икона святой любови фото

Иконы Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Приблизительное время чтения: 1 мин.

Вера, Надежда, Любовь и матерь их Софья – одни из первых христианских святых. Их почитание началось еще в первые века нашей эры, а потому и традиция изображения их на иконах тоже достаточно древняя. Касается это и русской иконописной школы.

В этой публикации собраны несколько наиболее интересных иконы Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Вера, Надежда, Любвь и матерь их Софии с предстоящими. Не позднее 1880 года

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Икона Византийского стиля. Датировка неизвестна

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Новгородское письмо, XVI век

Вера, Надежда, Любовь и мать их София. Икона из из Святоуспенской Жировицкой Обители. Западная Беларусь. XIX

Димитриос Пелекасис. Святая София и ее дочери Надежда, Вера и Любовь

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их Софья. Русская икона XIX века.

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София. Икона Смоленского собора Новодевичего монастыря, Москва. 1685

Источник

Святая Любовь – житие, икона, молитва

Святая Любовь

Святая Любовь – это раннехристианская мученица II века, пострадавшая за веру вместе с матерью Софией и сёстрами Верой и Надеждой. Имена сестёр являются старославянскими переводами греческих слов Пистис, Элпис и Агапе. Именно так звали девочек. София же означает «мудрость». Однако имя матери в русской традиции не переводилось. София была глубоко верующей вдовой. Она назвала дочерей в честь трёх главных христианских добродетелей и воспитала девочек в горячей любви к Богу. Благочестивая семья жила в Риме во времена правления языческого императора Адриана.

Императору стало известно, что София и её дочери являются христианками, и он пожелал увидеть их в своём дворце. Последователи Христа в то время подвергались жестоким гонениям, поэтому мать и её дети понимали, что их ждёт. Но они также помнили заповедь Спасителя не бояться

«убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф.10:28).

С молитвой и смирением христианки вверили свою судьбу Богу и пришли к Адриану.

Благочестивое семейство воздало правителю подобающие почести. Но в то же время девочки и мать бесстрашно подтвердили свою веру во Христа. Адриан удивился смелости Софии и её дочерей. Он поселил их в доме языческой наставницы, которой было велено убедить христианок отказаться от веры. Однако это не принесло результата. На новой встрече с императором София и девочки твёрдо отказались принести жертву языческим богам.

Подвиг Софии и её дочерей

Адриан пытался соблазнить христианок богатством, а затем и угрозами, но те сохраняли стойкость. Тогда правитель приказал жестоко пытать отроковиц, надеясь этим сломить их мать. Веру, Надежду и Любовь одну за другой подвергали страшным мучениям. Однако Божья благодать защищала юных христианок: ни огонь, ни кипящая смола не приносили им вреда. София же всё это время ободряла дочерей и наставляла их до конца быть верными Христу.

Императора не вразумили чудеса, и он казнил девочек, приказав отсечь им головы. Любови, младшей сестре, было всего 9 лет. Надежде – 10 лет, а Вере – 12. Софию же оставили живой, обрекая на душевные страдания от разлуки с убитыми дочерьми. Мать похоронила мучениц в окрестностях города и умерла на их могиле.

«Так премудрая София и жизнь свою окончила премудро, принеся в Дар Святой Троице трех добродетельных дочерей своих Веру, Надежду и Любовь» (святитель Димитрий Ростовский, «Жития святых»).

Подвиг, который совершили святая Любовь и ее родные, стал ярким свидетельством торжества веры и духа над жестокой физической силой. Казнь преданных Богу отроковиц потрясла язычников и вдохновила христиан. Именами мучениц стали называть детей, в том числе и на Руси с приходом христианства. Эти имена остаются популярными по сей день. Святые останки четырёх мучениц с 777 года хранятся в Страсбурге (Франция), в аббатстве Эшо. День памяти святой Софии и её дочерей Веры, Надежды и Любови – 30 сентября.

Святая любовь в христианстве

Имена святых мучениц глубоко символичны. Вера, надежда и любовь упоминаются апостолом Павлом как главные христианские добродетели (1Кор. 13:13). Покровительствует же над ними мудрость (София). Богослов Юрий Рубан указывает, что вместе они

«воз­во­дят че­ло­ве­ка из пле­на при­род­ной необ­хо­ди­мо­сти в цар­ство нрав­ствен­ной и ин­тел­лек­ту­аль­ной сво­бо­ды и при­от­кры­ва­ют ему за­ве­су веч­но­сти».

Эти три добродетели взаимосвязаны и друг без друга не могут иметь должной полноты. Надежда – это благой плод веры, который оживляет и укрепляет её. Протоиерей Александр Немчинов отмечает, что

«именно в надежде вера проходит испытание, образует неразрывное единое целое, которое раскрывается в любви».

Апостол Павел возвышает любовь над другими духовными дарованиями, поскольку она вечна и божественна. В Вечной Жизни не будет потребности в вере, поскольку она для христиан обратится в ви́дение (2Кор. 5:7). И в надежде тоже не будет нужды, так как она перейдёт в обладание (Рим. 8:24). Любовь же «никогда не перестаёт», она продолжится в Вечности, поскольку принадлежит самому существу Бога. «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» – пишет апостол Иоанн Богослов в первом окружном Послании.

Любовь – это конечная цель для христиан, содержание и смысл всей жизни, в том числе и будущей. Вера и надежда служат лишь средствами достижения этой цели. Бесценный пример любви показал нам Господь своей крестной жертвой ради людей. И

«если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга… если мы любим друг друга, то и Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин. 4:8-12).

Таким образом, любовь к ближнему делает нас причастными к Божественной любви. Возрастая в этой добродетели, христианин уподобляется Господу.

Как молиться о любви и замужестве

Кого из святых просить о любви? Молиться о любви можно любым святым, ведь все они помогают доносить наши молитвы Богу. Исполняет просьбы именно Господь. В Православии нет специальных молитвенных текстов и икон, гарантирующих любовь и замужество. Такое отношение к святыням является суеверным. Пользу приносит не механическое проговаривание молитвы, не наличие определённой иконы в домашнем иконостасе, а наше сердечное участие, вера и упование на помощь Бога. Также молящемуся необходимо понимать, что любящий Бог лучше человека знает, как ему помочь. Поэтому подлинная молитва должна быть проникнута смиренным преклонением перед волей Всевышнего.

Какой иконе молиться чтобы выйти замуж? Как уже было сказано, не имеет значения, перед какой иконой возносить Богу молитвы. Однако в Православии есть благочестивый обычай молиться о даровании любви перед иконой Богородицы «Неувядаемый Цвет». На ней Божья Матерь одной рукой держит Богомладенца, а другой – белый цветок. Он символизирует чистоту, красоту девства и безгрешность Девы Марии. Поэтому считается, что «Неувядаемый цвет» – наиболее подходящая икона для замужества.

Согласно наиболее распространённой версии, образ впервые был написан в 17 веке на Афоне. Вдохновением для его создания послужили тексты Богородичных акафистов. Существует большое количество различных вариантов этой иконы. День почитания образа «Неувядаемый Цвет» – 16 апреля.

Молитва мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Тропарь, глас 4

Тоpжеству́ет Це́pковь пеpвоpо́дных,/ и свесели́тся пpие́мля ма́теpь о ча́дех веселя́щуюся,/ я́же я́ко му́дpости тезоимени́тая/ тpо́йственным богосло́вским добpоде́телем pавночи́сленныя поpоди́./ Ты́я с му́дpыми де́вами зpит уневе́стившияся Жениху́ Бо́гу Сло́ву,/ с не́ю и мы духо́вне в па́мяти их свесели́мся, глаго́люще:/ Тpо́ицы побо́pницы,/ Ве́pо, Любве́ и Наде́ждо,// в ве́pе, любви́ и наде́жде утвеpжда́йте нас.

Кондак, глас 1

Софи́и честны́я свяще́ннейшия ве́тви,/ Ве́ра и Наде́жда и Любо́вь, показа́в­шеся,/ му́дрость обуи́ша е́ллинскую благода́тию,/ и пострада́вше, и победоно́сицы яви́вшеся,// венце́м нетле́нным от всех Влады́ки Христа́ увязо́шася.

Молитва Богородице перед иконой «Неувядаемый цвет»

Тропарь, глас 5

Ра́дуйся, Богоневе́сто, же́зле та́йный,/ Цвет Неувяда́емый процве́тший,/ ра́дуйся, Влады́чице, Е́юже ра́дости наполня́емся // и жизнь насле́дствуем.

Молитва

О, Пре­свя­та́я и Пренепоро́чная Ма́­ти Де́­во, на­де́ж­до хри­сти­а́н и при­бе́­жи­ще гре́ш­ным! Защити́ всех в несча́стиях к Те­бе́ при­бе­га́ю­щих, услы́­ши стена́ния на́­ша, приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию на́­ше­му. Вла­ды́­чи­це и Ма́­ти.

Источник

Икона «Вера, Надежда, Любовь и мать их София»

Как известно, тремя христианскими добродетелями являются вера, надежда и любовь. Именно эти качества воспитывают в себе верующие христиане. Также существует икона «Вера, Надежда, Любовь», но на этом образе запечатлеваются не какие-то абстрактные свойства верующего, а вполне настоящие святые, которые относительно недавно обитали на этой земле и служили примером другим верующим.

История иконы «Вера, Надежда, Любовь»

В Римской империи в начале 2-го века от Рождества Христова, во владениях императора Адриана, проживала благородна женщина, которая носила имя со значением «премудрая» — София. Когда родились ее дочери, она дала имена великих добродетелей христианских: Вера, Надежда и Любовь. Именно поэтому, когда сейчас рассматривается что означает икона «Вера, Надежда, Любовь и мать их София», то указывается не только прямое значение, но и глубинный смысл, который указывает на фигуры образа, которые также воплощают и добродетели во плоти.

София – была чрезвычайно верующим человеком и хотела научить детей своих верить в божественную помощь и воспитать их с раннего детства не привязываться к материальным потребностям. Помимо этого, София овдовела в короткий период после рождения девочек и поэтому полностью посвятила себя христианству и воспитывала своих дочек в этом векторе. Девочки с юного возраста стали праведницами и много молились и постились, изучали писания. Слух о христианской семье быстро разлетелся по Риму, и узнав об этом император, приказал их привести к себе чтобы лично увидеть.

Встав пред императором, не опуская глаза они рассказали о Боге Адриану, и в порывах гнева он приказал выбить с девушек их верность Христу — силой. И первой кого палачи пытались наказать пытками огня была старшая сестра Вера, но молитвы помогли ей одолеть эту стихию. И поступил приказ о с сечения головы девушке, не боясь, она поднесла голову.

Подвиг старшей, дал силу бороться оставшимся в ее семье. Сестры подверглись похожим мучением, но до последнего не отвергли свою веру. София перенесла сильные душевные боли, смотря на все это, она пережила намного больше. После того как останки девочек захоронили на холме, София молилась там на протяжении трех дней и после этого мирно почила.

Значение иконы «Веры, Надежды, Любви и матери их Софии»

Мужество и сила духа — вот что показало это семейство. Несмотря на удары палачей императора, сила Божьего Духа дала возможность пережить наказание. И за этот поступок женщины были отнесены к лику святых.

Поэтому икона «Вера, Надежда, Любовь и мать их София» помогает многим верующим, которые обращаются к образу, в том, чтобы самим укрепиться в вере.

Сам образ указывает на христианские добродетели, которые исходят из одного источника – мудрости, который в свою очередь воплощается в Софии.

Именно София дала своим дочкам праведное воспитание для того чтобы они могли быть крепкими в вере. К слову говоря, девочкам на период казни было не более 12 лет, то есть они были совсем юными и не каждый ребенок в таком возрасте вообще является сознательным. Эти дети в свою очередь сумели не только получить благословение от Господа, но и противостоять суровому внешнему миру, который предстал в форме сурового императора.

Многие верующие могут узреть в этой истории интересные аналогии с Христом. Также как Спаситель представал перед римским прокуратором, так София с дочерями тоже предстала перед представителем власти. Они следовали примеру Спасителя и тоже открыто проповедовали учение. Помимо этого, они также были искушаемы, сначала язычницей, у которой мать с дочками поселили в период пребывания в Риме, а потом и самим императором. Адриан рассказывал святой семье о том какие блага они могут обрести, если примкнут к языческой вере и говорил о муках, которые ожидают, если они останутся в христианстве. Как знают верующие, сатана подобным образом искушал Христа.

Где молиться иконе «Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья»

Относительно недавно мощи святых были в Даниловском монастыре, икону «Вера, Надежда, Любовь» тоже привозили туда для почитания. Поэтому верующие могли обратиться к этим святыням для того, чтобы получить помощь.

Помимо этого, данный образ, которому верующие могут молиться есть в наличии во многих храмах, там изображаются София, которая обнимает юных дочерей.

Днем почитания иконы является 30 сентября.

Молитвы

Тропарь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, глас 4

Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову, / с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.

Кондак мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, глас 1

Софии честныя священнейшия ветви/ Вера и Надежда и Любовь показавшеся,/ мудрость обуиша еллинскую благодатию,/ и пострадавше, и победоносицы явившеся,// венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.

Кондак мучениц, глас 1

Софии честныя священнейшия ветви/ Вера и Надежда и Любовь показавшеся,/ мудрость обуиша еллинскую благодатию,/ и пострадавше, и победоносицы явившеся,// венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.

Величание мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Величаем вас, святыя мученицы, Веро, Надеждо, Любве и Софие, и чтим святыя страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.

Молитва мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

О, святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас, грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Источник

Мученица Любовь Римская, отроковица

Дни памяти

Житие

Жития мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на (117–138 гг.), в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия (имя Со­фия зна­чит «пре­муд­рость»). У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей хри­сти­ан­кой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в люб­ви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам. Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мей­ства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и вос­пи­тав­шую их мать. Все чет­ве­ро пред­ста­ли пе­ред им­пе­ра­то­ром и без­бо­яз­нен­но ис­по­ве­да­ли ве­ру во Хри­ста, вос­крес­ше­го из мерт­вых и да­ю­ще­го веч­ную жизнь всем ве­ру­ю­щим в Него. Удив­лен­ный сме­ло­стью юных хри­сти­а­нок, им­пе­ра­тор ото­слал их к од­ной языч­ни­це, ко­то­рой при­ка­зал убе­дить их от­речь­ся от ве­ры. Од­на­ко все до­во­ды и крас­но­ре­чие язы­че­ской на­став­ни­цы ока­за­лись на­прас­ны­ми, и пла­ме­не­ю­щие ве­рой сест­ры хри­сти­ан­ки не из­ме­ни­ли сво­их убеж­де­ний. То­гда их сно­ва при­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Адри­а­ну, и он стал на­стой­чи­во тре­бо­вать, чтобы они при­нес­ли жерт­ву язы­че­ски бо­гам. Но де­воч­ки с него­до­ва­ни­ем от­верг­ли его при­каз.

«У нас есть Бог Небес­ный, – от­ве­тил они, – его детьми мы же­ла­ем остать­ся, а на тво­их бо­гов плю­ем и угроз тво­их не бо­им­ся. Мы го­то­вы по­стра­дать и да­же уме­реть ра­ди до­ро­го­го нам Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста».

То­гда раз­гне­ван­ный Адри­ан ве­лел пре­дать де­тей раз­лич­ным пыт­кам. Па­ла­чи на­ча­ли с Ве­ры. Они на гла­зах у ма­те­ри и се­стер ста­ли бес­по­щад­но бить ее, от­ры­вая ча­сти от ее те­ла. По­том они по­ло­жи­ли ее на рас­ка­лен­ную же­лез­ную ре­шет­ку. Си­лой Бо­жи­ей огонь не при­чи­нил ни­ка­ко­го вре­да те­лу свя­той му­че­ни­цы. Обе­зу­мев­ший от же­сто­ко­сти Адри­ан не вра­зу­мил­ся чу­дом Бо­жи­им и ве­лел бро­сить от­ро­ко­ви­цу в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Но по во­ле Гос­под­ней ко­тел охла­дил­ся и не при­чи­нил ис­по­вед­ни­це ни­ка­ко­го вре­да. То­гда ее при­су­ди­ли к усе­че­нию ме­чом.

«Я с ра­до­стью пой­ду к воз­люб­лен­но­му мо­е­му Гос­по­ду Спа­си­те­лю», – ска­за­ла свя­тая Ве­ра. Она му­же­ствен­но пре­кло­ни­ла свою го­ло­ву под меч и так пре­да­ла свой дух Бо­гу.

Млад­шие сест­ры На­деж­да и Лю­бовь, во­оду­шев­лен­ные му­же­ством стар­шей сест­ры, пре­тер­пе­ли по­доб­ные ей му­ки. Огонь не при­чи­нил им вре­да, то­гда им от­сек­ли ме­чом го­ло­ву. Свя­тую Со­фию не под­верг­ли те­лес­ным му­че­ни­ям, но об­рек­ли ее на еще бо­лее силь­ные ду­шев­ные му­че­ния от раз­лу­ки с за­му­чен­ны­ми детьми. Стра­да­ли­ца по­греб­ла чест­ные остан­ки сво­их до­че­рей и два дня не от­хо­ди­ла от их мо­ги­лы. На тре­тий день Гос­подь по­слал ей тихую кон­чи­ну и при­нял ее мно­го­стра­даль­ную ду­шу в небес­ные оби­те­ли. Свя­тая Со­фия, пре­тер­пев за Хри­ста боль­шие ду­шев­ные му­ки, вме­сте с до­черь­ми при­чис­ле­на Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых. По­стра­да­ли они в 137 го­ду. Стар­шей, Ве­ре, то­гда бы­ло 12 лет, вто­рой, На­деж­де, – 10, а млад­шей, Лю­бо­ви, – лишь 9 лет.

Так три де­воч­ки и их мать по­ка­за­ли, что для лю­дей, укреп­ля­е­мых бла­го­да­тью Свя­то­го Ду­ха, недо­ста­ток те­лес­ных сил ни­сколь­ко не слу­жит пре­пят­стви­ем к про­яв­ле­нию сил ду­ха и му­же­ства. Их свя­ты­ми мо­лит­ва­ми Гос­подь да укре­пит и нас в хри­сти­ан­ской ве­ре и в доб­ро­де­тель­ной жиз­ни.

Источник

Житие блаженной Любови Рязанской и икона святой, о чем просят и тексты молитв

Божии угодники могут быть известны и почитаемы в определенной местности. Таких святых причисляют к местночтимым. В 1921 году в Рязани скончалась Любовь Семеновна Суханова, известная в православии под именем блаженной Любови Рязанской. Святая выбрала своим уделом подвижничество в трудное время: раскола в стране, эпидемий, голода. Добрым словом, предвидением будущего она поддерживала рязанцев.

Житие святой Любови Рязанской

Блаженная Любовь Рязанская была из мещанского сословия. Ее родители, Сухановские (Сухановы) Семен и Мария проживали в городе Пронск, Рязанской губернии. Появилась Люба на свет в 1852 году, 28 августа (по старому стилю). Кроме Любы в семье было трое детей: два старших брата и младшая сестра.

Семья жила трудно. Один мальчик умел в детском возрасте. У Любы с детства была парализована одна нога и общая слабость в теле. До 15 лет девочка не вставала с постели. Любящие родители обучили ее грамоте, приобщили к чтению духовных книг и молитвам.

Домашней иконой в семье Сухановых был образ Николая Чудотворца. Этому святому полюбила молиться с детских лет Любовь Рязанская. Семейство Сухановых переехало из Пронска в Рязань, где Семен Иванович вскоре скончался. Мать с девочками поселилась в небольшом убогом домишке, еле сводя концы с концами.

Однажды, вернувшись домой, Мария Ивановна увидела старшую дочь стоящей на своих ногах без чужой помощи. На радостный вопрос матери Люба ответила, что ей явился святой Николай Чудотворец и повелел встать на ноги и идти юродствовать.

Слова Любови о подвижничестве огорчили мать. Она обратилась за советом к отцу Иоанну, духовному наставнику дочери, протоирею Входоиерусалимского храма. Священник, выслушав женщину, посоветовал не мешать проявлению Божьей воли.

Любовь Рязанская определила для себя испытание, став затворницей. Три года она простояла в простенке, ни с кем не общаясь. В 21 год молодая девушка вышла в мир, став юродивой Христа ради. Она часто уходила из дома, жила у монахинь Казанского монастыря. Много времени Любовь проводила в молитвах, в остальное время ходила по городу.

Рязанцы полюбили блаженную за ее кроткий нрав и дар прозорливости, которым наградил ее Господь. Она всегда была приветлива, не обижалась на своих гонителей. Многие горожане рады были видеть у себя в доме подвижницу в цветистом платьице, в розовом или голубом платочке на голове. Любовь Рязанская предсказывала будущее, если ее об этом просили или без всякой просьбы.

Свои пророчества она давала в зашифрованном виде, выстригая фигурки из бумаги. Не сразу можно было догадаться о подлинном смысле пророчества, но со временем становилось понятно, что хотела сказать блаженная. Например, венок из цветов – к замужеству, лошадка – к дальней дороге.

Все предсказания Любови оказались верными. В январе 1917 года святая металась по городу, восклицая, что падут стены Иерихона (подразумевается самый древний город на земле в Палестине, стены которого пали по воле Бога). Когда закрылся Казанский женский монастырь, монахини плакали и очень переживали, что теперь с ними будет в миру, который они не знали.

Блаженная каждой монахине вырезала свою фигурку-провозвестницу. Как оказалось, все вышло так, как предвидела святая. На вопрос, кому достанется дом после ее смерти, блаженная ответила – солдатам. В действительности, со временем на месте, где стоял домик Сухановых, был построен военный склад.

Не все рязанцы верили в предсказания юродивой. Скептически относилась к поведению Любови ее младшая сестра. В святость старшей сестры она уверовала после ее смерти, увидев, сколько людей искренно горевало о кончине Любови Рязанской.

Святой было открыто, когда ее душа покинет тело. Она попросила похоронить ее в гробу, обитом розовой материей (это был ее любимый цвет). В 1921 году святая блаженная скончалась. Это было голодное время, когда все распределялось по карточкам. Но завещание блаженной было исполнено: ее гроб был обит розовой марлей.

На могиле был установлен крест. Почитатели блаженной приходили к ней помолиться и попросить помощи у святой. Много исцелений и помощи получили от Любушки Рязанской верующие. Но со временем о ней стали забывать, памятник разрушился, могила пришла в запустение.

Но случились чудеса, воскресившие память о святой юродивой. Одному военному она явилась во сне и посоветовала установить на своей могилке оградку и памятник. У мужчины были проблемы со здоровьем, конфликты на службе и в семье. Он выполнил повеление Любови Рязанской, и все в его жизни изменилось в лучшую сторону. С этого времени благодарный верующий стал ежегодно служить панихиду на могиле святой. Другой православной помогло излечиться масло, освященное на мощах блаженной, и молитвы.

Почитание в православии

Подвижница выбрала своим уделом служение Господу через сострадание и помощь людям добрым словом, приветливой улыбкой, даром предвидения. С 1987 года Любовь Суханова почитается как местночтимая святая в лике блаженной и причислена к Собору Рязанских святых. Дни поминовения приходятся на день кончины (21 февраля) и торжества в честь Рязанских святых (23 июня).

В 1992 году на могиле была установлена часовня. Через 6 лет захоронение было вскрыто, часть мощей перенесли в храм святого Николая Чудотворца (город Рязань), часть осталась в часовне.

Иконография

Угодницу Божию изображают на иконах в полный рост или до пояса. На святом образе верующие видят простую женщину в платочке, с крестом в правой руке.

О чем просят блаженную святую Любовь Рязанскую

К подвижнице обращаются в трудную минуту, чтобы:

Для обретения помощи читают акафист и молитву в дни поминовения святой блаженной.

Текст молитвы

О достоблаженная мати Любовь, угодница Христова! Услыши нас, грешных, молящихся тебе. Прими молитву нашу и принеси ю к Милостивому и Человеколюбцу Богу, Емуже ты ныне в радости святых и с лики Ангел предстоиши. Умоли Его благосердие, да сохранит град сей Рязань, в немже, добродетельно поживши, Богу угодила еси, от всех навет вражиих, да не осудит ны по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благое, даруемое нам от Всещедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления. Паки молим тя, блаженная мати наша Любовь, посещай нас, тебе молящихся, в нуждах наших, да тобою заступаеми, сподобимся в день Судный одесную Сына Божия стати твоими святыми молитвами ко Спасу и Пресвятей Его Матери, Преблагословенней Владычице нашей Богородице, от всех родов ублажаемой, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист на русском языке

Кондак 1

Избранная от юных лет любовию Христовою, Егоже ради в подвизе юродства просиявшая, молитвеннице и заступнице дивная земли Рязанския, святая блаженная мати наша Любовь, хвалебное пение приносим ти, чтущии святую память твою, ты же ныне предстоящи со дерзновением Царю и Владыце всяческих, не престай взывати к Милостивому Спасу о нас, зовущих ти: Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Икос 1

Ангелом подражавшая в земном житии своем, еще от купели Любовию наречена бе, и, сию добродетель измлада стяжавши, безумием мнимым безумие мира презрела еси, темже призри на молитвы с любовию глаголющих тебе сице: Радуйся, от святыя купели Любовию нареченная; радуйся, сею добродетелию щедро обогащенная. Радуйся, от страждущия твоея плоти скорбь терпевшая; радуйся, пред образом Святителя Николая молитвы возносившая. Радуйся, чрез святаго угодника Божия исцеления сподобльшаяся; радуйся, по егоже глаголу в ризу юродства облекшаяся. Радуйся, подвиг сей яко крест свой на рамена вземшая; радуйся, во след за Христом его тако понесшая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 2

Видящи матерь твоя, блаженная Любовь, дивное твое исцеление, и, чудящися таковому странному тебе явлению, обуреваема сомнениями, шедше во храм, в немже вразумися пресвитером, рекшим: се воля Господня, темже благослови тя на подвиг сей многотрудый, Богу воспев: Аллилуиа.

Икос 2

Разум юродством сокрывшая в суетной жизни града большаго, смирением пламень страстей погашала еси, богоблаженная мати, тайных молитв твоих слезы и воздыхания кто изочтет? Мы же, сие воспоминающе, зовем тебе сице: Радуйся, образ терпения и незлобия явившая; радуйся, мнимым безумием сияние благодати сокрывшая. Радуйся, чуждая миру, сущих же в нем не чуждавшаяся; радуйся, о людех скорбящих Богу молившаяся. Радуйся, в доме своем добровольно себе затворившая; радуйся, дивный сей подвиг от нас утаившая. Радуйся, пути указание от Бога приявшая; радуйся, на путь сей с радостию вступившая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 3

Силою Вышняго укрепляемая и промышлению Его повиновавшаяся, блаженная мати Любовь, ближним своим послужити хотящи, домашний затвор свой оставила еси и, яко истинная угодница Божия, непрестанно взывала еси Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи в себе, о блаженная мати, огнь любве Божественныя, возсияла еси яко светильник на свещнице, тьму наших грехов просвещая, и, подобно безплотным Ангелом, всегда воспаряла еси горе. Мы же во умилении глаголем тебе сицевая: Радуйся, странствию Христову поревновавшая; радуйся, стогны града Рязани прохождавшая. Радуйся, суеты земнаго мира отвергшаяся; радуйся, сладости райския вкусити сподобившаяся. Радуйся, жилище твое ради служения людям презревшая; радуйся, Небеснаго крова взыскавшая и получившая. Радуйся, вся красная мира ни во что же вменившая; радуйся, таковою жизнию любовь Божию людям показавшая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 4

Буря мирской суеты не возмогла есть поглотити тя, богомудрая Любовь, ты бо яко по суху пешешествовала еси по бездне житейскаго моря, уподобившися Спасителю нашему, благодарственно поя Тому: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще и видяще жители града Рязани таковое житие твое богоугодное, с любовию тя приимаху под кровы своя. Ты же чудесно их вразумляла еси, странным образом показующи уготованное им от Господа. Помози и нам, блаженная мати, творити волю Его всеблагую, да тако тя величаем: Радуйся, граду Рязани дивное украшение; радуйся, яко от беззаконий наших приводиши ны в сокрушение. Радуйся, грядущая, яко близ сущая, созерцавшая; радуйся, славы людския яко змия лукавствия избегавшая. Радуйся, мудростию на благое нас наставляющая; радуйся, потемненныя очи душ наших просвещающая. Радуйся, страсти яко гонителя фараона потопившая; радуйся, благодать Святаго Духа яко манну Небесную вкусившая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 5

Боготканною одеждою благодати облаченная, не взирала еси на лица и звания. Ни на почести временныя, мати наша, избегающи похвал и тщеславия, научи же и нас о единей славе Небеснаго Царствия пещися и Единому в Троице Богу славу возносити, вопия Тому: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше людие благочестивые многотрудное твое странствие, егда во утруждении на ступенях домов отдохнути тебе приключалося еси, хотяще умалити страдания твоя, брашно и питие приношаху. Ты же, подвиг свой сохранити желающи, блаженная мати, убогим сия раздавала еси. Мы же, дивящеся нищете твоей вольней, с любовию поем ти таковая: Радуйся, юрода словущи, мудрости нас наставляеши; радуйся, яко безумие мира юродством обличаеши. Радуйся, сладость райскую в нищете духовной вкусившая; радуйся, ради тоя сладости вся земная нивочтоже вменившая. Радуйся, поношений и насмеяния к сердцу своему не допускавшая; радуйся, вся приносимая тебе нищим раздававшая. Радуйся, нестяжанию нас научающая; радуйся, богатство свое во Царстве Небеснем собравшая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 6

Проповедница велегласная явилася еси, богоблаженная мати, егда в годину смутную грядущия на нас напасти заведомо прорекла еси. Но и в тяжкия дни испытаний, егда мнози, страхом объяты бывше, бежаша, образом своим научала еси вопияти с надеждой Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия яве истинность словес твоих, в притче глаголанных, егда падоша стены иерихонския и держава Российская предана бысть поруганию. Умоли же Христа Владыку, о блаженная мати, да поможет нам иго сие понести и страдания наша умалит. Мы же тако тя ублажаем: Радуйся, посреде напастей нас не оставляющая; радуйся, страсти наша Небесною прохладою орошающая. Радуйся, из пучины отчаяния нас изводящая; радуйся, к тихому пристанищу нас приводящая. Радуйся, уныние сердец наших возвеселяющая; радуйся, изнемогающия силы наша ободряющая. Радуйся, во времена гонений твердо в вере стоявшая; радуйся, на милость Божию уповати нас научающая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 7

Хотя проявити величие любве и милосердия Своего к падшему роду человеческому, егда приближися время разорения обители Казанския от безбожник, не остави Господь в печали раб Своих и посла тя, блаженная мати наша Любовь, во утешение сестрам скорбящим, да тыя во дни искушений не отчаянием повергаются, но напасти сносяще безропотно, Богу хвалебную песнь воспоют: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо явивше еси, достоблаженная мати, егда сестрам, во смятении сущим, грядущее прорекла еси и слезныя рыдания их умалила еси надеждою несумненною на Заступницу Матерь Божию. Сие убо изволение похваляюще, зовем ти тако: Радуйся, во ограду Казанския обители входившая; радуйся, тамо в келиях долгия дни пребывавшая. Радуйся, во страдании сущих утешавшая; радуйся, в бедах и напастех отраду подававшая. Радуйся, Христовых избранниц на путь к Небесному Жениху наставлявшая; радуйся, тяготы узкаго пути с ними разделявшая. Радуйся, яко путь грядущий им прорекла еси; радуйся, наказавшая путь сей благодаряще Бога проити. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 8

Странно и дивно бе житие твое непорочное, великими знаменьми бо многих от сна греховнаго возставляла еси к покаянию: овым исцеления подаваше, овым же скорую кончину возвещаше, иных же тайныя помыслы обличаше. Темже молим тя, Любовь блаженная, просвети нашу тьму безверия, ко исправлению нас наставляющи, да на Страшнем Судище Христове не постигнет нас участь шуия, но да сподобимся со избранными Всемогущему Богу взывати: Аллилуиа.

Икос 8

Вся исполньшися любве Божественныя, даров Святаго Духа вместилище явилася еси: скорбящих утешающая, немощных защищающая, нищих оделяющая, недужных же исцеляющая, сего ради вопием ти: Радуйся, сирым и убогим помогавшая; радуйся, бедных и вдовиц окормлявшая. Радуйся, немощных верное защищение; радуйся, недужных скорое исцеление. Радуйся, теплыя молитвы за ны возносящая; радуйся, тем и всех нас к Богу прибегати научающая. Радуйся, дара прозорливости крайним смирением стяжавшая; радуйся, туне от сего дара требующим раздававшая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 9

Вся добродетелей исполнена бывши, Любовь блаженная, с молитвою на устех предала еси дух твой в руце Божии, Иже всели тя в Небесныя обители, идеже Ангельстии чини и святых собори радостно прияша тя. Ты же испроси и нам у Господа мирную кончину Христианскую, да воспоем Ему хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещанныя недоумеют, како восхвалити тя, досто-блаженная мати, ибо пачеестественная многая преславная чудодействия еще в житии своем показала еси, но и по преставлении тоя благодатию Божиею творити не престаеши. Мы же, любовию понуждаеми, дерзаем пети тебе сице: Радуйся, многими добродетельми украшенная; радуйся, молитвеннице наша пред Богом дерз-новенная. Радуйся, тесным путем юродства до врат Небесных шедшая; радуйся, в чертог Небеснаго Жениха во гласе радования возшедшая. Радуйся, дивная мати, благия памяти достойная; радуйся, по блаженней кончине твоей Богом возвеличенная. Радуйся, века сего суемудрия отвергатися ны научающая; радуйся, чтущим любовию память твою в бедах и скорбех помогающая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 10

Спастися хотяй всем Господь откры чрез кончину твою благодатную, како достоит готовыми быти ко преставлению, егда девице некоей наказала еси, блаженная мати наша Любовь, гроб твой розовым тканием облещи, ибо не печаль, но радость в смертнем часе прияти сподобилася еси. Тако и ныне в Горнем Иерусалиме пребывающи, радостне поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною непроходимою жители рязанския в рыдании и горести о сиротстве своем заполниша стогны града нашего, блаженная Любовь, уразумеюще тела твоего погребальное шествие, мняху бо ся оставленны быти твоим заступлением. Мы же, ныне празднующе память твою, прибегаем к молитвенному покрову твоему и в надежде восхваляем тя звании сими: Радуйся, Царство Небесное унаследившая; радуйся, любовию Божественною блаженство безсмертныя жизни нам открывающая. Радуйся, яко злато в горниле, искусившаяся; радуйся, яко всеплодие жертвенное прият тя Господь. Радуйся, венче, из мира, радования и благости сплетенный; радуйся, многоценная кадильнице, фимиам хвалы к Богу возносящая. Радуйся, лампадо, к Богу сердцем своим горящая; радуйся, сосуде благодати неизсякаемый. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 11

Пение сие похвальное, аще бы и тьмочисленное приношахом ти, мати наша Любовь, не довлело бы к прославлению добродетелей и чудес твоих, обаче хвалу Богу возсылающе за вся, яже во святых Своих нам являет, Тому поем: Аллилуиа.

Икос 11

Трисиянным светом осияваема, со всеми святыми предстоиши ныне на Небеси Престолу Царя царствующих, Любовь многоблаженная, и оттуду, яко светозарное светило, просвещаеши землю Рязанскую, разгоняющи мрак заблуждения и показующи путь к Небесному блаженству. Сего ради прославляюще тя, глаголем: Радуйся, пророком еси сопричастница; радуйся, с преподобными пребываеши. Радуйся, праваго пути верная наставнице; радуйся, чистоты и целомудрия предивная хранительнице. Радуйся, Солнцем Правды озаренная; радуйся, простотою смиренномудрия благоукрашенная. Радуйся, мглу сомнений наших разгоняющая; радуйся, свеще, горением к Богу сердца наша возжигающая. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 12

Благодати обилие прияла еси, многоблаженная, по обилию любве твоея ко Христу Богу, ныне же прилежно взываем к тебе, мати наша Любовь, пролей теплую о нас ко Господу нашему молитву, да сохранит Церковь Свою Святую невреждену от ересей и расколов и вся Православныя да помилует и спасет, вопиющия Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще пресветлую память твою, восхваляем тя, блаженная мати Любовь, обаче не могуще достойне изобразити высоту смирения и любве твоея к нам, с благоговением и радостию зовем ти: Радуйся, свободу от всякия тщеты улучившая; радуйся, многим очи духовная и сердца к покаянию открывшая. Радуйся, в скитаниих жизнь проведши, к желанному Раю пришедшая; радуйся, любимаго Господа узревшая. Радуйся, яко никая скорбь, ни теснота не возмогоша тя разлучити от любве Христовы; радуйся, явившая нам, како любовь Божественная приводит к жизни вечной. Радуйся, приявшая на ся безумие Христа ради; радуйся, обретшая мудрость во Христе. Радуйся, святая блаженная мати Любовь, угоднице Христова и молитвеннице о душах наших.

Кондак 13

О блаженная мати наша Любовь, хранительнице и заступнице земли Рязанския, приими ныне малое сие моление наше и призри на прилежно просящия тя, ты бо еси молитвенное к Богу предстательство наше. Испроси нам у Христа чистоту телесную и душевную, да в мире и покаянии прочее время живота скончавше, достигнем Небесных обителей, идеже с тобою и всеми святыми сподобимся воспевати в Троице славимому Богу: Аллилуиа. Аллилуиа. Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.

Источник