икона прибавление ума тутаев адрес
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, г. Тутаев
Адрес: Ул. Покровская, 3, Тутаев, Ярославская обл., 152302
Настоятель — протоиерей Георгий Юдин.
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ: скачать файл
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы (1654) – один из наиболее древних храмов города. Расположен на северной окраине Романовской стороны. Храм великолепно просматривается со стороны нескольких улиц. Необычное сочетание стройной шатровой колокольни, украшенной муравлеными изразцами, с приземистым скромным храмом, имеющим толстые стены и мощные внутренние столпы, как бы предназначенные для тяжести еще одного этажа, породило у любителей старины различные версии об истории строительства храма.
Однако доподлинно известно только то, что Покровский храм стоит на территории бывшего Новопокровского мужского монастыря, упоминаемого в документах XVII-XVIII веков. Он оставил свой след и в общероссийской истории. У стен монастыря располагались торговые лавки, устраивались ярмарки в Троицын день. Традиция устраивать ярмарки в выходные дни сохранялась до начала 70-х годов ХХ века.
Придел по имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова находится в помещении храма у северной стороны и отделен от основного объема двухъярусным иконостасом. В XVII столетии в храме, возможно, еще деревянном, был престол во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.
Особо почитаемым образом Покровского храма является икона Пресвятой Богородицы «Прибавление ума». Она написана на холсте и является двухсторонней: на тыльной стороне написан образ Спасителя. Об истории чудотворной иконы существует сказание: Один благочестивый человек, занимавшийся писанием икон, душевно заболел. Когда сознание возвращалось к нему, он молился Пресвятой Деве, чтобы Она возвратила ему разум. По его молитве человеку последовало видение Богородицы, которая заповедала ему написать образ в том виде, как Она ему явилась, и обещала, что если он исполнит это, то будет здоров. Таким образом, эта икона и написана художником во время возвращения у него сознания и названа им «Прибавление ума».
Самим царем Михаилом Федоровичем храму была подарена икона святого великомученика Федора и преподобного Михаила Малеина – соименных святых царя и его отца Федора (Патриарха Филарета).
Небольшая закрытая паперть Покровского храма расписана в первой половине XVIII века.
В XX веке храм большими стараниями прихожан не закрывался ни на один день и в течение 30 лет оставался единственным действующим на Романовской стороне. Поэтому он превратился в своеобразный оазис, где были спасены, а затем вернулись храмам многочисленные древние иконы, составляющие наше бесценное культурное наследие. Настоятель храма протоиерей Георгий Юдин с прихожанами бережно заботится о наследованных святынях древнего Покровского храма.
Богослужения в храме совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни.
Существует традиция ежегодно первый воскресный день сентября совершать празднование иконе «Прибавление ума». В этот день множество школьников и студентов, начинающих новый учебный год, прибывают в храм, чтобы помолиться у чудотворного образа Царицы Небесной. Каждое воскресенье после Божественной литургии перед чудотворным образом Пресвятой Богородицы «Прибавление ума» служится молебен.
В приделе, посвященном апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, в дни его памяти (9 октября и 21 мая), по традиции, Литургия совершается соборно: с участием священнослужителей и прихожан других левобережных приходов.
Несколько раз в году прихожане храмов левобережья и учащиеся воскресной школы во главе с отцом Георгием совершают паломнические поездки.
Несколько раз в году прихожане храмов левобережья и учащиеся воскресной шоклы во главе с отцом Георгием совершают паломнические поездки. Каждое воскресенье в храме Покрова Пресвятой богородицы после Божественной литургии служится молебен перед чудотворным образом Пресвятой Богородицы «Прибавление ума». В Покровском храме имеется придел, освященный в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, память которого празднуется дважды в год: 9 октября и 21 мая. По традиции, в Покровском храме Литургия в этот день совершатеся соборно: с участием священнослужителей и прихожан других левобережных приходов.
Икона Божией Матери «Прибавление ума», Мощевик, Чудотворный образ святителя и чудотворца Николая (Можайский), резная глава святого Крестителя Господня Иоанна Предтечи, плащаница Успения Пресвятой Богородицы.
Икона Божией Матери «Прибавление ума»
На этой необычной иконе Богоматерь и Христос изображены спеленутыми фелонью. На головах у Марии и младенца царские венцы. В левой руке у Христа держава. В верхней части иконы находится арка и светильники. По обеим сторонам нарисованы ангелы, которые держат в руках зажженные свечи. Под ногами Богоматери и над Ее головой изображены херувимы с распростертыми крыльями.
Последовало ему видение Божией Матери. Она заповедала ему написать образ в том виде, как Она явилась ему, и молиться пред ним, и обещала, что если он исполнит это, будет здоров. Человек тот был иконописец. После видения, когда возвращалось к нему сознание и прояснялся рассудок, он принимался писать образ Божией Матери. Но так как видение было кратко, то он забывал, как писать образ. Тогда он снова молился Богоматери и продолжал писать так, как внушал ему Бог. Таким образом он написал икону и назвал ее «Прибавление Ума Пресвятой Богородицы».
Есть и другая версия происхождения иконы. В начале XX века русский исследователь Андрей Александрович Титов установил, что прототипом иконы Божией Матери «Прибавление Ума» послужила статуя Богоматери из города Лорето в Италии: «В Лорето находится Святой домик или Святая хижина, где помещается образ Богоматери. Этот образ сделан целиком из кедрового дерева, покрытого сплошь бриллиантовыми ривьерами и жемчужными нитками. Изображение Богоматери, в общем, сходно с нашей иконой «Прибавление Ума», которая западного происхождения, только переделана на «московский манер».
В нижней части иконы часто бывает написан текст: «Изображение Пресвятые Богородицы прибавлением к житию судити живых и мертвых от смертного оубийства защишает, от тлетворных ветров, от озноба, от трясавицы, от находа зверей ядовитых, от врагов и мшиц, и комаров». К ней обращаются за помощью в учебе, избавлением от душевных заболеваний, просветлением мыслей и т. п. Традиционным стал привоз иконы в областной центр Ярославль перед Днем знаний.
14 октября (Покров Пресвятой Богородицы);
21 мая (св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова);
воскресенье после Успения Пресвятой Богородицы (Иконы Божией Матери «Прибавление ума»).
Чудотворная икона Божией Матери «Прибавление ума»
Данные исследователей говорят о том, что иконография образа сложилась в XVI веке под влиянием западных гравюр и икон со сложной символикой. Однако большая часть сохранившихся икон «Прибавление ума» относится к XVIII-XIX векам. На них Пресвятая Дева и Богомладенец изображаются с царскими венцами на главах, при этом Христос благословляет правой рукой, а в левой руке Его — держава, символ царской власти. Богоматерь с Младенцем изображается на темнооливковом фоне в лучах Божественного света. Особенность иконы — своеобразные одеяния. Божия Матерь облачена вместе с Богомладенцем в длинный колоколообразный плащ — далматик.
Он красного цвета, богато расшит золотыми крестами и украшен драгоценными камнями. В верхних углах иконы — лампады с языками пламени. Пречистая Дева изображена на фоне звездного неба, открывающегося под аркой портала. С обеих сторон подлетают к Богоматери с Младенцем Ангелы с зажженными свечами; над главами Их — три Серафима, в подножии — Херувим с распростертыми крыльями. Внизу виднеется город, символ Горнего Иерусалима.
Сохранилось старинное сказание, объясняющее происхождение названия иконы: «В ближайшее время после патриарха Никона жил в Москве один благочестивый человек. Много он читал книг церковных Иосифовского времени, а потом стал читать книги, исправленные патриархом Никоном. Начитавшись тех и других книг, стал он много думать и размышлять: будет ли он прав пред Богом и каким книгам нужно следовать ему, чтобы спастись; долго он думал, но решить вопроса не мог и сошел с ума. Когда возвращалось к нему сознание, он молился Божией Матери, чтобы Она возвратила ему разум. По его молитве последовало ему видение Божией Матери. Она заповедала ему написать образ в том виде, как Она явилась ему, и молиться пред ним, и обещала, что если он исполнит это, будет здоров. Человек тот был иконописец. После видения, когда возвращалось к нему сознание и прояснялся рассудок, он принимался писать образ Божией Матери. Но так как видение было кратко, то он забывал, как писать образ. Тогда он снова молился Богоматери и продолжал писать так, как внушал ему Бог. Таким образом он написал икону и назвал ее «Прибавление ума» ».
В начале XX века русский исследователь Андрей Александрович Титов установил, что прототипом иконы Божией Матери «Прибавление ума» послужила статуя Богоматери из города Лорето в Италии (точное указание на первообраз дал ему академик Никодим Павлович Кондаков): «Изображение этой иконы появилось на Руси, очевидно, с XVI века. В Лорето находится Святой домик или Святая хижина, где помещается образ Богоматери. Этот образ сделан целиком из кедрового дерева, покрытого сплошь бриллиантовыми ривьерами и жемчужными нитками. Изображение Богоматери, в общем сходно с иконой «Прибавление ума», которая западного происхождения, только переделана на «московский манер»».
В конце XX столетия выводы А.А Титова получили новые подтверждения трудами многих итальянских историков, археологов и искусствоведов. Паломники к Святому Дому в Лорето теперь могут увезти с собой такую же картонную иконку «Прибавление ума», какая продается в московских православных церковных лавках, только под итальянской иконкой добавлена подпись: «Богоматерь Лоретская. Русская икона XVIII века. Старославянская надпись гласит: «Икона Пресвятой Матери Божией, Пречистой Девы Марии, называемая Ключ мудрости».
На Руси самая древняя из известных икон Божией Матери «Прибавление ума» находится в Ярославской области в Покровском храме города Романов-Борисоглебск (Тутаев).
Чудотворный образ «Прибавление ума» начала XVIII века находится в Московском Тихвинском храме в Алексеевском.
Перед этой иконой обращаются с молитвой к Богоматери и Ея Богомладенцу как к источнику высшей мудрости и разума. Просят о «прибавлении ума», о даровании помощи в учении, а также о духовном просвещении и помощи в воспитании детей.
Тропарь Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Прибавление ума», глас 4
О Преславная Мати Христа Бога нашего, благих Подателя, милостию Своею всю вселенную сохрани, даруй нам, рабом Твоим, премудрость и разум, светом Сына Твоего души наша просвети, едина Всепетая, от Херувим и Серафим славимая.
Кондак Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Прибавление ума», глас 2
Яко умом Христовым нас просвещающую, хвалим Тя, Пречистая Мати Господа, всю вселенную держащаго, Красоты мира видимаго и невидимаго, лучами Жизни нас озаряющая.
Молитва Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Прибавление ума»
Богородице Пречистая, Доме, Егоже созда Премудрость Божия, даров духовных Подательнице, от мира к премирным ум наш возводящая и всех к познанию разума приводящая! Приими молебное пение от нас, недостойных раб Твоих, с верою и умилением покланяющихся пред пречистым образом Твоим. Умоли Сына Твоего и Бога нашего, да дарует властем нашим мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, пастырем мудрость духовную, ревность и бдение о душах, наставником смиренномудрие, чадом послушание, всем же нам дух разума и благочестия, дух смирения и кротости, дух чистоты и правды. И ныне, Всепетая наша Мати, подай нам ума прибавление, умири, соедини во вражде и разделении сущия и положи им соуз любве неразрешимый, всех заблуждших от неразумия к свету истины Христовы обрати, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави, слово премудрости и душеполезное знание просящим даруй, осени нас вечною радостию, Херувимов честнейши и Серафимов славнейши сущая. Мы же, дивная дела и многоразумную премудрость Божию в мире и жизни нашей видяще, устранимся земныя суеты и излишних житейских попечений, и ум, сердце наше на Небеса возведем, яко да Твоим заступлением и помощию славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице славимому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Две чудотворные иконы Тутаева
В Воскресенском соборе Тутаева находится трёхметровый, погрудный образ Иисуса Христа, получивший название «Спас Всемилостивый».
Авторство иконы некоторые историографы приписывают кисти святого Дионисия Глушицкого, который жил на рубеже XIV–XV веков. В житие Дионисия сообщается, что помимо просветительской деятельности, он занимался перепиской книг, шитьём, плотничал и работал кузнецом. Кроме этого, он много и с удовольствием занимался иконописью.
Тутаевский «Спас Всемилостивый» почитается чудотворным и раньше располагался в куполе деревянной церкви князей Бориса и Глеба. Церковные предания рассказывают, что в 1798 году икону торжественно несли на руках от Ростова до Борисоглебска и остановились на отдых на берегу реки Ковать. Поскольку икона запылилась, её решили омыть водой, перед тем как торжественно внести в город. В этом месте, чудесным образом из земли начал бить родника, который почитается целебным и по наши дни. Икона явила множество чудес и исцелений. Её регулярно выносят на Крестный ход и возбуждённые паломники стараются прикоснуться к окрашенному слою больными частями тела.
Чтимая Тутаевская икона Богоматери «Прибавление ума» написана на холсте и по церковному преданию написана неизвестным иконописцем в момент сильнейших душевных переживаний. Легенда утверждает, что один человек много размышлял, пытаясь понять устройство мира умом, а не сердцем.
Он много читал, постился и однажды его разум не выдержал и возник, выражаясь современным языком «программный сбой». Человек сошёл с ума, и на долго погружался в пучины безумия, выныривания в нормальное состояние только на очень короткие мгновения. В эти минуты он понимал, что с ним не все в порядке и начинал, яростно молится Пресвятой Богородице о возвращении ума.
Ему снизошло видение, в котором Богородица дала указание нарисовать эту икону. Безумец выполнил все в точности, поправился, а результатом его труда стало появление одной из самых необычных икон, получившей неофициальное название — «Прибавление ума».
К иконе, приезжают люди со всей России и обращаются со специфическими просьбами обретения мудрости, возвращения разума, пополнения знаний, помощи в учёбе и избавления от душевных болезней.
С недавних пор, появилась традиция привозить икону из Тутаева в Ярославль, перед 1 сентября.
Икона Божией Матери «Прибавление ума»
На этой необычной иконе Богоматерь и Христос изображены спеленутыми фелонью. На головах у Марии и младенца царские венцы. В левой руке у Христа держава. В верхней части иконы находится арка и светильники. По обеим сторонам нарисованы ангелы, которые держат в руках зажженные свечи. Под ногами Богоматери и над Ее головой изображены херувимы с распростертыми крыльями.
Последовало ему видение Божией Матери. Она заповедала ему написать образ в том виде, как Она явилась ему, и молиться пред ним, и обещала, что если он исполнит это, будет здоров. Человек тот был иконописец. После видения, когда возвращалось к нему сознание и прояснялся рассудок, он принимался писать образ Божией Матери. Но так как видение было кратко, то он забывал, как писать образ. Тогда он снова молился Богоматери и продолжал писать так, как внушал ему Бог. Таким образом он написал икону и назвал ее «Прибавление Ума Пресвятой Богородицы».
Есть и другая версия происхождения иконы. В начале XX века русский исследователь Андрей Александрович Титов установил, что прототипом иконы Божией Матери «Прибавление Ума» послужила статуя Богоматери из города Лорето в Италии: «В Лорето находится Святой домик или Святая хижина, где помещается образ Богоматери. Этот образ сделан целиком из кедрового дерева, покрытого сплошь бриллиантовыми ривьерами и жемчужными нитками. Изображение Богоматери, в общем, сходно с нашей иконой «Прибавление Ума», которая западного происхождения, только переделана на «московский манер».
В нижней части иконы часто бывает написан текст: «Изображение Пресвятые Богородицы прибавлением к житию судити живых и мертвых от смертного оубийства защишает, от тлетворных ветров, от озноба, от трясавицы, от находа зверей ядовитых, от врагов и мшиц, и комаров». К ней обращаются за помощью в учебе, избавлением от душевных заболеваний, просветлением мыслей и т. п. Традиционным стал привоз иконы в областной центр Ярославль перед Днем знаний.
Ежегодно 1 сентября в кафедральный Спасо-Преображенский собор города Рыбинска к началу учебного года привозят чудтворный образ Пресвятой Богородицы «Прибавление ума». После вечернего богослужения у иконы служат молебен на начало учебного года.
Ежегодно в первую неделю сентября в Покровском храме города Романова-Борисоглебска проводится архиерейское богослужение в честь празднования иконе Божией Матери «Прибавление ума».
Икона прибавление ума тутаев адрес
ТУТАЕВ СЕГОДНЯ запись закреплена
Существуют несколько преданий в соответствии с которыми появилась икона Божией Матери «Прибавление ума». И одно из них гласит, что это случилось в XVII веке. Тогда Россия потерпела раскол, вызванный исправлением церковных книг патриархом Никоном.
История повествует о неизвестном художнике, молящемся о вразумлении Деве Марии. Он благословлял Пресвятую, пока однажды Ее образ не явился с велением изобразить увиденное – написать икону. Живописцу не удалось с первого раза запечатлеть образ Богоматери, отсутствовали важные детали, они будто ускользали из памяти мастера.
Тогда Дева явилась вновь и вновь, до тех пор, пока ее лик достоверно не закрепился на доске. После завершения работы, художник приклонился пред новым созданным образом и вмиг почувствовал просветление, которое помогло разрешить мучившее его вопросы. С тех самых времен престала верующим икона о прибавлении ума.
Еще с времен создания икона Богородицы «Подательница ума» помогает нуждающимся в просветлении. Икона ума благоприятствует непоседливым детям, помогает как взрослым, так и детям концентрироваться в учебе, выполнять трудные задания, и также содействует излечению при душевных расстройствах.