икона любви и верности и семейного счастья
Икона Петра и Февронии
Икона Петра и Февронии
Петр и Феврония (в иночестве Давид и Ефросиния) — Святые покровители брака и семьи. История о том, как князь женился на девушке простого происхождения, дочери древолаза, вопреки воле бояр стала известна нам по «Повести о Петре и Февронии», написанной в VI веке.
Пройдя через нелегкие испытания, семья Петра и Февронии стала образцом благочестивого супружества. Прожив всю жизнь в преданности и верности друг другу, Петр и Феврония на склоне лет приняли монашество. Предание гласит, что умерли они в один день и, несмотря на то, что их пытались похоронить отдельно, тела их чудесным образом оказались в одном гробу. Останки святых находятся в Свято-Троицком монастыре г. Мурома.
Существуют разные иконографические изображения Святых Петра и Февронии, неизменно лишь то, что они всегда представлены вдвоем. Существуют иконы Петра и Февронии, где Святые изображены уже в монашеском облачении. Самые ранние иконы Петра и Февронии относятся к VI веку и являются «житийными», они рассказывают о различных событиях из жизни Святых.
В канонической иконографии благоверных Петра и Февронию часто изображают с молитвенно простертыми руками, на некоторых иконах также изображен храм.
После установления в 2008 году празднования Дня семьи, любви и верности в честь св. благоверных Петра и Февронии, появилось большое количество новых списков и новая иконография.
Икону Петра и Февронии рекомендуется иметь и дома, это хороший подарок молодоженам, чтобы они могли молиться Святым в домашней молитве.
В чем помогает Икона Петра и Февронии
Перед иконой Петра и Февронии молятся
Традиционно к помощи Святых прибегают люди, которые ищут свою «половину».
Молитвы образу Петра и Февронии
«Святые супруги праведные, Петр и Феврония благочестивые, молящие за каждого страждущего да в помощи Господней нуждающегося! Отведите от дома моего горести, раздор да склоки, сохраните брак мой, Господом благословенный, присно и вовеки веков. Как вы в мире да согласии жили, так и я с супругом хочу жить, Отцу нашему служить, наставления Его выполнять, Царствие Его познать. На милость вашу уповаю всем сердцем да на молитвы ваши о семье моей Господу Всевышнему. Не покиньте нас, супругов (имена), в печали, не оставляйте в радости. Благословите на жизнь семейную праведную да Господу Богу угодную. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»
«О велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстатели и хранители, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы!
К вам прибегаем и вам молимся с упованием крепким: принесите за нас грешных святыя молитвы ваша ко Господу Богу и испросите нам у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние, мира умирение, земли плодоносие, воздуха благорастворение, душам и телесем здравие и вечное спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш.
Испросите Церкви святей и всей державе Российстей мир, тишину и благоустроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите отечество ваше, град Муром, и вся грады Российския от всякаго зла и вся правоверныя люди, к вам приходящия и мощем покланяющияся, осените благодатным действом благоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии!
Не презрите молитв наших, со умилением вам возносимых, но будите о нас приснии предстатели ко Господу и сподобите нас помощию вашею святою спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати; да славословим неизреченное человеколюбие Отца, и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки. Аминь».
Читайте также
Иконы для семьи
Чудотворные иконы призваны хранить тепло домашнего очага и оберегать членов семьи, но некоторые святые образы имеют особые чудесные свойства, благодаря которым они могут помочь сохранить брак и семью, помочь восстановить отношения и вернуть любовь. Разместив в доме подобную икону, вы обретете гармонию в семье и все неурядицы решатся, не оставив после себя и следа.
Иконы Петра и Февронии Муромских почитаются как символ семейного счастья, любви и верности.
Перед иконой «Святое Семейство» молятся о сохранении, защите семьи от раздоров и разводов, ей молятся о даровании мужа (жены), о даровании помощи во всех бытовых неприятностях и нуждах.
Остробрамская икона Божьей Матери помогает обрести и сохранить счастье супружеской пары, защищает семью от вмешательства посторонних людей, успокаивает и умиротворяет атмосферу в семье.
Семистрельная икона Божьей Матери помогает сохранить мир и гармонию в семье, примиряет ссоры и вражду, успокаивает, умиротворяет. Семистрельная икона Богородицы защищает человека, дом, семью, детей от злых людей.
Икона «Царская семья» помогает в укреплении семьи, в благочестии, в правильном воспитании детей, в сохранении целомудрия и чистоты.
Икона «Вера, Надежда, Любовь и мать их София» считается покровительницей семьи и семейного благополучия.
К иконе Святой Матроны Московской обращаются с молитвами о помощи в решении семейных проблем, даровании семейного счастья.
Икона Святой мученицы Параскевы Пятницы помогает в обретении семейного счастья и даровании желанных детей.
Икона Божьей Матери «О Тебе радуется» покровительствует семье.
Икона Святых мучеников Адриана и Наталии считается покровительницей семьи, так как эти святые были любящими супругами.
Икона «Иоаким и Анна Святые родители Богородицы» укрепляет семью, помогает при супружеском бесплодии.
Перед иконой Преподобных Кирилла и Марии Радонежских, родителей Сергия Радонежского молятся об устроении семейного благочестия и благополучия, помощи в воспитании и нравственно-религиозном возрастании детей.
Описание икон для дома и семьи, какие святые на них изображаются и от чего помогают
Семейной называется икона, передающаяся по наследству. По старинной традиции, для зажиточных и царских семей иконы писали на заказ. На них изображали святых тезоименных покровителей, которых не объединяют в обычной иконографии. Иконы заступников супружества также известны, как семейные. Перед ними молятся о благополучии, достатке, даровании и здоровье детей.
Разновидности семейных икон
По наследству в семьях передают венчальные иконы, образа, защищающие в сложных жизненных обстоятельствах.
От болезней
Здоровье семьи хранят Пантелеймон Целитель, Лука Крымский. О выздоровлении больных молятся иконе Богородицы «Скоропослушница», о благополучной беременности и родах — Богоматери Федоровской.
Для защиты от врагов и сглаза
Иконы-защитники семьи от злых людей:
От недоброжелателей также защищает икона Богородицы «Семистрельная».
Для защиты детей
В комнате ребенка должна висеть икона ангела-хранителя, Богородицы «Достойно есть», Николая Чудотворца. Мальчиков защитит образ святого Стилиана, девочек — Богородицы «Неувядаемый цвет».
Обереги дома и имущества
Иконы Богородицы, защищающие жилище:
От грабителей также защищает святой Иоанн-Воин.
Несущие достаток и счастье
Чтобы семья жила в достатке, в доме вешают икону Богородицы «Спорительница хлебов». Она помогает добывать хлеб насущный. У нее берут благословение на работу, чтобы дело принесло прибыль.
Хранительницы верности в семье — Богородица «Иверская», «Неувядаемый цвет». Для сохранения любви на долгие годы молятся Петру и Февронии, святой Матроне.
Самая главная икона для защиты дома и счастливого брака — «Покров Пресвятой Богородицы». Семейная жизнь будет спокойной и благодатной, будто под светлым покровом.
Перечень сильных защитных икон для семьи
В православии счастливому браку покровительствуют святые супруги. Дева Мария считается главной заступницей семейного очага и материнства. Многие иконы Богородицы помогают в семейных делах.
Петра и Февронии Муромской
Князь Петр полюбил простую крестьянскую девушку Февронию и отрекся от престола, когда его приближенные не признали их союз. Изгнанные супруги покинули Муром, но в городе начались беспорядки. По просьбе бояр Петр и Феврония вернулись, вместе счастливо жили, правили и умерли в один день. Их тела, положенные в разных храмах, чудом оказались в одном. Святые супруги показывают пример верности, любви и уважения в семье. Покровители помогают найти себе пару. Икона Петра и Февронии — хранительница семейного благополучия, брачных уз.
Святое семейство
Неканоническая икона изображает Деву Марию и Иосифа Обручника, обнимающих маленького Иисуса. Часто ее дарят молодым супругам. Образ «Святое семейство» не признан церковью, так как не ортодоксален: Мария и Иосиф преподносятся, как муж и жена, а Иисус заключен в родительский круг. Расположение Спасителя не характерно для традиционной православной иконографии. Иосиф только исполнял роль мужа, защищая Богородицу и младенца.
В православии есть подобное каноническое изображение — «Трех радостей». На нем Дева Мария держит на коленях Младенца Иисуса, справа от нее стоит Иосиф, слева — Иоанн Предтеча. Значение обеих икон — защита семейного очага. Только икона «Трех радостей» чудотворная. Она помогает близким людям благополучно вернуться домой. Образ будет лучшим подарком молодой семье военнослужащего, моряка или дальнобойщика.
Остробрамская икона Божьей Матери
На иконе Богородица выглядит, как богиня:
Образ отражает духовное богатство Царицы Небесной, избранной к рождению Сына Божьего. По легенде, икона чудом появилась над городскими воротами Острая Брама города Вильнюса в 15 веке. Богородица Остробрамская помогает в зачатии, рождении, защите детей.
Семистрельная
Богородица изображена без Младенца, а грудь ее пронзена семью стрелами. Икона помогает избавиться от злости и раздражения, помирить супругов, близких родственников, не уживающихся друг с другом. Ей молятся о сохранении мира в семье, терпении и смягчении сердец. Также «Семистрельная» защищает дом от непрошеных гостей, недоброжелателей.
Гурий, Самсон и Авив
Девушку обвинили в убийстве и положили живой в гроб к усопшей. Несчастная горячо молилась Гурию, Самсону и Авиву, да так и уснула. А проснулась она в храме родной Едессы. Муж ее скоро приехал навестить тещу и рассказал, что ее дочери живется хорошо. Но его ложь открылась, и воина казнили.
Царская семья
Семью Романовых канонизировали, как страстотерпцев. На иконе изображен Николай II, его жена – Александра Федоровна, и их дети. Образ поможет хранить благочестие и взаимопонимание между родителями и детьми, старшим и младшим поколением в семье.
Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Иконе молятся о семейном счастье, рождении и здоровье детей. Образ защищает от искушений, возвращает к праведной жизни и хранит радость и покой в доме. Мученицы символизируют три добродетели и мудрость, объединенные семейными узами. Они оберегают основы жизни православной и любой семьи: надежду на справедливость, доверие, безусловную любовь друг к другу.
Святой Матроны Московской
Блаженная старица, слепая от рождения, в юности потеряла способность ходить. Физическую немощь ее превосходила высокая душевная прозорливость. Не читая книг, не видя мира, старица знала все, что происходит вокруг и в дальних странах, внутренним зрением видела сокрытое в душах людей. Матушка Матрона помогает в любых житейских делах. К иконе старицы обращаются с просьбой о женитьбе, замужестве, вразумлении в семейной жизни, рождении детей, здравии родителей.
Святой мученицы Параскевы Пятницы
Молодые девушки молятся перед иконой римской христианки о счастливом замужестве и семье, а замужние — о семейном благополучии. Проповедница дала обет безбрачия и была верна Предвечному Жениху — за веру в Христа и отказ поклониться идолам язычники мучили и казнили Параскеву.
«О тебе радуется»
На иконе Богородица с Младенцем Иисусом сидит в окружении святых, по обе стороны от нее стоят архангелы Михаил и Гавриил. На заднем плане изображен Небесный Иерусалим. Икона предназначена для восхваления Богородицы одноименным гимном, составленным Иоанном Дамаскином, тоже присутствующим на изображении. В ответ на прославление Пресвятая Дева покровительствует семье и дому.
Адриана и Наталии
Икона молодых супругов покровительствует верности, любви в семье, укреплению в вере.
Иоаким и Анна
Родители Девы Марии долго жили без детей и молились Богу, чтобы тот послал им ребенка. Когда чудо свершилось, они уже были немолоды, но праведники Иоаким и Анна возрадовались. В благодарность Господу они отдали дочь Ему в услужение.
Перед их иконой просят о рождении детей в здоровом браке и при бесплодии. Святые также помогают семьям сохранить верность и счастье.
Преподобных Кирилла и Марии Радонежских
Родители преподобного Сергия Радонежского вели праведную жизнь, соблюдали православные обычаи, помогали бедным и давали приют странникам. Под конец жизни они приняли монашество. Святые помогают хранить порядок в семье и воспитывать детей в духе благочестия.
Как правильно расположить иконостас в доме
Место для икон в доме называется Красный угол. Он располагается в главной комнате у восточной стены, так как, по православной традиции, молитвы читают лицом к востоку. В старину при строительстве дома учитывали стороны света и расположение Красного угла. Планировка современных квартир не всегда позволяет устроить иконостас по правилам из-за окна или двери в восточной стене. В этом случае разрешено его оборудовать в любом месте.
Главное — выбрать удобное расположение, далекое от бытовой техники, украшений интерьера, полок с художественной литературой.
Правила обустройства домашнего иконостаса:
Перед Красным углом нельзя ссориться, обижать друг друга и непристойно вести себя. Если в семье решено сделать иконостас, то нужно относиться с уважением к святым, живущим в нем. Это не способ выделиться в оформлении квартиры, а место духовного единения с Богом.
Как правильно молиться перед образами
Молитва соединяет человека с Богом. Произнесение слов, поклоны и крестное знамение — материальное оформление благоговейных чувств, возносимых к Господу: покаяния, смирения, восхваления. Без чувственного посыла молитва бессмысленна.
Правила молитвенного обращения:
Молитву читают уединенно или всей семьей. Перед началом следует зажечь лампаду, перекреститься, поклониться и постоять в покое, чтобы отрешиться от мирской суеты. Во время молитвы нужно стоять ровно и спокойно, не переминаться с ноги на ногу, не отвлекаться на посторонний шум. Заканчивать моление нужно благодарением.
Советы по чтению молитв от святителя Феофана Затворника:
Главное правило — между каноническими молитвами говорить своими словами. И если какое-то чувство захватило, нужно высказать его до конца, несмотря на время.
Дополнительные советы и рекомендации
В старину в семье, строго соблюдавшей христианские традиции, без икон не обходилось ни одно событие. Перед крещением младенца заказывали мерную икону — длиной в его рост. Перед домашним иконостасом благословляли детей на учебу, женитьбу, молились за здравие болеющих и за упокой почивших родственников. К образам относились бережно:
Эти правила действуют до сих пор. Иконы и церковные атрибуты ни в коем случае нельзя выбрасывать, а стоит пожертвовать храму. Семейные иконы — особая реликвия. Образа хранят святость и благодать Божью, которая оберегает род из поколения в поколение.
Семейная икона
Для православного христианина икона – изображение священное, то есть отделенное от реалий быта, несмешивающееся с обыденной жизнью. Это окно из мира горнего в наш мир – мир дольний, откровение Божие в линиях и красках. В прошлом в каждой православной семье – и крестьянской, и городской – на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами или целый домашний иконостас. Среди образов в нем особое место занимала так называемая семейная икона, передававшаяся из поколения в поколение и объединявшая всех членов семьи во время совместной молитвы.
С принятием христианства русский народ вошел во Вселенское Православие, восприняв сложившуюся к тому времени церковную богослужебную практику и вероучение. Вместе с этим икона, святой образ, вошла в каждый дом христианина. Она стала неотъемлемой частью жизни верующих.
Семейную икону называли еще и «родовой». Она переходила к потомкам как напоминание о всегдашней за них молитве родителей и как память об их благочестии. Она скрепляла поколения рода благодатью.
В исконном понимании семейная икона – это икона с изображением тезоименных святых (т.е. тех святых, в честь которых был назван человек) всех членов семьи. Но это не только часть материального родового наследия, которое передается из поколения в поколение. Это, прежде всего, святыня, которая связывает всех членов семьи, объединяет их дух.
Такая икона всегда почиталась особо: после крещения к ней подносили младенцев, перед ней произносили молитву, благословляли на дела, детей – на учебу, взрослых – на службу, благословляли новобрачных. Присутствие в доме семейной иконы сплачивает семью, укрепляет веру, помогает совершать поступки с чистыми помыслами. Духовная сила такого образа заключается в его соборности. Вознося свои молитвы, каждый член семьи молится не только за себя, но и за своих родителей, детей, близких.
Семейная икона, разумеется, имеет свои иконографические особенности. Как правило, это образ Спасителя или Богородицы с избранными святыми. Угодники Божии, чьи имена носят члены семьи, изображались справа и слева от образа Иисуса Христа или Божией Матери, в пол-оборота или предстоящими с молитвенно поднятыми руками. Если икона написана ко дню венчания молодых супругов или сразу же него, то на ней обычно изображаются двое святых: покровители мужа и жены. Может быть изображено множество святых: святые покровители детей, супругов, их родителей, их прародителей, в том числе и уже ушедших из жизни. Наверху «семейной иконы» может быть изображён благословляющий Господь Иисус Христос, или же это Нерукотворный Образ, Пресвятая Троица, Богородица – обычно «Знамение» или «Покров».
Также на такой иконе может быть написан Ангел-Хранитель, он бывает изображен в центре иконы, среди семейных святых.
Есть ещё один тип «семейных икон» – когда святые семейные покровители расположены не в среднике иконы, а на её полях. Святых, написанных на полях иконы, называют «полеосными». Вместе с ними часто пишут и Ангела-Хранителя. В центральной части иконы располагают образ Христа Вседержителя или особо почитаемый образ Пресвятой Богородицы. Святые, изображенные на полях, обращаются в молитве о своих подопечных к центральному образу.
Также «семейной иконой» может быть «частник», другими словами, «складень» – икона, состоящая из нескольких икон (частей), соединённых в общую композицию. На одной из частей такой иконы изображают святых покровителей, или же их изображают в клеймах на полях. Также на такой иконе может быть написан «Деисус» (изображение в центре Христа с предстоящими по бокам Богоматерью и Иоанном Крестителем, ангелами) или изображены любые почитаемые святые. В других «частях» иконы могут быть написаны образы Пресвятой Богородицы, или Спаситель, а так же образы Гурия, Самона и Авива, почитавшихся заступниками женщин в браке, врачевателями семейных неурядиц, или Кирика и Иулитты, которым молились о добрых отношениях между родителями и детьми.
А совсем недавно ко мне в руки попала семейная икона, которая недавно была обретена в нашем городе. Мне как иконописцу очень хочется рассказать про этот необычный с точки зрения иконографии образ.
История его неизвестна, как впрочем, и истории многих других икон Гродненщины. По древесине и поперечным клиньям, которые были частично утеряны и позже вставлены, можно считать, что икона может относиться к началу XVIII века. Икону мне принесли в плачевном состоянии, с многочисленными утратами частей композиции. Сложно было разобраться, кто на ней изображён. Найден образ был на пыльном чердаке одного из деревенских домов. Можно лишь представить, что когда-то он принадлежал какой-то благочестивой верующей семье со своей историей и традициями.
Композиция этого образа построена несколько необычно для семейной иконы. Его доминантой является крест, символизирующий крестные страдания Спасителя и разграничивающий икону на четыре композиционные части. В верхнем левом углу изображена Казанская икона Божией Матери, особо почитаемая данной семьей. В правом верхнем углу находятся святые Александр Невский и апостол Иоанн Богослов, покровители мужской части этой семьи. В нижнем левом –святые Матрона Константинопольская и святая Агриппина Римляныня. В правом нижнем углу – святая Дарья Римская и святая Евлампия. Эти угодницы Божии почитались как покровители женской частью семьи.
Примечательно, что в данном сюжете собраны святые из разных эпох, никак не связанных друг с другом. Это говорит о том, что икона относится к семейному типу. В данный момент икона отреставрирована и вновь радует глаз, напоминая нам о семейных традициях, почитании предков и высокой духовности тех времен. Она явилась к нам через века для того, чтобы мы на минуту остановились и заглянули в свои семьи, в свои души.
Святые покровители семейного благополучия
Содержание
За 2000-летнюю историю Христианства немало было супружеских пар, которые стали в браке воистину «единой плотью», все силы свои и умения, а подчас и саму жизнь отдали служению Господу. Именно в странах, исповедающих Православие, и особенно – на Руси, так велико число канонизированных супружеских пар, семей, в которых святыми являются и муж и жена, а часто еще и их дети.
О многих наших героях известно во всем христианском мире. Это святые супруги праотцы Адам и Ева; родители Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Захарий и Елисавета; родители Пресвятой Богородицы Иоаким и Анна; ветхозаветные пророки Исаак и Авраам и их супруги Ревекка и Сарра; Григорий-старший и Нонна, родители святителя Григория Богослова; Завулон и Сосанна, родители равноапостольной Нины, Адриан и Наталия. Это и наши с вами соотечественники: Кирилл и Мария Радонежские, родители прп. Сергия Радонежского; Иулиания и Георгий Осорьины; Сергий и Варвара Свирские, родители прп. Александра Свирского; целый сонм княжеских супружеских пар: Петр и Феврония Муромские; Димитрий Донской и Евдокия Московская; Михаил Тверской и Анна Кашинская; Ярослав Мудрый и Ирина Новгородская; Глеб и Агафия Владимирские; семья царственных страстотерпцев Николая и Александры Романовых.
О других угодниках Божиих, рассказанных нами в пособии, сегодня, может быть, не так широко известно, или известен один из супругов. Это святые супруги Евстафий Плакида и Феопистия; апостол Андроник и Иуния; Иоанн и Мария Устюжские; греческая царица Феодора и император Иустиниан; отец Иоанн (в иночестве Иона) и матушка София (в иночестве Васса); блаженные Ангелина и Стефан Бранковичи; Стефан и Зоя, мученики Атталийские; мученики Терентий и Неонила; Владимир и Агриппина Ржевские; практически наши современники – новомученики и исповедники Российские протоиерей Владимир и Евфросиния Джуринские, расстрелянные в 20-е годы прошлого века.
Одни из них окончили свои жизни мирно, прожив долгую жизнь, другие претерпели тяжелые страдания и муки и отдали за веру самое дорогое – свои жизни; в разные времена и в разных странах жили они, к разным социальным слоям общества принадлежали – были апостолами, императорами, пророками, князьями или простолюдинами, но одно объединяет всех наших героев: дар благодатной любви, дар Святого Духа, дарованный им во время венчания, они приняли всем сердцем, всей душой и так построили свои семьи, что стали действительно «единой плотью» и все силы свои, всю свою любовь отдали на служение Богу.
В пособии мы рассказали о 50 супружеских парах:
Святые мученики Эспер и Зоя Атталийские, их сыновья Кириак и Феодул, II в.
Святые Георгий исповедник и его супруга Ирина Константинопольские, IX в.
Святые преподобные король Стефан и королева Ангелина Бранковичи, правители Сербские, и их сыновья Максим и Иоанн, XV в.
Святые праведные Иоанн и Мария Устюжские, XIII в.
Святые благоверные князья Димитрий и Мария Заозерские, Вологодские, и их сын преподобный Иоасаф Каменский, Спасокубенский, XIV-XV в.
Святые благоверные князья Константин, Ирина и чада их Михаил и Феодор, Муромские чудотворцы, XI в.
Святые благоверные князья Георгий (Глеб) и Агафия Владимирские и их сын князь-мученик Владимир, XII-XIII в.
Святые благоверные князья Довмонт (Тимофей) и его супруга Мария (Марфа) Псковские, XIII в.
Святые апостол Андроник и его супруга и помощница Иуния, I в.
Святые великомученик Евстафий Плакида, жена его, мученица Феопистия и чада их, мученики Агапий и Феопист, XI-XII в.
Святые правоверный царь Иустиниан и царица Феодора, VI в.
Святые священномученик протоиерей Владимир и его супруга, мученица Евфросиния Джуринские, XX в.
Святые мученики Сирийские Терентий и Неонила и чада их: Сарвил, Фот, Нит, Феодул, Иеракс, Вил и Евникия, III в.
Святые преподобные Андроник и Афанасия, V в.
Святые мученики Хрисанф и Дария, Клавдий и Илария, III в.
Святые благоверные князья Владимир и Агриппина, Ржевские чудотворцы, XII-XIII в.
Святые благоверный великий князь Ярослав Мудрый, его супруга Ирина и их сын благоверный князь Владимир Новгородский, X-XI в.
Святые святитель Григорий Назианзен-старший и его супруга, праведная Нонна, родители святителя Григория Богослова, III-IV в.
Святые преподобные Завулон и Сосанна, родители святой равноапостольной Нины, III в.
Святые великомученик благоверный Лазарь и благоверная Милица, князья Сербские, XIV-XV в.
Святые праотцы Адам и Ева
Святые преподобные Ксенофонт и Мария, их сыновья Иоанн и Аркадий, V в.
Святые ветхозаветный патриарх Иаков (Израиль) и его жены Рахиль и Лия, ок. 1750–1650 гг. до Р. Х.
Святые ветхозаветный патриарх Исаак и его жена Ревекка, ок. 1850–1750 гг. до Р. Х.
Святые ветхозаветный патриарх Авраам и его супруга Сарра, ок. 1900–1800 гг. до Р. Х.
Святые Захария пророк и его супруга, праведная Елисавета, родители Иоанна Предтечи, I в.
Святые благоверные князья Петр и Феврония Муромские, XII-XIII в.
Святые благоверный великий князь Димитрий Донской и благоверная княгиня Евдокия Московская, XIV в.
Святые мученики Адриан и Наталия, III-IV в.
Святые преподобные схимонах Кирилл и схимонахиня Мария, Радонежские чудотворцы, родители святого преподобного Сергия Радонежского, XIII-XIV в.
Святые царственные страстотерпцы Николай и Александра Романовы, XIX-XX в.
Святые преподобные Иона и Васса Псково-Печерские, XV в.
Святые праведная Иулиания и Георгий (Осорьины) Лазаревские, Муромские, XVI в.
Святые священномученик Тихон и его жена, исповедница Хиония Архангельские, XX в.
Святые апостол Акила и его супруга Прискилла, I в.
Святые мученики Димитрий, его жена Еванфия и сын их Димитриан, I в.
Святые мученики Мамант, отец его Феодот и мать Руфина, III в.
Святые праведные Богоотцы Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, I в.
Святые благоверные князья Ярослав и Ксения Владимирские, Тверские, XIII-XIV в.
Святые великий благоверный князь Михаил Тверской и преподобная княгиня Анна Кашинская, XIII-XIV в.
Святые преподобная княгиня Феодора и благоверный князь Андрей Нижегородские, XIV в.
Святые мученики Клавдий Римский, сановник, его супруга Препедигна и их дети Александр и Куфий, III в.
Святые благоверные князья Вяземские Симеон и Иулиания, XIV-XV вв.
Святые праведные Василий и Ирина Кашинские и их сын, преподобный Макарий Калязинский, XV в.
Святые преподобные Сергий и Варвара Островские и их сын, преподобный Александр Свирский, XV в.
Святые благоверные князья Зарайские Феодор, Евпраксия и сын их Иоанн, XIII в.
Святые мученики Иулиан и Василисса, III-IV вв.
Святые мученики Меласипп и Касиния и их сын Антоний, IV в.
Святые сербские блаженный князь Стефан и преподобная княгиня Елена (Елисавета) Штиляновичи, XV-XVI вв.
Святые мученики Филит синклитик, жена его Лидия и сыновья их Македон и Феопрепий, II в.
Надеемся, что наше пособие будет интересно и профессионалам, и всем тем, кто интересуется историей Христианства.
Мы постарались создать удобный справочный аппарат. Для Вашего удобства материалы по святым парам расположены в хронологическом и алфавитном порядке. Пособие дополнено изображениями и фотографиями святых, притчами и высказываниями святых Отцов, современных пастырей и архипастырей РПЦ о браке и семье, дополнительными аудио- и видеоматериалами, списком использованных документов и справочно-биографическим материалом об авторах высказываний и цитат, использованных в пособии.
Рекомендовано электронное издание для использования в библиотеках при подготовке мероприятий православной тематики, преподавателям дисциплины Основы Православной Культуры (ОПК) в школах или учителям Воскресных школ при храмах.
Будем признательны Вам за любые предложения по усовершенствованию пособия.
Спасибо за внимание к нашему проекту.
Источник: Проект Курской областной универсальной научной библиотеки им. Н.Н. Асеева «В едину плоть. » Святые супружеские пары.
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»