икона покров святой богородицы фото
Икона Покрова Пресвятой Богородицы
Празднование 1 / 14 октября
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный,
Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.
Величание в праздник Покрова
Пресвятой Богородицы
 |
| Икона Покрова Пресвятой Богородицы, празднование 1 / 14 октября |
Прошлое — это бесконечная даль, и чем больше мы в нее вглядываемся, тем лучше видим, как глубоко в века уходят корни человеческой истории. Но бывают события, которые объединяют все столетия, все народы, и тогда время, безжалостно, на первый взгляд, отмеривающее земной человеческий путь, словно бы перестает существовать.
К таким событиям принадлежит чудо Покрова. Оно произошло очень давно — историки до сих пор спорят, когда именно это случилось. Но так ли это важно, если то, что произошло темной ночью во Влахернском храме Константинополя, вообще не имеет времени.
Древний Царьград поражал современников своими храмами и дворцами, ипподромами и базарами, могучими каменными стенами. Людям начала третьего тысячелетия он не показался бы особенно большим — всего несколько сот жителей, даже внутри городских стен — нивы, огороды, виноградники, мирно пасущиеся стада… Но тогда это был один из крупнейших городов ойкумены — обитаемого мира — столица огромной Византийской империи, царь городов и город царей. Владения Второго Рима простирались от Дуная на севере до Тигра и Ефрата на юге, от Кавказских гор на востоке до Адриатики на западе. Византия постоянно воевала, то приобретая новые земли, то обороняя от врагов собственные. Жители империи называли себя ромеями («римлянами»), и Константинополь был для них Новым Римом, где жили представители разных народов: греки, сирийцы, скифы, славяне. Всех их объединяла православная вера, сохраненная в чистоте с апостольских времен и закрепленная деяниями Вселенских Соборов.
В VI веке, во времена правления императора Юстиниана, ходил по улицам Царьграда поэт и пономарь Роман Сладкопевец, родом из сирийского города Ефес. Служил он в первейшем храме империи — соборе во имя Святой Софии — Премудрости Божией, но не имел дара истового и красивого чтения и пения. Однажды в праздник Рождества Христова Романа за невразумительное чтение даже отстранили от службы. Глубоко опечаленный, припал он в молитве к образу Богородицы, и тогда явилась Она ему и повелела взять свиток («кондакион», по-гречески) и проглотить его.
И наутро так поразил Роман всех своим прекрасным пением, что вскоре был рукоположен во диакона константинопольского Влахернского храма. Он оставил нам около тысячи сочиненных им духовных песнопений, в том числе кондаков. День памяти святого Романа Сладкопевца отмечается православными христианами 1 октября.
Четыре века спустя по тем же улицам Константинополя бродил Христа ради юродивый Андрей. Сохранились свидетельства о его недюжинном уме и красоте телесной. Родом славянин, он прекрасно изучил греческий язык, прочел немало книг. И тогда Господь призвал его на тяжкий подвиг юродства. Ходил Андрей по городу в ветхом рубище, сказываясь безумным, а по ночам подолгу молился в царьградских храмах.
В Константинополе было много церквей, а одним из самых почитаемых слыл Влахернский, стоящий на берегу залива Золотой Рог. Здесь хранился золотой ковчег, украшенный драгоценными камнями, а в нем — риза Пресвятой Богородицы, Ее головное покрывало и часть пояса. Построил храм император Лев Великий по обретении этих святынь в 458 году специально для их хранения. И совершалось здесь чудо: «был некогда в Константинополе в одной из церквей образ Святой Девы, перед которым висел покров, закрывающий его, но в каждую пятницу на вечерне этот покров безо всякого содействия, сам собою и Божественным чудом, как бы подымался к небу, так что все могли это ясно и вполне видеть, а в субботу покров нисходил на прежнее место и оставался там до следующей пятницы».
Предполагают что этот образ Богоматери был мозаичным и находился в главном алтаре Влахернского храма. Еще в 511 году было установлено и с тех пор еженедельно совершалось перед ним особое ночное бдение с песнопениями.
Во времена Андрея юродивого Византия переживала трудный период своей истории. Огромное войско сарацин вторглось в пределы империи. И тогда православные вместе с базилевсом и патриархом собрались во Влахернский храм на ночное бдение. Тьма окутывала храм, только шум волн залива нарушал благоговейную тишину, все молились: «Пресвятая Госпожа наша Богородица, спаси нас!»
Вместе со всеми горожанами молились Андрей юродивый и верный ученик его Епифаний, ставший впоследствии шестьдесят седьмым по счету патриархом Константинопольским…
И вдруг словно не стало кровли храма, все озарилось дивным светом, и увидел Андрей Царицу Небесную, шествующую от царских врат. Ее окружали святые пророки, апостолы, Ангелы, славящие Пречистую хвалебными именами. А рядом с Богородицей, поддерживая Ее, шли Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. От лика Богородицы исходил неземной утешный свет. «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящую о нас?» — спросил Андрей юродивый Епифания. «Вижу, святый отче, и трепещу», — ответствовал тот.
И видели они, как, преклонив колена, молилась Пречистая за христиан со всех концов земли, как, сняв с главы Своей подобно молнии блиставшее покрывало, распростерла его над молящимися. И стало покрывало столь огромным, что покрыло собою весь православный мир. «Видишь ли, брате. » — «Вижу, святый отче…»
И пока стояла Пречистая во Влахернском храме, был ясно виден и Ее святой покров, а по отшествии Ее и покров сделался незримым. Было это чудо явлено в воскресенье 1 октября в царствование императора Византии Льва VI Мудрого. Точный год неизвестен и не так уж важен, ибо было это всегда и всегда пребудет — моление Пречистой о грешном роде человеческом.
Много свидедетельств чудесной защиты Богородицы и покрова Ее знал Константинополь. В ту самую ночь, когда простерла Она Свой покров над молящимися во Влахерне, бежали сарацины. А еще раньше опущенная в воды залива Золотой Рог риза Богородицы спасла город от скифов, чуть позже — от агарян, в 866 году — и от набега русских язычников Аскольда и Дира с дружиной.
Случилось так, что праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные начали отмечать не в Царьграде, где случилось само это чудо, а на Руси, где среди дремучих лесов и ледяных равнин жили непонятные для византийцев люди, чьи ладьи не раз появлялись в водах Босфора. Со времен Аскольда и Дира они изменились — крестились, приняв Православие, стали украшать свою землю великолепными храмами, писать дивные иконы, славить Пресвятую Богородицу и Предвечного Сына Ее.
И чудесное событие, случившееся некогда в Константинополе, стало для них великим праздником. Со временем именно наша страна, Святая Русь, приняла из дряхлевших рук тысячелетней Византийской империи светоч Православия и понесла сквозь века дальше, назвав свою столицу Москву Третьим Римом.
…А теперь перенесемся из знойного, роскошного и богатого Константинополя во Владимиро-Суздальскую землю XII века, в стольный град ее Владимир, где правил великий князь Андрей Боголюбский (1111—1174) — второй сын великого князя Юрия Долгорукого.
Втянутый в бесконечную братоубийственную войну за главный на Руси Киевский престол, князь Андрей проявлял чудеса храбрости, не раз жизнь его висела на волоске. Но был он добр душою, мягок сердцем, более иного мечтал о мире в своей стране, о том, чтобы заступничество Пречистой, Ее чудесный покров защищали Русь от внешних врагов и от внутренней розни. «Яко тамо (в Царьграде) сущая народы в церкви милостиво покры, тако и нас, грешных раб Твоих, покрой кровом крилу Твоего», — писали древнерусские книжники.
Великий князь Андрей Боголюбский утвердил на Руси праздник Покрова Богородицы в 1160-х годах и тогда же воздвиг в честь него необыкновенный по красоте храм Покрова — в самом сердце своего княжества, в долине у слияния рек Клязьма и Нерль. Словно яркая свеча озарил он все последующее русское зодчество. Призывая на Русь покров Пречистой, великий князь Андрей украсил свой стольный град многими замечательными храмами в честь Богородицы. На краю горы во Владимире — огромный златоглавый Успенский собор. Над главными Золотыми воротами города — храм Положения ризы Богоматери… Но самый первый на Руси храм Покрова, что на Нерли, так и остался непревзойденным творением зодчих.
Всю жизнь боролся великий князь Андрей против розни и разобщенности своей земли. Свято верил, что покров Богородицы защитит Русь «от стрел, летящих во тьме разделения нашего». Пришло время, и развеялась та тьма. Поэтому праздник Покрова и мыслится как праздник всей Русской земли и мира православного: «Богородица всему миру правдивый Покров». «Тебе вся земля дары приносит, яко Царице, Божией Матери», — читается на службе в праздник Покрова.
Много чудес совершил покров Богородицы на Русской земле. Тысячами Покровских храмов украсили ее русские люди. Помимо храма на Нерли уже в XII веке существовал Зверин монастырь в честь Покрова Богородицы в Великом Новгороде. Чтимые иконы Покрова имелись во многих городах и селах — в храмах и монастырях. В Москве это прежде всего Покровский собор (его называют еще храмом Василия Блаженного по имени погребенного в одном из его приделов московского юродивого), заложенный царем Иваном Васильевичем Грозным по возвращении из победного похода на Волгу (именно в праздник Покрова русское воинство взяло Казань), а также церковь Введения в Барашах, Покровский храм Красного села. Из русских обителей местночтимые образы во имя Покрова имелись в Покровском Паисиевом монастыре напротив Углича (затоплен водами Угличского водохранилища), в Дионисиевом Глушицком монастыре Вологодской губернии, в Покровском Добром монастыре близ города Лихвин Калужской епархии.
1 октября в многочисленных Покровских храмах России служились и служатся праздничные службы. Из века в век вспоминает Святая Русь дивное видение, бывшее Андрею юродивому и его ученику Епифанию во Влахернском храме. И верит Святая Русь, что распростерт над нею чудесный покров Богородицы, чему веками давались всё новые подтверждения. Среди них — осада Пскова в 1581 году, когда град сей осажден был еретическим войском польского короля Стефана Батория. Тогда Пречистая явилась некоему благочестивому иноку Досифею и повелела обнести образ Покрова из Печерского монастыря по псковским стенам, после чего город удалось отстоять, несмотря на пробитые польскими орудиями огромные проломы в его стенах. В память об этом вблизи проломов была построена церковь и специально для нее написан образ — особый извод Покрова, известный как Псково-Покровский, или «Явление Богородицы старцу Досифею». Владычица пишется здесь вместе с преподобными Антонием и Корнилием Печерскими в окружении благоверных князей киевских и псковских.
Самые ранние из известных икон Покрова относятся к XIII веку. Уже к следующему столетию сложились два основных извода этой иконы. Московский извод изображает само чудесное видение, которого удостоились Андрей с Епифанием; здесь Пречистая Сама держит покров в Своих руках. В изводе новгородском Богородица пишется в позе Оранты, с подъятыми вверх руками, а покров держат парящие пред Нею Ангелы — считается, что это изображение того чуда, которое еженедельно свершалось во Влахернском храме.
…В прошлые времена русские крестьяне, собрав урожай, готовились к свадьбам: «Мать-Покров! Покрой землю снежком, меня молоду платком». Девушки-невесты всегда ставили на Покров свечи перед иконой праздника — которая раньше поставит, та прежде и замуж выйдет. До Покрова крестьяне хранили пожинальник — последний сноп с последней сжатой полосы, на Покров же его торжественно выносили во двор и давали скотине, чтобы оберечь ее от зимней бескормицы и иных бед.
Многое, очень многое изменилось в нашей России за века и особенно за ушедшее ХХ столетие. Но и сегодня, в начале XXI века, остановитесь перед образом Покрова Богородицы — он есть в любом храме. Посмотрите на икону внимательнее, и вы увидите ожившую в линиях и красках человеческую историю и в то же время — святыню, как бы окно в другой мир, где нет ни времени, ни пространства. Где вместе с нами, ныне живущими на земле, возносят молитвы Всевышнему Богу Ангелы и святые всех времен и народов, и души благочестивых наших предков.
Всмотритесь в икону, ее можно читать, как книгу, — именно так и делали наши пращуры. Всмотритесь, и вы увидите нефы и алтарь Влахернского храма, хоть сам он давно исчез с лица земли; увидите завесу, закрывающую знаменитый Влахернский образ Богородицы. Она обычно пишется в темно-красных тонах — в цветах императорского пурпура. В центре на амвоне — знакомый нам Роман Сладкопевец со свитком в руках, живший задолго до Андрея юродивого. Но и этот Андрей стоит рядом — в ветхом рубище, указывая потрясенному ученику Епифанию на дивное видение… Рядом с Романом Сладкопевцем — византийский император, Вселенский патриарх, иноки, народ, а надо всеми — Церковь небесная: пророки, святители, мученики… Среди них Иоанн Богослов и Иоанн Предтеча. Икона Покрова объединила всё — и мир небесный, и мир земной. И в самом средоточии иконы — Пресвятая Богородица, держащая в руках Своих благодатный покров. Он так велик, что свободно покрывает собою весь православный мир.
А еще выше — образ Того, к Кому обращены все взоры и все моления, — образ Спасителя.
Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и, к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога, Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога, Сына Твоего, пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание; всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения; милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия, и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Икона Покров Пресвятой Богородицы
Источник
Чудотворная икона Покров Богородицы – история и значение образа
Покров Пресвятой Девы – знак любви и участия, которое Она испытывает ко всем нам. Его благодать незримо осеняет и защищает каждого человека, сохраняя от греха и помогая в нелёгкое время. Поэтому изображение Богородицы, держащей на распростёртых руках своё покрывало (омофор) часто встречается во многих религиозных реликвиях, настенных росписях, барельефах.
А одним из наиболее известных произведений на подобную тематику является икона Покров Пресвятой Богородицы. Этот образ – воплощение всей Небесной Церкви, непрестанно молящейся обо всех людях. Поэтому он обязательно должен присутствовать в доме каждого христианина. А из нашей статьи Вы узнаете историю появления святыни, её значение, ознакомитесь с совершёнными ею чудесами.
Во время земной жизни Дева Мария претерпевала множество притеснений и страданий. Она зрела, как распинали Её Сына, видела его страшные муки на кресте и оплакивала Его удел. А затем Пречистая Царица участвовала в походах и проповедях Его апостолов, опекала и поддерживала их Своей благодатью. Но затем на место лишений пришли небесное блаженство, радость и слава, в которых Она пребудет вечно. Из-за этого Она не выносит строгий приговор, а, напротив – сочувствует каждому человеку, заступаясь за него перед Господом, понимает меру людских грехов, избавляет от скорби, печали и трудностей.
Обращение к Богоматери позволяет стойко пережить все испытания, необходимые для спасения души. Но в чем помогает икона Покров Пресвятой Богородицы? Христиане всех конфессий просят Её о поддержке и заступничестве. Сила Преблагой Девы, точно духовный приют, простирается над верующими, озаряя их чистой, искренней и светлой радостью, надеждой и спокойствием. Чаще всего это происходит незримо – покровительство Богородицы можно лишь ощутить сердцем. Но в исторических хрониках и святцах отмечено множество случаев, когда ради поддержки отчаявшихся Её присутствие становилось видимым. И самый известный из подобных эпизодов – явление Девы Марии во Влахернском соборе Константинополя.
Это произошло в 910 г. Святой город тогда переживал нелёгкие времена – его осадили сарацины (согласно другой версии – языческие племена руссов и болгар). Правитель Константинополя, Лев Философ, делал всё возможное, но защитников было слишком мало. Оставалось лишь надеяться на чудо.
Первого октября все христиане, живущие в византийской столице, собрались в главном храме для совершения всенощного бдения и литургии. Эта древняя и прекрасная церковь, построенная ещё во времена императора Юстиниана, была расположена во Влахерне – северо-западном пригороде Константинополя. В ней хранились омофор (головное покрывало, также известное как мафорий) и кусочек пояса Небесной Царицы, перенесённые в Царьград в V ст. из Палестины. Среди собравшихся на молитву людей был и славянин – юродивый старец Андрей, ранее проданный в рабство византийскому жителю Феогносту. Его сопровождал ученик Епифаний.
Когда начался молебен о защите от неверующих, все склонили головы. Но в четвёртом часу пополуночи Андрей поднял глаза и узрел Пречистую Деву, шествующую по воздуху к алтарю. Её окружало прекрасное сияние, ангелы, сонм праведников и святых. По правую руку от Богородицы шёл Иоанн Креститель (Предтеча), а по левую – св. апостол Иоанн Богослов.
Затем явление рассеялось, пропало и распростёртое над людьми покрывало. Но после исчезновения видимого образа Богородица оставила в Константинополе чувство неомрачённой радости и покоя. А когда варвары начали атаковать, поднялся внезапный, но очень сильный ветер. Корабли, на которых разместились осадившие город воины, разметало по морю. Так Царьград избавился от захватчиков.
Именно это предание и отражено в образе Покрова. Иконописец изобразил Деву Марию ступающей по облакам в сопровождении Иоанна Предтечи, крестившего Её Сына, и Иоанна Богослова – любимого ученика Иисуса Христа. Над ними видны ангелы, праведники и святые, несущие сверкающие покрывала. Шествие направляется к Спасителю, восседающему на небесном престоле. Подобная композиция – знак общности Ветхого и Нового Завета, вселенского единения христиан. Поэтому, вознося перед святыней молитвы, необходимо помнить, что Господня любовь неисчерпаема, она распространяется на всех, кто живёт в этом мире. Даже если человек пал в самую бездну – и там он может ожидать заступничества Богоматери.
Когда и где совершается празднование иконы?
Наиболее широко празднование Покров Пресвятой Богородицы распространено в восточной православной традиции. До XX ст. подобного поминовения в греческой церкви не было, хотя и существует свидетельство XIV ст., оставленное дьяком-паломником Андреем – он видел икону с изображением молящейся за мир Богородицы. Христиане западного образца признали Явление Пресвятой Девы праздником только после Второй Мировой войны – когда Греция, защищённая духовным щитом Небесной Царицы, выстояла под фашистскими атаками.
А вот украинцы отмечают праздник Покрова Пресвятой Богородицы ещё с 1164 года. Это происходит 14 октября. Традиция была основана князем Андреем Боголюбским. Изучив житие св. Андрея, владыка пожелал, чтобы это знаменательное событие было ознаменовано праздничным днём, о чём оставил следующую запись: «Сколь трепетное и милостивое видение. Желаю святой Твой Покров, Преблагая, не оставить без праздника». Хотя данное торжество и не принадлежит к числу двунадесятых, но почитается в церкви наравне с ними.
Икона Христа Спасителя
Икона «Тайная вечеря»
Икона «Тайная вечеря»
В этот день прекращались всякие сельскохозяйственные работы. Крестьяне заканчивали свои труды на подворье, больше не выгоняли из хлевов скотину. Наступало время рукоделия и весёлых посиделок-вечерниц, начинали играть свадьбы.
Но особенно трепетно к празднику относились незамужние девицы. Утром они наперегонки бежали в церковь – ведь та красавицы, которая первой зажжёт свечу у образа Богоматери, первая выйдет замуж. А после церковной службы гуляли, веселились и ходили в гости, поскольку поговорка гласила: «В счастье Покров проведёшь – хорошего жениха найдёшь». Следили и за погодой – если в этот день выпадал снег, ожидали скорой свадьбы, ведь белизна снежинок ассоциировалась с белой тканью подвенечного наряда.
Как уже говорилось выше, праздник Покров отмечается во всех православных церквях. Но существуют храмы, особо посвящённые этому событию. Их особенно много в Украине, ведь именно запорожские казаки считали Богоматерь своей заступницей, украшая Её вышитым изображением свои стяги и хоругви. Так, только в Киеве имеется храм Покров Пресвятой Богородицы, церковь Покров Пресвятой Богородицы на Подоле, Покровские церкви на Соломенке, Приорке и Оболони, Свято-Покровский мужской монастырь Голосеевская пустынь и Свято-Покровский женский монастырь.
Свято-Покровский собор в г.Ровно
Есть церкви, устроенные в честь Омофора Девы Марии, и в России. Это, в частности, храм Покрова на Нерли, воздвигнутый Андреем Боголюбским в 1165 г., собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (также известный как собор Василия Блаженного), Покровский Царский женский монастырь.
Помощь и защита – какие молитвы произносят перед иконой
Преблагая Защитница всего человечества слышит всякую просьбу, главное – чтобы её высказали искренне и горячо, от самой глубины сердца. Какие бы бедствия не одолевали человека, даже если он отчаялся и потерял надежду – Богородица будет сопровождать его, облегчая страдания и очищая душу. Независимо от того, кто обращается к иконе – православный христианин, католик или атеист – она непременно выполнит его просьбу.
Несомненно, эта икона – незаменимое духовное подспорье для каждого христианина. У неё вершат утренние и вечерние молитвы, а также высказывают просьбы о близких людях, родственниках, друзьях и знакомых. Лик Девы Марии служит напоминанием о бессмертии души, помогает обрести спасение в полном искушений мире. Поэтому в Вашем домашнем иконостасе обязательно должен быть образ Небесной Царицы, выполненный из янтаря. Вдобавок он станет хорошим подарком на крестины либо свадьбу, а также любое другое торжественное событие. Но необходимо узнать, чем славится икона Покров Пресвятой Богородицы в чем помогает и куда вешать, прежде чем приобретать реликвию. Читайте об этом ниже.
У образа возносят молитвы, прося оберечь кого-то от неблагоприятных обстоятельств – от самых мелких неурядиц до значимых и важных проблем, способных полностью изменить привычную жизнь. Также вдумчивое моление помогает оградить себя от мирской суеты, в которой трудно избавиться от недостойных христианина качеств – гордыни, скорби, чревоугодия, лени и зависти. Ежедневная работа над собой позволяет достичь умиротворения, блаженства и радости, в полной мере ощутить любовь к ближним.
Кроме того, икона Покров издавна славится как защитница от врагов. У неё просят помощи перед боем – и незримый омофор укрывает воина, сражающегося за благое дело, приносит ему победу. Поэтому сейчас, когда наша страна переживает такие непростые времена, особенно важно иметь в своём доме образ Богородицы – Вы можете просить её заступиться за кого-то из Ваших родных, оградить его от пуль и снарядов.
Но Дева Мария хранит не только от внешних врагов. Её Покров – это духовный щит, а значит, он во всякую минуту может укрепить Вас в вере, поддержать пошатнувшуюся решимость, помочь принять верное решение. Благодать, незримо распространяющаяся на каждого христианина, оберегает его от искушений и соблазнов.
Нельзя забывать и о том, что у чудотворной иконы Покров Пресвятой Богоматери часто молятся одинокие люди, отчаявшиеся найти свою вторую половинку. Она позволяет обрести настоящую любовь, с которой человек будет жить в мире и понимании, осенённый священным омофором Небесной Царицы. А семейным людям образ помогает установить тёплые, доверительные и надёжные отношения, избавляет от ссор и конфликтов, вразумляет детей и продлевает жизнь родителям.
Известны также случаи, когда больные, после душевной и нелицемерной молитвы, обретали у этого образа исцеление, неимущие получали финансовую помощь, а бездомные – жильё.
Куда вешать иконы в квартире?
Чтобы иметь возможность в любой момент обратиться к Богородице с молитвой, необходимо правильно расположить Её икону. Место, в котором находятся образа, носит название божницы, киота, красного или святого угла. Оно должно быть обособленным от всех повседневных дел. Нельзя ставить святые лики рядом с компьютером, телевизором, бытовой техникой, смешивать их с книгами, фотографиями, плакатами, предметами декора. Украшать реликвии можно вышивками либо живыми цветами, также допустимо поместить рядом Распятие или лампадку.
Традиционно святыни располагают в восточном углу, ведь все алтари православных церквей ориентированы на эту сторону света. Но если сделать это по каким-то причинам невозможно, Вы можете прикрепить образ напротив входной двери. Кроме того, икону Покрова Пресвятой Богородицы также вешают над входной дверью или справа от неё – это символизирует защиту и покровительство, которые Дева Мария оказывает Вашей семье.
Так пусть же Покров Небесной Царицы станет надёжной защитой для Вашего дома и семьи, подарит Вам счастье, умиротворение и благодать!