икона умиление пресвятой богородицы локотская где сейчас
Храм Святителя Николая Мирликийского в городе Лекко — Parrocchia San Nicola di Myra
Русская Православная Церковь Московского Патриархата / Parrocchia di San Nicola di Myra a Lecco del Patriarcato di Mosca Chiesa Ortodossa Russa.
Икона Умиление (Серафимо-Дивеевская) Локотская мироточивая находится в пос. Локоть Брянской области.
Однажды в 1994 году жительница пос. Локоть Брянской области Наталья Николаевна (духовная дочь Отца Мелетия (Демина), в магазине «Детский мир» обратила внимание на настенный календарь с изображением иконы Божией Матери «Умиление» – любимого образа преп.Серафима Саровского. Календарь был за прошлый год, и, расстроившись, она вышла из магазина. Но сердце сжималось из-за того, что так одиноко смотрелся в магазине, среди толп равнодушных людей, этот образ – «просроченный», который никто не приобретал. Она вернулась и купила два оставшихся календаря. Дома вырезала образы и повесила на стену.
Как-то во время болезни в 1999 году Наталья Николаевна читала книгу, на обложке которой был изображен образ Божией Матери «Умиление». И вдруг почувствовала благоухание, весьма удивившись. Такого необыкновенно густого аромата цветов, ощущения утренней зари она не испытывала никогда – вся комната оказалась пропитана этим. Благоухание исходило от иконы со старого календаря. С мужем они решили поставить чудотворный образ в рамку и, перевернув его, увидели, что с другой стороны проступил лик Божией Матери. Позвали священника, пропели акафист – икона замироточила…
Мироточение продолжается по сей день, кроме периодов Великого поста. Ей сделали двустороннюю ризу, причем с другой стороны эта риза следует рисунку проступившего образа. Поставленная в киот, икона мироточит и внутри него, и часто струйками мира покрывается и внешняя сторона стекла. Лицевая сторона иконы, на протяжении стольких лет покрытая миром, вопреки законам физики не пропитывает насквозь бумагу. С другой же стороны масляным слоем покрыто только проступившее изображение. Из-за ризы мы не видим его полностью, но на показанных фотографиях в районе чрева Богородицы проступает лик Христа с Туринской плащаницы.
По сей день икона обильно мироточит сама, мироточат также выставляемые перед нею иконы многочисленных паломников. Миром покрываются хлеба и вода, выставленные тут же. Иногда как моросящим дождиком покропляются и молящиеся. Старые иконы в этом доме обновляются, расколотые сращиваются, ризы белого металла на глазах покрываются золотом (правда, хозяин, смеясь, заметил, что химической экспертизы никто не делал, речь идет пока только о цвете). Экспертами были представлены видеозаписи мироточения в Локте. Происходят и другие удивительные события, как считает Наталья Николаевна, по молитвам старца Мелетия и милости Пресвятой Богородицы.
Протоиерей Александр Митрушин, настоятель храма Всех скорбящих Радости Орловской епархии, заметил, что и растения реагируют на икону. Священник вспомнил случай, когда его прихожанин, получивший засушенную розу, украшавшую когда-то этот образ, вынужден был остановить машину, в которой возвращался со своим подарком домой: салон наполнился сильным благоуханием, а стекла покрылись росой.
Были и случаи чудесного исцеления тяжелобольных после молитвы пред этим образом. Так, у жительницы Брянска, готовившейся к серьезной онкологической операции, после поездки в Локоть УЗИ опухоли не обнаружило. Хранительница иконы Наталья Николаевна, будучи сама врачом, настоятельно посоветовала женщине все же прооперироваться. На месте бывшей опухоли, зафиксированной снимками и анализами, в процессе операции была обнаружена небольшая язвочка, а метастазы были словно прижжены.
Настоятель Никольской церкви села Лямцино Домодедовского района о. Александр Трушин рассказал, как, выложив, свою икону святителя Николая, втайне замыслил по примеру Гедеона из Ветхого Завета: «Господи, если это Твоя воля, то пусть одна икона – моя – останется сухой». И на экране мы видели среди обильно мироточащих образов «сухого» святителя Николая. Иерей дал и духовное осмысление увиденного им в Локте: свойство всех чудес, посылаемых нам Богом, в том смирении, радости и благодати, которыми они наполняют нашу душу.
На заседании круглого стола, проведенного 2 февраля 2006г. в рамках XVI Международных Рождественских чтений в Московском университете, в работе которого принимали участие члены экспертной рабочей группы по описанию чудесных событий, происходящих в Русской Православной Церкви при Синодальной богословской комиссии Московского патриархата, православные священники, иконописцы, редакторы православных изданий, исследуемые события — мироточение в пос. Локоть Брянской области, были единодушно признаны чудом.
МИРОТОЧИВАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «УМИЛЕНИЕ» ( ЛОКОТСКАЯ ) часть 1
— Великое значение имеет каждая святыня, тем более чудотворная икона Божией Матери, — сказал отец Сергий Гусельников. — Потому что Матерь Божия простирает над верующими Свой покров и защищает от всякого зла Своим омофором. Я давно слышал об этой удивительной мироточивой иконе, но и не думал, что эта святыня придет в наш собор. А Матерь Божия все устроила Своим Промыслом, и вот икона эта прибыла в наш храм.
Мы все помним посещение Самары великой святыней — Поясом Пресвятой Богородицы, который пребывал в Покровском кафедральном соборе, и многие тысячи людей приходили и приезжали туда, чтобы помолиться о помощи Царицы Небесной в их нуждах, скорбях и болезнях. И прибытие этой чудотворной иконы «Умиление» имеет очень большое значение, потому что Матерь Божия слышит наши молитвы, откликается на наши просьбы.
Конечно, Матерь Божия очень много дает для спасения нашей души, для исцеления как телесных недугов, так и душевных. И сопровождающие эту икону свидетельствуют о том, что за восемнадцать лет с начала мироточения иконы произошли тысячи случаев чудесных исцелений, помощи от Божией Матери по молитвам у этой иконы. Поэтому мы надеемся, что и здесь у нас в Самаре Матерь Божия поможет многим людям по молитвам пред чудотворной иконой «Умиление».
В тот день зубной врач Наталья Николаевна Мурашкина пришла в поселковый универмаг за покупками. Но в одном отделе магазина взгляд ее упал на небрежно брошенный календарь-плакат с изображением любимой иконы Божией Матери «Умиление».
— Да не обращайте внимания, он просроченный, все равно выбрасывать, — отмахнулась продавщица. И Наталья уже пошла дальше, но на сердце было неспокойно. Лик Матери Божией на Ее иконе — пусть это и простой лист бумаги, просроченный календарь, — валялся под ногами, на полу, как ненужный хлам.
Мироточивая икона Божией Матери «Умиление» прибыла в самарский Кирилло-Мефодиевский собор.
Она вернулась и купила этот календарь. Принесла домой, отрезала численник, а икону повесила на стену. Не подозревая, что этот поступок изменит всю ее — и не только ее! — жизнь.
2 ноября 1998 года икона вдруг заблагоухала и замироточила. Из тонкого бумажного листа проступало чудесное миро, текло по прекрасному лику Пресвятой Богородицы! И Наталья решила сообщить об этом Правящему Архиерею — тогда Брянской епархией управлял Архиепископ Мелхиседек (Лебедев).
— Ну не показывать же было Владыке такой вот листочек из календаря, — рассказывает сопровождающий икону Юрий Иванович Шишков, помощник Правящего Архиерея Железногорской и Льговской епархии Курской Митрополии Епископа Вениамина. — Решили сделать для нее рамочку. А когда сняли со стены, то увидели, что на обратной стороне иконы проявился образ Богородицы, только уже нерукотворный.
Владыка Мелхиседек приехал, взял икону — и миро заструилось по его рукам. «Сколько раз я был в Иерусалиме и на Афоне, но нигде не видел таких чудес! — воскликнул Владыка. — Наверное, на Небесах нам хотят что-то этим чудом сказать». И Архиепископ Мелхиседек благословил оставить икону в доме. Но сделать для нее часовню — не отдельное здание, а пристройку к дому. Часовня эта построена, и в ней икона и пребывает постоянно.
Впоследствии повезли икону в Снетогорский женский монастырь, и духовник Псковской епархии архимандрит Гермоген (Муртазов) молился перед ней и сказал: «Этой иконе Господь даровал особые и сугубые дары. Она будет притягивать к себе людей. Безплодные женщины, помолившись пред этой иконой, будут рождать здоровых детей. Она будет способствовать исцелению рака. Она будет помогать отыскивать пропавших людей — не только живых, но и мертвых. Этой иконе дана сила и власть менять жизненный путь каждого человека, кто будет с верой к ней обращаться».
И вот уже восемнадцать лет к иконе едут люди со всего мира.
ЛЮБИМАЯ ИКОНА БАТЮШКИ СЕРАФИМА
— Образ Божией Матери «Умиление» — это любимая икона Преподобного Серафима Саровского, — продолжает Юрий Иванович Шишков. — Батюшка Серафим называл эту икону «Всех радостей Радость», молился перед ней на коленях и почил в коленопреклоненной молитве перед этим образом.
В 30-е годы прошлого века, после разгрома Дивеевского монастыря, монахи спасли эту икону, и долгие годы она передавалась от одного хранителя к другому.
После смерти последнего хранителя икона была передана Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Он оставил икону в домовом Патриаршем храме. И теперь эту икону выносят на поклонение только один день в году, Великим постом, на Похвалу Пресвятой Богородицы, в Елоховском соборе в Москве. Поэтому этот образ даже в России мало кто видел, ведь не каждый может себе позволить приехать в этот день в Москву. Для Дивеева же был написан список иконы, который теперь тоже почитается как чудотворный.
Икона, которую мы привезли, также является ее копией. Она была обретена в селении Локоть Брянской области — бывшем имении Великого Князя Михаила Александровича Романова, младшего брата Царя-Страстотерпца Николая II и последнего русского Царя. Хотя и правил он Россией всего один день, но все же это глубоко символично. Первый Царь из династии Романовых был Михаил, и последний правящий Россией Царь был Михаил. Сколько еще нужно ждать, пока исполнится предсказание о восшествии на престол Царя, мы не знаем. Нам это не открыто.
Великий Князь Михаил был убит большевиками первым среди Романовых, это случилось под Пермью в ночь с 12 на 13 июня 1918 года. Тело его, как сообщали большевики, сожгли в топке металлургического завода. Князь-мученик был прославлен в лике святых Русской Зарубежной Церковью, а сейчас, когда две ветви Русской Православной Церкви наконец-то воссоединились, начинается прославление его и у нас в России.
Каждый год в день его памяти 12 июня в поселке Локоть проходит Крестный ход, посвященный памяти Великого Князя, а Крестный ход возглавляет эта икона.
Юрий Иванович прервал свой рассказ, глянул с мягкой улыбкой:
— А вы знаете, что первой о чуде в поселке Локоть написала именно ваша газета? По благословению приснопоминаемого Митрополита Курского Ювеналия Евгений Муравлев написал об этом в Православную газету «Благовест», с которой сотрудничал несколько лет как собственный корреспондент по Курской области. И тогда о мироточивой иконе Божией Матери «Умиление» прочитали многие читатели «Благовеста». Ну а всероссийскую известность она получила в 2003 году, когда отмечали 100-летие прославления Преподобного Серафима Саровского.
«СРЕДИ ЛЕТА ЗАПОЮТ ПАСХУ. »
Где же и быть журналисту «Благовеста» 1 августа 2003 года, — конечно, в Дивееве, на торжествах, посвященных столетию прославления Батюшки Серафима! Томиться в ожидании у Цыгановки — с металлической галереи поста ГАИ, с небольшой высоты можно сделать хорошие снимки. Услышать от стоящих рядом старушек рассказ о последних монахинях Дивеевской обители, живших в ближних селах после разгрома монастыря.
Увидеться с иереем Олегом Ступичкиным — знать бы, что в последний раз, что недалек день, когда буду молиться о нем как о убиенном. И ждать, ждать, всматриваясь до рези в глазах: когда же из-за поворота появится Крестный ход! И вот — зашумело, заволновалось людское море: идут! И величественный Крестный ход вышел с закрытой территории, куда без специального пропуска не попасть.
И все мы, толпившиеся у дороги, ринулись в огромную колонну с хоругвями, иконами, с серебряной ракой, в которой несли из Сарова в Дивеево святые мощи Батюшки Серафима. И в неизъяснимом волнении шли за Батюшкой, «радуяся вкупе и трепеща». И когда Крестный ход под звон колоколов вошел в Дивеево, кто-то громко ахнул, указывая на небо. Солнце играло, переливаясь разными цветами. Было первое августа — и на душе была Пасха!
Юрий Иванович Шишков
Юрий Иванович Шишков сопровождает мироточивую икону Божией Матери «Умиление» во всех поездках.
А когда рака с мощами заняла свое место в Троицком соборе, когда закончилось Богослужение, люди понемногу, неохотно стали расходиться. И небольшая группа людей встала у собора — помнится, Преображенского. «Сейчас принесут икону. » — нехотя пояснил кто-то. «Мироточивую, из поселка Локоть», — так же скупо добавил другой. И я встала рядом с ними, чтобы вслед за иконой пройти через Дивеево к тому палаточному лагерю, где остановились крестоходцы, пришедшие на торжества в Дивеево из Курска, с родины Преподобного Серафима Саровского.
На небе зажглись первые звезды, когда мы пришли в лагерь. И для тех, кто, как и я, впервые видел эту чудотворную икону, кто-то из крестоходцев рассказал тогда еще не столь длинную историю ее явления.
— Знаете, Юрий Иванович, мне тогда непонятно было, почему украшена металлической ризой обратная, а не лицевая сторона иконы, — говорю сегодня, через тринадцать лет, уже не безымянному «кому-то», а помощнику Архиерея Железногорской и Льговской епархии, сопровождающему чудотворную икону в поездке в Самару — как и во всех других поездках. И он отвечает:
— А в Крестном ходе от Курска в Дивеево икона и вовсе шла в простом дорожном киоте, без ризы. Сама история изготовления ризы удивительна — и заслуживает отдельного рассказа.
Конечно, сейчас, глядя на эту дивно украшенную икону, если не знать, то и не подумаешь, что это раньше был всего лишь обыкновенный настенный календарь. Сейчас она одета в красивые дорогие ризы.
Накануне Крестного хода Наталья решила изготовить для иконы ризы. Но не штампованные, а особые, достойные этой святыни. Собрав, сколько смогли, денег, приехали в Софрино. Но когда вышел мастер и увидел эту литографию, он лишь снисходительно улыбнулся и сказал: «А вы понимаете, куда вы вообще приехали? Мы ведь делаем ризы на старинные ценные иконы! Мы выполняем заказы самого Патриарха. А вы что привезли? Ну подумаешь, мироточит! Знаете ли, у нас, бывает, софринские иконы мироточат, и нас трудно удивить мироточением. Рекомендуем вам обратиться в мастерскую рангом пониже. Ну, впрочем, если вы так уж хотите, чтобы именно мы изготовили ризу, то это будет стоить. » И была названа такая сумма, что если бы даже Наталья продала свой дом, то и этих денег вместе с собранными раньше средствами вряд ли хватило бы.
Но когда была озвучена эта цифра, икона вдруг засияла изнутри дивным светом. Она переливалась всеми цветами радуги. И Матерь Божия на иконе открыла очи. Посмотреть на это чудо сбежались все работники комбината «Софрино» — а это огромное производство. И работа в комбинате остановилась. Прибежал заместитель директора комбината и распорядился: немедленно унесите эту икону ко мне в кабинет, вы срываете заказ Патриарха! Это же был канун празднования 75-летия со дня рождения Патриарха Алексия II. Икону унесли в кабинет, но люди все равно стали туда по одному просачиваться, чтобы хоть глянуть на это чудо.
Иеромонах Мелетий (Демин) и Локотская икона Божией Матери «Умиление»
Близ того символичного пункта, где соединяются границы России, Белоруссии и Украины, зримо воплощая наше историческое триединство, расположен пос. Локоть Брянской области. Он отмечен святостью духа и трагизмом истории. Здесь находилось имение Великого Князя Михаила Александровича Романова, родного брата святого русского Царя.
Ныне в нашем сознании начинает формироваться образ Локоти как одного из ключевых духовных пунктов Отечества. Локотская икона Божией Матери «Умиление» явила великие чудеса мироточения, благодатной помощи людям, укрепления в вере. О. Николай Гурьянов, которого Святейший Патриарх назвал столпом русского старчества, узнав о ней, воскликнул: «Это диво всем дивам в России будет!»
Духовный подвиг иеромонаха Мелетия (в миру Матвея Ивановича Демина) чудесным образом соприкасается с личностью святого праведного Иоанна Кронштадтского. Его жизнь таинственно повторяет некоторые черты жития преп. Серафима Саровского, и глубинная связь Локоти и Дивеево раскрывается на наших глазах все в новых и новых гранях.
В лице иеромонаха Мелетия Господь даровал Русской Земле великого подвижника, с особенной силой запечатлевшего в себе образ Христов. И о нем должен узнать наш народ. Пусть же духовный облик дивного Локотского подвижника укрепляет нас в вере, мужестве, в стоянии за чистоту Православия и жажде послужить возрождению порушенного Отечества!
Родился Матвей Иванович в селении Столбово Брянской области в 1879 году, в многодетной благочестивой семье. С юного возраста мечтал о монастырской жизни, много молился. И Господь берег его. Однажды он упал в глубокий колодец с ледяной водой. Не скоро обнаружили его отсутствие. На удивление всем он не утонул и не замерз, был совершенно невредим. С тех пор стали дразнить его святым.
«Ты мой возлюбленный сын»
Родители Матвея желали, чтобы он никуда не уезжал, присмотрел за ними в старости, искали ему спутницу. Видя их настойчивость, Матвей уединялся, прятался, молился и постом и молитвою стремился изменить желание родителей. Господь не замедлил прийти на помощь. Батюшка Иоанн Кронштадтский, провидя все это духовными очами, вызывает Николая, мужа одной из сестер Матвея, которая находилась в Кронштадте, и говорит: «Сейчас же поезжай на родину и привези сюда Матвея Ивановича!»
Отец Мелетий вспоминал: «Той радости, которую я ощутил в этот счастливый для меня час, не забуду до самой моей кончины. В этом я увидел Промысел Божий и успокоился, а то закралась у меня мысль: «Может, я не прав? Против воли родителей иду!»
По приезде в Кронштадт отец Иоанн явился Матвею во сне, причастил его и сказал, чтобы утром он пришел к началу службы, и тогда он причастит Матвея уже наяву. В Андреевском соборе люди занимали очередь с вечера, чтобы войти в собор первыми. Матвей этого не знал, и когда пришел к службе, собор был полон народа, в него не войти, много верующих стояло на улице. И вот отец Иоанн выходит уже с Чашей. Матвей мысленно говорит:
Свершилось великое чудо: Матвей стоит первым около Чаши. Он никогда не вспоминал об этом без слез:
И слышит от о. Иоанна:
— Я же тебе говорил, что буду причащать тебя первым.
Причастил его и произнес:
— Ты мой возлюбленный сын, я ныне родил тебя.
С этого дня Матвей некоторое время жил, трудился и молился в Доме трудолюбия, основанном о. Иоанном.
«Я сам приду за тобой»
Святой Кронштадтский пастырь открыл юному Матвею его будущее: «Надлежит тебе прожить более ста лет, а когда придут твои последние дни, я сам приду за тобой. ». Благословил его на тайную христианскую жизнь в предсказанные им трудные годы, на подвиг исповедничества. В незыблемости пророчества Матвей Иванович не сомневался ни при каких обстоятельствах, даже когда его выводили на расстрел, а это было дважды. Но вот в 1982 году, сказав, что к нему приходил дорогой батюшка, отец Мелетий стал готовиться к смерти. Похоронен он был в сапогах св. Иоанна Кронштадтского.
Отца Мелетия арестовывали не менее четырех раз, давали различные сроки. В 1947 году он вновь возвратился на родину, в Столбово, где тайно совершал богослужения и окормлял жителей села, духовных чад, приезжавших к нему из разных мест.
Когда в Брянской тюрьме разрешили свидание, в изможденном, высохшем человеке с лицом не больше «кулачка» дочь Ф.Т. Сергачева Александра не узнала родного отца. Не выдержав нервного потрясения, она потеряла сознание. В тюрьме его жестоко пытали на электрическом стуле, истязали так, что вся одежда насквозь пропитывалась кровью. Из тюрьмы он вышел в 1956 г. тяжело больным человеком и прожил около года. Жена не дождалась его освобождения, умерла от голода и болезней. Так и остались пятеро сирот.
Приговоры и протоколы допросов христиан позже часто становились доказательством их духовного подвига и важным источником информации. То же произошло и с «делом» отца Мелетия. Вот скупые строки протокола допроса №23 от 14 апреля 1952 г.: «Определенного места жительства не имеет. Национальность: русский. Никаких документов не имеет.
Грамотный, окончил два класса сельской школы. Специальность: столяр и плотник. Место службы и должность: нелегально занимается священнослужением. Степень родства: одинокий. Происхождение: из крестьян. Судимость: трижды арестовывался за антисоветскую деятельность». Читая протоколы допросов отца Мелетия, нельзя не поразиться его духовной твердости. В его ответах нет и тени лукавства, желания смягчить свою «вину» перед советской властью. В них дышит спокойная и непоколебимая уверенность в своей правоте, полное бесстрашие перед физическими пытками и смертью.
Сколько было таких допросов по 5-6 часов? Сколько за листками протокола боли и страданий? Известно это только одному Богу. Объемны и увесисты три тома материалов и допросов к делу № 314-ПС, обосновывающих, с точки зрения советского правосудия, справедливость приговора областного суда г. Брянска: высшая мера наказания. Окончательный приговор гласил: исправительно-трудовой лагерь сроком на 25 лет.
Освободили всех, как и предсказал отец Мелетий, через 3 года, в 1956-м. О. Мелетий около года после этого жил в Столбово, а затем переехал в соседний поселок Локоть, где и оставался до самой своей кончины. По-прежнему совершал тайно богослужения, принимал у себя духовных чад.
Чудеса по молитвам отца Мелетия в заключении
Во время первого ареста Матвей Иванович находился в Бутырской тюрьме, его приставили в качестве санитара ухаживать за безнадежно больным осужденным. Тело больного представляло одну сплошную гниющую зловонную рану. Видя бесполезность лечения, врачи уже не подходили к нему и просто ждали, когда он отмучается. Никаких лекарств Матвею Ивановичу не выдали. Но он каждый день грел воду и с молитвою омывал ею больного. Через неделю больной исцелился, более того, его тело стало абсолютно чистым, не осталось даже шрамов от глубоких гнойников.
Матвея Ивановича повели на расстрел. Под конвоем он спустился в глубокий подвал. Солдат-латыш зарядил винтовку, до выстрела оставалось мгновение. Неожиданно подземную тишину нарушил телефонный звонок: «Казнь отменить». Когда Матвей Иванович вернулся в камеру, все заключенные в едином порыве встали и, несмотря на присутствие надзирателей, громко запели: «Христос воскресе из мертвых. »
Тридцатые годы, время массовых репрессий и расстрелов, а тюремный начальник, подвергая смертельному риску себя и свою семью, отпускает заключенного на волю. Воистину как в апостольские времена!
Чудеса по молитвам отца Мелетия в миру
Спасение со дна реки
После революции, несмотря на жесточайшие репрессии, Матвей Иванович ходил по городам, поселкам, деревням, распространяя Евангелие. Однажды вместе с тяжелой поклажей он провалился под лед глубокой реки, достиг дна, выбраться на поверхность в тяжелой одежде не было никакой возможности. По его собственным воспоминанием, он взмолился, и как будто невидимая рука взяла его и вытолкнула на берег. Вся одежда промокла, но книги были сухими.
«Тогда Домна умирать не будет»
Духовный сын о. Мелетия Дмитрий Григорьевич приехал из села Петровское Ставропольского края, где батюшка жил долгое время и где остались его духовные чада. Отец Мелетий спросил об Елизавете, своей духовной дочери. Дмитрий Григорьевич ответил, что сейчас она ухаживает за больной старенькой Домной, которой около 90 лет. Батюшка предсказал, что когда Дмитрий Григорьевич вернется домой, то Домна уже умрет. «Елизавета просила вам передать, что если Домна умрет и вы не возьмете Елизавету в свой дом, то она уедет на Урал».
Судьбы людей, о которых шла речь, сложились именно так, как предсказал о. Мелетий.
Мироточение на могилке
В 1999 году началось мироточение в доме его духовной дочери Натальи Николаевны Мурашкиной, а в 2000 году замироточили крест и земля на могиле отца Мелетия.
Есть удивительная связь между чудесами на могилке и в доме. Сходящее миро разное, оно зависит от календарного праздника, от состава молящихся, наверное, от других, уже непонятных нам причин, но по цвету и запаху миро на могилке и в доме идентично.
Весной 2004 года после пасхальной службы в Богородицкой Площанской пустыне я и четверо моих спутников посетили могилку о. Мелетия. Крест на могиле и земля вокруг были сухими, но, когда мы семь раз пропели: «Христос воскресе из мертвых. », крест покрылся мириадами микроскопических блесток, которые, объединяясь на наших глазах, превращались в капли, а капли, стекая вниз, сливались в струи. Через несколько минут весь крест уже обильно мироточил.
Соседка батюшкиной келейницы рассказала. Придя однажды на кладбище, она заметила, что к могиле о. Мелетия направляются две посетительницы, одна из которых (в поселке знали об этом) занималась черной магией и имела славу колдуньи.
Мироточение в доме духовных чад
Икона Божией Матери «Умиление»
В 1999 году стало мироточить изображение иконы Божией Матери «Умиление», вырезанное Натальей Николаевной из настенного календаря и находящееся у нее в доме. На обратной стороне репродукции проявился нерукотворный образ Царицы Небесной. Постепенно в доме замироточили все иконы. По молитвам перед мироточивыми иконами совершается множество чудес: люди исцеляются, получают вразумления в трудных обстоятельствах, встают на путь благочестивой жизни, укрепляются в вере. Миро сходит на иконы, привозимые многочисленными паломниками, на освящаемую воду. Многие иконы обновляются, происходят в доме и другие чудеса, которые подтверждаются многочисленными письменными свидетельствами и видеозаписями.
Дом, в котором мироточат иконы
При строительстве дома, где совершаются чудесные явления, в его фундамент были заложены частицы подрясника о. Мелетия. Ныне покойная келейница батюшки Клавдия пожертвовала песочек с Канавки Божией Матери в Дивеево, который она хранила в мешочке на груди. Не расставалась она с этим песочком даже в Тайшете, на лесоповале, где во время гонений отбывала срок за веру. Этим песочком посыпали по периметру будущего дома перед закладкой фундамента, у входа в дом, а затем и верх стен перед постройкой крыши.
Вновь и вновь вспоминает Наталья Николаевна загадочные слова батюшки, сказанные им перед смертью: «Скоро в нашем Локте будет второе солнце». Хранители чудотворной иконы Матери Божией «Умиление», а также все, кто соприкоснулся с этим чудом, убеждены: оно связано с о. Мелетием, с тем, что Сам Господь хочет прославить имя этого дивного подвижника, прославить духовный подвиг его богоугодной жизни.