икона святой софии фото
Житие святой великомученицы Софии, икона и в чем помогает
Краткое жизнеописание
К сожалению, история жизни Софии Египетской была утеряна, и до нас дошли лишь скудные обрывки летописей. Согласно церковным легендам, София жила приблизительно в 3 веке, когда христиане во многих странах подвергались сильным гонениям. Не обошла эта участь и Софию. Она, вместе с другой мученицей – Ириной, долгое время проповедовала на улицах, неся свет истины обычному крестьянскому люду.
Об этом прознал правящий император Аврелиан, который ненавидел христиан и поклонялся языческим богам. Естественно, он не мог терпеть такого непотребства на своих землях, приказав поймать женщин и привести пред его очи.
Ирину с Софией схватила стража и в кратчайшие сроки представила на суд императора. Аврелиан решил переманить христианок на свою сторону, пообещав свободу, если они прилюдно откажутся от Иисуса Христа. Женщины не стали этого делать, чем сильно разгневали правителя. Он приказал пытать несчастных, а после того, как палачи не смогли добиться нужного результата, казнил обеих, отрубив им головы. Тела женщин закопали, а об их могилах на долгое время забыли. Лишь спустя много лет, благодаря стараниям Константина Великого, тела мучениц были перенесены в Царьград, где обрели заслуженный покой и уважение.
Значение в православии
В православии икона святой великомученицы Софии Египетской имеет большое значение, символизируя:
Помимо личностных качеств святой великомученицы, весомое значение в религии имеет и ее имя. В переводе с древнегреческого имя София обозначает слово «Премудрость». Его долгое время использовали лишь особы знатных кровей, имеющие царственные корни. Со временем имя разошлось по свету, а на Руси оно слегка видоизменилось, превратившись в общеупотребительное Софья.
Иконография
Икона святой великомученицы Софии Египетской имеет несколько вариантов изображения, которые объединены следующими общими признаками:
О чем просят и чем помогает образ мученицы
Прихожане, решившие обратиться к Господу Богу через икону Софьи Египетской, просят об:
Помимо вышеперечисленных напастей, молитва, посвящённая Софии Египетской, помогает принести мир и покой в дом, а также разобраться с бытовыми проблемами.
Обратите внимание! Молитва любому святому, не зависимо от его сильных сторон характера, должна идти от чистого сердца. Если это так, и вера в Бога искренна – святой образ поможет с любой проблемой, не зависимо от ее статуса.
Правила обращения к иконе святой великомученицы
Во время обращения к образу святой великомученицы имейте в виду следующие нюансы:
Текст молитвы
О, многострадальная и премудрая великомученице Христова Софие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления: призри убо милостивно на предстоящия люди и молящияся пред мощами твоими, просящия твоея помощи: простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь: умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшнем Суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Дни празднования и именины
Именины считаются личным праздником в православии. Отмечают его только крещеные люди, а дата выпадает на день чествования того святого, в честь которого было получено второе имя, данное при крещении. Выбрать имя можно самостоятельно, если человек проходит обряд крещения в зрелом возрасте, или его выбирают родители, если речь идет о ребенке. Имя, взятое при крещении, может отличаться от мирского.
Обратите внимание! Разрешается брать имена только тех людей, которых возвели в ранг святых. Если выбранным именем не назван ни один из известных праведников – выбрать его для крещения не получится.
Глубоко верующие люди, хорошо знающие историю религии и ее поворотные моменты в истории, выбирают имя святого согласно собственным предпочтениям. Обычные граждане, не обладающие необходимыми познаниями в данной области, выбирают один из следующих вариантов развития событий:
Прихожане, нареченные именем София, могут праздновать именины в один из следующих дней:
Икона Святой Мученицы Софии
София является одной из самых почитаемых святых в православной церкви. Ее жизнь была полна страданий и боли, но мученица вынесла все тяготы, упавшие на ее плечи, и теперь помогает верующим не уклоняться с праведного пути.
Дева родом из Италии, нареченная именем София, что в переводе значит «премудрая», еще при жизни обрела высшую мудрость. Чистая, непорочная, скромная, послушная София — именно так о ней говорят верующие люди. Она была полна милосердия и подарила миру трех дочерей, три добродетели: Веру, Надежду и Любовь.
История иконы
Великомученица София была родом из Рима. Она с детства вела праведную жизнь и верила в Господа. В вере и покорности она воспитала трех дочерей, которых назвала Верой, Надеждой и Любовью. Эти имена соответствуют трем главным христианским добродетелям. Праведница безмерно любила своих дочек и наставляла их на духовный путь с самого рождения.
В то время власть была в руках императора Адриана. Правитель, как и большая часть населения, был язычником и не признавал ни одну другую религию. Когда он узнал о семье Софии, которая проповедовала христианство, его охватил гнев. Властитель приказал им отказаться от христианской религии и совершить жертвоприношение языческому богу.
Когда девочки и их мать отказались отречься от Иисуса Христа, император отдал приказ, чтобы дочерей Софии подвергли ужасным пыткам. Сначала на глазах у матери и обеих сестер старшую дочь Веру безжалостно избили. Когда избиения закончились, мучители положили девочку на огненную железную решетку, но огонь не смог причинить Вере вреда, ведь она находилась под защитой Бога. Тогда властитель велел бросить ее в котел с горячей смолой, но по воле Господа смола стала холодной. Когда все попытки причинить девочке чудовищные страдания закончились, Адриан приказал отсечь ее голову. Других дочерей подвергли тем же пыткам, после чего также казнили. Дух девочек не был сломлен до последнего. Они всем сердцем любили Господа и были готовы умереть за свою веру.
Софию император решил не подвергать мукам. Но боль, которую мученица испытала в тот день, нельзя было сравнить с физическими тяготами. На ее глазах были подвержены пыткам и убиты дочери. Женщина похоронила своих дочерей и на протяжении двух дней не отходила от их могил, молясь за души усопших. Через два дня Господь забрал и душу Софии в Царствие Свое.
За все страдания и боль, которую пришлось пережить Софии, она была причислена к лику святых. Это произошло в 137 году. София Римская и ее дочери перенесли тяжелые страдания, но не были сломлены, тем самым показав людям, что вера во Христа намного сильнее страха пыток. Они выдержали все мучения и остались непоколебимы и верны Господу даже ценой собственных жизней.
Где находится образ святой Софии
В наше время образ святой великомученицы Софии всегда располагается в самом центре любого из православных храмов. Икона благочестивой Софии — одна из самых важных и ценных святынь для православных церквей. Чтобы помолиться перед святым образом, достаточно зайти в любую православную церковь. Кроме того, большое количество христиан хранят икону мученицы в своих домах.
Описание иконы
Лик мученицы Софии Римской изображен на иконе. Она может быть нарисована как в полный рост, так и по пояс. На всех иконах голову Софии покрывает платок. Обычно она держит крест или свиток, указывая на реликвию рукой, что символизирует призыв вступить на праведный духовный путь.
В чем помогает чудотворный образ
В своих молитвах перед иконой мученицы Софии православные люди просят защиты от ссор и раздоров в доме, от нападок со стороны врагов и от остальных бед. Святая является покровительницей всех матерей, поддержкой и наставницей в воспитании детей. Икона способствует избежанию ссор между супругами и избавляет от печали и уныния.
Также перед иконой Софии Римской молятся об исцелении от недугов.
Дни празднования
30 сентября (17 по старому стилю) считается официальным днем памяти и почитания иконы Святой Мученицы Софии.
Молитва перед иконой
«О, страдалица великая София! Стоишь ты на небесах рядом с Господом нашим. При жизни совершала ты поступки благие. Молю тебя об исцелении души моей от греха, ибо желаю я встать на путь праведный. Будь моей заступницей и не дай вере истинной покинуть меня, как ты не утратила свою святость во время мучений безжалостных. Будь милостива и не покинь меня в минуты страха и отчаяния. Даруй мне силы духовные, не дай пасть духом близким моим. Помолись за нас перед Господом, ибо все мы дети Его, и души наши отправятся однажды в Царствие Его. Но пока я на земле грешной пребываю, подари мне свою поддержку и покровительство. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Мученица София в первую очередь была матерью, поэтому молитвы, обращенные к ней подле иконы, помогают в воспитании детей. Перед иконой святой православные люди просят защиты и покровительства Божьего. Для женщин с именем София святая является заступницей. Она поддерживает их в вере и помогает сохранить душевное и физическое здоровье. Мы желаем вам мира в душе. Будьте счастливы
Икона святой софии фото
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Один из самых странных образов в православной иконописи. Образ Софии появляется в XVI веке в Новгороде и быстро распространяется по Руси. Однозначной трактовки богословской трактовки этого образа нет. Его происхождение тоже не совсем понятно.
Прот. Георгий Флоровский видел в Новгородской Софии один из ручейков струи «латинского мудрствования», которая проникла через северо-западные земли на Русь и дала множество символических изображений.
Однако отсылки на католический мистицизм, которые делает Флоровский, звучат совершенно неубедительное, так как ничего подобного этому изображению у «латинов», равно как и у протестантов, мы не находим.
В противоположность ему Н. Кондаков полагал, что прототипом русских образов Софии является изображение Ангела Великого совета в царско-архиерейском облачении, над которым погрудное изображение Христа в медальоне. Такую миниатюру он обнаружил в синайской рукописи Иоанна Климака.
Первое упоминание этой иконы относится к 1510 году, когда великий князь Василий III, будучи в Новгороде «велел свещу негасимую пред Софиею Премудростию Божией день и нощщь, по старине, как была прежде». Несколько позже митрополит Макарий “самую чюдную икону святую Софею выше воздвиг” и велел написать ее вместе с другими образами над западными дверьми храма, где прежде была другая фреска.
Женская фигура обычно отождествляется с «Ангелом великого совета» (Исайя, IX, 6). Одновременно Премудрость рассматривается как атрибут второго лица св. Троицы. Изображение над ней Христа в медальоне объясняется символизацией двух его природ.
В XVII веке появляется Киевский образ Св. Софии, отличающийся от Новгородского и более «безупречный» с догматической точки зрения. По сути это икона Богородицы на фоне «дома», воздвигнутого Софией. На Руси отождествление Софии и Богородицы относится к более раннему периоду, мы находим его также в традиции празднования Успения Богоматери как престольного праздника Новгородского храма св. Софии и Рождества Богородицы как престольного храма Киевской Софии.
В 1722 году Синод официально запретил писать “образ премудрости Божией в лике некия девицы”. Сторонники этого запрета ссылались на западные влияния, однако весьма сомнительно, что эти влияния были католическими. Юлия Данзас предпочитает тут видеть отзвуки мистики Беме и европейской Каббалы.
Хотя говорить о гностическо-богомильских истоках образа Софии весьма рискованно, однако даже при поверхностном знакомстве с текстами Наг-Хаммади трудно отделаться от мысли, что Новгородская София как минимум представляет собой, явившийся спустя века забвения гностический архетип Софии-Премудрости. На некоторых иконах находящиеся один по другим медальоны с изображениями Бога Отцы, Бога-Сына, Софии и Богородицы сильно напоминают последовательности порождений гностических эонов. Хотя прямых аналогий с теми или иными текстами здесь нет, но некая общность идей явно прослеживается.
И оправдана премудрость (София) всеми чадами ее (Лк. 7:35).
Потому и премудрость (София) Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят (Лк. 11:49).
Мудрость (Софию) же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей. (1. Кор. 2:6-7).
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога (1 Кор. 1:30).
Сказал Святой: «Я хочу, чтобы вы знали, что первый Человек, которого называют «Породитель, Разум самосовершенный» [этот (Человек) по]размыслил с [Великой С]офией’, Своей по[дру]гой. Он явил Своего Сына первородного, двуполого, Этого, мужское имя Которого «Прародитель, Сын Бога», Который есть Христос, Его (же) женское имя — «Прародительница София, Мать Всего», та, которую некоторые называют «Любовь». Прародитель же, Который называется «Христос», имея могущество от Своего Отца, сотворил Себе множество Ангелов бесчисленное для [служения] из [духа и све]та».(Премудрость Иисуса Христа).
«И Вера София отделила его от тьмы и призвала его направо от себя, Родоначальника же она поставила слева от себя. С того дня названо правое Справедливостью, а левое названо Несправедливостью. Поэтому принята церковь Справедливости, и Несправедливость стоит над всеми творениями». (Трактат о происхождении мира).
София Премудрость. Благовещенский собор, Московского Кремля, 1-я четв. 15 века
София Премудрость. Тверь, 15 век.
София Премудрость. Русь, около 1600 года.
София Премудрость. Русь, около 1600 года.
София Премудрость. Русь, вторая половина 17 века.
София Премудрость. Карелия, середина 17 века.
София Премудрость из церкви Николы Мокрого в Ярославле. Россия. 1670-е годы
София Премудрость, 17 век (фрагмент)
София Премудрость, 17 век
София Премудрость Киевская, середина 18 века.
София Премудрость с архангелами Михаилом и Гавриилом. Тайная вечеря. XIX век.
Иконы Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Вера, Надежда, Любовь и матерь их Софья – одни из первых христианских святых. Их почитание началось еще в первые века нашей эры, а потому и традиция изображения их на иконах тоже достаточно древняя. Касается это и русской иконописной школы.
В этой публикации собраны несколько наиболее интересных иконы Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Вера, Надежда, Любвь и матерь их Софии с предстоящими. Не позднее 1880 года
Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Икона Византийского стиля. Датировка неизвестна
Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Новгородское письмо, XVI век
Вера, Надежда, Любовь и мать их София. Икона из из Святоуспенской Жировицкой Обители. Западная Беларусь. XIX
Димитриос Пелекасис. Святая София и ее дочери Надежда, Вера и Любовь
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их Софья. Русская икона XIX века.
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София. Икона Смоленского собора Новодевичего монастыря, Москва. 1685
Мудрость – одна из величайших христианских добродетелей. В полной мере она свойственна лишь Господу, однако человек должен стремиться постичь хотя бы малую часть знаний Творца, развивая свои умения и таланты. И помогает в этом Святая София.
Первая половина II ст. – время, когда римские императоры Троян и Адриан преследовали верующих в Иисуса Христа, подвергая их страшным пыткам и казням. Не избежали подобной участи и святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София. Женщины благополучно жили в Милане, но после смерти главы семьи вынуждены были переехать в Рим, к дальней родственнице Фессамнии. Один из её слуг-идолопоклонников подслушал, как праведница рассказывает своим дочерям о Боге, и донёс об этом правителю. Вскоре подвижницы предстали перед жестоким владыкой.
Адриан предложил христианкам отречься от веры, и был поражён их спокойствием и непоколебимостью – даже младшая из девочек, Любовь, которой исполнилось всего 9 лет, ответила ему отказом. Он призвал к себе учительницу-язычницу, чтобы та убедила подвижниц, но и тогда София не поддалась – она знала, что иной выбор может спасти их жизни, но навсегда погубит души.
Разгневавшись, император приказал пытать детей – их били, резали ножами, прижимали к раскалённой железной решётке, бросали в котёл с кипящей смолой, а мать должна была смотреть на истязания. Но Веру, Надежду и Любовь защищала воля Господа – они оставались невредимыми, несмотря на усилия палачей. Тогда девочкам отсекли головы. Святая София погребла их останки и два дня несла неподвижное бдение над могилой, а на третий тихо скончалась, воссоединившись со своими дочерями в Небесном Царстве.