икона фотинии самарянки в москве

Житие и икона святой Фотинии о чем просят великомученицу и текст молитвы

Краткая справка о святой мученице

В Евангелии есть рассказ о встрече и разговоре Иисуса Христа с самарянкой Светланой (Фотинией по-гречески). Спаситель шел с учениками в Галилею через земли Самарии. Возле города Сихарь утомленный от зноя и жажды Иисус остановился рядом с колодцем, но, не имея сосуда, не мог зачерпнуть воды, чтобы напиться. Ученики отправились за продуктами, оставив Учителя одного.

В это время к колодцу с кувшином в руках подошла самарянка. Христос попросил у нее воды, чтобы напиться. Изумленная женщина спросила, почему он, иудей, не брезгует с ней общаться? (Евреи ненавидели самарян, считая их язычниками). Иисус пояснил ей, что животворящий источник, дающий вечную жизнь, – это его учение, стать последователем которого может каждый человек.

Фотиния уверовала в Мессию окончательно, когда Иисус рассказал ей о совершенном грехе. Она отправилась в Сихарь и стала убеждать всех, чтобы они пошли к колодцу и взглянули на Христа. Встреча с Иисусом изменила жизнь самарянки. Она обратила в веру христову своих сыновей и сестер и отправилась проповедовать в Карфаген. Житие проповедницы Слова Божьего завершилось жестокими испытаниями во имя Христа.

После казни апостолов Петра и Павла Иисус Христос явился к Фотинии во сне и повелел отправиться в Рим для проповедей. Это был период жестокого гонения на христиан, организованный римским императором Нероном (50-60 годы от Р.Х.). Вместе с Фотинией в Рим отправились ее сестры.

По приказу императора проповедниц схватили и должны были отсечь руки до плеч. Но палачу не удавалось выполнить казнь: невидимая рука отводила меч, раны были неглубокие и тут же заживали. Тогда Нерон приказал отправить христианок во дворец под присмотр дочери, чтобы соблазнить аскеток изысканными кушаньями и развлечениями.

Когда через месяц он решил навестить дочь, то узнал, что она и вся прислуга приняли христианскую веру. Император пришел в ярость и приказал содрать с Фотинии и ее сестер живьем кожу и бросить в пересохший колодец. Но Господь был рядом с мученицами: раны затянулись, не оставив следа. Проповедницу бросили в темницу, не давая еды и питья.

Значение великомученицы в православии

Иконография

В православии почитают трех святых под этим именем:

Образ каждой святой имеет характерные признаки, по которым можно отличить одну от другой. Светлану Римскую изображают с Иисусом Христом у колодца или в одиночестве, во весь рост. В первом случае понятно, что в основе иконографии лежит евангельский сюжет о встрече Спасителя с самарянкой.

Когда на иконе изображена одна женщина, и сложно разобрать надпись на нимбе, то следует внимательно рассмотреть святой образ. Фотиния Самарянка в руках держит кувшин или свиток, на котором видны слова из притчи Иисуса о живой воде (учении): «Господь, дай нам живую воду, а не жажду». На заднем плане виден колодец, горные цепи и городские стены.

О чем просят перед образом

Иконе святой Фотинии (Светлане) молятся, чтобы обрести духовную опору, необходимую в несчастье, тяжелой болезни. Жизненные невзгоды приносят страдания нравственные и физические, для преодоления которых нужен позитивный настрой. Молитвенные обращения к святому образу помогают справиться с лихорадкой, экземой, заболеваниями суставов и позвоночника.

Молятся великомученице при конфликтных ситуациях в семье между родителями и детьми, супругами.

Текст молитвы

О, Святая мученица Фотино. Безмерно любовию ко Христу окрыляема, мужество, терпение и силу великую с находящимися с тобою сестрами, сыновьями и просвещенными тобою явила еси. Евангилие Христово с дерзновением проповедала, и явися тебе и всем, с тобою бывшим, Христос, и всех на предстоящие муки укрепил и утешил. В Рим пришедши и безбоязненно Христа исповедавши в темницу заключена быша, и многия муки претерпеша, в колодязь брошена, душу свою Господу предала еси. Услыши нас Святая Фотино, духовною красотою возсиявшая и людей непрестанно и неумолкаемо, в темнице и в городах, вере во Христа поучавшая. Внемли нам, взирая на нас грешных и благодатию Христовою исцели болящих лихорадкою, да не окропит их дождь греховный, но в здравии душевном и телесном жизнь свою не ослабно в добрых делах проведут и прославят Владыку всех, Отца щедрот, Бога Миластивого, во все века. Аминь.

Источник

Мученица Фоти ́ на (Светла ́ на) Самаряныня, Римская

Дни памяти

Житие

Краткие жития мученицы Фотины (Светланы) Самаряныни и иных

Это та са­мая же­на-са­ма­рян­ка, с ко­то­рой бе­се­до­вал Гос­подь у ко­лод­ца Иа­ко­ва (Ин.4:5-42). По­стра­да­ла за Хри­ста при им­пе­ра­то­ре Нероне в Ри­ме, в 66 г. Св. Фо­ти­на жи­ла в то вре­мя в Кар­фа­гене. По­лу­чив от Гос­по­да из­ве­ще­ние о пред­сто­я­щих ей стра­да­ни­ях, она от­пра­ви­лась в Рим и вме­сте с сы­но­вья­ми Иоси­ей и Фо­ти­ном (Вик­то­ром) и сест­ра­ми Ана­то­ли­ей, Па­рас­ке­вой, Ки­ри­а­ки­ей, Фо­то и Фо­ти­дой доб­ро­воль­но яви­лась к Неро­ну. По­сле мно­гих му­че­ний, ко­то­рые не при­чи­ни­ли ей вре­да, свя­тая бы­ла от­ве­де­на в «Зо­ло­той дом» Неро­на, где об­ра­ти­ла ко Хри­сту дочь его Дом­ни­ну и 100 ее ра­бынь.

Через три го­да, пре­тер­пев вновь мно­гие му­че­ния и со­дра­ние ко­жи, св. му­че­ни­ца Фо­ти­на бы­ла бро­ше­на в ко­ло­дец, где и скон­ча­лась. Вме­сте с ней по­стра­да­ли за Хри­ста оба ее сы­на, сест­ры, му­че­ни­ца Дом­ни­на и му­че­ник Се­ва­сти­ан.

Полные жития мученицы Фотины (Светланы) Самаряныни и иных

Свя­тая му­че­ни­ца Фо­ти­на бы­ла той са­мой са­ма­рян­кой, с ко­то­рой бе­се­до­вал Спа­си­тель у ко­лод­ца Иа­ко­вле­ва (Ин.4:5-42). Во вре­ме­на им­пе­ра­то­ра Неро­на (54–68), про­явив­ше­го чрез­вы­чай­ную же­сто­кость в борь­бе с хри­сти­ан­ством, свя­тая Фо­ти­на жи­ла в Кар­фа­гене со сво­им млад­шим сы­ном Иоси­ей и там без­бо­яз­нен­но про­по­ве­до­ва­ла Еван­ге­лие. Ее стар­ший сын Вик­тор храб­ро сра­жал­ся в рим­ских вой­сках про­тив вар­ва­ров и за свои за­слу­ги был на­зна­чен во­е­на­чаль­ни­ком в го­род Ат­та­лию (Ма­лая Азия).

Гра­до­на­чаль­ник Ат­та­лии Се­ва­сти­ан при встре­че со свя­тым Вик­то­ром ска­зал ему: «Я знаю до­сто­вер­но, что ты, твоя мать и твой брат – по­сле­до­ва­те­ли уче­ния Хри­ста. Но я по-дру­же­ски со­ве­тую те­бе – под­чи­нись во­ле им­пе­ра­то­ра, за это бу­дешь по­лу­чать иму­ще­ство хри­сти­ан, ко­то­рых ты до­ста­вишь нам. Тво­им же ма­те­ри и бра­ту я на­пи­шу, чтобы они не про­по­ве­до­ва­ли Хри­ста от­кры­то. Пусть тай­но ис­по­ве­ду­ют свою ве­ру». Свя­той Вик­тор от­ве­тил: «Я сам хо­чу быть про­по­вед­ни­ком хри­сти­ан­ства, как мои мать и брат». На это Се­ва­сти­ан от­ве­тил: «О Вик­тор, все мы хо­ро­шо зна­ем, ка­кие бед­ствия ожи­да­ют за это те­бя, мать и бра­та тво­е­го». По­сле этих слов Се­ва­сти­ан вдруг по­чув­ство­вал острую боль в гла­зах, из­ме­нил­ся в ли­це и оне­мел.

Три дня про­ле­жал он сле­пой, не про­из­но­ся ни сло­ва. На чет­вер­тый день неожи­дан­но он гром­ко про­из­нес: «Толь­ко ве­ра хри­сти­ан ис­тин­на, нет дру­гой ис­тин­ной ве­ры!» На­хо­див­ше­му­ся ря­дом свя­то­му Вик­то­ру Се­ва­сти­ан ска­зал: «Ме­ня при­зы­ва­ет Хри­стос». Вско­ре он кре­стил­ся и тот­час же про­зрел. Слу­ги свя­то­го Се­ва­сти­а­на, сви­де­те­ли чу­да, кре­сти­лись по при­ме­ру сво­е­го гос­по­ди­на.

Слу­хи о про­ис­шед­шем до­шли до Неро­на, и он при­ка­зал при­ве­сти хри­сти­ан к нему на суд в Рим. То­гда Сам Гос­подь явил­ся ис­по­вед­ни­кам и ска­зал: «Я бу­ду с ва­ми, и Нерон бу­дет по­беж­ден, и все, кто слу­жит ему». Свя­то­му Вик­то­ру Гос­подь воз­ве­стил: «С это­го дня имя те­бе бу­дет Фо­тин – «Све­то­зар­ный», ибо мно­гие, про­све­щен­ные то­бой, об­ра­тят­ся ко Мне». Свя­то­го Се­ва­сти­а­на Гос­подь обод­рил: «Бла­жен, кто со­вер­шит свой по­двиг до кон­ца». Свя­тая Фо­ти­на, из­ве­щен­ная Спа­си­те­лем о пред­сто­я­щих стра­да­ни­ях, в со­про­вож­де­нии несколь­ких хри­сти­ан от­пра­ви­лась из Кар­фа­ге­на в Рим и при­со­еди­ни­лась к ис­по­вед­ни­кам.

В Ри­ме им­пе­ра­тор при­ка­зал при­ве­сти к се­бе свя­тых и спро­сил их, дей­стви­тель­но ли они ве­ру­ют во Хри­ста. Все ис­по­вед­ни­ки ре­ши­тель­но от­ка­за­лись от­речь­ся от Спа­си­те­ля. То­гда им­пе­ра­тор при­ка­зал раз­дро­бить на на­ко­вальне ки­сти рук свя­тых му­че­ни­ков. Но во вре­мя ис­тя­за­ния ис­по­вед­ни­ки не чув­ство­ва­ли бо­ли, а ру­ки му­че­ни­цы Фо­ти­ны оста­лись невре­ди­мы. Нерон при­ка­зал свя­тых Се­ва­сти­а­на, Фо­ти­на и Иосию осле­пить и за­клю­чить в тем­ни­цу, а свя­тую Фо­ти­ну с пя­тью ее сест­ра­ми – Ана­то­ли­ей, Фо­то, Фо­ти­дой, Па­рас­ке­вой и Ки­ри­а­ки­ей – от­пра­вить в им­пе­ра­тор­ский дво­рец под над­зор до­че­ри Неро­на Дом­ни­ны. Но свя­тая Фо­ти­на об­ра­ти­ла ко Хри­сту Дом­ни­ну и всех ее ра­бынь, ко­то­рые при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние. Об­ра­ти­ла она ко Хри­сту и волх­ва, ко­то­рый при­нес отрав­лен­ное пи­тье, чтобы умерт­вить ис­по­вед­ниц.

Про­шло три го­да, и Нерон по­слал в тем­ни­цу за од­ним из сво­их слуг, на­хо­див­ших­ся в за­клю­че­нии. По­слан­ные со­об­щи­ли ему что свя­тые Се­ва­сти­ан, Фо­тин и Иосия, ко­то­рые бы­ли ослеп­ле­ны, ста­ли со­вер­шен­но здо­ро­вы, и их по­сто­ян­но по­се­ща­ют лю­ди, ко­то­рые слу­ша­ют их про­по­ведь; са­ма тем­ни­ца пре­вра­ти­лась в свет­лое и бла­го­ухан­ное ме­сто, где про­слав­ля­ет­ся Бог. То­гда Нерон при­ка­зал рас­пять свя­тых вниз го­ло­вой и в те­че­ние трех дней бить их по об­на­жен­но­му те­лу рем­ня­ми. На чет­вер­тый день им­пе­ра­тор по­слал слуг по­смот­реть, жи­вы ли му­че­ни­ки. Но, при­дя на ме­сто пы­ток, по­слан­ные тут же ослеп­ли. В это вре­мя Ан­гел Гос­по­день осво­бо­дил му­че­ни­ков и ис­це­лил их. Свя­тые сжа­ли­лись над ослеп­ши­ми слу­га­ми и сво­и­ми мо­лит­ва­ми к Гос­по­ду воз­вра­ти­ли им зре­ние. Про­зрев­шие уве­ро­ва­ли во Хри­ста и вско­ре кре­сти­лись.

В бес­силь­ной яро­сти Нерон при­ка­зал со­драть ко­жу со свя­той Фо­ти­ны и бро­сить му­че­ни­цу в ко­ло­дец. Му­че­ни­кам Се­ва­сти­а­ну, Фо­ти­ну и Иосии от­сек­ли го­ле­ни, бро­си­ли со­ба­кам, за­тем с них со­дра­ли ко­жу. Страш­ные му­ки пре­тер­пе­ли и сест­ры свя­той Фо­ти­ны. Нерон при­ка­зал от­ре­зать им сос­цы, а за­тем со­драть ко­жу. Изощ­рен­ный в же­сто­ко­стях им­пе­ра­тор уго­то­вал же­сто­чай­шую казнь свя­той Фо­ти­де: ее при­вя­за­ли за но­ги к вер­ши­нам двух скло­нен­ных де­ре­вьев, ко­то­рые, рас­пря­мив­шись, разо­рва­ли му­че­ни­цу. Осталь­ных им­пе­ра­тор при­ка­зал обез­гла­вить. Свя­тую Фо­ти­ну вы­та­щи­ли из ко­лод­ца и за­клю­чи­ли в тем­ни­цу на 20 дней.

По­сле это­го Нерон при­звал ее к се­бе и спро­сил, по­ко­рит­ся ли она те­перь и при­не­сет ли жерт­вы идо­лам. Свя­тая Фо­ти­на плю­ну­ла им­пе­ра­то­ру в ли­цо и, по­сме­яв­шись над ним, ска­за­ла: «Нече­сти­вей­ший сле­пец, за­блуд­ший и безум­ный че­ло­век! Неуже­ли ты счи­та­ешь ме­ня столь нера­зум­ной, чтобы я со­гла­си­лась от­речь­ся от Вла­ды­ки мо­е­го Хри­ста и при­нес­ла жерт­ву по­доб­ным те­бе сле­пым идо­лам?!»

Услы­шав та­кие сло­ва, Нерон сно­ва ве­лел бро­сить му­че­ни­цу в ко­ло­дец, где она пре­да­ла дух свой Гос­по­ду († ок. 66).

Молитвы

Молитва святой мученице Фотине

О, святая мученица Фотино! Безмерно любовию ко Христу окрыляема, мужество, терпение и силу великую с находящимися с тобою сестрами, сыновьями и просвещенными тобою явила еси. Евангелие Христово с дерзновением проповедала, и явися тебе и всем, с тобою бывшим, Христос, и всех на предстоящия муки укрепил и утешил. В Рим пришедши и безбоязненно Христа исповедавши, в темницу заключена быша, и многия муки претерпеша, в колодезь брошена, душу свою Господу предала еси.

Услыши нас, святая Фотино, духовною красотою воссиявшая и людей непрестанно и неумолкаемо, в темнице и в городах, вере во Христа поучавшая. Внемли нам, взирая на нас грешных, и благодатию Христовою исцели болящих лихорадкою, да не окропит их дождь греховный, но в здравии душевном и телесном жизнь свою неослабно в добрых делах проведут и прославят Владыку всех, Отца щедрот, Бога Милостиваго, во все века. Аминь.

Источник

Иконописные изображения святой Фотинии

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Святая Фотиния – современница Иисуса Христа. Это та женщина, которая поила Спасителя водой у колодца и с чьим именем связана притча о живой воде, рассказанной в Евангелии от Иоанна.

Как изображают на иконах мц. Фотинию Самарянку (Римскую)

Сюжет беседы Спасителя и самарянки стал одним из самых распространенных в раннехристианском искусстве. Он нашел отражение в росписи стен церковного дома в Дура-Европос и представляет собой буквальное воспроизведение евангельского текста. В центре композиции помещены фигуры Христа и Фотинии, достающей воду из колодца. Настенная живопись датируется III веком и лишена символизма, присущего более поздним работам этой тематики.

Христос и самарянка у колодца. Фреска

К древним памятниками иконописного искусства, увековечивших встречу Учителя и самарянки, относятся также фрески римских катакомб ( IV век) и рельеф на слоновой кости, покрывающий кафедру архиепископа Максимиана ( VI век).

С VI века Христа начинают изображать сидящим возле колодца (мозаика равеннской церкви Сант-Аполлинаре Нуово), а к XII – XIV векам схема дополняется второстепенными персонажами: позади Христа появляются удивленные апостолы, прислушивающиеся к беседе. Чем современнее иконопись, тем детализованнее картина: на заднем плане возникают горы Самарии, древний город Сихарь (Сихем) и горожане, занимающиеся своими делами. Христос изображается благословляющим самарянку, простирающую к Нему правую руку.

Святая мученица Фотина Самаряныня

Портретные иконы Фотинии являются вторым вариантом христианского образа святой. Мученица пишется либо по пояс, либо в полный рост, редко – оплечно. В ее руках периодически меняющиеся предметы: крест, кувшин, свиток с начертанной на нем фразой:

Полезные материалы

Встреча со Христом

Однажды, проходя по земле Самарянской, Спаситель утомился и присел на край колодца немного передохнуть. Вечерело. Из города, к колодцу шла молодая женщина с кувшином. Христос испытывал жажду, но Ему нечем было почерпнуть воды, поэтому Он обратился к самарянке с просьбой напоить Его. Женщина удивилась, ведь евреи враждовали с самарянами, но последующие слова Христа смутили ее еще сильнее. Знай она, Кто с ней беседует, сказал Он, сама просила бы у Него воды. На вопрос, откуда у Него вода, Спаситель ответил:

Затем Христос поведал самарянке о ее прошедшей и нынешней жизни, уличив ее во грехе сожительства с мужчиной без брачного венца, и Фотиния поняла, что перед ней – Мессия.

Горячо уверовав в истинного Господа, Фотиния отправилась просвещать языческие племена Северной Африки.

Позже, по Божьему промыслу, святая направила свои стопы в Рим – к непримиримому гонителю христиан императору Нерону. Вместе с ней отправились двое ее сыновей и пять сестер. Нерон не принял их проповедей. Он приказал раздробить руки христиан на наковальне, но никто из проповедников не почувствовал боли, а руки Фотинии и вовсе остались целы.

Тогда император придумал новый коварный план: он отослал женщин во дворец, где в окружении роскоши и в неге, христианки должны были позабыть о своей праведной жизни. Им прислуживала сотня рабынь во главе с императорской дочерью – Домниной. Когда по прошествии сорока дней Нерон прибыл во дворец, то увидел, что все язычницы обратились в христианство, в том числе и его собственная дочь.

Разгневавшись, он повелел содрать со святой Фотинии кожу и бросить несчастную в колодец. Несколько дней сидела мученица на дне темной сырой ямы, изнывая от страшных ран. В это время Нерон расправлялся с ее сподвижницами: Фотиду четвертовали, привязав к склоненным ветвям двух противоположно растущих деревьев, остальным отрезали груди и, как с Фотинии, ободрали кожу. Сыновей проповедницы подвергли такой же казни, предварительно отрубив им ступни. Фотинию извлекли из колодца и заключили под стражу на 20 дней.

После этого Нерон сделал еще одну попытку обратить христианку в свою веру. Но святая Фотиния нашла в себе силы рассмеяться и, плюнув императору в лицо, сказала:

За эти слова мученица вновь была брошена в колодец, где и встретила свою кончину.

День памяти

2 апреля – предполагаемый день кончины святой, которая преставилась примерно в 66 году от Рождества Христова.

Другие святые с этим именем в православии

Кроме Фотинии Самарянки (Римской) Церковь чтит память еще двух святых с таким же именем: преподобной Фотинии Кипрской и преподобной Фотинии Палестинской.

Преподобная Фотиния Кипрская

Прп. Фотиния Кипрская

Неизвестно в какое время жила святая и кто были ее родители. Дошедшие до нас сказания утверждают, что свою юность дева провела в поселении Ризокарпасо, на севере Кипра. Тяготея к молитвенному уединению, Фотиния поселилась в пещере недалеко от своего родного города. Дни и ночи проводила затворницею, творя молитву Господу, за что получила от Создателя дар исцеления. Ее мощи были обретены в XVIII веке в той самой пещере.

Память святой Фотинии (Светланы) Кипрской Церковь празднует 2 августа.

Св. Фотиния Палестинская

Св. Фотиния Палестинская

Она родилась в Кесарии Палестинской в V столетии. Однажды во время бури корабль, на котором плыла святая, выбросило на скалистый берег необитаемого острова. Из всей команды и пассажиров уцелела только девушка. Это пустынное место стало для нее домом на целых шесть лет. На трудный путь подвижничества ее благословил блаженный Мартиниан – отшельник-аскет, подвизавшийся на скале. Поскольку святой муж искал места, где он не мог быть искушаем женщинами, то бросился в море и уплыл, поддерживаемый дельфинами.

Спустя два месяца к острову пристала лодка, на которой преподобному Мартианину доставляли провиант: хлеб и воду. Корабельщик появлялся в здешних водах три раза в год, обеспечивая вещами первой необходимости уже Фотинию. На седьмом году отшельничества дева вручила Господу свою душу. Тело ее корабельщик отвез в Кесарию, и там оно было с честью погребено.

Память святой Фотинии (Светланы) Палестинской Церковь празднует 26 февраля.

Как отличить иконописные лики

Если святая Фотиния Самарянка изображена на иконе одна (без Иисуса Христа), ее довольно сложно отличить от двух других ее тезок. Наверняка узнать, кто изображен на иконе можно по надписи рядом с нимбом вокруг головы. Если надпись прочесть невозможно, стоит внимательнее присмотреться к образу.

Если посмотреть на иконы Фотинии Палестинской, где преподобная изображена во весь рост, то пейзаж заднего плана будет совсем иной: пустынный каменистый берег, синие валы моря, виднеющаяся вдали полоска суши, покрытая хребтами гор и выросший на них город – Кесария Палестинская. Святая Фотиния тоже может держать в руках свиток, но он зачастую свернут в трубку. Руки преподобной обращены к молящимся раскрытыми ладонями на уровне груди – жест, обозначающий приятие благодати и в то же время – молитвенное обращение к Богу.

Фотиния Кипрская в одной руке держит крест, но это не короткое распятие. Крест Фотинии Кипрской имеет очень длинный конец. Крест знаменует собой страдания Спасителя, которому подражают все мученики, а также показывает на путь, выбранный святым угодником.

Как узнать, какая из св. Светлан является вашей небесной покровительницей

Греческое имя Фотиния по-русски звучит как Светлана. И в церковном календаре есть указание, что это одно и то же имя.

При крещении человеку дается имя в честь святого, который становится его небесным покровителем. Как правило, выбирается тот святой, день почитания которого находится ближе всего ко дню рождения христианина. То есть, если день рождения 29 июля, то святой заступницей будет считаться Фотиния Кипрская, а если 1 мая, то – Фотиния Самарянка.

Зачем вообще нужно молиться небесному покровителю, если каждый из христиан, принимая Таинство крещения, получает в защитники ангела хранителя? Святитель Феодор Эдесский говорит, что бесплотный дух – ангел – охраняет нас от всякого зла и помогает творить добро, а угодник Божий, имя которого мы носим, является первейшим ходатаем за нас перед Богом. Молитвы святого более угодны Богу, чем наши, грешные, а потому скорее приемлются.

Небесному покровителю молятся во всякой нужде – он как ближайший соратник в деле спасения души нашей заботится и печется о нас во всех скорбях и напастях.

Пример Фотинии Самарянки – это пример беззаветного служения Господу. Жизнь этой женщины до встречи со Спасителем не была образцом нравственности и благочестия, но вера изменила ее. Встав на путь апостольского служения, Фотиния проявила несокрушимость духа и невероятную стойкость перед мучителями. За ужасные страдания, понесенные за Христа, была канонизирована в лике мучениц.

Источник

Иисус и самарянка: судьба святой Фотинии Самаряныни после встречи со Христом

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Святая мученица Фотина Самаряныня

Множество людей встречались с Христом во время Его земной жизни. Большинство из них остались в безвестности. Но вот «жена-самаряныня», упоминаемая в Евангелии только однажды, не только удостоилась специального дня церковного почитания. Сохранились и сведения о ее жизни после встречи со Спасителем.

Краткое житие св. мученицы Фотины (Светланы) Римской

Ничего не известно о том, как жила самарянка до зрелого возраста, чем занималась и кто были ее родители. Да и имя Фотины мы знаем только из церковного предания, оно не упоминается в Евангелии. Возможно, это имя она получила при крещении.

Полезные материалы

Кажется, до встречи с Христом самарянка не раз была замужем, имела двоих сыновей, Виктора и Иосию. Из жития известно также о пяти сестрах святой. Но все это не так важно. Ведь после встречи с неизвестным путником у колодца, вырытого когда-то праотцем Иаковом, для женщины начинается совершенно другая жизнь.

Разговор у колодца

В тот день Фотина шла за водой – дело вполне рутинное. Может быть, думала о хозяйственных делах, повседневных нуждах. У колодца Иакова она увидела человека, одетого по-иудейски.

Христос и самарянка, копия картины Генриха Семирадского

Иудеи с самарянами не сообщаются

Это казалось довольно странно: иудей на самарийской земле, по представлениям евреев, едва ли не оскверненной.

Да и Господь, посылая Апостолов на проповедь, говорил им:

«На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (Мф. 10:5).

Христос заповедал ученикам не идти к самарянам – а Сам пошел.
И вот недоумевающая Фотина слышит от странного путника еще более странные слова: «Дай Мне пить!» Простая просьба изнуренного жарой и дорогой человека, не имеющего, чем почерпнуть воды, но ведь он – иудей. Как же так, ведь евреи гнушаются полуязычниками-самарянами? Это и спросила Фотина. А в ответ услышала:

«Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую».

Вода живая

Сначала она подумала, что Он говорит об обычной воде. А потом поняла – вообще не о воде. О чем-то другом. О жизни, о вечности. И что Он знает о ней, неизвестной женщине, всё.

«Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала» (Ин. 4: 16-17).

В изумлении Фотина воскликнула: «Господи, вижу, что Ты пророк!» А потом вдруг, вне связи с предыдущей беседой, стала спрашивать, где нужно поклоняться Богу – в Иерусалиме или на горе Гаризим, как самаряне? И снова ответ, которого Фотина не ожидала: место поклонения не так важно, только бы человек любил Господа духом своим, «ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин 4:23). Видимо, тогда благодать Божия коснулась сердца женщины. Уже не думая о повседневных нуждах, бросив кувшин, отправилась она в город, рассказывая всем и каждому, что обрела Мессию. Евангелист Иоанн больше не пишет о «жене самарянке». Но ее жизнь с тех пор, очевидно, изменилась навсегда.

Беседа Христа с самарянкой. Италия. Равенна, VI в.; местонахождение: Италия. Равенна. Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово

Мученичество

Около 63 г. Фотина и ее дети жили уже в Карфагене. Житие святой умалчивает, как и зачем они туда попали из Сихари. Но точно известно, что Фотина передала своим детям горячую веру в Спасителя. Так сложилось, что именно сын святой начал мученический подвиг, который потом прошла и вся семья.

Воин-христианин

Христианская вера не помешала Виктору, старшему из двух сыновей самарянки, служить в римском войске. Храбрый и умелый, он был на хорошем счету. Его даже направили на высокую должность в Атталию. Здесь его открытая проповедь Христа – а своей веры Виктор никогда не скрывал – привлекла внимание градоначальника, Севастиана. Тот, разузнав о новом военачальнике и его семье, просил доблестного мужа не говорить о Христе всем и каждому. Да и мать с братом убедить не делать так. Верите – верьте «в душе». Ведь как будет жаль, если столь прекрасный воин и его семья пострадают за веру в Распятого – как известно, император Нерон христианам не благоволит.

Житие повествует, что Виктор отказался выполнить настоятельную рекомендацию начальника города. А сам Севастиан, «мудро» советовавший христианам воздержаться от проповеди, вдруг лишился зрения. Три дня пролежал он не только без зрения, но и без голоса. А на четвертый день… сам стал христианином узрев некое Божественное видение. Видевшие его обращение слуги также крестились.

Суд в Риме

Император Нерон, узнав о едва ли не скандальном случае перехода в христианство градоначальника и всего его дома, велел привести в Рим на судилище Севастиана, Виктора и прочих уверовавших. По преданию, перед царским судом Сам Господь явился Виктору и Севастиану. Последнего Он благословил и укрепил предстоящий подвиг, а Виктора переименовал Фотином, «Светозарным».

Что же касается Фотины, то она, также извещенная Самим Христом об ожидающем ее Виктора и его друзей судебном процессе у Нерона, пришла в столицу империи сама вместе с младшим Иосией – Анатолией, Фото, Фотидой, Параскевой и Кириакией. Все они, представ на суд, исповедовали себя христианами и не пожелали отречься от своего Бога. Нерон велел выколоть глаза Севастиану и Виктору и бросить их в тюрьму. Фотину и других женщин он решил отправить в свой дворец под надзор дочери, Домнины. Вероятно, Нерон думал, что в языческом окружении христианки оставят свое «заблуждение».

Чудеса веры

Примерно наказав христиан, Нерон, человек непостоянный, видимо, забыл об этой христианской семье – как повествует житие Фотины, на долгих 3 года.

А потом до Нерона дошли слухи о том, что все пошло совсем не так, как ему думалось. Мало того, что ослепленные Виктор и Севастиан странным образом исцелились и в тюрьме принимали множество людей, обращая их ко Христу. Странное происходило в самом дворце царя, в его собственной семье.

Кончина

Новый суд и новые мучения, которым подверг Нерон Фотинию и ее семью – сопровождались новыми знамениями христианской веры.

Фотина, Иосию и Севастиана распяли вниз головами и три дня избивали. А потом слуги, посланные посмотреть, живы ли непокорные христиане, лишились зрения. Сами страдальцы тогда же получили полное здравие от явившегося Ангела. Помолившись о слугах, Фотин и его сострадальцы вернули ослепшим зрение. Все исцеленные тут же стали христианами. Вскоре они приняли мученическую кончину, как и Фотин, Иосия и Севастиан. Именно их особенно сильно истязали перед смертью: отрубили голени, содрали кожу. То же мучение и отрезание грудей пережили сестры Фотины. Одна из них, Фотида, потерпела и более ужасные мучения: ее за ноги привязали к двум пригнутым к земле деревам. Выпрямившись, деревья разорвали мученицу надвое. Остальных уверовавших Нерон велел усечь мечом.

В это время Фотина, с которой также содрали кожу, лежала в глубоком колодце, куда ее бросили, думая, что она умрет. Но когда, спустя несколько дней, ее вытащили из колодца, она была жива. Оставшись последней из семьи, уже казненной за Христа, мученица безбоязненно продолжала говорить о своем Боге и вере. Акты мученические, протоколы допросов, которые велись тогда на суде, сохранили ее ответ Нерону.

Когда император предложил Фотине поклониться богам, она безбоязненно бросила ему в лицо обличение:

«Нечестивейший слепец, заблудший и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?»

Понимавший толк в мучительстве Нерон не знал, что еще сделать с несгибаемой женщиной. Фотина еще раз была брошена в колодец. Это стало ее последней казнью и окончанием земного пути.

Цветная Триодь в Синаксаре на Неделю о самаряныне дополняет сведения жития и говорит, что перед кончиной Фотина претерпела и другие муки:

«Сия же самаряныня, яже последи от Христа именовавшися Фотиния, яже и мучения венцем увязеся при Нероне кесари, с двемя своими сынми, по мнозе озлоблении и строгании, и сосцу отрезании, и сокрушении руку, тростии тонких под ногти влагании, и олова напоении, и иных бесчисленных мук истязании, на конец ввержена бысть в студенец, и тако скончася».

В чем помогает святая по молитвам

Фотина, христианка подлинно апостольской веры, приведшая ко Христу и всю свою семью, и по кончине продолжает помогать прибегающим к ней:

Почитание в православии

Фотина – известная в православии святая, о которой благодаря Евангелию знает каждый. Однако храмов, посвященных памяти мученицы, немного.

Храм в Наблусе

Вероятно, первый и самый знаменитый храм Фотины Самарянки построен у колодца Иакова в Наблусе, бывшем Сихеме. Церковь была здесь с IV по VI в., затем ее разрушили. Восстановить ее пытались при помощи России в начале XX в., но этот процесс прервала 1 мировая война. Однако близ дорогого христианам места находился греческий монастырь.

Церковь св. Фотины Самаряныни у колодца Иакова в Наблусе

В 1979 г. здесь от рук иудеев погиб архим. Филумен. Его принуждали убрать кресты и иконы от колодца Иакова, угрожая смертью. Отказавшись, священнослужитель был замучен по подобию Фотины и ее сродников: его ослепили, изранили лицо, нанеся крестообразные раны в издевку над христианством, отрубили пальцы правой руки. О. Филумена похоронили в Иерусалиме.

Источник