икона с тремя святыми мучениками
Икона с тремя святыми
Люди, не очень разбирающиеся в православной традиции, иногда задаются вопросом: что такое тройная икона или как называется икона с тремя святыми? По всей видимости, речь идет об иконе трех святых, на которой изображены Григорий Богослов, Василий Великий и Иоанн Златоуст. Они внесли неоценимый вклад в формирование христианского вероучения, значение которого было настолько велико, что они были канонизированы в сане святых.
История
Их жизнь и деятельность попали в сложный период истории христианства — 4-5 веков, когда шла непримиримая борьба между христианством как официальной религией и пережитками язычества. Эти святые также внесли огромный вклад, который в Византии пользовался любовью и почитанием. Со временем они стали восприниматься как единое целое, и в XI веке они даже учредили праздник Трех Святителей. Причем на иконах трое святых всегда изображались вместе.
До того, как началась история их деятельности в качестве учителей веры, они прошли великую школу жизни, которая только укрепила твердость их веры. Блестящее образование и жизненный опыт, полученные всеми тремя, позволили им судить о духовной и светской жизни на основе христианства или язычества и убедительно продемонстрировать истинность христианского учения.
Однако само христианское учение переживало тяжелые времена из-за широкого распространения еретических движений, против которых посвятили свою жизнь три святых: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Как епископы Византийской империи в своих проповедях и богословских трудах они утверждали единство Святой Троицы, толковали Священное Писание, осуждали еретиков и занимались общественной деятельностью.
Они также внесли огромный вклад в литургический канон. Иоанн Златоуст и Василий Великий принадлежат к анафорам, которые составляют центральный момент литургии, они написали молитвы, которые православные христиане до сих пор читают каждое утро и вечер. Их произведения стали источником образов для многих более поздних церковных писателей.
На собственном примере они доказали, что защищаемое ими христианское учение представляет собой сочетание высокой морали, аскетизма и бескорыстного служения церкви и людям, для чего они стали олицетворять твердыню христианской веры. Именно это изображено на иконе трех святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Описание иконы трех святителей
На Руси иконы «Три святителя» появились в конце 14 века. Они всегда изображаются в полный рост, в торжественных церковных облачениях. В образе этих пожилых святых обращено внимание на их высокие лбы, знак интеллекта, культуры и мудрости. В левой руке они держат Священное Писание (в других вариантах — свитки), пальцы правой сложены для благословения.
Все детали облачения тщательно написаны, но не затемняют смысла лиц: каждое из них индивидуально и отмечено глубоким психологизмом.
В чем помогает икона «Три святых»
Поскольку эти три святых являются экуменическими учителями и отличились исключительной культурой, перед иконой трех святых они молятся о хорошей учебе (как самих учеников, так и их родителей). Кроме того, каждому из них предлагаются индивидуальные молитвы:
Кроме того, всякий, кто собирается построить свой дом или перед тем, как войти в новую квартиру / дом, обязательно должен молиться перед иконой трех святых. Молитва перед этой иконой защитит вас от искушений и гонений со стороны нечестивых или властей.
Рекомендуемая литература: Четырехчастная икона Божией Матери
Молитва иконе
В блаженстве светильника Церкви Христовой Василий, Григорий и Иоанн светом ортодоксальных догм озарили все концы земли и мечом Божьим погасили кощунственную неразбериху и колебания ересей; на вашу милость, с верой и любовью из глубины души, плачем: неминуемо к Престолу Пресвятейшей, Единосущной, животворящей и Неделимой Троицы, для слова Нюжа, письма и жизни доброго дела и положи свой души, молись ей всегда в Православии и укрепляющей и родственной его психике, и непоколебимой до смерти в исповедании веры Христовой и в послушании всей души Его Святой Церкви:
вы опоясываете нас с высоты власти над всеми нашими невидимыми и видимыми врагами;
да сохранит Церковь свою неприкосновенность от неверия, суеверий, ереси и раскола;
да ниспошлет нашему архипастырю здоровье, долголетие и во всем спешку:
да даст пастырь наш духовную трезвость и ревность для спасения стада, властитель суда и справедливости, как воин терпение, мужество и побеждать врагов, за сестер и вдов заступничество, за исцеление больных, за молодых, хороший рост в вере, пожилым людям необходимо утешение для оскорбленного ходатайства, и для всей временной и вечной жизни это необходимо, как если бы в мире и покаянии желание спасения пылко, Господь трудится, борется в доброе дело, наш путь закончится и нам будет даровано Царство Небесное, мы всегда будем ласкать и прославлять Пресвятое и Великолепное Имя Отца, Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.
Святые отцы Вселенские, молитесь за нас Богу!
Икона с тремя святыми
Люди, не слишком сведущие в православной традиции, иногда задают вопрос: что такое икона тройная или как называется икона с тремя святыми? По всей видимости, речь идет об иконе трех святителей, на которой изображены Григорий Богослов, Василий Великий и Иоанн Златоуст. Они внесли неоценимый вклад в становление христианского вероучения, значение которого было настолько велико, что их канонизировали в чине святителей.
История
Их жизнь и труды пришлись на сложный период в истории христианства – 4-5 века, когда между христианством как официальной религией и пережитками язычества велась непримиримая борьба. Огромный вклад внесли в нее и эти святители, который пользовались в Византии любовью и почитанием. Со временем их стали воспринимать как единое целое и в 11 веке даже установили праздник Трех Святителей. На иконах трех святых также всегда изображали вместе.
Прежде чем началась история их подвига как вероучителей, они прошли большую жизненную школу, только укрепившую твердость их веры. Полученное всеми тремя блестящее образование и жизненный опыт позволили им выносить суждения о духовной и светской жизни, основанной на христианстве либо на язычестве, и убедительно доказывать истинность христианского вероучения.
Однако и само христианское вероучение переживало нелегкие времена из-за повсеместного распространения еретических течений, борьбе с которыми посвятили свою жизнь три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Будучи епископами Византийской империи, в своих проповедях и богословских сочинениях они утверждали единство Святой Троицы, давали толкование Священному Писанию, обличали еретиков и вели активную общественную деятельность.
Огромный вклад внесли они и в богослужебный канон. Иоанну Златоусту и Василию Великому принадлежат анафоры, составляющие центральный момент в литургии, ими написаны молитвы, которые православные и сегодня читают ежедневно утром и вечером. Их произведения стали источником образов для многих последующих церковных писателей.
Своим собственным примером они доказали, что отстаиваемое ими христианское вероучение – это сочетание высокой нравственности, аскетизма и самоотверженного служения церкви и людям, для которых они стали олицетворять твердыню христианской веры. Именно это запечатлено на иконе трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.
Описание иконы трех святителей
На Руси иконы «Три святителя» появились в конце 14 века. Их всегда изображают в полный рост, в торжественном церковном облачении. В образе этих святых старцев обращают на себя внимание их высокие лбы, признак интеллекта, учености и мудрости. В левой руке они держат Священное Писание (в других вариантах – свитки), пальцы правой сложены для благословения.
Тщательно выписаны все детали облачения, но оно не затмевает значимости ликов: каждый из них индивидуален и отмечен глубоким психологизмом.
В чем помогает икона «Три святых»
Поскольку эти три святые являются Вселенскими учителями и сами отличались выдающейся ученостью, перед иконой трех святых молятся о хорошей учебе (причем как сами учащиеся, так и их родители). Также каждому из них возносят индивидуальные молитвы:
Кроме того, перед иконой трех святителей следует непременно помолиться тем, кто собирается строить собственный дом, или перед входом в новую квартиру/дом. Молитва перед этой иконой защитит от искушений и гонений со стороны недоброжелателей или начальства.
Молитва иконе
О пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившии; припадающе к вашему милосердию, с верою и любовию из глубины души вопием: предстояще Престолу Пресвятыя, Единосущныя, Животворящия и Нераздельныя Троицы, за Нюже словом, писанием и житием добре подвизастеся и душы своя полагасте, всегда молитеся Ей, да укрепит и ны в Православии и единомыслии, и непоколебимем даже до смерти исповедании веры Христовы, и во вседушевнем послушании его Церкви Святей:
да препояшет ны с высоты силою на вся невидимыя и видимыя враги наша;
да соблюдет Церковь свою незыблему от неверия, суеверия, ересей и раскола;
да дарует архипастырем нашим здравие, долгоденствие и во всем благое поспешение:
пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых, правителем суд и правду, воином терпение, мужество и одоление на враги, сирым и вдовицам заступление, болящим исцеление, юным благое в вере возрастание, старцам утешение, обидимым заступление, и всем вся ко временней и вечней жизни потребная, яко да в мире и покаянии, желанием спасения горяще, Господеви работающе, добрым подвигом подвизающеся, течение наше скончаем и сподобимся в Небеснем Царствии купно с вами всегда пети и славити Пресвятое и Великолепое Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Святые Вселенские отцы, молите Бога о нас!
Значение иконы святых Гурия, Самона и Авива
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Молитвенные помощники в сохранении семьи
Мчч. Гурий, Самон и Авив
В наше время, которое только нащупывает дорогу к храму после почти векового слома русского благочестия, в храм приходят, увы, только в нестроениях, при болезнях или семейных неурядицах. Ж ить в Церкви было для наших прадедов, как дышать — естественно от рождения. Сейчас же человека от Церкви отделяет суета современной жизни, многозаботливость, информационный шум и главное – абсолютно секулярное внецерковное существование общества в нынешнем веке. Еще преподобный Амвросий Оптинский писал:
А ведь спасение только в Церкви. Как же вернуть человека в спасительную ограду? Вот Господь и помогает спасению людей, дав потерпеть семейные неурядицы, бывает и неверность супружескую, чтобы остановить беличью беготню в суетном колесе жизни, дать сойти с карусели, оглядеться и увидеть себя в Божием свете, многое о себе понять, обратиться к покаянию. Преподобный Марк Подвижник говорил:
Иконография: как изображают на иконах
Святые мученики Гурий, Самон и Авив
Существует канон написания икон святых мучеников. На иконах мученики предстают уже в образе небесного служения у Престола Творца, как победители и Его верные служители. Этой близости к Богу они сподобились по своему неотступному исповедованию Христа, не предав Его в самых лютых мучениях. Традиционно иконы мучников пишут с использованием красного цвета в облачении.
В дни совершени я празднования памяти святых мученик ов в церковных покровах и облачениях также избир а ется красный цвет. В эти дни благочестивые прихожанки одевают красные платочки.
Вид , облачения, детали
На иконе традиционно изображены (обычно в рост) трое мужчин, из которых один самый старший — Гурий, затем средний Самон и самый молодой – Авив. Гурий и Самон, по некоторым источникам бывшие братьями, изображаются людьми в возрасте и с бородами, а юноша Авив обычно безбородый. Гурий и Самон облачены в хитоны, а сверху гиматии (накидки) красного цвета, в руках кресты.
Авив, бывший дьяконом, изображается в церковном облачении – в стихаре, с орарем и с кадилом. Иногда другой руке он держит коробочку для ладана – фимианицу. Каждение благовонного фимиама в храме является символом молитвы, возносимой к Богу, также как кадильный дым поднимается вверх, также возносится и чистая молитва. Такое изображение на иконе подтверждает нашу уверенность, что святые молитвы Гурия, Самона и Авива о нас грешных достигают Господа. Апостол Павел говорит: «Мы Христово благоухание Богу»(2Кор.2:15). Святые-то действительно для Бога благоухание, а мы? Евангелие в руках Авива, изображаемое иногда, знаменует Слово Божие и благовестие спасения во Христе Иисусе.
В рус ском лицевом сводном иконописном подлиннике XVIII в. предлагается следующее описание облика святых:
Бывает, что по краям вокруг центрального изображения располагаются клейма – картины из жития святых.
Икона – образ или некое «окно» в духовный мир, как бы неземное изображение, и поэтому по православной традиции казни на иконах святых мучеников никогда не пишутся натуралистично, но представлены лишь символично. Тем не менее, по клеймам вполне можно «читать» житие святых, так выразительно и подробно ведется в красках рассказ.
Среди клейм святым мученикам Гурию, Самону и Авиву можно увидеть рассказ о том, как некая девушка Евфимия, став женой заезжего солдата-чужестранца и пойдя с ним к нему на родину, там была им отдана рабыней к его настоящей жене-язычнице. Солдат обманул девушку и ее благочестивую мать, сказавшись неженатым, и даже дал обет на могиле Гурия, Самона и Авива. За обман и предательство он был наказан святыми защитниками веры. А Евфимия была чудесным образом избавлена от мучения и возвращена в родной дом, как только обратилась к своим заступникам с горячей молитвой.
Особо почитаемые образы в Москве
Мчч. Гурий, Самон и Авив
Иконы святых в других городах
О чем молятся мученикам
Святым мученикам Гурию, Самону и Авиву молятся, как покровителям супружества о браке, о замужестве, о сохранении семьи, о разрешени и всяческих семейных нестроений.
Молятся этим святым обиженные жены « аще муж безвинно возненавидит жену свою». Увы, но так бывает, когда, прожив жизнь и уже вырастив детей, супруги начинают отдаляться друг от друга. Уж не будем рассуждать о причинах, скажем только, что если есть желание сохранить семью, стоит горячо призвать на помощь святых мучеников, читать им акафист, молитву, прийти в храм на исповедь и причаститься Святых Христовых Таин. Только обязательно добавлять в молитве: да будет воля твоя, Господи.
Краткое житие святых
Мчч. Гурий, Самон и Авив
Гурий и Самон пострадали при Диоклетиане, правившем с 284 г. по 305 г. В правление Диоклетиана и затем при Максимиане ( 305 г. — 311 г. ) христиан преследовали и казнили с особой жестокостью. Гурий и Самон пострадали в 306 г. (иногда год смерти указывается несколько ранее — в период с 293 г по 306 г. ).
«Кто доставил святым мученикам венцы оные, если не мучители их?», — говорит преподобный Зосима. Судебными протоколами и описаниями расправ над христианами педантичная римская империя предоставила Православной Церкви документальную основу для канонизации мучеников — acta martyrum – мученические акты.
К истории почитания Трех Святителей и происхождения их праздника
30 января (12 февраля по новому стилю) Православная Церковь празднует память святых Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В Греции со времен турецкого владычества — это день Образования и Просвещения, праздник всех учащих и учащихся, особо отмечаемый в университетах. В России в домовых храмах духовных школ и университетов в этот день по традиции совершается необычное последование – многие молитвы и песнопения исполняются по-гречески.
Именно в такое непростое время пришлось проповедовать Трем Святителям религию самоотвержения, аскезы и высокой нравственности, принимать участие в решении вопроса о Святой Троице и борьбе с ересями IV века, толковать Священное Писания и произносить пламенные речи на памяти мучеников и церковные праздники, активно заниматься общественной деятельностью, возглавлять епископские кафедры Византийской империи. До сегодняшнего дня Православная Церковь служит Литургии, сердцевины которых – анафоры (Евхаристический канон) составлены Иоанном Златоустом и Василием Великим. Молитвы, которыми молились Василий Великий и Иоанн Златоуст, мы читаем на утреннем и вечернем правиле. Студенты и выпускники классического отделения филологического факультета Университета могут с радостью в сердце припомнить, что и Григорий Богослов, и Василий Великий в свое время также получили классическое образование в Афинском университете и изучали античную словесность, были лучшими друзьями. Григорий говаривал в шутку: «Ища познаний, обрел я счастье…испытав то же, что и Саул, который в поисках ослов своего отца обрел царство (греч. basileivan)». Все трое стояли у истоков новой литературной традиции, участвовали в поиске нового поэтического образа. Позднейшие писатели нередко черпали образы из их произведений. Так, строки первого ирмоса Рождественского канона Космы Маиумского (VIII век) «Христос раждается, славите. Христос с небес, срящите. Христос на земли, возноситеся. Пойте Господеви вся земля…», звучащего в храмах начиная с подготовительного к празднику периода Рождественского поста, заимствованы из проповеди Григория Богослова на Богоявление. Прозвания Трех Святителей дают им как нельзя более точные личностные определения: Великий – величие учителя, воспитателя, теоретика; Богослов (только трое подвижников за всю христианскую историю были удостоены этого именования – возлюбленный ученик Христа, св. евангелист Иоанн, св. Григорий и св. Симеон Новый, живший в XI в.) – боговдохновенность поэта скорби и страданий и богослова жизни скорее, нежели догматиста; Златоуст – золото уст подвижника и мученика, пылкого и язвительного оратора, талантливого и блистательного. Жизнь и творения Трех Святителей помогают понять, как происходило взаимодействие античного наследия c христианской верой в сознании интеллектуальной элиты римского общества, как закладывались основы единения веры и разума, науки, образованности, не противоречащего подлинному благочестию. Ни в коем случае не отрицали святители светской культуры, но призывали изучать ее, «уподобляясь пчелам», которые садятся не на все цветы равно, и с тех, на которые нападут, не все стараются унести, но, взяв, что пригодно на их дело, прочее оставляют нетронутым» (Василий Великий. К юношам. О том, как пользоваться языческими сочинениями).
Три святителя в византийских литературных источниках
Три Святителя в богослужебных книгах: Минеях, Синаксарях, Типиконах
Память Трех Святителей отмечается в греческих богослужебных книгах с 1-й половины XII в. – напр., в Уставе константинопольского монастыря Пантократора (1136 г.), основанного императором Иоанном II Комнином и его супругой Ириной, сообщается о правилах освещения храма на праздник «святых Василия, Богослова и Хризостома». В мире сохранилось несколько десятков греческих рукописных Миней XII–XIV вв., содержащих службу Трем Святителям; в некоторых из них также помещена и «Похвала» Мавропода. Синаксарь встречается лишь в двух, относящихся к XIV в.
Изображения Трех Святителей
Изображения Трех Святителей известны с XI в. Одна из эпиграмм Мавропода описывает икону Трех святителей, подаренную некому архиерею Григорию. Еще одна икона Трех Святителей упоминается в Уставе константинопольского монастыря Богородицы Кехаритомени, основанного императрицей Ириной Дукеней в XII в.
Три святителя на славянской почве
К происхождению праздника
Итак, образ Трех Святителей, возникший из глубин народного почитания, мог быть окончательно сформирован и официально введен в богослужебный церковный год в придворных кругах Константинополя в третьей четверти XI в. как одна из мер по борьбе с латинством. Учения Трех Святителей, их богословские сочинения и они сами воспринимались Церковью как твердая основа православной веры, необходимая в дни духовных шатаний и нестроений. Пример их собственной борьбы с современными им ересями IV в. стал актуален в церковной ситуации XI в. Поэтому был установлен праздник, сочинены каноны, стихотворные эпиграммы, «Похвала» Мавропода, появились первые изображения. Возможно, именно этот сюжет стал дополнительной причиной установления праздника Трех Святителей в Византии в царствование Алексея Комнина в конце XI века, помимо той, что изложена в позднейшей версии автора синаксаря (XIV в.), объясняющего таким образом прекращение споров о риторических достоинствах иерархов.
Три великих святителя Церкви на одной иконе
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Икона трех святителей и учителей
13 февраля – престольный праздник множества православных храмов, посвященных памяти трех епископов – Василия, именуемого Великим, Иоанна, патриарха Константинополя, и Григория, за высокую духовность прозванного Богословом. Каждый из них в свое время был любим паствой. Близки христианам тр и святителя и сейчас. А потому образ их есть почти в каждой церкви.
Икона трех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоустого и Григория Богослова
Установление единого праздника
Считается, что память трех святителей появилась на страницах церковного календаря не ранее середины XI столетия. Во всяком случае, первое изображение трех учителей Церкви известно по греческой Псалтири Студийского монастыря. Ее датируют 1066 годом.
Существуют различные версии происхождения праздника:
Полезные материалы
Собор трех святителей
Василий Великий
Время жизни святого — IV в. Он, епископ города Кесарии области Каппадокия считается одним из ярких полемистов с арианством. При этом Василию удалось помочь Церкви облечь в слова то, что подвижники знали только опытом и чувством. Это представление о Боге как Троице. Василий ввел в богословие термины «Сущность» и «Ипостась». Так он пришел к догмату Триединства: «Три Ипостаси в одной Сущности».
Григорий Богослов
Современник, соученик, близкий друг свт. Василия, он получил наименование Богослова за свою полемику с еретиками. Но самое главное – за то, что точно изложил догмат о Троичности Лиц Бога :
На сочинениях свт. Григ ория основывались православные, полемизируя с католиками по поводу их прибавлении к Символу Веры об исхождении Святого Духа «и от Сына».
Иоанн Златоуст
Иконография
Икона трех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова
Порядок изображения святых может быть различен:
О чем молятся перед иконой трех святых
Икона трех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова
В Греции день памяти святых – праздник всех «учащих и учащихся». Особенно торжественно он отмечается студентами, преподавателями Афинского университета, где некогда учились свт. Василий и Григорий. По традиции, перед иконой поэтому молятся об успешности учения, научной работы. Кроме того, святые помогают:
Более 1500 лет отделяют нас от времени, когда жили и творили святители. Но они по-прежнему остаются близкими для христиан. Пусть не всем доступно высокое богословие сочинений Василия, Григория, Иоанна, на литургии звучат написанные ими молитвы, песнопения. А значит – продолжается молитвенное общение святых и их паствы.
Тропарь, кондак, величание
Яко апостолов единонравнии и вселенныя учителие, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
Величаем вас, святителие Василие, Григорие и Иоанне, и чтим святую память вашу, вы бо молите за нас Христа Бога нашего.
Молитва
О пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившии; припадающе к вашему милосердию, с верою и любовию из глубины души вопием: предстояще Престолу Пресвятыя, Единосущныя, Животворящия и Нераздельныя Троицы, за Нюже словом, писанием и житием добре подвизастеся и душы своя полагаете, всегда молитеся Ей, да укрепит и ны в Православии и единомыслии, и непоколебимем даже до смерти исповедании веры Христовы, и во вседушевнем послушании его Церкви Святей: да препояшет ны с высоты силою на вся невидимыя и видимыя враги наша: да соблюдет Церковь Свою незыблему от неверия, суеверия, ересей и раскола; да дарует архипастырем нашим здравие, долгоденствие и во всем благое поспешение; пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых; правителем суд и правду, воином терпение, мужество и одоление на враги, сирым и вдовицам заступление, болящим исцеление, юным благое в вере возрастание, старцем утешение, обидимым заступление, и всем вся ко временней и вечней жизни потребная, яко да в мире и покаянии, желанием спасения горяще, Господеви работающе, добрым подвигом подвизающеся, течение наше скончаем и сподобимся в Небеснем Царствии купно с вами всегда пети и славити пресвятое и великолепое имя Отца, и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.