икона господь вседержитель на троне с предстоящими
Икона Господь Вседержитель: фото, значение, в чем помогает
Икона «Господь Вседержитель» может выглядеть по-разному, например, сам Христос изображается в разных положениях, но при этом суть самой иконы совсем не меняется. В каждом храме есть такая икона, она напоминает людям, что Спаситель пришел на землю в виде богочеловека, чтобы забрать все грехи человечества и сделать душу бессмертной, поэтому Иисус на иконе держит правую руку в благословляющем знаке.
В названии иконы присутствует термин «вседержитель», что обозначает, что Бог сильный, и только он может распоряжаться судьбами людей, также надо отметить, что слово взято из Ветхого Завета, ведь именно так изначально обращались к Богу, а потом стали обращаться и к Христу.
Какое значение у иконы «Господь Вседержитель»?
Как выглядит икона?
Символическое значение имеет даже одежда Спасителя, он одет в синий гаматий и красный хитон. В христианстве синий цвет всегда символизирует начало на небесах, а красный показывает сущность человечества, в которой есть место и мукам, и царственности. В общей сложности переплетение этих двух цветов указывает на то, что ничего не чуждо Господу, поэтому присутствует гармония небесного начала и земного конца.
Важность иконы «Господь Вседержитель» для православных христиан
Икона «Господь Вседержитель» важна для любого православного человека. В иконе имеется упоминание о том, что каждый христианин получит по своим заслугам пусть не в земном суде, а на небесном, который является самым ответственным и справедливым, поэтому в иконе можно прочитать призыв быть терпимее друг к другу и милосерднее. Образ имеет огромную силу, поэтому каждый верующий может произнести молитву и попросить Бога помочь преодолеть все трудности, чтобы достичь успеха в своих начинаниях. Стоит произносить молитву перед иконой, если человек находится в скорби и ему требуется умиротворение, чтобы побороть сложности. Перед иконой произносится специальная молитва, в которой человек не только просит Господа помочь, но и благодарит его за поддержку и помощь.
В чем может помочь икона «Господа Вседержителя»?
В том, что в иконе имеется сила, сомневаться не приходиться, так как верующие не раз убеждались, что икона «Господь Вседержитель» способна творить настоящее чудо. Ознакомимся подробнее, в чем именно может помочь эта икона:
Как икона может помочь в семейном счастье?
Образ имеет огромное влияние и в семейном счастье. Для многих семей икона «Господь Вседержитель» является оберегом, она помогает спасти детей от болезней, даже если врачи оказались бессильными, то молитва перед образом поможет преодолеть трудности и справиться с любыми напастями. Обращаться с молитвой к Спасителю необходимо искренне, только так может случиться настоящее чудо. Молодых людей, которые вступают в брак, родители благословляют именно с помощью этой иконы, считается, что только так брак сможет стать крепким и долгим.
Как и когда молиться перед иконой «Господа Вседержителя»
Многие православные христиане задаются вопросом о том, как должна выглядеть икона «Господь Вседержитель», в чем помогает она, какую именно молитву необходимо перед ней произносить. Данное божественное изображение не имеет специального дня, когда эта икона почитается, поэтому можно с уверенностью говорить, что обращаться перед ней к Спасителю можно в любое время, когда человеку требуется произнести благодарственную или просительную молитву. Всем известно, что сам Христос является и праздником, и радостью, и благодатью.
Обратиться к любой иконе можно, произнося молитву «Отче Наш», но существует и отдельная молитва иконе «Господа Вседержителя». В начале молитвы идет обращение к Всевышнему, который сошел на землю, чтобы спасти всех грешных людей, также описывается, что все верующие верят в чудо и благодарят Иисуса Христа, что он не покидает в беде всех просящих и не оставляет их в трудную минуту. В конце молитвы православный христианин просит Господа простить все согрешения и даровать прощение не только человеку, который молится, но и всем близким и родным.
Можно ли дарить икону «Господа Вседержителя»?
Икона может оказаться действительно хорошим подарком, поэтому ее можно подарить от чистого сердца своим близким и родным. Сделать это можно в любой праздник, который важен для любого православного человека. Часто этот образ становится подарком на венчании, ведь именно эта икона является важной составляющей пары, которая собралась венчаться.
Значение иконы «Господь Вседержитель», как молиться
Православие богато различными ликами святых. Среди них наиболее важной считается икона Бога Отца Вседержителя. Ее часто можно увидеть в купольной части любого храма. Она является одной из основных икон жизни каждого христианина. Есть несколько разновидностей данного образа. Какой из них выбрать – это Ваше личное мнение. Самое основное – это понимать значение основных компонентов и символики. Образ Вседержителя часто представлен в виде лика Иисуса Христа, как Царем и Судьей. В греческом языке его часто называют Пантократор. Это означает способность Господа творить чудеса, которая является только его особенностью.
Значение иконы
Как уже было сказано, икона Господа Вседержителя может иметь разный внешний вид. Так как ее относят к наиболее почитаемым для каждого христианина, то в обязательном порядке ее стоит приобрести. Какую именно выбрать – решать только Вам. Но стоит хорошо разбираться в символике каждого из этих отдельных ликов. По своему внешнему виду есть несколько разновидностей:
Правая рука может показывать благословляющий жест, а вот в левой руке может быть изображен Евангелие или свиток. Также на иконе Евангелии может быть закрытым или открытым. В случае, если оно открыто, то там будут написаны две буквы: альфа и омега. Они означают начало и конец. Христос изображен в том возрасте, на который припадало его проповедничество. Голову его украшает крестчатый нимб. Одет он в красный хитон и синий гиматий. По своему значению красный цвет символизирует царственность, мученичество и сущность человека, а синий – небесное начало. Такие одеяния символизируют соединение духовного, небесного, земного.
Что означает икона Вседержитель
Чаще всего данный образ известен людям как изображение Христа с крестом и ореолом. Нимб символизирует на небесную принадлежность, а также вторую земную сущность Бога. Символ креста необходимо трактовать как победу над грехом, смертью, а также то невероятное терпение, которое показал Иисус во время мучений.
Есть всего 6 основных видов написания данной иконы, которые подразделяются на 20 подтипов. Самые наиболее узнаваемые из них:
Значение иконы Господа Вседержителя для каждого христианина не так уж и мало. Оно напоминает каждому из нас, что впереди будет ждать каждого небесный суд, а также доброта и милосердие. Основная ее задача – это поднять дух человека перед преодолением разнообразных трудностей и испытаний для достижения чего-то лучшего. Также она помогает найти покой, умиротворение, утешение в скорби. Перед ней люди произносят благодарственные молитвы, а также просят благословение на последующие дела.
О чем просят
Кроме значения иконы Господь Вседержитель стоит знать еще в чем помогает. Этому образу принято не только молится и просить чего-то. Также можно благодарить за все то, что Господь нам даровал. Часто к ней обращаются для избавления от:
К нему также взывают от:
Данный лик также может выступать оберегом в семье, достичь гармонии. Многие знающие говорят, что нет такой хвори, от которой бы данный лик не помог. К ней можно обращаться даже с самыми страшными диагнозами.
Кроме того, данный лик есть одной из составляющих венчальных пар. Он оберегает семейный союз. Именно им родители благословляют сына на длинную, счастливую, семейную жизнь.
Для данной иконы нет какого-то определенного дня почитания. Считается, что тот, кто изображен на иконе и так есть Радостью и Благодатью.
Как молится
Зачастую не принято кушать перед посещением храма. Лучше делать это на голодный желудок. Есть определенный перечень молитв, которые можно читать перед данным образом, но нигде не написано, что нельзя к нему обращаться своими словами. Просто каждый раз, когда мы повторяем церковные тексты и вдумываемся в каждое слово, то становимся немного выше в духовном плане.
Как только Вы подойдете к иконе стоит сразу перекрестится. Затем поставьте свечу и прочитайте молитву. Это может быть «Отче Наш». После перекреститесь и неспешно отходите. Не забывайте о том, что действия должны быть неспешными и не механическими. Ведь проводя такой ритуал, мы просим Господа послать нам свою благодать и снисхождение.
Не забудьте затем поблагодарить Господа за все. Если Вы не знаете специальных молитв, то скажите своими словами. Самое основное, чтобы они шли от сердца и несли в себе искреннюю веру во всепрощение Богом наших грехов.
Смотрите еще видео рассказ о иконе Господа:
История и значение иконы Спас на престоле, дни празднования и молитва
Икона, почитаемая в православии как «Спас на престоле», особенно любима верующими. На ней Господь изображен восседающим на троне. Он – Царь и Судья, что наказывает и милует справедливо и непреклонно. Молитва, прочитанная перед иконой, помогает православным христианам познать истинную веру, получить прощение, очищение от грехов, помощь и защиту Вседержителя.
История иконы «Спас на престоле»
По преданиям, первая икона Спасителя была нерукотворной. Существует несколько воспоминаний о том, что Иисус умыл лицо водой, а затем протер его убрусом (платком), и на нем проступил его светлый лик. Долгие годы художникам было запрещено рисовать Господа. И только в 787 году, на Седьмом Вселенском Соборе, было официально разрешено иконопочитание.
Образ Иисуса на троне, в короне, с раскрытым Евангелием на колене появился примерно в IX веке в Византийской империи. Русские мастера учились иконописи у византийских, чтобы каждое произведение церковного искусства соответствовало строго установленным канонам и несло в себе глубокий сакральный смысл. И все же отечественные иконы отличаются яркостью, они насыщены живым и звонким цветом. Лишь в XII веке «Господь на престоле» украсил храмы в России.
Из всех изображений Господа Иисуса Христа, представленных в церкви, верующие сердечно чтят «Спаса на престоле». Сын Божий изображен в полный рост, он величественно восседает на Божественном престоле, символизирующем царскую власть. Ибо Господь – Пантократор, Царь Небесный всех видимых и невидимых, всей Вселенной, его престол выше земного. Ему открыты мысли, дела, благие и грешные поступки каждого человека.
С любовью глядит Сын Божий с иконы, но взгляд неподкупен и строг, как у любящего родителя. Верховный Священник церкви и Вседержитель на страшном суде – бесстрастный, но мудрый и справедливый. И он же является избавителем бессмертных праведных душ в конце всех времен. Нимб вокруг Спасителя указывает на славу Божественную и сияющий свет.
Хитон Царя Небесного на иконе чаще всего окрашен в красный цвет, а гиматия – в синий. Оттенки красного символизируют мученический подвиг и царское достоинство. Синий олицетворяет небесную чистоту. Правая рука, поднятая вверх, благословляет всех верующих. На иконах никогда не отражается тень, так как Небожители сами являются светом.
Древнерусские изображения Спаса находятся не только в христианских церквях России. Часть из них принадлежит музеям, например:
Значение в православии
Священнослужители советуют всем верующим иметь такую икону у себя дома. Образ Господа призван напоминать последователям христианской церкви о Божественной любви и о жертве, которую Спас совершил ради спасения всего человечества.
Молящиеся обращаются к Господу в любых, даже очень трудных ситуациях:
Молятся не только за себя, но и за своих близких.
Дни празднования
Икона «Спаса на престоле» есть в каждом храме, она чествуется в официальные дни, отмеченные в календаре Православной церкви:
Текст молитвы
Молитва – это язык, на котором люди могут общаться с Небожителями. Он чист и способен возвысить наше сознание, помыслы и чувства до неземных высот. Главное – практиковать непрестанную молитву и делать это как можно искреннее.
«О, великий Спаситель! Царь Небес и Земли! Услышь молитвы наши к Тебе. Лишь перед Твоим образом преклоняем колени и просим о помощи. Не бросай в минуты тяжкие и встань на защиту наших душ. Молимся за жизни наши, за души грешные.
Просим слезно, отпусти грехи наши и прости нас за них! Подари нам исцеление, избавь от злости и обид. Отгони прочь врагов наших и стань поддержкой в беды и трудности жизненные.
Лишь ты наша опора, о могущественный и всевластный Иисус! Да прославим и восхвалим мы имя Твое великое! Да будет на все воля Твоя! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Во веки веков. Аминь».
Суть вещей: икона «Господь Вседержитель (Спас Москворецкий)»
Приблизительное время чтения: 2 мин.
«Господь Вседержитель (Спас Москворецкий)» — чудотворная икона второй четверти XVII века, на которой изображен Иисус Христос. Считалась утраченной с конца 1920-х годов.
Размеры: 150×125 см
Местонахождение: собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву (храм Василия Блаженного) на Красной площади в Москве. Это действующий храм и музей, который входит в состав Государственного исторического музея.
История
Первоначально икона находилась, по-видимому, рядом с Москворецкими воротами, в нише несохранившейся Китайгородской стены (оборонительное сооружение в центральной части Москвы, разобрано в 1930-е годы).
Панорама Китай-города. Кликните, чтобы посмотреть в большом формате
С XVII века — в специально построенной для нее часовне Всемилостивого Спаса перед Москворецкими воротами (разобрана в 1960-е). В 1698 г. часовню перенесли внутрь Китай-города на Москворецкую улицу — сейчас это территория парка «Зарядье».
Часовня справа
Фото с сайта davidova-pustyn.ru
Икона Господа Вседержителя принадлежит к особому иконографическому типу — «Спас Москворецкий». Для него характерно оплечное (то есть до уровня плеч) изображение Спасителя. Правой рукой Он благословляет, а в левой держит раскрытое Евангелие. По стилистике письма — это работа профессионального северного иконописца. В Москву икона могла попасть из Соловецкого монастыря, к которому первоначально была приписана часовня у Москворецких ворот.
На полях иконы на церковно-славянском языке написан тропарь Нерукотворному Образу Господа, глас 2:
Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й, прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же: во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест, да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия. Тем благода́рственно вопие́м Ти: ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш, прише́дый спасти́ мир.
Текст раскрытого Евангелия (Мф 25:34):
Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира.
Последнее свидетельство об иконе в 1927 году оставил главный хранитель Исторического музея Алексей Орешников. В своем дневнике он записал, что был в реставрационной мастерской в Покровском соборе, «где расчищали огромный чудотворный образ Спасителя из часовни». После этого об иконе ничего не было известно до 2018 года, когда она появилась на антикварном рынке. Ее приобрел известный коллекционер Станислав Николаев и преподнес в дар Государственному историческому музею.
С 14 октября 2019 года икону «Господь Вседержитель (Спас Москворецкий)», которая, по обоснованному предположению экспертов, является той самой обретенной святыней, можно увидеть в Покровском соборе — во время богослужений и в часы работы музея.
Материал подготовлен при поддержке Государственного исторического музея.
Икона Господь Вседержитель на троне (Спас на престоле, Мануилов Спас)
Подобно тому, как иконография Иисуса Христа занимает центральную часть всей древней православной иконописи, так и Спас Вседержитель (иконы фото представлено ниже) – образ, который занимает основное место среди всех многочисленных типов изображения Господа. Догматическое значение этой иконы очень велико: Христос – Царь Небесный и Судия, «Альфа и Омега, Начало и Конец, Господь, который есть, и был и грядет, Вседержитель». Практически в каждом православном храме в центральной части купола находится этот образ, который может встречаться в комплекте с традиционными русскими православными иконостасами или в виде одиночной иконы.
Описание иконы Спас Вседержитель
Спаситель Христос на иконе может изображаться в разных положениях: сидя, по пояс, в рост или погрудно, в левой руке со свитком или Евангелием, а правая рука находится в благословляющем жесте.
Эпитет «Вседержитель» выражает догмат Боговоплощения, который символизирует Божественную и человеческую природу Спасителя. Его еще называют по-гречески «Пантократор», где первая часть слова обозначает «все», а вторая — «сила», то есть, Всесильный и Всемогущий. По литературному переводу — «Ему возможно сотворить все», Он — «Правитель мира» и «Властитель всего».
Термин «Вседержитель» встречается неоднократно в Ветхом Завете, древние евреи называли так своего Бога «живаго», которому поклонялись, затем так стали обращаться к Иисусу Христу.
Символика
Иисус Христос чаще всего изображается как добрый пастырь, который спасает овец, но христиане порой забывают, что Мессия — часть Троицы и Он также будет судить людей в конце времени. Поэтому важно регулярно вспоминать таким Мессию, чтобы иметь правильное представление о Нем. На сегодняшний день самая известная икона «Спас в Силах» принадлежит кисти Андрея Рублева.
Икона А. Рублева «Спас в силах» хранится в Третьяковской галерее
На ней изображен восседающий на троне Христос, Его ноги при этом стоят на специальном возвышении, а левая рука держит раскрытую книгу. Правой рукой Мессия благословляет всех людей, вокруг трона можно увидеть все небесные силы: войско ангелов, чьи лики окружены белоснежными крыльями. Считается, что именно рисунок небесного воинства вокруг Христа дало название образу.
Интересно! Использованные для иконы цвета символичны и полностью соответствуют описанию этой сцены в Писании — красный и зеленый фон, золото в одежде отображают мудрость и доброту, а также вечность.
В лице Иисуса можно увидеть мудрость и любовь, но выражение довольно строгое, без эмоций. Символика иконы многообразна и включает в себя:
Прямоугольник красного цвета в виде фона с длинными углами — это земная жизнь, наполненная кровью и болью. На его углах изображены символичные знаки 4-х евангелистов. Некоторые исследователи склонны считать, что 4 угла — это 4 земные стихии или стороны света.Синий (в некоторых копиях зеленый) фоновый круг символизирует мирную религию всего мира — христианство. На нем изображены святые духи как воинство небесное.Красный ромб в центре — это символ невидимого духовного мира.Белые и золотые одежды, символизирующие невинность, святость и принадлежность к царскому роду.Геометрические фигуры на фоне Христа — это отображение двух Его сущностей: Божьей и человеческой.Книга, которую держит Христос — это Книга Жизни, в которую записаны имена верных Богу людей. Некоторые склонны считать, что это также книга Откровения за 7 печатями, которую Иоанн Богослов называет Божьим Словом.Центральное изображение Христа на иконе показывает христоцентричность мира — весь мир существует вокруг Мессии, который отдал Свою жизнь за него.
«Спас в Силах» был создан как визуальное отражение видения пророка Иезекииля в Ветхом Завете, которое было показано и Иоанну Богослову. Апостол достоверно описывает увиденное в 4 главе книги Откровения, а иконописец Рублев показывает это людям с помощью кистей и краски.
Почему образ в центре иконостаса
Иконостасом называют перегородку между стенами перед алтарем, которая является центральной частью интерьера. Она состоит из нескольких рядов образов (от 1 ряда до 5) и приковывает к себе взгляды всех молящихся, закрывая от них же алтарь. Размещение иконостаса таким образом является ветхозаветной традицией, это некое подобие иудейской завесы в храме, которая скрывала Святое Святых.
На заметку! В православном храме за иконостасом скрывается алтарь, в котором молятся священнослужители.
Изначально иконостас включал в себя 12 образов, которые символизировали апостолов, а наверху располагался крест. Позже крест был заменен иконами с изображением Христа, к которому стали возносить молитвы. Ряд с иконами, на которых был Мессия, стал главным (деисусным) и традиционно располагался по центру.
Икона Иисуса Христа «Спас в силах»
С появлением «Спаса в Силах» началось развитие древнерусского иконостаса, куда включили праздничные образы (на них изображены христианские праздники), пророческие и праотеческие. По замыслу духовенства весь иконостас должен был картиной истории человечества, поэтому там было запечатлено ожидание Мессии, Его Распятие и Страшный Суд, который грядет. Именно поэтому икона со Христом должна всегда располагаться в центре иконостаса, будь он в храме или дома в красном уголке.
Древняя икона
Появление образа Христа Пантократора в Византии датируется IV-VI веками. Самый древний из иконописных изображений – это икона, которая называется Христос Пантократор из Синайского монастыря (VI в.).
Икона Спаса Вседержителя «Спас на Престоле» — одна из наиболее древних схем, где Христос изображен фронтально, восседающий на престоле с подушкой, в традиционной одежде и с подножием в ногах.
Ранние и первые изображения Спаса на престоле можно увидеть в римских катакомбах (III-IV вв.). Но иконография уже окончательно оформится в послеиконоборческий период (X в.).
Престол имеет значение атрибута царского достоинства. Ветхозаветным пророкам Бог являлся восседающим на престоле. Именно так Господь явится на землю, в День Всеобщего Воскресения, чтобы совершить Свой Страшный суд над всеми людьми живыми и мертвыми.
Икона Спаса Вседержителя «Мануилов Спас» по преданию принадлежит кисти императора Византии Мануила I, и ее отличает особый жест правой руки, указывающий на текст Евангелия.
Есть еще несколько интерпретаций изображения Христа: «Спас в силах», в традиционном русском иконостасе, а также икона Христа, восседающего на престоле в окружении Небесного Воинства, Психосостер (Душеспаситель), Елеемон (Милующий).
История образа
Достоверного портрета Иисуса Христа не существует, но уже в первые века существования христианства люди пытались нарисовать на досках или бумаге Спасителя. В римских катакомбах были найдены множественные фрески, на которых нарисован восседающий на троне Спаситель. Самое древнее на сегодняшний день изображение Христа — это Синайская икона 4 века н.э., которая хранилась в монастыре святой Екатерины.
Икона Иисуса Христа «Спас в силах»
Аналог «Спаса в Силах» впервые появляется в IV-V веке н.э., а окончательно данный иконографический тип сложился в 14-15 вв. Христос представлен на нем как Пантократор — Царь Неба и Земли. Именно так представляли Его иконописцы, когда читали Откровение и размышляли над Апокалипсисом. Считается, что впервые художники нарисовали Его таким после прочтения книги пророка Иезекииля, который описывает картины Страшного Суда.
На заметку! Иконографический тип Пантократор передается на протяжении 6 веков с сохранением всех, даже самых мельчайших фрагментов, и только такой тип икон размещают в центре всего иконостаса. «Спас в силах» особенно почитается в дни всех христианских праздников, а также 14, 19 и 29 августа.
Иконоборчество
Икона Спаса Вседержителя показывает возраст Христа, который соответствует времени, когда Он начал проповедовать. Он изображен с прямыми спускающимися до плеч волосами, на светлом лике небольшие бородка и усы.
По канону Спаситель носил красного цвета хитон, а поверх него синий гиматий. Синий — как символ небесного начала, красный – мученичество и цвет крови. Одеяния Христа трактуются, как уединение небесного, земного и духовного. В истории христианства иконы стали камнем приткновения между сторонниками иконопочитания, которые указывали на человеческую и божественную природу Иисуса, и еретиками, отрицавшими все это.
С IV по VI век шла иконоборческая борьба, когда тысячи икон мозаик и фресок просо уничтожались, потому что стали для многих людей оплотом веры, сторонников же иконописи жестого наказывали. Только к 842 году на Константинопольском Соборе приверженцы ортодоксальных взглядов все-таки достигли победы, а иконоборцев предали анафеме. Икона Спаса Вседержителя Пантократора в итоге стала символом победы над ересью.
Значение святого образа
Отличительная черта данной иконы состоит в том, что она имеет очень сложную символику, в отличии от остальной иконописи Пантократора. Само изображение состоит из нескольких важных элементов:
Иисус Христос восседает на престоле, держа в руках книгу. Одет он в белое, что характеризует его непорочность и чистоту, а также в золотые одеяния, что символизируют его святость;за Ним размещается красный квадрат с удлиненными концами. Квадрат символизирует землю. На четырех его концах размещены евангельские символы: ангел, лев, орел и телец, которые соответствуют святым Матвею, Марку, Луке и Иоанну;синий овал означает духовность всего мира;в синем овале изображены ангелы, которые считаются небесными силами. Это и определяет название иконы;поверх овала размещен красный ромб, который символизирует невидимый мир.
Значение иконы «Спас в силах» заключается в сочетании геометрических фигур, на фоне которых изображен Христос, которые трактуют, как знамение наличия у Сына Господа и человеческих и божественных качеств. Этот образ Спасителя является изображенным библейским трактатом о Втором Пришествии Сына Божьего, который исполнит волю Господа и соединит все небесное и земное воедино.
Спас Вседержитель: икона, значение
Перед образом этой иконы возносят молитвы люди, которые хотят поблагодарить Великого Господа за помощь и поддержку или получить благословение на намеченные дела. Молитва иконе Спас Вседержитель поможет получить утешение и силы. Ей также молятся, чтобы получить исцеление от травм физических и духовных и избавление от грешных помыслов. Возносить свои молитвы можно не только за себя, но и за своих родных и близких друзей.
К иконе надо обращаться не только в минуты трудностей и отчаяния, но и с тем, чтобы поделиться своими радостями. При этом молитва должна звучать искренне, с чистыми помыслами и открытым сердцем.
Помощь
Икону «Господь Вседержитель» можно преподнести в дар как составляющую венчальную пару для молодоженов или подарить ее дорогому человеку. Так как у этой иконы очень сильная энергетика, она может наставить на истинный путь спасения души, если, конечно, человек кается, и подарить чудесное исцеление человеку искрене верующему. Перед тем как просить милости у Бога, надо прочесть молитву «Отче наш».
На вопрос Икона Спас Вседержитель в чем помогает, можно ответить тем, что Иисус Христос – главный врач наших душ и тел, который обо всем ведает и Ему в самую первую очередь должна быть направлена наша молитва. Икона Спаса по церковным правилам ставится во главе всего иконостаса.
Описано очень много разного рода чудес и исцелений возле этой иконы. Однако есть и те, кто считают иконы суеверием и обманом, но опыт показывает совсем обратное, по-настоящему верующий человек без молитвы не начнет свой день, как говорят с Богом хоть за синее море, но без Бога не до порога.
Происходит из местного ряда иконостаса церкви Иоанна Златоуста в Коровниках (Ярославль) (располагалась справа от Царских врат).
Христос с раскрытым Евангелием в левой руке и благословляющим жестом правой руки обращается к смотрящим на него. Возле его ног — коленопреклоненные Марфа и Мария — сестры четверодневного Лазаря, воскрешенного Спасителем; над престолом парят два ангела с орудиями страстей.
Как и на других иконах Холмогорца, изображение Спасителя, сидящего на золотом, богато украшенном троне, плотно вписано в плоскость средника и отделено от клейм узкой, орнаментированной по углам рамкой, заключающей исполненную вязью надпись. Семен Спиридонов акцентирует в ней темы, обозначенные в программе иконы. Текст составлен из тропаря и кондака Всемилостивому Спасу (служба на происхождение честных древ Креста Господня, 1 августа ст. ст.): «С вышних призирая, убогия приемля, при(з)ри Спасе (сверху) и посети насъ озлобленныхъ грехи, Владыко всемилостиве, молитв ради Богородицы, даруи душам нашим велию м(и)л(о)сть» (справа), «Всякия скверны, всемилостивыи Спасе, азъ бых делатель и во отчаяния ровъ впадохъся, но стеню от серъдца» (слева) и «вопию к тебе, Слове, ускори щедри и подщися на помощь нашю яко милостив» (внизу).
Набор клейм, окружающих средник, традиционен для состава Евангельского цикла. В них представлены сцены детства, учительства, чудес и страстей Христа, завершающиеся композицией «Воскресение Христово». Особенностью иконы является отступление от строгой хронологической последовательности в размещении клейм и перенос композиций чудесных исцелений в правый вертикальный столбец (клейма 11, 15, 17, 19). Изображение у ног Спасителя сестер Лазаря — свидетельниц одного из главных чудес воскрешения, совершенных Христом, подбор и своеобразное расположение клейм исцелений, содержание надписи, уникальный по глубине замысла программный характер иконы заставляет думать, что она быть написана в память об эпидемии, поразившей Ярославль в середине XVII века. Уже в 1650-х годах здесь появляется икона «Спас Смоленский» («Всемилостивый Спас, с 20-ю клеймами праздников»); в ее иконографии намечены те идеи, которые будут в полной мере реализованы в произведении Семена Холмогорца (церковь Илии Пророка в Ярославле). Именно в разгар эпидемии в 1654 году была освящена и церковь Иоанна Златоуста в Коровниках, для которой холмогорский мастер исполнил образ.
Глубина идейной программы иконы сочетается с отточенным художественным языком. Для творчества иконописца характерно тщательное каллиграфическое письмо, мастерское построение композиций, выразительность жестов и поз персонажей, необычайно ценившихся в XVII веке. Недаром в 1666 в грамоте царя Алексея Михайловича содержится распоряжение прислать иконописца для работ в Оружейной палате Московского Кремля. Там говорилось: «…самодержец указал взять с Колмогор иконописца Сенку Спиридонова… для того, что он иконное воображение пишет добро…». Об этом же свидетельствовал и прославленный мастер Оружейной палаты Симон Ушаков в декабре 1677, рекомендовавший Холмогорца на место жалованного иконописца: «иконное письмо пишет самое доброе мастерство… и мастерством своим против Никиты Павловца стоит». Подобных похвал удостаивались немногие иконописцы.
В цветовом строе иконы применена особая колористическая система, в которой преобладают два спектрально противоположных цвета: красный и зеленый. В контексте иконографического замысла они получают символическое звучание: полыхающий красный напоминает о страданиях Христа и Его крестной смерти, зеленый — цвет животворящих сил природы — вселяет надежду на воскресение и обновление. Для ярославской иконописи с ее полихромией это был поистине новаторский подход. Поражают оригинальностью и композиционные новации, например прием развития действия в клеймах из глубины вовне, на зрителя. Представленные на втором плане эпизоды евангельского повествования, хронологически предшествующие событиям, показанным на переднем плане, играют роль своеобразных отсылок к прошлому, позволяя осмыслить ход Священной истории во временной перспективе.
Показать полный текст Скрыть полный текст
В основу композиции средника положена иконография центральных икон деисусных рядов иконостасов в том их варианте, который был издавна характерен для Великого Новгорода и северных земель. Иисус Христос восседает на престоле с раскрытым Евангелием, стоящим на левом колене, Его ноги покоятся на диагонально утвержденном подножии, правая рука поднята в жесте благословения. Однако текст в раскрытом Евангелии необычен: он представляет собой обширную цитату и восходит к тексту Евангелия от Матфея, содержащему пророчество о Страшном суде (Мф. 25: 31–34). Семантика древнего и хорошо узнаваемого образа осложнена новым содержанием. В верхней части средника изображены два ангела с орудиями Страстей — крестом, копием, тростью и губой, а у подножия Спасителя ― две жены, Марфа и Мария, сестры Лазаревы. Марфа изображена коленопреклоненной, внимающей словам Верховного Судии, Мария — припадающей к ногам Учителя и отирающей Его ноги волосами. В основу композиции положен текст Евангелия от Иоанна о вечере в Вифании, на которой «был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых». Согласно тексту Евангелия, Мария, «взявши фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими» (Ин. 12: 1–3). Смысл этого деяния был растолкован самим Спасителем: «оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего» (Ин. 12: 7). Поза Марфы, покорно внимающей словам Иисуса, заставляет вспомнить еще об одном эпизоде из Евангелия от Иоанна. В беседе с ней накануне воскрешения Лазаря Христос открыл ей свою божественную сущность: «Аз есмь Воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет, и всякий живущий и верующий в Меня не умрет во век» (Ин. 11: 25–26).
Связь событий Страстей, погребения и Воскресения Спасителя и Его второго пришествия для воскресения всех смертных и всеобщего суда над ними находит продолжение в клеймах, окружающих средник. Здесь показаны не только эпизоды жизни Христа до Крещения (верхний ряд клейм), но и многочисленные сцены исцелений от телесных и душевных недугов, завершающиеся рассказом о Его последних днях. Среди них — и «Воскрешение Лазаря», и «Пир в доме Симона-фарисея», где, так же как и в среднике, представлено помазание Христа женой. В данном случае сюжет заимствован из Евангелия от Матфея (Мф. 26: 6–7), но смысл его прежний: «возливши миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению» (Мф. 26: 12).
Порядок клейм: 1. Четыре Евангелиста; 2. Рождество Христово; 3. Бегство в Египет; 4. Сретение; 5. Преполовение; 6. Пророчество Иоанна Предтечи о Христе; 7. Крещение; 8. Искушение Христа; 9. Брак в Кане Галилейской; 10. Христос и самарянка; 11. Исцеление слепорожденного. Исцеление расслабленного; 12. Христос и грешница; 13. Притча о лепте бедной вдовы; 14. Изгнание торгующих из храма; 15. Исцеление бесноватых. Исцеление кровоточивой жены; 16. Пир в доме Симона фарисея; 17. Исцеление десяти прокаженных; 18. Преображение; 19. Воскрешение Лазаря; 20. Вход Господень в Иерусалим; 21. Тайная вечеря. Омовение ног; 22. Христос в Гефсиманском саду. Целование Иуды; 23. Христос перед Каиафой; 24. Христос перед Пилатом; 25. Пилат умывает руки; 26. Распятие; 27. Положение во гроб; 28. Воскресение Христово. (Расположены слева направо, сверху вниз).
Н. В. Пивоварова // Осень русского Средневековья. СПб. 2021. С. 148.
Раскрыта в 1925–1926 в Ярославском отделении ЦГРМ Н. И. Брягиным (в левой части); в 1928–1929 в ЦГРМ Д. М. Тюлиным (полностью), при раскрытии оставлена запись на правой руке Христа, искажающая авторское перстосложение.
Отношение к иконам
Да и вообще, любая православная икона – это совсем не картинка, где можно любоваться сюжетной композицией или игрой красок и восхищаться талантами художника ее создавшего.
Икона, прежде всего, это строгость и умиление. В противовес любой картине, она заставляет думать о вечных ценностях и о состоянии души, приближая нас к Богу.
Когда мы смотрим на икону и молимся, она наполняет нас той всеобъемлющей благодатью, которая нас невидимым образом обволакивает, зовет ко спасению, пробуждает в нас нашу совесть, и тем самым воскрыляет молитву.
Почитание святынь
И если православных христиан обвиняют в поклонении иконам, как идолам, то это является неверным утверждением. Они им не поклоняются, а почитают как святыню. Верующие прекрасно понимают, что такое иконы, и через них возносят честь и хвалу первообразу Господа Вседержителя.
Весь земнородный народ объединяют желания жить без проблем, иметь здоровье и благополучие. И это все на основе веры, надежды и любви, которые является неотъемлемыми христианскими добродетелями.
Жизнь обязательно изменится в лучшую сторону, если начать усилено молиться и благодарить Господа за все — и за все хорошее, и за то плохое, что в нашей жизни происходит. Бог в помощь всем!