икона матроны анемнясевской в храме на мосфильмовской
Матрона Анемнясевская Касимовская
Матрона Анемнясевская Касимовская — святая, блаженная, пережившая издевательства матери, в результате этого ослепшая и неходячая, обладала уникальным даром видеть болезнь, исцелять и предупреждать о надвигающихся опасностях, до конца жизни сохранившая смирение и покорность.
Рождение и издевательства в семье
Появление в бедной семье Беляковых, в которой уже было трое детей, еще одной девочки 18 ноября 1864 года не вызвало радости. Вся деревня Анемнясево в Рязанской губернии знала, что отец семейства — беспробудный пьяница, а мать «славилась» жестокостью, порой впадая в буйство.
Маленькая Матреша росла в издевательствах собственных родителей, а оспа, поразившая девчушку в семилетнем возрасте, лишила ее зрения, но не смогла забрать жизнерадостности наперекор всем невзгодам.
После Матреши на свет появилось еще пятеро малышей, и задачей слепой девочки был уход за ними. Ей было 10 лет, но на вид девочка выглядела семилетней. Однажды, неся младшую сестру, Матреша споткнулась и уронила малышку, на крик которой прибежала разъяренная мать. Прости, Господи, но сложно этим святым именем назвать буйную женщину, которая принялась за расправу над девочкой.
Трудно представить, какой бес сидел в буйствующей женщине, которая не переставила наносить сильнейшие удары даже после того, как малышка трижды теряла сознание.
Интересно! Находясь в бессознательном состоянии, Матронушка увидела Богородицу, утешающая девчушку, а в третий раз, когда девочка потеряла сознание, Божья Матерь передала ей записку. Ее содержание будущая блаженная унесла с собой в могилу, ни одного раза не раскрыв содержания Божьего послания.
После побоев оказалось, что у Матреши отнялись ноги, и она постоянно лежала на печи, проводя время в молитвах. Искалеченная девушка едва двигала руками, с трудом переворачиваясь на печи, но ее инвалидность не стала поводом для раскаяния матери, родные обозлились еще больше, ведь Матронушка стала обузой.
Еще читайте о блаженных:
Дар исцеления
По мере усиливающейся немощи росло духовное состояние девушки, которая в 17 лет славилась в округе своей набожностью. Соблюдая все посты, Матрона каждый месяц просила привести к ней священника для исповеди и Причастия.
О своем даре исцеления больная девушка узнала совершенно случайно. Их соседа скрутил радикулит, да так, что тот не мог распрямиться. Зная о святости и великой вере Матреши, к которой в селении относились с сочувствием, мужчина пришел к немощной и попросил помолиться. Девушка положила на него руку и попросила Бога об исцелении, которое мгновенно наступило.
Вскоре все окружные села знали о чудесном даре, к дому Беляковых потянулись страждущие, каждый нес какое-то подношение, которое забирали родственники.
После смерти родителей больную, слепую Матронушку переселяют к племяннику Матвею, который отличался добротой и богобоязненностью. Соседи, слышавшие о даре слепой калеки, не боясь Бога, в пылу антирелигиозного движения начали издеваться над детьми Матвея, унижать и оскорблять их, что очень ранило в первую очередь святую блаженную целительницу.
Матрона после побоев матери перестала расти, рост женщины был не более метра. Осень и зиму ее кроватка стояла в крестьянской избе, отгороженная пологом, а весной и летом — в сенях. Никому, кроме доброго Матвея, не было дела до состояния слепой. Только после того, как маленькое тельце после капающего с крыши дождя полностью покрывалось льдом, блаженную переносили в дом, боясь потерять доход. Никто никогда не слышал нареканий со стороны больной.
Терпением, смирением и безропотностью заслужила святая Матронушка дар от Бога:
К открытой и непосредственной целительнице толпами шел народ. Некоторые часами могли выговариваться перед смиренно слушающей девушкой, облегчая свою душу. Получив напутствие после искреннего покаяния, люди совершенно другими возвращались в мир. Помогала Матреша и больным, от которых отказалась официальная медицина.
Великий пост 1933 года заметно переменил Матронушку. Ранее всех жалеющая и помогающая каждому, святая перестала вникать в каждое горе и вести беседы, выслушивая жалобы, после Воскресения Господнего земная жизнь перестала ее интересовать.
О духовных же вопросах блаженная Анемнясевская вела многочасовые беседы, при этом от нее как бы исходил Божественный свет.
Интересно! По легенде именно в это время состоялось тайное пострижение Матроны в монахини саровскими монахами с именем Мардария, но исторических записей, кроме слов самой блаженной, нет.
Отец Николай Правдолюбов и матушка Пелагея Ивановна постоянно посещали лежачую провидицу, вели с ней беседы о тяжести жизни и необходимости со смирением и терпением все переносить. Матрона очень любила чтение Святого Писания, знала многие тексты наизусть, но уклонялась от рассказов о личной жизни, несмотря на того, что отец Николай взялся описать ее жизнь.
Уголовное дело и арест
Братья Правдолюбовы, священники, взялись за составление жизнеописания святой Матроны, записывая случаи исцелений, видений.
Чем не угодила блаженная Матронушка одному из горожан Касимова, история не сохранила, но по его доносу в 1935 году «больной выродок Матрона Белякова и попы Правдолюбовы» были арестованы, им инкриминировали антисоветскую и антиколхозную деятельность. Вина «вредного элемента» Беляковой состояла в том, что ее святость плохо влияла на темные массы, препятствовала процессу коллективизации.
Слепую провидицу, о силе которой составлялись легенды, большевики не решились тронуть, но был приказ доставить больную через Рязань в Москву. Для этого из столицы была отправлена специальная машина.
Вынести блаженную взялся председатель местного сельского совета, при этом удивившегося легкости женщины, на что та сказала, что скоро и его дети станут легкими. Удивительно, но после ареста юродивой, председательские дети перестали расти, а сам он заболел, долго мучился сильнейшими болями, покаялся и умер.
Смерть и канонизация
16 июля 1936 года сердце святой, кроткой, смиренной Матроны Анемнясевской перестало биться.
Она была похоронена на кладбище во Владыкино. В 1970 году строительство автострады по плану должно было пройти через кладбище, поэтому мощи блаженной перезахоронили на Долгопрудненском некрополе, но место захоронения оставалось неизвестным. Точно установить место святой помогла простая случайность.
Священника Бориса Кондратьева, отпевавшего инокиню в 1936 году, дедушку одной москвички перезахоронили одновременно с исповедницей. Их могилы оказались рядом, о чем женщина и сообщила администрации Долгопрудненского кладбища в 2000 году. Над могилой провидицы соорудили часовню.
Важно! В 2000 году Лик всероссийских святых пополнился новомучениками исповедниками — блаженной Матроной и братьями Правдолюбовыми, Николаем и Владимиром, составителями жизнеописания блаженной.
О чем просят Матрону Анемнясевскую
Святой образ Матроны Анемнясевской является святыней храма Живоначальной Троицы. К ней часто в качестве подарка благодарные прихожане приносят фигурки бабочек, ибо в детстве святая очень любила ими играть, пока не ослепла.
Любила Матронушка принимать в дар камни со святых мест, насобирала их целый мешок и перебирала своими слабыми ручонками, порой кладя на грудь.
Слабая, слепая и неподвижно лежащая женщина никогда не жаловалась на жизнь, смиренно принимала все испытания и поругания, оставаясь примером духовного подвига для будущих поколений, для нас, сильных и здоровых, всегда чем-то недовольных.
Кротостью и смирением, которым можно поучиться у Матроны Анемнясевской, можно самый тяжелый жизненный камень превратить в легкое бремя Христа. Житие Матроны Анемнясевской было наполнено болезнями, пренебрежением родных, издевательством властей и любовью тех, кому святая помогла преодолеть боль, выйти из сложной ситуации.
Тропарь блаженной Матроне Анемнясевской Касимовской читают:
Яко зарница небеснаго огня возсия в рязанстей стране блаженная старица святая Матрона, еяже память днесь творяще, воспоим Христа Бога, моляще Его даровати нам тоя предстательством в болезнех, бедах и скорбех терпение, и душам нашим велию милость.
Помогает блаженная Матронушка и неизлечимо больным, часто перечеркивая все вердикты знаменитых врачей.
Важно! Православные верующие воздают дань памяти святой Матронушки Анемнясевской 9 февраля, в день Собора новомучеников и исповедников Церкви русской и 23 июня — В Соборе Рязанских святых.
Посмертные помощь и чудеса
Протоиерей Сергей Правдолюбов, ставший настоятелем храма Святой Троицы в Троицком-Голенищеве, утверждает, что от материнской молитвы пространство вокруг расширяется, и чувствуются особые волны. Людская молва распространяется быстрее всех сообщений СМИ, так и до рабы Божьей Евгении дошли свидетельства о помощи блаженной Матронушки Касимовской.
Дело в том, что сын Евгении занялся воровским делом, попал под суд. Мать есть мать, она пошла в храм и долго молилась, прося матушку Матрону помочь и наставить сына на путь истинный. Сын получил срок, кстати, вдвое меньший, чем просил прокурор, отсидел, вышел на свободу и, несмотря на угрозы подельников, встал на путь нормальной жизни.
Интересно! В записках братьев Правдолюбовых имеется множество свидетельств, как прижизненных, так и после смертных случаев исцелений и чудес, происходящих с людьми после молитв блаженной.
Некая женщина страдала радикулитом, да так, что не могла встать с постели. Наполненная желанием пойти в храм на богослужение, больная стала искренне молиться Матроне Анемнясевской, в один момент почувствовала жар во всем теле и огромное облегчение. Она легко встала с постели и пошла в церковь.
Священнослужители церкви Живоначальной Троицы восемь лет были женаты, но детей не имели. После молитвы у иконы блаженной у Анатолия и Иванны родилась прекрасная дочурка.
Житие Матроны Анемнясевской, чудеса исцеления, акафисты
Одна из самых почитаемых святых – Блаженная Матрона Анемнясевская – известна не только в Москве, где покоятся ее мощи, но и далеко за пределами России.
Тяжелый крест, который несла всю свою жизнь великомученица, не ожесточил юное сердце, не поколебал глубокую веру в Господа. Прикованная к постели, лишенная возможности видеть, она исцеляла болезни любой степени тяжести, помогала сбившимся с пути людям найти в себе силы начать новую жизнь, давала мудрые советы всем, кто в них нуждался.
Биография Матроны
Родилась Матреша 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Рязанской губернии в многочисленном семействе – шесть девочек, три из которых умерли в детстве, и два мальчика.
Семья
Родители являлись людьми крайне бедными и в какой-то степени недоразвитыми: глава семьи находил утешение в водке, жена же славилась жестоким и буйным характером.
Путь мученицы для Матронушки начался в глубоком детстве, когда еще совсем несмышленого ребенка отчаянно били и оскорбляли собственные родители, невзлюбившие дочь с момента ее рождения.
Заболевание и слепота
Невзирая на полную лишений жизнь и неприязненное отношение родственников, девочка росла активной и любознательной, с большой охотой принимала участие в детских забавах. Однако в семилетнем возрасте она заболела оспой, после чего, не получив должного лечения, ослепла.
Видение Царицы Небесной
Как старшую (она была четвертым по счету ребенком) Матрону обязали смотреть за сестрами и братьями, нянчить их и кормить. Для слепой малышки такая задача была не по силам: десятилетняя Матреша не удержала в руках младшую сестренку и уронила ее на землю. Свидетелем несчастья стала мать, не упустившая возможности отыграться на нелюбимой дочери. В ходе расправы перед ребенком предстала Царица Небесная, о чем девочка поведала матери. Тем не менее удары посыпались еще сильнее. Подобное возобновлялось три раза. Во время последнего видения Пресвятая Богородица передала страдалице утешительную записочку. Матрона никогда не делилась тем, что содержало в себе послание.
Инвалидность и беспомощность
После инцидента искалеченное дитя уже не смогло встать с печи, оставшись инвалидом на всю жизнь. Так пролежала Матреша в родительском доме до 17 лет. Она была не в состоянии ходить, с трудом двигала руками, сил хватало только для того, чтобы перевернуться с боку на бок. Инвалидность не изменила отношения родных к девушке — унижения продолжались.
Единственным утешением для нее стала молитва. С беспомощностью физического тела и душевными страданиями вера во Всевышнего у Матроны только росла. До конца своих дней она оставалась набожным человеком строгих моральных правил, соблюдала все Посты (во время которых практически не употребляла пищу), каждый месяц причащалась Святых Христовых Тайн, пела священные песнопения.
Обретение дара исцеления
О непростой ситуации в семье Беляковых знали односельчане, относясь к новоявленной мученице с трепетом и уважением. Однажды в гости зашел местный крестьянин и посетовал на ноющую боль в спине. Решив, что только угодная Богу душа может со смирением выносить такие тяготы, он обратился к лежачей с просьбой облегчить свое состояние. Желая помочь, Матреша приложила руку к спине больного, после чего все симптомы исчезли, и мужчина смог продолжить работу пильщика.
С этого момента весть о даре исцеления разошлась по соседским селам. С каждым днем увеличивался поток людей, желающих узреть святую. Наряду с признательностью, паломники несли подвижнице подношения, которые в основном отнимал отец на алкоголь и табак. То немногое, что оставалось, шло на благое дело.
Переезды
После кончины родителей испытания блаженной не закончились: брат и сестра, которые стремились обогатиться за счет провидицы, вынудили ее переехать к племяннику Матвею Сергеевичу, человеку доброму и богобоязненному. Небольшое строение, сооруженное для Матреши благодарными жителями, сестра впоследствии отсудила.
К сожалению, в новом доме тяготы праведницы не закончились: у Матвея Ивановича подрастали дети, которых сильно задевали насмешки окружающих, глумящихся над слепой калекой. Издевки общества, охваченного антирелигиозным советским движением, носили жестокий характер. Но болезненнее всех реагировала сама Матреша, которую волновала не людская злоба, а терзания ни в чем не повинных ребят, живущих с ней под одной крышей.
До лета старица, как правило, лежала в одной из комнат крестьянской избы в детской кроватке, занавешенной пологом. Платье, подаренное одной из посетительниц, почти полностью укрывало хворое и маленькое тело. С десятилетнего возраста блаженная не росла (ее рост составлял примерно 90 сантиметров). Летом, когда в помещении становилось нечем дышать, кровать переносили в сени, где она и стояла до зимы. Никто из семьи, исключая самого племянника, не обращал внимания на Матрону, которая со смирением переносила и пронизывающий ветер, и капающую с крыши воду. В одну из дождливых ночей насквозь промокшее облачение подвижницы к утру совсем оледенело. Лишь после этого сестра согласилась вернуть озябшую женщину в теплую комнату.
Возбуждение уголовного дела
Летом 1935 года Бельковским районным отделением НКВД было заведено уголовное дело «попов Правдолюбовых и больного выродка Матрены Беляковой» о подстрекательстве к антисоветской и антиколхозной деятельности. Причиной расследования стал донос одного из жителей города Касимова, рассказавшего правоохранителям о братьях Правдолюбовых, составивших житие великомученицы Матроны Рязанской. В ходе разбирательств были арестованы и сосланы в лагеря 10 человек. Гражданку Белякову также признали виновной в оказании влияния своей святостью на темную массу, что существенно задерживало ход коллективизации. Прикованную к постели старицу, объявленную «вредным элементом», должны были доставить сначала в Рязань, затем в Москву. За ней из столицы выслали специальный транспорт.
Слепую женщину, об удивительных способностях которой ходили легенды, при задержании трогать побоялись. Пока чинили неисправную машину, в избу вошел председатель местного сельсовета, который и привел приказ в исполнение. Уже в дверях, держа на руках хрупкую Матрену, он отметил ее легкость, на что святая ответила: «И твои детки такими легкими будут». Эти слова оказались пророческими: дети председателя с момента ареста страдалицы перестали расти. Сам же мужчина умирал долго и мучительно: на всю округу были слышны его крики. Перед смертью он покаялся в своих грехах и горячо молился, после чего отошел с миром, благословленный Церковью.
Помощь людям и исцеление недугов
За свою жизнь Матронушка помогла тысячам людей, исцеляя болезни тела и облегчая душевные терзания. Открытая и непосредственная, как ребенок, инокиня внимательно выслушивала каждую просьбу, глубоко вникая в суть волновавшей посетителя проблемы. Не каждый был готов услышать о своих грехах и пороках, но те, кто возвращался с покаянием, получал напутствие и совет блаженной. Также известны факты выздоровления людей, в лечении которых официальная медицина оказалась бессильна.
Последние годы жизни
О пребывании Матроны в столице и последних годах ее жизни известно чрезвычайно мало.
По другим сведениям, Матреша даровала исцеление безнадежно больной матери следователя, после чего он смог поместить заключенную в одну из лечебниц в качестве умирающей.
Согласно официальным данным, Матрона Белякова умерла от сердечной недостаточности 16 июля 1936 года в возрасте 71 года.
История мощей святой
Матрону Анемнясевскую похоронили на Владыкинском кладбище, которое находится в Северо-Восточном административном округе Москвы. В 70-е годы, в связи со строительством автострады, захоронения вблизи Храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине было решено перенести. Прах провидицы перезахоронили на Центральном кладбище в Долгопрудном, где позднее была возведена часовня в ее честь.
Текущее местоположение
Однако долгое время никто не знал точного места погребения великомученицы. Лишь в начале 2000-х годов к заведующему Долгопрудненского кладбища обратилась женщина – внучка священника Бориса Кондратьева, который отпевал инокиню в 1936 году в вышеупомянутом храме. Со слов женщины, утверждавшей, что могила ее дедушки располагается рядом с останками святой, было выявлено, где находятся мощи старицы в Москве.
Чудодейственная сила
Как и 70 лет назад исповедница продолжает помогать терпящим, даруя целительную силу в ответ на обращенные к ней молитвы. Так, работники храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве Анатолий и Иоанна в течение 8 лет брака не могли зачать ребенка. Они искренне и с усердием просили Матронушку одарить их чадом, и в скором времени в семье родилась дочь. Здесь же, в храме Троицы в Москве, на данный момент располагается чудотворная икона мученицы.
Прихожанку храма Троицы Галину сильно беспокоили боли в ногах, что сделало невозможным посещение церковной службы. Пожилая женщина молилась двум блаженным Матронам – Рязанской и Московской. Ответом на мольбу стало мироточение бумажных икон святых, боль же в ногах совсем утихла. Данный факт, признанный чудом, сделал квартиру Галины объектом всеобщего внимания: многие верующие приходили, чтобы поклониться образам, источающим благовонную влагу.
Чудеса Матроны Анемнясевской
Обнародованы бесчисленные свидетельства помощи праведницы в самых разных жизненных ситуациях.
Одна из почитательниц блаженной Евгения вспоминает, как в 90-е Матрона Касимовская помогла ей и ее сыну пережить судебный процесс. Мужчина находился под следствием, суд был назначен на определенный день. Материнское чутье подсказало женщине обратиться к мученице за помощью и посетить храм вместо суда. Сначала сам процесс по неизвестным причинам несколько раз откладывался, позже сына все-таки приговорили, однако срок заключения оказался в два раза меньше ожидаемого. После отбывания наказания чудеса продолжились: освободившийся мужчина не просто отказался от участия в незаконных делах, но и вернулся к нормальной жизни.
Со слов настоятеля храма Троицы Сергия Правдолюбова многие люди, исцеленные силой чудотворной иконы, несут в знак благодарности украшения из драгоценных металлов, бисера, а также вышитые вручную фигурки. Кроме того, священнослужитель вспоминает историю своего спасения, случившуюся на Бережковской набережной. В результате возникшей аварийной ситуации машина должна была слететь с обочины в Москву-реку, но после мысленного обращения Сергия к Матреше катастрофы не произошло.
Молитвы и тропари святой
Молитвы и тропарь (краткое церковное песнопение) могут исполнять не только настоятели церкви, но и прихожане, нуждающиеся в помощи и поддержке Матронушки.
Молитва, которая помогает людям в преодолении болезней и способствует укреплению веры в сложных житейских ситуациях.
Молитва о даровании детей при бесплодии и сложной беременности.
Тропарь святой блаженной Матроне Анемнясевской, глас 8-й, в котором молящиеся обращаются к мученице с просьбой о поддержке.
Акафисты святой
Торжественный гимн, посвященный великомученице Матроне Анемнясевской, проходит воскресными вечерами в храме Троицы в Троицком-Голенищеве и включает в себя 13 кондаков (жанр гимнографии в форме стихотворной проповеди) и 12 икосов (чествование святой песнями).
Видео
В этом видео вы подробнее ознакомитесь с жизнеописанием блаженной Матроны Рязанской.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ
Группа создана для почитателей блаженной Матроны Анемнясевской, исповедницы (Беляковой).
Мы всецело надеемся, что наша просьба найдет добрый отклик в вашем сердце. Если есть на это Божья воля и
ваше благое намерение, то просим оказать посильную помощь в таком благом Богоугодном деле!
Имена на поминовение в храме пишите в группе: https://vk.com/matrona_anemnjasevo
Благослови Вас Господь!
Карта Сбербанка: 5336 6902 9999 2927, по номеру телефона: +7 (960) 566-10-28
Карта ВТБ24: 5543 8600 2996 8500
Яндекс деньги: 41001981792182
Qiwi: +7 (926) 349 91 43
PayPal: [http://matrona.org@gmail.com|matrona.org@gmail.com] 
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Верую † Православие
Любите друг друга,
Прощайте друг друга.
А все остальное суета, без которой можно прожить.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
И вот, Церковь Христова на земле установила праздники, которые служат ПРООБРАЗОМ Великого, никогда не прекращающегося ПРАЗДНИКА. Отметим эти черты, которые есть прообраз, и будут иметь место на Вечном Небесном Празднике.
Первое. Оставление житейской заботы на праздник. Что это значит? Это значит, что при кончине мира кончится всё земное, будут совершенно оставлены все труды, беды, несчастья, на какие осуждён человек здесь, на земле. Земля погибнет, сгорит (см.2Пет.3.10), и с ней погибнет всё земное.
Второе. Собираемся в храм. И тогда все соберутся в храм Славы Божией.
Третье. В храме бывает торжество, чин, благоустройство, порядок. Глаз восхищается тем благолепием, благолепным строем, ухо услаждается чУдным пением дивных христианских песен. Светильники и праздничное убранство в более совершенной степени будут в храме Славы Божией, где ГЛАС ПРАЗДНУЮЩИХ НЕПРЕСТАННЫЙ (Молитва утренняя 5-я, свт. Василия Великого).
Четвёртое. Светло-блестящие ризы священнослужителей. Одежды нетления и красота преображённого тела.
Пятое. Спокойствие, довольствие и радость. И там тоже.
Так вот что знаменуют и представляют собой христианские праздники!
Итак, христианин, готовясь праздновать этот или иной христианский праздник, помни, что ты готовишься вкусить прообраз вечного радостного Небесного Праздника.
Когда оставляешь дела житейские, вспомни, что тебе некогда, в своё время, придётся бросить всё земное, когда позовёт тебя Господь на Свой Праздник.
Когда идёшь в храм, вспомни, что ты некогда явишься так в Небесный Храм Славы Божией. И бойся просидеть дома, чтобы тебе не остаться некогда вне Дома Божия.
Когда увидишь торжество в храме, вспомни, как будет хорошо там.
Когда вкусишь праздничного покоя, вспомни о том покое, который некогда будет у тебя там, где нет «НИ БОЛЕЗНИ, НИ ПЕЧАЛИ, НИ ВОЗДЫХАНИЯ», ни слёз.
Когда увидишь светлые одежды, вспомни красоту того одеяния, которое будет у тебя в Жизни вечной.
Будем чтить наши праздники, будем радостно переживать их, и так подготовим себя к Невечернему Дню, к Небесному Вечному Празднику в обителях Отца нашего Небесного. «
Священноисповедник Сергий Касимовский. 1924г.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
Отдельные выдержки из статьи: » Чин внимания себе для живущего посреди мира».
Как излишнее употребление пищи расстраивает и ослабляет желудок, так и неумеренное употребление духовной пищи ослабляет ум, производит в нем отвращение от благочестивых упражнений, наводит на него уныние. Для новоначального святые Отцы предлагают частые молитвы, но непродолжительные. Когда же ум возрастёт духовным возрастом, окрепнет и возмужает, тогда он будет в состоянии непрестанно молиться.
Внимающий себе должен отказаться от всякой мечтательности вообще — как бы она ни казалась приманчивою и благовидною; всякая мечтательность есть скитание ума вне истины, в стране призраков, не существующих и не могущих осуществиться, льстящих уму и его обманывающих. Последствия мечтательности: утрата внимания к себе, рассеянность ума и жесткость сердца при молитве; отсюда —- душевное расстройство.
Из творений святителя Игнатия Брянчанинова. «Аскетические труды».
Издание «Паломник». Москва. 2001г. Том I. Стр. 277.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Феодосия Игумения
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Верую † Православие
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
На сем суде пред совестью каждого встанет то, что он сделал не только сам, но в детях, внуках, правнуках и даже в поколениях, им наученных, получивших от него телесные и душевные наклонности, видевших и усвоивших себе пример его жизни; другими словами —- плоды наших дел, слов, мыслей, не прекращавшихся до Страшного Суда.
Поминай же, душа, Страшный Суд, на котором будешь обнажена от всех дел твоих. Трепещи осуждения и вечных мук. Тки себе на земле одежды добродетелей, омывай слезами покаяния свою скверну, да помилует тебя Христос Бог.
Священномученик Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий.
«Мы не должны бояться никаких страданий». Творения, том 1. стр. 480. Издание Житомир. 2007г.
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА АНЕМНЯСЕВСКАЯ запись закреплена
Серафим Правдолюбов
«И научитеся от Мене, яко кроток Есмь и смирен сердцем. «. — не всякий вол одинаково несёт ярмо. есть волы неспокойные. Они всё время стараются сбросить своё ярмо, но оно замкнуто на их шее, а посему они только причиняют себе боль и раны. Смиренному же волу ярмо не причиняет ран и не вредит. Посему Христос призывает взять с Него пример. Т.е. поглядите, как Я несу свое иго. Разве Я не добровольно его несу? Ропщу ли я? Жалуюсь ли на кого? Не служу ли людям? Когда, кому и в чём отказал? Не подчиняюсь ли воле Отца Моего Небеснаго? Нет. Я кроток и смирен не только с виду, но и сердцем. И посему ярмо Мое для Меня сделалось лёгким, иго Мое благо.
Если же тяжесть на твоей душе от грехов и страстей, то обратись с покаянной мольбой ко Господу, решись начать новую, богоугодную жизнь, и смиренно припади ко Христу, — и Он ниспошлёт мир твоей душе —- «Аз упокою вы.»
Итак, вот путь для снискания душевного мира: смирись, покайся, начни христианскую жизнь, и будь кроток, — и тогда обрящешь покой душе. Не стремись сбросить со своих плеч ярмо — свой крест, ибо никогда не будет такого времени, чтобы ты совершенно освободился от него и, борясь с жизненным ярмом, ты не в силах его сбросить, а лишь причиняешь себе самому раны. Так умей же его нести; будь смирен и кроток сердцем, и обрящешь покой своей душе.»