икона призри на смирение когда празднуется
Значение и в чем помогает икона с образом Божией Матери Призри на смирение, тексты молитв
Икона с образом Божией Матери «Призри на смирение» прославилась своими чудесами. В духовной литературе пересказаны два исторических явления, связанные с ней. Один случился в XV веке, другой на 600 лет позднее. Молитвы, произнесенные перед ликом Богородицы, приносят помощь живым и мертвым.
История происхождения
Появление первого образа, творящего чудеса, описано в летописях. Он был обретен в тяжелое для земли псковской время. В 1420 году там правил князь Василий I. Мор, напавший на псковичей, каждый день десятками косил людей. Помимо этого, русские земли пыталась захватить литовская дружина, возглавляемая князем. Священную икону увидели лежащей на самом берегу озера. Водоем находился вблизи города, где бушевал страшный мор. Людей, нашедших ее, поразили слезы, что беспрестанно текли из ока св. Божией Матери, они были красные, как кровь.
Образ с великими почестями поместили в храме. Сочащиеся из правого ока Богоматери капли крови истолковали как символ сопереживания городу, находящемуся в страшной беде, и его многострадальным жителям. К образу Матери Божией, помещенному в стены Троицкого собора, непрестанно шли верующие. Творящая чудо икона столетиями была в центре всеобщего почитания. Через иконографию «Призри на смирение» Богородица направила на псковичей свою Царскую милость.
Чудо свершилось. Псковские земли освободили от иноплеменников, закончился страшный мор, уносящий человеческие жизни. Празднование иконы Матери Божией христиане проводят в сентябре — 29 числа. Именно тогда она была впервые обретена. Христиане киевской Руси почитали православную святыню, празднуя дату, когда «Призри на смирение» принесли в храм. Церковные торжества, прославляющие чудотворный образ Матери Божией, проводят ежегодно.
Описание и значение в православии
Чудотворный образ, именуемый «Призри на смирение», призван вселять веру во всякого, кто обратится к нему со словами молитвы. Пресвятая Богородица и ее Предвечный сын могут все. Каждый верующий вправе ждать милости и заступничества от Царицы Небесной. Для этого стоит ей открыть душу, поведать о невзгодах и печалях. По православной классификации, принятой в отношении иконографии, по характеру написания фигуры, позы, одежды Божией Матери, чудотворный образ «Призри на смирение» относят к типу икон «Путеводительница», греческая транскрипция — «Одигитрия». В центре композиции Христос. Он восседает на руках Матери Божией.
Левой рукой он сжимает свиток — символ Евангелия, его другая рука благословляет верующих. Свободной рукой Богородица указывает на младенца Христа. Этот жест символичен. Божья Матерь направляет человечество по единственно верному пути, ведущему к вечному спасению. Этот путь ведет ко Христу. Богородица помогает всем, кто идет к нему.
О чем просят перед образом
Служителей церкви часто спрашивают, кому приходит на помощь икона «Призри на смирение». О силе образа не все слышали. Милости Богородицы распространяются на всех, кто обращается в молитвах к ней, имея добрые помыслы.
Получении смирения себе и близким
Творимая перед ликом Богородицы молитва избавляет от греховных мыслей, помогает избежать соблазнов, смирить гордыню, научиться смирению.
Просят за покаяние для грешников
Молятся за близкого, погрязшего в грехах человека, не желающего встать на путь покаяния.
Икона «Призри на смирение» способна помочь, направить его на путь праведности и веры, покаяться в совершенных грехах, излечить от болезней, терзающих душу, тело.
Облегчении жизни ушедшим с земли
Молитвы, в которых звучат просьбы о даровании Вечной жизни, всегда обладают сильным действием. Живые обращаются к Богоматери, прося о близких, ушедших в иной мир без покаяния, не раскаявшись, как должно, в совершенных во время земной жизни греховных делах.
Ограждении от ложных мыслей и неправильных учений
Святая направляет на путь, который ведет к истинно православной вере, просветляет, избавляет верующего от ненужных сомнений. Слова молитвы Богоматери оградят каждого от греховных лжеучений.
Решении жилищных проблем
Решить жилищный вопрос помогают молитвы, обращенные к лику Богородицы.
Тексты
Слова, с которыми верующие обращаются к иконе «Призри на смирение», направлены Матери Божией. В текстах звучит просьба в заступничестве, мольба о благополучном разрешении насущных забот. Текст составлен в соответствии с действующими в православной церкви традициями.
Молитва
«О, Прꬲсвятая Госпожꬲ, Дꬲво Богородице, высшaя Хꬲрувим Чꬲстнꬲйшая Сꬲрафим, Бoгоսзбранная Отроковицꬲ! Пpսзpи с высоты нꬲбесной мսлостивым твoսм oком на нас, нꬲдостойных рабов Твoսх, сo умилениꬲм и слꬲзами мoлящսхся пꬲрꬲд Прꬲчистым oбразом Твoսм; нꬲ лսши нaс Твoeго зaступлꬲния ս пoқрова Дꬲржавного в стрaнствսս сꬲм зꬲмном, многoсқорбном и многомятꬲжном. Спaсս нaс в погибꬲли и скoрбս сyщսх, вoздвսгнս из глyбսны грꬲховныя, прoсвятս yм нaш, омрачꬲнный стрaстьмս и уврaчуй язвы дyш и тꬲлꬲс нaшսх.
О Всꬲщꬲдрая Мать Чꬲловꬲколюбиваго Владыкս! Удսвս на нас прꬲбогатыя мսлостս Твоя, укрꬲпи нꬲмощную волю нашу к дꬲланию заповꬲдей Хрսстовых, умягчи окамꬲнꬲлыя сꬲрдца наши любовию к Богу ս ближним, даруй нам сокрушꬲние сꬲрдꬲчное ս покаяниꬲ истинноꬲ, да очистившꬲся от сквꬲрны грꬲховныя, сподобимся мսрныя хрսстսанскսя кончսны ս доброго отвꬲта на Страшном и нꬲлицꬲприятном Судꬲ Господа нашꬲго Иսсуса Христа, Ему жꬲ со Бꬲзначальным ꬲго Отцꬲм и Прꬲсвятым, Благսм ս Жսвотворящսм Духом, подобаꬲт всякая слава, чꬲсть ս поклонꬲниꬲ, нынꬲ ս прսсно ս во вꬲки вꬲков. Амսнь».
Тропарь
«Нꬲоборимая cтꬲна образ Твой ս սсточнк чудꬲc, якожꬲ дрꬲвлꬲ от нꬲго заcтуплꬲниꬲ Твоꬲ граду Пcкову даровала ꬲcи тако ս нынꬲ наc от всꬲх бeд и cкорбꬲй милоcтивно избави и cпасս душа наша яко любвꬲобильная Матս».
Кондак
«Пpꬲнꬲпоpочная Дꬲвa, отобpажꬲние Лսка Твоꬲго чтущսя благодаpныя даpы пpиꬲмлꬲши,живым ս мꬲртвым помогаꬲши, град и страну нашу спасаꬲши, ս пpꬲд Сына Твоꬲго молитвы пpսносսшս, ս спасаꬲши всꬲх нас».
Величание
«Вꬲличаꬲм тя, Прꬲсвятая Дꬲво, Богоизбранная Отроковицꬲ и чтим святые иконы Твоꬲя чудꬲсноꬲ отображꬲниꬲ».
Акафист
Хвалебный гимн, текст его составлен в честь Матери Божией, читают стоя перед иконой, смиренно обращаясь к лику святой за помощью, утешением. Его читают и слушают стоя. Человек, произносящий текст молитвы, всегда обращает свое лицо к иконе с образом Преподобной. Если в доме нет иконографии, то произносить слова молитвы можно без нее. Для этого следует повернуть лицо на восток. Тексты хвалебного гимна Богородице составлены из кондаков и икосов. Акафист иконе Богоматери читают с утренними, вечерними молитвами либо отдельно от них.
Как правильно расположить в доме
Где можно найти оригинал
Первая икона Богородицы, в XV веке (1420) помещенная в Троицкий собор, за долгие годы утеряна. Все последние сведения о древнем оригинале датированы XVIII столетием. Наши дни знаменательны тем, что вновь произошло чудесное обретение иконы «Призри на смирение». Случилось чудо на глазах верующих в стенах Свято-Введенского монастыря. Список, который хранится в храме мужского монастыря, это результат кропотливого труда княгини, принявшей монашество. Монахиня писала его с оригинальной иконы, изготовленной в древности. Краски изготавливала сама, разводя их святой водой. Во время творческого процесса монахиня Мария непрестанно молилась Богоматери.
Чудо свершилось в 1993 году, когда по указанию игумена Домиана старинную икону решили реставрировать, потому что краски образа потускнели. В день празднования памяти святого Серафима Саровского (1 августа) сняли стекло, закрывающее иконографию. Всех поразило то, что они увидели. Краски на иконе были яркими, не потускневшими. На тыльном обороте стекла проявился лик святой Божией Матери, державшей своего Предвечного Младенца. Он был светло-серого цвета. Чудесный отпечаток поместили вблизи иконы. Появившийся рисунок был объявлен церковными служителями как нерукотворный. Это подтвердили ученые, икону признали чудотворной. Чудо повторилось вновь в 2001 г. На чистой поверхности стекла вновь проявилось точное изображение иконографии. Образ святой стал центром паломничества. День появления чудесного отпечатка отмечают ежегодно.
Месторасположение чудотворных списков
В стенах собора Псковского кремля верующие могут помолиться списку, образцом для которого был древний оригинал (икона). Храм в женском Флоровском монастыре стал местом хранения копии с иконографии, написанной 200 лет назад. Второй список, известный своими чудотворными делами, хранится на территории мужского монастыря.
Реальные примеры помощи
Икона Богородицы начала творить чудеса, когда ее поместили в стенах Фроловского монастыря. Их описывают очевидцы, их пересказывают верующие:
Пресвятая Богородица познала скорбь во время земной жизни, поэтому она всегда слышит просьбы верующих и хранит их в своем многострадальном и любящем сердце. От нее не скроется ни одна слеза, упавшая в горе, муках, телесных или душевных страданиях. Матерь Божия молится за всех нас Господу, а он исполняет наши просьбы через любовь к ней.
Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», была явлена в 1420 году в Бежаницком крае Псковской земли, на озере Каменном.
Обстоятельства чудесного явления неизвестны, но можно сделать предположение о том, что святая икона была обретена в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия во время княжения Василия II Дмитриевича: «морового поветрия» (голода и эпидемии), которое разразилось тогда над Псковской землей, и вторжение пришедшего завоевывать псковские земли литовского князя Витовта. Тогда из правого глаза Богородицы начала струиться кровь. Таким образом Пречистая Дева дала псковичам знак – она скорбит о них и готова поспешить на помощь.
В псковской летописи есть два свидетельства о святой иконе. Одно из них гласит: «В лето 6934 (1426) за старым Коложем, на Камене озере, бысть знамение: от иконы Святыя Богородицы идяше кровь, месяца септевриа в 16 день; сие убо знамение прояви нахождение поганого князя Витовта и многое пролитие христианскых кровей». В другом, более полном указании на чудесное знамение от образа, говорится: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знамение от иконы Святыя Богородицы, на Камене озере, у Василия у двора: шла кровь из праваго ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли, от иконы в убрус, как в Псков проводили икону Пречистыя, месяца сентября в 16. На память святыя великомученицы Евфимии».
Из летописи следует, что икона была перевезена в Псков и помещена в соборном храме во имя Живоначальной Троицы. С нею начали совершать Крестные ходы и возносить усердные молитвы о прекращении бедствий. Заступничеством Боматери моровое поветрие прекратилось.
В память этого перенесения и было установлено празднование чудотворной иконе в этот день (16/29 сентября).
Иконографически образ Божией Матери «Призри на смирение», принадлежит к типу «Одигитрия» («Путеводительница»).
Тип изображения «Одигитрии» не соотносится ни с текстом Священного Писания, ни с акафистом Божией Матери, что дает определенную свободу решения композиции иконы. Поэтому существуют варианты изображения «Одигитрии», когда Младенец может находиться на правой или левой руке Богородицы, изображаться в полный рост, или сидящим на коленях у Матери, в руке может держать свиток или атрибут царской власти. Появление какого-либо варианта изображения могли разделять целые столетия.
На иконе «Призри на смирение» изображена Пресвятая Богородица, увенчанная короной. В правой руке Ее находится скипетр, а левой рукой Она поддерживает Богомладенца, стоящего на Ее коленях. Младенец Христос Своей правой десницей нежно прикасается к Ее ланите, а левой держит небольшой шар — державу, символ власти над миром. Данный извод иконы, вероятно, отличается от первообраза иконы латинского происхождения, где Богомладенец поднимал руку как оратор (ритор), выступающий на суде в защиту всех несправедливо обвиненных и страждущих. Название Иконы происходит от слов Евангелия от Луки «яко призре на смирение рабы Своея». Спаситель, держа Божию Матерь за ланиту, обращает Ее лик к молящимся, как бы говоря: «Призри на смирение тех, которые обращаются к Тебе с молитвой, которые так просят Твоего заступления».
Чудотворные списки
К сожалению, древний образ «Призри на смирение» не дошел до наших дней. В XIX веке в описи ризницы Троицкого собора уже не встречается упоминаний о древней иконе. Так как Псков в описываемые времена часто подвергался опустошительным пожарам, можно предположить, что древняя чудотворная икона Божией Матери погибла во время одного из постигших соборный храм стихийных бедствий.
Образ сей иконы в Сретенском храме Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря являлся келейной иконой старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина). После его преставления эта икона из кельи старца была перенесена в Сретенский храм.
В настоящее время список иконы находится справа от алтаря в Троицкий кафедральный соборе псковского Кремля.
«Радуйся, Пренепорочная Богородице Дево «Призри на смирение», с высоты небесной на смирение рабов Твоих призирающая».
Одним из первых подтверждений чудотворности образа, был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом (желтухой) в то время, когда она готовилась стать матерью. Врачи, проводившие наблюдения за больной, были единодушны во мнении, что болезнь губительно скажется на здоровье младенца, поэтому требовали немедленно прекратить беременность. Но молодая женщина, будучи верующим человеком, побоялась взять на себя грех, совершить убийство во чреве собственного ребенка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, моля о помощи. Вскоре были сделаны повторные анализы, которые показали отсутствие в крови вируса гепатита, что означало внезапное приостановление болезни. Родившаяся девочка была совершенно здорова, и игумен Дамиан окрестил младенца в Введенском храме.
Свидетельством благодатной помощи людям и исцеления недужных, обращавшихся к Пресвятой Богородице с молитвами, являются многочисленные украшения иконы.
Перед иконой Божией Матери «Призри на смирение» молятся Пресвятой Богородице о даровании смирения и покаяния как за себя, так и за грешников, не желающих раскаиваться и оттого страдающих болезнями и духовными тяготами, об облегчении загробной участи почивших, об ограждении от ложных и лукавых учений.
По молитвам Божией Матери перед иконой Ее «Призри на смирение» подается помощь всем притесняемым, гонимым, отчаявшимся, некрепким в вере, выявляется правда и обличаются наветы и клевета, оправдываются невиновные. По заступничеству Пресвятой Богородицы происходят исцеления от сердечно-сосудистых заболеваний, женских болезней. Молитвы перед иконой помогают и в решении жилищных вопросов.
Тропарь, глас 4
Необоримая стена образ Твой и источник чудес, якоже древле от Него заступление Твое граду Пскову даровала еси, тако и ныне нас от всех бед и скорбей милостивно избави и спаси души наша, яко любвеобильная Мати.
Кондак, глас 3
Пренепорочная Дево, отображение лика Твоего чтущия благодарныя дары приемлеши, живым и мертвым помогаеши, град и страну нашу спасаеши, и пред Сына твоего молитвы приносиши, и спасаеши всех нас.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим святыя иконы Твоея чудесное отображение.
О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице! Призри с высоты небесной милостивным Твоим оком на нас, недостойных рабов Твоих, со умилением и слезами молящихся пред Пречистым образом Твоим;
не лиши нас Твоего заступления и покрова Державнаго в странствии сем земном, многоскорбном и многомятежном. Спаси нас в погибели и скорби сущих, воздвигни из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми и уврачуй язвы душ и телес наших.
О, Всещедрая Мати Человеколюбиваго Владыки! Удиви на нас пребогатыя милости Твоя, укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившеся от скверны греховныя, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа,
Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
anchiktigra
anchiktigraСЧАСТЬЕ ЕСТЬ! Философия. Мудрость. Книги.
Автор: Аня Скляр, кандидат философских наук, психолог.
Икона Божией Матери «Призри на смирение»
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим святыя иконы Твоея чудесное отображение.
Как и любому другому образу Пречистой Девы, этой иконе можно поверять все свои самые сокровенные мысли и переживания. Царица Небесная щедра на милость и неизменно приходит на помощь каждому, кто с истинной верой обращается к Её чудотворному образу. Для Неё, как и для Её Предвечного Сына, нет ничего невозможного, поэтому любая просьба будет исполнена, лишь бы это было во благо просящему и не во вред другим людям. В этом её великое значение для всех, кто исповедует христианскую веру. Но, кроме этого, есть одна важная особенность, которой обладает икона «Призри на смирение». В чем помогает она живым людям ― уже сказано, но дело в том, что возносимые перед ней молитвы также несут помощь и мёртвым, не пожелавшим, покидая этот мир, раскаяться в содеянных грехах. Считается, что просьбы о даровании им прощения и Вечной Жизни необычайно благодатны и действенны.
Перед иконой Божией Матери «Призри на смирение» молятся Пресвятой Богородице о даровании смирения и покаяния как за себя, так и за грешников, не желающих раскаиваться и оттого страдающих болезнями и духовными тяготами, об облегчении загробной участи почивших, об ограждении от ложных и лукавых учений. По молитвам Божией Матери перед иконой Ее «Призри на смирение» подается помощь всем притесняемым, гонимым, отчаявшимся, некрепким в вере, выявляется правда и обличаются наветы и клевета, оправдываются невиновные. По заступничеству Пресвятой Богородицы происходят исцеления от сердечно-сосудистых заболеваний, женских болезней. Молитвы перед иконой помогают и в решении жилищных вопросов.
Испытавшая скорбь в земной жизни, Пресвятая Богородица слышит немолчные вопли наши и слагает их в сердце Своем, один вздох, ни одна слеза человеческая не укрыта отнашей Заступницы. Мы взываем: «Пресвятая Богородице, спаси нас», потому что знаем силу Ее молитвы, которую Спаситель по любви к Ней тут же исполняет.
Среди многообразия икон Пресвятой Богородицы есть одна, история которой необычна тем, что заключает в себе два её чудесных явления. Они отстоят друг от друга почти на шесть столетий, но сопровождались чудесами, засвидетельствовавшими Её готовность творить помощь всем, кто обращается к Ней с верой и любовью. Это икона Божьей Матери «Призри на смирение».
Кровавые слёзы Царицы Небесной были истолкованы как указание на то, что Богородица всецело сопереживает жителям попавшего в беду Пскова и готова прийти к ним на помощь. Икона «Призри на смирение» стала предметом всеобщего почитания, и вскоре Богородица явила через неё свою милость, благополучно избавив город и от моровой язвы, и от нашествия иноплеменников.
Троицкий собор, где был помещён чудотворный образ, претерпел в своей истории много несчастий, причинивших вред его убранству и хранившимся в нём святыням. Это и стихийные бедствия, и пожары, и злая воля людей. Многое из наследия прошлых веков не дошло до нас. Утраченной оказалась и икона Божьей Матери «Призри на смирение» ― та самая, что явилась псковичам в XV веке. Последнее упоминание о ней датируется XVIII столетием, и с этих пор её след теряется.
По рассказам старицы схимонахини Феодоры, у иконы Божией Матери «Призри на смирение» исцелилась глухонемая отроковица, которая молилась вместе со своей бабушкой. Однажды девочка вдруг позвала: «Бабушка». Удивленная бабушка стала расспрашивать внучку, как это произошло? — «Эта тетя на меня подула» — проговорила девочка, указывая на чудесный образ Богоматери.
В Киеве на Днепре женщина с дочкой катались в лодке. Мама отвлеклась и не заметила, как ребёнок упал в воду. Когда она спохватилась, девочки уже не было видно. Женщина взмолилась Божией Матери, и в водах реки, как на стекле, отобразилась икона «Призри на смирение». Богородица подняла малышку со дна, и та была спасена.
Сегодня, посещая Троицкий кафедральный собор Псковского кремля, можно увидеть справа от алтаря лишь список с того образа. Известно, что икона «Призри на смирение» является довольно редкой. Одна из копий, выполненная в конце XVII века, хранится в храме Флоровского женского монастыря в Киеве, а другая находится там же, но в Свято-Введенском мужском монастыре. Стену собора, где она помещена, украшает аналогичный образ, выполненный в мозаичной технике.
С иконой, хранящейся в мужском монастыре, связано чудо, сопровождавшее её обретение уже в наши дни. Известно, что этот список был выполнен со старинного оригинала некоей княгиней, принявшей монашество под именем Марии. Эта благочестивая женщина была наделена свыше художественным даром.
Сохранились свидетельства, что образ, о котором идёт речь, она писала не обычной кистью, как это делают все живописцы, а особой ― сделанной из святых мощей. Краски же для своей работы она замешивала на святой воде, и в период письма непрестанно творила Иисусову молитву. В результате икона, созданная ею, была исполнена Благодати Божьей и обрела способность к чудотворению.
Когда произошёл большевистский переворот, а затем последовали десятилетия гонений на церковь, то чудотворная икона «Призри на смирение» из Свято-Введенского монастыря хранилась долгие годы в доме монахини Феодоры. Когда же настали времена демократических перемен, и государственное богоборчество отошло в прошлое, благочестивая инокиня вернула образ на его прежнее место.
Именно с этим вторым обретением и связано чудо, повергшее в благоговейный трепет как насельников монастыря, так и многочисленных паломников. Дело в том, что в 1993 году было принято решение произвести реставрацию иконы, так как краски поблекли, и изображения сделалось тусклым. Когда же стекло, покрывавшее киот, сняли, то обнаружили, что живопись не утратила своего яркого колорита, а замутилось само стекло. Рассмотрев повнимательнее, обнаружили, что на нём проступил образ Богородицы с Её Предвечным Младенцем.
Изображение напоминало рисунок, выполненный лёгкими меловыми штрихами, причём оно являлось как бы негативом с оригинала. Светлые участки иконы сделались на стекле тёмными, тёмные ― светлыми. Разумеется, подобным феноменом заинтересовались киевские учёные. Они произвели тщательное изучение и заключили, что рисунок на стекле нерукотворен, и его природа не может получить объяснение на основании современных научных методик.
Высшее руководство Православной Церкви Украины вынесло постановление, на основании которого икону «Призри на смирение» следовало отнести к разряду чудотворных. После этого её вновь поместили под стекло, на этот раз отстоящее от неё на значительном расстоянии. Однако в 2001 году на нём вновь необъяснимым образом проступили черты Богородицы.
В заключение несколько слов об иконографии этого образа. Икона Богородицы «Призри на смирение» принадлежит к типу «Одигитрия», что значит «Путеводительница». На ней изображена Пречистая Дева, увенчанная короной и держащая в правой руке скипетр. Левой рукой Она придерживает Младенца, стоящего на её коленях и держащего в левой руке державу ― символ власти над миром.
Правая Его рука вознесена вверх. Это свидетельствует о латинском происхождении первообраза иконы, так как именно на Западе Младенцу зачастую придавали облик оратора (трибуна), выступающего в защиту всех несчастных и обездоленных.
Тип изображения «Одигитрии» не соотносится ни с текстом Священного Писания, ни с акафистом Божией Матери, что дает определенную свободу решения композиции иконы. Поэтому существуют варианты изображения «Одигитрии», когда Младенец может находиться на правой или левой руке Богородицы, изображаться в полный рост, или сидящим на коленях у Матери, в руке может держать свиток или атрибут царской власти. Появление какого-либо варианта изображения могли разделять целые столетия.
Традиционно на иконах этого типа Богоматерь держит Младенца на левой руке, причем Иисус изображается фронтально, взирая на молящихся и благословляя их правой рукой. В этом величественном единстве, благородной гармонии особенно подчеркивается Божественность Христа, Его неземная власть и сила. Киевская икона «Призри на смирение» соответствует этому типу изображения Богородицы с Младенцем. Образ Богородицы, наделенный Божественной силой, высокой духовностью, торжественен и строг. Все в Ее облике овеяно какой-то удивительной тонкой красотой и изысканностью. В лице, почти классическом по правильности пропорций, особое внимание привлекают ее огромные, внимательные глаза, которые смотрят на тебя, в какой бы части храма ты не находился. Столько в них глубины и понимания, от этого проницательного взора ничего невозможно скрыть. Причем, выражение глаз бывает разным: иногда Богородица строга и серьезна, а в другой раз Ее глаза светятся добротой и участием, и едва заметная улыбка просветляет Лик. Это трогательный образ материнской любви, хрупкости и призрачности материнского счастья в жестоком мире. Нежность сочетается с задумчивостью, тревогой и печалью Матери, предчувствующей гибель Сына. Такой представляли образ Матери, разделившей с Сыном тернистый жизненный путь, наши предки, такой Она предстает перед верующими и ныне, через тысячелетие после принятия христианства.
Орнаментальная кайма на одежде Богородицы — это знак Ее прославления, а три золотых звездочки на мафорий символизируют Ее Приснодевство. Поверх мафория изображена корона, которая является символом Царства, Богоматерь — Царица Небесная, но это царское достоинство основано исключительно на Ее материнстве, на том, что Она стала Матерью Спасителя и Господа. Святой Кирилл, архиепископ Александрийский (V век) называл Богородицу «досточтимым сокровищем всего мира, неугасимым светильником, венцом девства, скипетром православия, храмом неразрушимым». В правой руке Богородица держит жезл, скипетр православия, который является также атрибутом царской власти и свидетельством происхождения из царского рода. Левой рукой Она нежно поддерживает Младенца, стоящего у нее на коленях. Спаситель облачен в белый хитон. Белый цвет — соединение всех цветов, символ чистоты, непорочности, причастности Божественному миру. В руках у Иисуса мы видим державу, которая символизировала царственную власть над миром. Золотые нимбы, из-лучающие Божественный свет, служат выражением святости и принадлежности к миру вечных ценностей.
Редкое и не понятное, на первый взгляд, название иконы, которое можно истолковать по-разному. В хвалебной песне Богу сама Пресвятая Дева рекла так: «…яко призре на смирение рабы своея «(Еванг. от Луки, гл. 1, ст. 48 ). Глубочайшего смирения исполнена была чистейшая душа Преблагословенной, за которое Она была увенчана высочайшей славой. Бог призрел, посмотрел, заметил, оценил чистоту этой святой Отроковицы и даровал Ей огромную милость — воплотить слово Божие, и чрез это соделал Ее обильным источником милостей и исцелений всем страждущим, обездоленным, нуждающимся в Ее помощи. А второе толкование явствует из композиции этого чудотворного образа. Взглянув на икону, мы видим, как Христос взял за ланиту Богоматерь, как бы говоря ей: „Призри на смирение тех, кто обращается к тебе. Посмотри, согрей своей теплотой, даруй радость и покой, исцели, пожалей и принеси их молитвы ко Мне, и Я помилую и спасу их“. И те, кто поклоняется несравненной и лучезарной святыне Пречистой и Преблагословенной Девы Марии, те, над которыми сияющий в смирении Ее образ имеет великую силу, пусть почтут Ее тем самым смирением, каким была Она полна. Будем смиренны перед Богом, чтобы чувствовать все Его благодеяния и испытывать благодарность к Нему.
Присутствие в храме чудотворной иконы распространяет особую благодать. Главным основанием для почитания образа чудотворным всегда было удостоверенное дарование конкретной помощи, будь то исцеление, спасение и т. д. Одним из первых подтверждений чудотворности образа, был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом (желтухой) в то время, когда она готовилась стать матерью. Врачи, проводившие наблюдения за больной, были единодушны во мнении, что болезнь губительно скажется на здоровье младенца, поэтому требовали немедленно прекратить беременность. Но молодая женщина, будучи верующим человеком, побоялась взять на себя грех, совершить убийство во чреве собственного ребенка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, моля о помощи. Вскоре были сделаны повторные анализы, которые показали отсутствие в крови вируса гепатита, что означало внезапное приостановление болезни. Родившаяся девочка была совершенно здорова, и игумен Дамиан окрестил младенца в Введенском храме.