, отче Димитрие, едина от именитых болярынь града Переяславля возжелала насладитися лицезрения твоего и сего ради прииде к келии твоей, в ню же оконцем приникнув, узре тя на молитве стояща и светом небесным облиставаема, сама же абие всем телом разслабе и падши яко мертва, на земли лежаше. Ты же, послушествуя прошению братии твоей, молитвою твоею исцелил еси ю и поучил, да прочее уцеломудрится и не назирает чуждыя красоты. »
Учитель и ученик нашли место в устье р. Лежи, но жители из селения Авнеги (ныне с. Воскресенское Грязовецкого р-на Вологодской обл.) боялись, что святой «овладеет их богатствами».
Говорят, что к северу от левого клироса в Спасовом храме святому было ограждено досками особое молельное место. Спустя века тут за стеклянной дверью находилась особая памятная палатка.
Не благословил Дмитрий своего родного брата, жившего в Переславле, идти в третий раз торговать в племена «югра и печера, в те места, где живут чудь и самоядь». Брат, ослушавшийся святого провидца, погиб.
Любивший убогость, подвижник весь год носил тулуп из твердой овечьей кожи, даже в праздники питался лишь горячей водой с малой просфорою, до глубокой старости вместе с братией участвовал в общих работах.
Скончался преподобный 11 (24 по нов ст.) февраля 1392 г. При кончине святого братия ощутили растекающийся по монастырю запах ладана, исходивший из келии Димитрия. Казалось, что святой уснул, а тело его было озарено дивным светом. Но вспомнили иноки и давешние слова настоятеля: «Стащите мое грешное тело в болото и ногами потопчите. » Однако с плачем и молитвами тело было положено в церкви, которую поставил сам святой.
В церкви во имя прп. Димитрия Прилуцкого, расположенной в подклети Спасского собора, под спудом почивают мощи трех святых: Димитрия Прилуцкого, а также благоверных братьев-князей Игнатия Прилуцкого (Иоанна Андреевича Угличского) и Димитрия АндреевичаУгличского, сосланных сюда Иваном III в заточение.
Чудеса от мощей святого Димитрия начались в 1409 г., и в том же ХV в. почитание его распространилось по всей Руси. Чудеса и исцеления недугов исходят от гроба чудотворца и до нынешнего дня.
Вошло в историю и чудо о вятичах, отделившихся, было, от Московской державы. Придя в Вологду, они разорили город, разграбив и Прилуцкий монастырь. Один из помраченных мародеров, схвативший покров с гроба преп. Димитрия, тут же был «ударен о пол церковный, оцепенел и лишился силы, лежал скорченный и безгласный. И напал страх великий на всех видевших и слышавших это». Несчастный злодей-вятич был похоронен в монастыре, а остальные захватчики, убоявшись, ретировались, сохранив этот страх и через годы.
Исцелялись у гроба преп. Димитрия бесноватые и слепые, а князь Андрей Ржевский, впавший в окончательную слабость, исцелился от пьянства, будучи положенным у гроба старца. Не раз Димитрий Прилуцкий являлся в облике седовласого старца разным людям, и один из таких случаев, отмеченный многими очевидцами, произошел, когда к Вологде подошла захватническая рать князя Дмитрия Шемяки. «Старец, весь сиявший неизреченным светом», с двумя белоризцами большими бревнами укреплял городские стены». Город удалось отстоять.
Прилуцкий монастырь рос и прославлялся. Его в 1528 г. посетили Великий князь Василий III Иоаннович с супругой Еленой Глинской, они побывали также в Кирилло-Белозерской и Ферпонтовской обителях с конкретной целью: вымолить наследника. И родился сын, Иоанн IV Васильевич. Сохранивший благодарную приязнь к вологодской обители: в послании кирилло-белозерским старцам царь упоминал Дмитриеву Спасову Прилуцкую обитель в ряду тех, которые «благочестием стоят и неоскудны бывают».
Иоанн Грозный в 1545 г. приезжал сюда на богомолье, а в 1552 г. взял из монастыря Киликиевский крест преп. Димитрия при сборах в Казанский поход.
Монастырь сильно пострадал в Смутное время, последствия которого Россия не может преодолеть, похоже, по сей день.
Современный, каменно-крепостной облик монастырь приобрел в XVII в. Величественный Спасский собор стал первым каменным зданием обители.
В 1812 г., при вторжении французской армии в Москву, в продолжение 3-х месяцев, до самого освобождения Москвы, в Спасской церкви монастыря хранились драгоценности, вывезенные из Патриаршей ризницы, Троице-Сергиевой лавры, Чудова, Новоспасского, Знаменского, Угрешского, Покровского, Новодевичьего, Вознесенского монастырей и некоторых московских соборов.
Согласно житию святого, при прп. Димитрии братия Прилуцкой обители была многочисленной. А к 1918 г. тут было 15 насельников.
С 1990 г. начались известные перемены. К 2007 г. были отремонтированы и освящены несколько храмов обители, служат тут полтора десятка насельников, богослужения совершаются ежедневно.
Русь мало-помалу возвращается к своим духовным истокам, и мощную помощь оказывают нам наши святые отцы.
Отче Димитрие, Прилуцкий чудотворче, «яко благоумиленнаго учителя и к покаянию действеннаго возбудителя, восхваляем тя по достоянию сице: Радуйся, врачу благоискусный недугов душевных. Радуйся, возбудивый к покаянию спящия совести. Радуйся, умягчивый ко исправлению окамененныя сердца!»
Житие и икона святого Димитрия Прилуцкого, в чем помогает и тексты молитв
Русская Православная церковь почитает преподобного Димитрия Прилуцкого с середины XVI века. Святой был основателем двух монастырей, где был утвержден общежительный устав. Праведник прославился при жизни даром прозорливости и чудотворства. После его кончины чудеса исцеления стали замечать после молитв перед мощами. Его небесное покровительство помогало возрождаться Спасо-Прилуцкой обители.
Житие святого Димитрия Прилуцкого
Преподобный Димитрий родился в богатой купеческой семье в Переславле-Залесском. Благочестивые родители приучали его к Священному Писанию. Димитрий воспринял заветы Иисуса Христа, как руководство для своей жизни. Он рано ушел из семьи и принял монашеский постриг в Горицком монастыре Переславль-Залесского. Димитрий ревностно выполнял монашескую службу, став образцом для подражания другим инокам.
В 1354 году он познакомился с преподобным Сергием Радонежским. Дальнейшие встречи и общение со святым Сергием Радонежским об устройстве монастырской жизни оказали огромное влияние на Димитрия.
На берегу Плещеева озера Димитрий основал Никольский монастырь с общежительным уставом и стал его настоятелем. Игумен Никольского монастыря прославился своим смиренномудрием не только в Переславль-Залесском, но и далеко по русской земле. Иноки и верующие почитали его за добродетели, любовь к людям. Великий князь Дмитрий Донской пригласил преподобного быть крестным отцом его сыну.
Слава, постоянное внимание, почет тяготили праведника. Преподобный, по совету Сергия Радонежского, принял решение уйти на северо-восток, чтобы основать монастырь в глухих вологодских лесах. Вместе с учеником и сподвижником Пахомием он покинул Никольский монастырь.
В поисках покоя и молчаливого уединения переславские монахи решили обосноваться на берегу реки Лежи, где возвели храм в честь Воскресения Христова. Местные жители воспротивились основанию монашеской обители, опасаясь потерять свои земли, и преподобный Димитрий с Пахомием отправились дальше.
В 1371 году недалеко от Вологды, в излучине (луке) реки они построили Спасский храм. Владельцы прилегающих земель, Илья и Исидор, подарили свои земельные наделы под строительство монастыря. Весть о новой обители, основанной преподобным Димитрием, дошла до Переяславля. Часть братии перешла из Никольской обители в Спасский Прилуцкий монастырь.
Праведник любил молиться в уединении. Для него в храме была сделана пристройка, где святой возносил молитвы Богу. Будучи настоятелем, Димитрий неукоснительно выполнял всю монастырскую работу наравне с другими насельниками. Питался святой одной просфорой в день, запивая ее теплой водой. Старый тулуп не согревал его зимой, но заставлял страдать от зноя летом.
Часть пожертвований на Спасо-Прилуцкую обитель святой раздавал нуждающимся. Его келлия была всегда открыта для нищих. Милосердный прилуцкий игумен кормил голодных, утешал странников в бедах и печалях, давал советы.
Вклады он принимал с разбором. За праведную жизнь Господь наградил преподобного даром прозорливости. Димитрий Прилуцкий не принимал дары, если у жертвователя страдали от голода близкие люди.
Так случилось с Ильей, бывшим владельцем монастырских земель. Настоятель Спасо-Прилуцкого монастыря отказался принимать от него пожертвования, указав, что он должен в первую очередь накормить своих голодных домочадцев. Пристыженный Илья сделал так, как велел преподобный, умоляя принять от него хотя бы часть продуктов.
Известен другой факт (1389 год) о даре прозорливости святого. Однажды во время выполнения монастырских работ игумен сказал монахам, что Дмитрий Донской уже пребывает на Небе и не печется более о земных делах. С этого дня он стал поминать великого князя, усопшего. Через 3 дня дошла весть о кончине князя в тот день и час, который указал преподобный.
Димитрию Прилуцкому было открыто, когда его душа вознесется к Господу. Он простился, благословил братию, назначил вместо себя Пахомия и затворился. 11 февраля (24 февраля по новому стилю) 1392 года монахи проснулись среди ночи от проникшего в их кельи благоухания.
Войдя в келью, монахи нашли преподобного скончавшимся. Казалось, что он мирно спит. И лишь фимиам, наполнивший его келью, свидетельствовал о смерти. Местом захоронения стала монастырская церковь.
Димитрий Прилуцкий слыл чудотворцем при жизни. Покинув земную обитель, он остался таким же милосердным к людям. Чудеса от его мощей начались в 1409 году. В житии, написанном в 1440 году прилуцким иноком Макарием на основании рассказов игумена Пахомия, есть описания чудес.
Например, некоторые из них:
В монастыре хранились реликвии, имеющие отношение к святому:
Обитель преподобного Димитрия трижды подверглась разорению, но снова и снова возрождалась, благодаря Небесному покровительству святого.
В чем помогает святой
К прославленному святому обращаются при материальных затруднениях и болезнях.
Перед его иконой и мощами православные верующие просят:
Молитвенник за страждущих перед Богом по-прежнему помогает тем, кто глубоко и искренне верит в Господа.
Иконография
В иконографии Димитрия Прилуцкого преобладают списки с иконы Дионисия Глушицкого, созданной в 1609 году. Подлинник находился над ракой преподобного, затем был перенесен в вологодский храм, после чего местонахождение его неизвестно.
На изводе преподобный представлен человеком с правильными чертами лицами, высоким лбом. Волосы, борода и усы светло-русые, с проседью. Изображение поясное. Одеяние монашеское: ряса, мантия с капюшоном (куколем). Жестом правой руки святой благословляет верующих, в левой держит свиток с общежительным монастырским уставом.
Клеймы повествуют о периоде жизни святого, начиная с пострижения в монахи. Дальнейшие картины дают представление о нем, как участнике политических событий эпохи. В заключительной части иконописец обращается к теме посмертных чудес.
Почитание в православии
Московский Церковный Собор 1547 года закрепил почитание Димитрия Прилуцкого в лике преподобного. Дни памяти – 24 февраля и 19 июля.
Тексты молитв
Верующие должны помнить, что моления будут услышаны, если мысли очищены от греховных намерений, а душа успокоена прощением недоброжелателей.
Тропарь
Свы́ше от Бо́га, пpеподо́бне,/ благода́ть пpия́л еси́ духо́вную,/ и от Него́ у́бо позна́лся еси́, блаже́нне,/ Того́ pа́ди и ты ду́хом позна́л еси́ лу́чшая Его́,/ бу́дущаго ве́ка пpебыва́ние,/ и по́стнически испыта́вся во свои́х оби́телех./ И ны́не со а́нгели ликовству́я,/ Спа́су всех за ны моли́ся, свя́те Дими́тpие, да вси вопие́м:/ Сла́ва Да́вшему ти кpе́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем
Ин тропарь
Свы́ше от Бо́га, преподо́бне, / благода́ть прия́л еси́, Дими́трие пресла́вне, / и Того́ си́лою укрепля́ем, / Ева́нгельски ходи́ти изво́лил еси́, / отону́ду же и от Христа́ возме́здие трудо́в обре́те, всеблаже́нне, / Его́же моли́ // спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак
От ю́ности, преподо́бне, крест твой взе́м, Христу́ после́довал еси́,/ в моли́твах и поще́ниих, во бде́ниих же и злострада́ниих пло́ть твою́ изнуря́я./ Те́мже и Всеви́дящее О́ко твоя́ труды́ ви́дев,/ чудесы́ тя прославля́ет, и всех зва́ти тебе науча́ет:// ра́дуйся, преподо́бне о́тче Дими́трие, по́стников удобре́ние.
Ин кондак
Жезло́м, свя́те Дими́трие, от Бо́га да́нным ти, / лю́ди своя́ упасе́ на па́житех зако́на живоно́сна, / зве́ря же неви́димаго шата́ние сокруши́ под но́зе тебе́ пою́щих, // я́ко да в беда́х тя те́пла предста́теля и́мамы.
Молитва
О священная главо, предивный чудотворче, преподобне и богоносне отче наш Димитрие! Усердно припадающе к тебе, молимся; яви нам, смиренным и грешным многомощное твое заступление. Се бо грех ради наших не имамы дерзновения ко Господу просити Его даров, нам благопотребных, но тебе, молитвенника к нему благоприятнаго, предлагаем и просим; испроси нам у благости Его вся, яже на пользу душам и телесем нашим; веру праву, надежду несомненну, любовь нелицемерну, во искушениих мужество, в злостраданиих терпение, в молитвах постоянство, в благочестии преуспеяние, вожделенное здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны, житейских потреб довольство, мир во днех наших и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и да не во зло обратим дары Его, но в славу имени Его святаго и в прославление твоего о нас ходатайства. Испроси, угодниче Христов, у Царя царствующих и Господа господствующих богохранимей стране нашей Российстей тишину и благостроение, на враги же победу и одоление. Не забуди, чудотворче святый, милостивно присещати град твой и обитель твою, и вся грады и веси страны нашея православныя, сохраняя и соблюдая их молитвами твоими от всякаго зла. Помяни всех, веру и любовь к тебе имущих, имя твое молитвенно призывающих, и на поклонение мощам твоим святым приходящих, и вся во благих прошения их милостиво исполни, осеняя их свыше святоотеческим твоим благословением. Ей, святче Божий! Не лиши и нас грешных твоего многомощнаго заступления, но сподоби нас кончину жития благую улучити и Царствие небесное унаследити; да воспоем и прославим дивнаго во святых Своих Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков.Аминь.
Акафист
Кондак 1
Избранный чудотворче и изрядный угодниче Христов, преподобне отче наш Димитрие, друже и собеседниче друга Божия преподобнаго Сергия и Отечествия твоего присный заступниче; приими от нас с любовию приносимое тебе хвалебное пение и, яко имеяй дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких нас бед свободи, да зовем ти:
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Икос 1
Ангел образом, аще и человек по естеству, был еси, преподобне отче Димитрие, ангельскую бо чистоту стяжал еси на земли, и ангельскою красотою лице твое цветяше, яко всем, видевшим тя, чудитися благолепию твоему. Темже, яко избранника Божия, благолепнаго душею и телом, ублажаем тя песньми сими;
Радуйся, благочестивых родителей пречестное порождение; радуйся, града Переяславля-Залесскаго святое прозябение.
Радуйся, Российския страны духовное украшение; радуйся, евангельскаго по Бозе жития ревнителю.
Радуйся, от юных лет жизни твоея единаго Христа вседушно возлюбивый; радуйся, сладчайшаго Иисуса паче всех красот земных возжелавый.
Радуйся, богатство тленное и куплю временную презревый; радуйся, куплю духовную мудро совершивый.
Радуйся, драгий бисер Христа усердно взыскавый; радуйся Его заповеди святыя свет стезям твоим имевый.
Радуйся, серафимскою любовию ко Господу сердце твое воспламенивый; радуйся, дары Святаго Духа в душу твою достойно восприявый.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 2
Видевше родителие твои, преподобне отче, яко не прилежало сердце твое к богатству земному, но яко от младых ногтей предпочитал еси искати едино на потребу, еже служити и благоугождати Христу чистым и непорочным житием, премнаго удивляхуся таковому твоему благонравию и радостно воспеваху Богу, в юности сице тя укрепившему, благодарственную песнь: Аллилуия.
Икос 2
Разум богопросвещенный стяжав, уразумел еси добре, отче Димитрие, указуемый Спасителем мира путь к высшему совершенству духовному. Темже по смерти родителей твоих абие куплю временную оставил еси, и все богатство твое нищим расточил еси, себе облегчая к непреткновенному течению во след Христа. Сего ради ублажаем тя благохваленьми таковыми:
Радуйся, подвижниче Божий, мира красотами не прельстивыйся; радуйся, слуго Господень, во след Владыки твоего Христа радостно потекий.
Радуйся, нищету вольную Христа ради возлюбивый; радуйся, богатство многое меньшим братиям Христовым раздавый.
Радуйся, нищия и убогия от имения твоего удовливый; радуйся, нагия одевый и гладныя напитавый.
Радуйся, вдовицам и сиротам отец и благодетель бывый; радуйся, наследие родителей твоих богоугодно расточивый.
Радуйся, крест Христов носити усердно возжелавый; радуйся, смирение Христово в душу твою насадивый.
Радуйся, целомудрие души и тела невредно сохранивый; радуйся, постом и воздержанием юношеския страсти обуздавый.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 3
Сила духовная свыше от Господа тебе даровася, преподобне отче, егда в пострижении иночестем ангельский образ на ся восприял еси, и всякое плотское мудрование совершенно отложил еси яко быти тебе воистину последователем Христовым; на Христа бо единаго присно взирал еси умныма очима души твоея, и Его заповеди святыя выну имел еси пред собою, яко светильник путеводящий, зовый Ему от любве теплыя: Аллилуия.
Икос 3
Имея попечение о спасении души твоея, безмолвия возжелал еси, преподобне отче, и на месте блатнем и пустыннем близ града Переяславля-Залесскаго поселился еси, един единому Христу работая в посте и молитвах; обаче не утаися житие твое преподобное от сограждан твоих, иже прихождаху к тебе, ови молитв и благословения от тебе просяще, ови наставитися во спасение от тебе желая, инии же жительствовати с тобою хотяху, под твоим духовным руководством; ты же грядущих к тебе не отгонял еси, но спасению душ человеческих ревностно служил еси, еже воспоминая, хвалебно вопием ти:
Радуйся, учителю благочестия, примером жития твоего всех поучавый; радуйся, наставниче богомудрия, словесы твоими богодухновенными ученики твоя во спасение назидавый.
Радуйся, иночества богоугоднаго правило известное; радуйся, пути теснаго, во Царствие небесное ведущаго, указателю нелестный.
Радуйся, евангельских заповедей верный исполнителю; радуйся, апостольских преданий ревностный хранителю.
Радуйся, непоколебимый столпе Православия; радуйся, небоязненный обличителю всякаго инославия.
Радуйся, сотворивый и научивый и велий нареченный во Царствии Небеснем; радуйся, со усердием послуживый спасению многих душ человеческих.
Радуйся, отче, отцев красото; радуйся, богомудрия исполненная священная главо.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 4
Бурное треволнение житейскаго моря безбедно преплыл еси, всеблаженне отче, и в тихое пристанище пустыни достигл еси, в ней же обитель иноком возградил еси во имя святителя и чудотворца Николая, и сам освящения иерейскаго сподобился еси, игумен богомудрый обители твоея быв, кротко пасый Богом врученныя тебе словесныя овцы, и немолчно воспевая купно с ними хвалебную песнь Пресвятей Троице: Аллилуия.
Икос 4
Слышав о дивней красоте лица твоего, отче Димитрие, едина от именитых болярынь града Переяславля-Залесскаго, возжела насладитися лицезрения твоего и сего ради прииде к келлии твоей, в нюже оконцем приникнув, узре тя на молитве стояща и светом небесным облиставаема, сама же абие всем телом расслабе и падши аки мертва на земли лежаше; ты же, послушествуя прошению братии твоей, молитвою твоею исцелил еси ю и поучил, да прочее уцеломудрится и не назирает чуждыя красоты, тем же мы, чтуще таковую чистоту души твоея, вопием ти сице:
Радуйся, светильниче Божия благодати, дарами Духа Святаго светло блистающий; радуйся, еще на земли светом небесным озаренный.
Радуйся, светом лица твоего велию светлость души твоея проявивый; радуйся, небесным светом жену нескромную уцеломудривый.
Радуйся, расслаблением телесным нескромность ея наказавый; радуйся, молитвою твоею милостивно ю исцеливый.
Радуйся, словесы твоими духовными добре ю поучивый; радуйся, прочее хранити опасно целомудрие ю увещавый.
Радуйся, крине девства и чистоты, на земли процветший; радуйся, непорочность души и тела твоего соблюдый верно.
Радуйся, красоту лица твоего завесою иноческаго куколя сокрывавый от нечистых воззрений очес человеческих; радуйся, опасно себе хранивый от искушений, от обращения и собеседований с женами бываемых.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 5
Богосветлое светило быв, отче Димитрие, великаго светильника пустыни Радонежския, богоноснаго Сергия, подвигл еси посетити тя, в безвестней и блатней пустыни жившаго; его же с любовию о Христе радостно приял еси и духовным собеседованием с ним утешился еси, и от таго времени друг присный и сотаинник ему соделался еси, ныне же вкупе с ним предстоиши небесному Престолу Триединаго Бога и сладце поеши ему: Аллилуия.
Икос 5
Видевше тя, преподобне отче Димитрие, к богоносному отцу Сергию, любовь велию о Христе стяжавшаго, на собеседование к нему духовное от пустыни твоея пешеходившаго, с ним вкупе бдения всенощныя совершавшаго, при них же лучина свещи вам заменяше, молитва же ваша, яко пламень огненный, до небес досязаше, дивимся таковому содружеству твоему с великим угодником Божиим и сице тебе зовем:
Радуйся, друже святых, присный Богу; радуйся, спостниче и собеседниче преподобнаго Сергия.
Радуйся, всесветлаго солнца земли Российския сопутствующая деннице; радуйся, всероссийскаго заступника и молитвенника любимый сомолитвенниче.
Радуйся, от уст Сергиевых глубину премудрости духовныя почерпнувый; радуйся, сотаинник ему верен бывый.
Радуйся, содружество с ним до конца живота твоего сохранивый; радуйся, велию любовь о Христе к нему стяжавый.
Радуйся, восшедый на высоту совершенства духовнаго; радуйся, приникий во глубину смирения святаго.
Радуйся, земный ангеле, на земли небесно поживый; радуйся, небесный человече, во плоти безплотным поревновавый.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 6
Проповедника тя благоумиленнаго познав, отче Димитрие, благоверный великий князь Димитрий зело тя возлюби и отца духовнаго себе сотвори, восприемником же от святаго Крещения единому от сыновей своих тя избра, да будеши присный наставник и молитвенник ему со чады; ты же преподобие, не возгордился еси толикою любовию к тебе великаго князя Российскаго, но паче преуспевал еси во святем смирении, зовый прославльшему тя Владыце Богу: Аллилуия.
Икос 6
Возсия добродетелей твоих свет велий во всю страну Российскую, преподобне отче наш Димитрие, и мнози прихождаху к тебе издалеча насладитися богодухновенных твоих учений; быша бо уста твоя полна сладкаго учения духовнаго, язык же твой, яко трость книжника скорописца, написоваше на сердцах человеческих словеса жизни вечныя. Тем же яко благоумиленнаго учителя и к покаянию действеннаго возбудителя восхваляем тя по достоянию сице:
Радуйся, врачу благоискусный недугов душевных; радуйся, пластырем словес твоих богодухновенных исцеливый язвы греховныя многих.
Радуйся, возбудивый к покаянию спящия совести; радуйся, умягчивый ко исправлению окаменелая сердца.
Радуйся, князей и боляр добрый наставниче; радуйся, иноков и мирян ко спасению верный руководителю.
Радуйся, правило веры истинныя; радуйся, образе кротости духовныя.
Радуйся, правды Божией нелицеприятный провозвестниче; радуйся, сильных мира, о правде нерадивших, небоязненный обличителю.
Радуйся, обидимых и гонимых мнагомощный защитниче; радуйся, вдовиц и сирот благосердый покровителю.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 7
Хотение усердное имел еси, преподобно отче, да в безмолвии невозбранно поработаеши Богу, и сего ради убегая молвы приходивших к тебе людей, оставил еси тайно обитель твою и град отечествия твоего и с учеником твоим Пахомием удалился еси в пределы вологодския, в пустыню безлюдную, в нейже келлию себе малу соорудив, тамо пребывал еси безмолвно в подвизех пустынных, немолчно воспевая Христу Богу ангельскую песнь: Аллилуия.
Икос 7
Новую обитель иноческую, зачинаемую в пустыни, видевше окрестные жителие, грубостию нрава содержимии, гневахуся на тя, преподобне отче, и поношаху тя, яко поселился еси на земли их; ты же, по евангельскому Христову глаголу, место гневу их уступая, отшел еси от тоя пустыни и ко граду Вологде приблизился еси, в предградии его, на Прилуцех, поселитися возжелев, идеже мы ныне чествуем тя, яко отца и первоначальника иноков вологодских, и песненно тебе вопием:
Радуйся, пустыннолюбивая горлице, от шума мирскаго в благоотишие пустыни отлетевшая; радуйся, незлобивая голубице, гневом неразумных человеков неуязвленная.
Радуйся, мудрый странниче, иский отечествия горняго; радуйся, Божий избранниче, презревый вся красоты мира дольнаго.
Радуйся, худыя и мнагошвенныя ризы носивый; радуйся, веригами железными тело твое обложивый.
Радуйся, звездо богосиянная, от юга к северу притекшая; радуйся, пределы вологодския духовно просветивый.
Радуйся, пустыню безплодную благодатно уплодоносивый; радуйся, на Прилуцех место вселению твоему возлюбивый.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 8
Странник и пришлец был еси во граде Вологде, преподобне отче наш Димитрие, ныне же присный предстатель и заступник его являешися нам, с любовию воспоминающым святое твое пришествие; видев бо град, церквами святыми благоукрашенный, возлюбил еси его и, по умолению жителей его, на Прилуцех, в предградии его, место уединенное обрет, на нем вселился еси и, честный Крест рукама своима соделав, водрузил еси, начало обители Спасовой полагая и присно воспевая распеншемуся на Кресте Царю Славы Христу: Аллилуия.
Икос 8
Весь в Бозе быв, преблаженне отче, о временных вещех не заботился еси, и обитель твою на Прилуцех не толико богатством, колико слезами и подвигами твоими молитвенными созидал еси, всецело уповая на Спаса Христа, яко Сам препитает тя с братиею твоею; и тако бысть по вере и молитве твоей; ни в чесом бо лишен был еси, но во всех потребных к житию изобиловал еси Промыслом Божиим дивным. О сем тя хвалим и взываем сице:
Радуйся, верою праотцу Аврааму подражавый; радуйся с посохом странническим во град Вологду пришедый.
Радуйся, в нем второе отечествие себе обретый; радуйся, любовию о Христе крепце его возлюбивый.
Радуйся, обитель Спасову в предградии его соорудивый; радуйся, подвиги твоими сию прославивый.
Радуйся, града Вологды Богом дарованный небесный заступниче; радуйся, святыя обители твоея неусыпный хранителю.
Радуйся, яко отец чадолюбивый, молитвенно назираяй чада твоя духовныя; радуйся, яко воевода благоискусный ограждаяй люди твоя от всякаго зла.
Радуйся, пророче дивный, будущая яко настоящая провидевый; радуйся, целителю безмездный, болящих молитвою твоею исцелявый.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 9
Вси ангели небеснии и святых лицы сретоша тя радостно, преподобне отче Димитрие, егда святая твоя душа, кончиною преподобною разрешившися от соуза плотскаго, восхождаше в обители горния; и Сам Творец ангелов и Святый Святых, Христос Господь, тобою от юности возлюбленный, увенча тя венцем нетленныя славы и сопричте лику святых, выну воспевающих Ему песнь хвалы и славословия: Аллилуия.
Икос 9
Витий человеческих благословесие не довлеет к достойному прославлению многих подвигов твоих, преподобне отче наш Димитрие, имиже житие твое святое яко цветами благоукрашается и духовно благоухает; от ранния бо юности твоея и до старости маститыя неослабно Богу благоугождал еси и волю Его святую присно творил еси, чесо ради кончину праведную яко венец подвигом твоим от Господа получил еси, и благоухание сладостное от мощей твоих абие по кончине твоей истече, всю обитель твою облагоухав. Тем же и мы, таковое преставление твое прославляюще, зовем ти сице:
Радуйся, великий угодниче Божий, от земли прешедый к обителем небесным; радуйся, блаженный наследниче Царствия Христова, достойное возмездие получивый по делом твоим благим.
Радуйся, воздух облагоухавый восхождением души твоея святыя в селения горняя; радуйся, обитель твою освятивый многоцелебными твоими мощами.
Радуйся, яко душа твоя в руце Божией хранима есть навеки; радуйся, яко прочее не прикоснется тебе ни скорбь, ни болезнь.
Радуйся, яко и тело твое на земли благоуханием дивным прославися от Господа; радуйся, яко мощи твоя святыя исцеления благодатныя верным источают.
Радуйся, яко мощей твоих демоны трепещут; радуйся, яко приял еси от Господа власть на духи нечистыя.
Радуйся, яко молитвами твоими сокрушаеши всю их силу, аки паучину; радуйся, яко предстательством твоим освобождаеши человеки от злаго их насилия.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 10
Спаса Христа умоляеши за град твой и люди твоя, преподобне чудотворче Димитрие; сие бо показал еси яве, во дни обложения ратнаго Вологды, явлься единей благочестивей инокине с двема светлыми белоризцы от скудельницы, обходя стены града и утверждая их, да непоколебимы пребудут от нападения враждебныя рати, яже вскоре со студом отступи от града, не возмогши его победити, люди же вологодстии прославляху твое заступление и вопияху Богу: Аллилуия.
Икос 10
Царя Небеснаго, Господа Иисуса, верный раб и угодник был еси, преподобне отче Димитрие, и от Него получив велию благодать, царю земному благоверному великому князю Иоанну, победити царство Казанское помогл еси, явлься среди полков российских и поборая им на агаряны нечестивыя, яко помощию твоею небесною, вскоре взяти им стольный град их Казань. Сие явление твое мы воспоминая, благодарственно зовем ти:
Радуйся, святче Божий, со святыми обитаяй и за грешныя Бога умоляяй; радуйся, угодниче Христов, от горних высот к земнородным милостивно приникаяй.
Радуйся, любовь твою к отечествию земному и по смерти сохранивый; радуйся, помощь твою святую стране российстей чудесно проявивый.
Радуйся, яко архистратиг воем российским на агаряны поборавый; радуйся, град Казань взяти им дивно помогавый.
Радуйся, град твой Вологду от нападений ратных множицею избавивый; радуйся, икону твою честную чудесы многими прославивый.
Радуйся, от мощей твоих святых исцеления благодатныя обильно источивый; радуйся, единым призыванием имене твоего недуги тяжкия уврачевавый.
Радуйся, сострадания преисполненный и в милости богатый; радуйся, обители твоея святыя страже неотступный.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 11
Пение наше молебное милостиво приими, угодниче Божий, преподобне отче Димитрие, и щедроты твоя целебныя даруй нам в недузех наших; тебе бо стяжахом врача изряднаго и немздоприимнаго, присно готоваго помогати нам и исцеляти недуги наша, данною ти от Господа благодатию, юже прославляя, от благодарныя души вопием тобою благодеявшему нам Богу: Аллилуия.
Икос 11
Светлыми лучами чудес твоих благодатно просвещаеши, святе чудотворче Димитрие, не токмо град твой и обитель твою, но и всю страну российскую, в нейже, яко великий угодник Божий, усердно прославляешися от верных, ближним и дальним щедроты твоя целебныя милостиво даруяй, да вси радостно взывают ти сице:
Радуйся, великоименитый всероссийский наш заступниче; радуйся, ангелонравный человече.
Радуйся, звездо утренняя, мрак нечестия прогоняющая; радуйся, забрало необоримое от враг видимых и невидимых.
Радуйся, молитвами твоими святыми град твой ограждаяй; радуйся, предстательством твоим небесным обитель твою от всякаго зла соблюдаяй.
Радуйся, приходящим на поклонение мощем твоим святым дары целебныя щедро подаваяй; радуйся, верно молящимся тебе на помощь ускоряяй.
Радуйся, в сониих и видениих благочестивыя посещаяй; радуйся, огненное запаление призыванием твоего имени угашаяй.
Радуйся, безпомощных скорый помощниче; радуйся, благодати Божией многоцелебный источниче.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 12
Благодати причастное изображение лица твоего даровал еси нам в благословение и утешение, преподобне отче Димитрие, и от него чудеса многая совершил еси яко чудотворец преславный. Темже с верою и любовию покланяемся чудотворней иконе твоей, святый наш предстателю, и, величая возвеличившаго тя Христа Господа, хвалебно зовем Ему: Аллилуия.
Икос 12
Поюще многая твоя чудеса и велие сострадание твое к людем ти сродним, Димитрие богоблаженне, благоумиленно просим тя, небеснаго заступника нашего; принеси за ны усердныя молитвы твоя ко Господу и испроси нам кончину живота благую и непостыдную; да помощию твоею святою спасение вечное унаследуем и вкупе с тобою водворимся тамо, идеже присещает свет лица Божия и веселит вся от века праведники. О сем тя молим и зовем:
Радуйся, благоволением Пресвятыя Троицы осененный; радуйся, лицезрения Пресвятыя Богородицы удостоенный.
Радуйся, ангельских ликов собеседниче; радуйся, всех святых присный друже.
Радуйся, Агнцу Божию последовавый на земли; радуйся, с девственными лики предстояй Ему на небеси.
Радуйся, со избранники Божиими покланяяйся Творцу; радуйся, дерзновение молитвенное стяжавый к небесному Отцу.
Радуйся, о Нем же радуются и Бога славят человецы; радуйся, Его же трепещут и боятся дуси тьмы.
Радуйся, душ и телес наших благодатное врачевание; радуйся, по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое наше упование.
Радуйся, Димитрие, великий чудотворче.
Кондак 13
О великий чудотворче и скорый в бедах помощниче, преподобне отче наш Димитрие! Тебе молимся и тебе просим с верою и любовию; приими милостивно сие малое хвалебное пение, от усердия нашего тебе приносимое, и умоли Господа Бога, в день страшный Суда Его, помиловати нас и избавити осуждения вечнаго, но да сподобимся блаженныя части одесную Его стоящих, и радостно Ему воспоем: Аллилуия.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.