иконы лепса фото коллекция
Григорий Лепс показал свою коллекцию икон стоимостью в 35 миллионов долларов
Популярный российский певец впервые в истории России организовал выставку собственной коллекции икон — собирал ее сам, более 20 лет.
Фото, видео: Валерий Шарифулин/ТАСС, Пятый канал
В Москве впервые, но зато сразу на Красной площади, открыл выставку ранее не известный как коллекционер Григорий Лепс. Оказалось, известный певец, продюсер и шоумен уже более 20 лет собирает иконы.
Стоимость одного из экспонатов доходит до 100 миллионов рублей. Певец называет это собирательство хобби, но очевидно, что для Лепса иконы не просто объекты интереса и инвестиций.
Красная площадь, дом 1. Привычный для себя Кремлевский дворец съездов Григорий Лепс сменил на Кремлевский исторический музей. «Предивное художество» — так называется его выставка. Впервые в истории РФ выставляется личная коллекция заслуженного артиста России. Иконы XVI—XX веков.
Несмотря на большое количество журналистов в этом выставочном зале необычайно тихо, даже сложно представить, что все столпились вокруг громогласного Лепса. Вопросов так много, что Лепс раздает интервью одно за другим, терпеливо рассказывая сколько стоит самый дорогой экспонат, самый ли лучший у него сегодня день, и вообще верующий ли он человек.
— Я спать не лягу пока не помолюсь, я из дому не выйду пока не помолюсь. Нет никакой особой охраны [у экспонатов — прим.ред.]. Я сомневаюсь, что можно украсть. Не потому, что сложно украсть, а потому что сложно продать. Они все учтены, все знают, что это мои иконы. Куда они их продадут-то? Бог накажет, — рассказывает журналистам певец.
Это одна из самых больших коллекций в стране, а, возможно, и мире: оценочная стоимость примерно 25-35 миллионов долларов — абсолютно все экспонаты хранятся у артиста в загородном доме.
Григорий Лепс собирал эту коллекцию икон 20 лет. Всего их 200, и у каждой своя история. При этом артист подчеркивает, что он не эксперт по иконописи или искусствовед, а любитель, поэтому иконы выбирал из принципа — нравится или нет.
— За этот триптих — отдал машину, Audi A8, шестилитровую, с тремя телевизорами и двумя холодильниками. Денег в тот момент не было, — вспоминает Лепс. — Одна была мироточащая икона, я подарил ее другу. Чудеса каждый день случаются. Проснулся — чудо. Концерт удачно прошел — чудо. Новый ребенок родился — чудо. Экономика в гору пошла — чудеса!
А этот «Спас нерукотворный» — самая ранняя представленная на выставке икона, и к тому же самая дорогая — была подарена Лепсу другом. А вот икона от Владимира Путина здесь не представлена.
Чтобы заполучить понравившуюся икону, Лепс никогда не скупится. Коллекцию намерен пополнять. Теперь вот планирует вернуть из Англии образ, который когда-то вывезли большевики, стоимостью в 1 миллион фунтов. И только со Штатами дела обстоят не очень. Лепс уже 5-й год как персона нон грата в США.
— [США — прим.ред.] Хорошая страна, но не пускают. Я люблю Родину, мне всегда было тут хорошо. США — тоже классная страна. Ну, знаете, там 200 километров отъезжаешь от Нью-Йорка — и обсосанные бараки, и пьяные ковбои.
Учитывая, что в мире все одинаково, если не пустят, я не буду расстраиваться, — признается журналистам Григорий Лепс.
И, глядя на рассудительного Григория Лепса в окружении икон, невозможно не спросить про будущее…
— Я не знаю, сколько я еще смогу пропеть: три там года, пять лет. Все-таки все заканчивается. Голосовые связки тоже. Интерес переходят к молодым. К ним переходит интерес. Такой же и я был. Поэтому рано или поздно придется заканчивать с музыкальным искусством. Есть какие-то идеи. И пойду по миру. Есть масса мест, где я не был. В тайгу пойду. По Европе. По музеям, — размышляет звезда.
…ну, и, конечно, про грехи, с которыми Лепс пытается бороться, но избавиться от которого не в силах.
— Безобразно. Это мой самый большой грех, от которого я бы хотел избавиться — сквернословие.
«Предивное художество». Иконы из собрания Григория Лепса
Даты проведения
Ближайшая дата
Место проведения
Место проведения
Режим работы выставки
Экскурсии по выставке
Время проведения:
по пятницам в 18:00;
Стоимость: входной билет на выставку + 200 руб.
Пресс-релиз
Куратор — доктор филологических наук, главный научный сотрудник Государственного исторического музея, заслуженный работник культуры РФ Юхименко Е. М.
Художник: Талыбов Ф. Ю.
4 сентября 2018 года в Государственном историческом музее состоялось торжественное открытие выставки ««Предивное художество»: иконы из собрания Григория Лепса». Заслуженный артист Российской Федерации, музыкант и продюсер Григорий Лепс представляет уникальную коллекцию икон, которыми пополнялось его собрание в течение 20 лет.
На выставке продемонстрированы редкие памятники иконописи XVI — начала XX вв. До сих пор эта коллекция была неизвестна широкой публике и никогда не экспонировалась. С выходом в 2012 г. фундаментального каталога собрания икон Григория Лепса эта часть его коллекции была по достоинству оценена специалистами и вошла в постоянный научный оборот. Данная выставка призвана впервые познакомить зрителя с большим и ценным собранием, продолжающим традиции частного собирательства в России.
Историко–художественная ценность собрания заключается прежде всего в высочайшем качестве собранных памятников. Для Григория Викторовича приоритетным в коллекционировании являются хорошая сохранность авторского слоя живописи и высокое мастерство исполнения. Уникальными в экспозиции станут подлинные шедевры миниатюрного письма.
Для характеристики собранных Григорием Лепсом памятников иконописи подходят слова Н. С. Лескова: «Предивное художество» — определение, которое писатель дал иконописной святыне в рассказе «Запечатленный ангел». В произведении упомянуто имя московского мастера Николая Михайловича Силачева, две редкие работы этого иконописца можно увидеть на выставке.
Следует подчеркнуть, что в своей деятельности собиратель отдает предпочтение памятникам подписным, датированным и редкой иконографии. Все без исключения иконы, вошедшие в данное собрание, являются памятниками музейного значения.
Еще одним несомненным достоинством представляемой коллекции является ее высокая репрезентативность. Экспозиция познакомит посетителя с иконами мастеров Оружейной палаты и работавших в ее традициях иконописцев XVIII в., с произведениями старообрядческих мастеров Поморья, Москвы, Романово–Борисоглебска, Поволжья, Прибалтики, с работами иконописцев Мстеры и Палеха, а также знаменитых выходцев из этих иконописных сел, работавших в столицах по высочайшим заказам, — М. И. Дикарева, И. С. Чирикова, В. П. Гурьянова.
Посетителей выставки ждут настоящие открытия! Несколько произведений в коллекции представлено творчеством ранее неизвестных мастеров XIX — начала XX в., таких как З. Ф. Бронин, И. Д. Краузов, Я. А. Богатенко, А. Д. Бороздин и др.
На выставке в соответствии с историко–стилистическим принципом сформированы следующие разделы:
I. Наследие средневековых мастеров. Включает памятники XVI–XVII вв. и показывает истоки тех двух стилистических направлений, которые после церковной реформы середины XVII в. на протяжении XVIII–XIX вв. развивались уже самостоятельно, практически не пересекаясь.
II. В новой стилистике. Среди произведений религиозной живописи XVIII — начала XX в., господствовавшей в официальном церковном искусстве того времени, коллекционер, следуя своим вкусам, выбрал те, которые не относятся к академическому направлению, но обнаруживают связь с традиционной иконой и живоподобным письмом мастеров Оружейной палаты.
III. По канонам древнего благочестия. В этот раздел входят работы старообрядческих мастеров XVIII–XIX вв., созданные с соблюдением эстетических, иконографических и технологических традиций иконописания Древней Руси.
IV. Иконописные центры и мастерские. Признанные иконописные центры и мастерские XIX в. (Романово–Борисоглебск, Мстера, Палех) хотя и работали на широкий рынок, старались сохранять древние основы своего искусства. Именно к их опыту обратился и высочайше утвержденный в 1901 г. Комитет попечительства о русской иконописи, который был создан для возрождения традиционного иконописания, отвечающего требованиям художественности.
Новизной отличается визуальный ряд, почти целиком состоящий из впервые экспонируемых памятников. На выставке будет представлено около 200 икон.
Льготные категории — 200 руб.:
Льготные категории — бесплатно:
Григорий Лепс: «Я не связываю иконопись и творчество»
В Государственном историческом музее проходит выставка икон из собрания Григория Лепса «Предивное художество». В интервью нашей газете музыкант рассказал о прошлом и будущем своей коллекции
Как вы пришли к идее собирать иконы? Был какой-то внутренний стимул?
Это же история великого государства Российского! Я всегда хотел собирать иконы, но не всегда мог. Это дорогое удовольствие. Начал где-то лет в 30 «с копейками». Сначала это были очень слабые в плане художественного исполнения предметы. Тем не менее постепенно-постепенно коллекция приобрела определенное лицо. К тому времени я стал чуть-чуть побольше зарабатывать, поэтому мог себе больше позволить.
Лет 25–30 назад икон еще было много на рынке. Сейчас найти предмет хорошего уровня мастерства и сохранности — довольно большая проблема. Это очень важная вещь — сохранность. И все меньше и меньше таких предметов на рынке, и все больше и больше их в частных коллекциях — у людей, которые их никогда не продадут. Такие иконы являются определенным показателем статуса коллекции и ее уровня. Люди молятся на эти иконы. В том числе ваш покорный слуга свою коллекцию не продает.
А как сложилось, что вы выбрали именно эту нишу — XVIII–XIX века?
Когда я начинал, я еще не очень хорошо разбирался в иконах. Я и сейчас разбираюсь весьма поверхностно, потому что, если по-настоящему углубиться, надо посвятить этому всю свою жизнь. Но я сотрудничаю с такими людьми. Мне очень помогали Елена Юхименко (главный научный сотрудник отдела рукописей и старопечатных книг Государственного исторического музея. — TANR) и Лев Вольфсон (специалист по иконам аукционного дома MacDougall’s. — TANR). Александр Липницкий (музыкант, коллекционер. — TANR) тоже иногда помогает советом, добрым словом. Они приносили предметы и как-то приучили меня к определенному вкусу. Старых предметов у меня немного, но все они очень высокого уровня.
Можете рассказать о них подробнее?
Одна из них — Спас Нерукотворный (мы его называем иногда «Мокрая брада»). Он из собрания Виктора Бондаренко, известного коллекционера. Это одно из самых выдающихся произведений, которые я вообще в своей жизни видел. Есть предметы, наверное, и более высокого уровня, но они недоступны нашему кошельку.
В чем именно заключается ее уникальность?
Вот здесь в разговор должны вступать искусствоведы. Я прекрасно понимаю нутром и глазами вижу, что это великолепный предмет, очень «иконистый», если так можно выразиться: XVI век, прекрасная сохранность, блестящее исполнение. Таких предметов на рынке практически нет. Если они и появляются, то цены на них заоблачные. Если они у кого-то на руках, то человек вряд ли с ними расстанется. Как говорят у нас, у «антикварщиков»-коллекционеров, предмет не продается, но есть цена расставания. Это очень сложно выразить словами. Пятьсот лет предмету — а он так сохранился! Очень-очень хорошо за ним следили люди, у которых он находился. Удивительно то, что я за свою лучшую икону ничего не заплатил, мне просто ее подарили.
Может быть, есть еще иконы, с которыми связаны какие-то ваши особые переживания?
Как живет ваша коллекция? Где вы ее храните?
У меня есть мансарда в доме. Я специально делал это помещение, зная, что там будут висеть иконы. Там сохраняется определенная температура, туда раз в месяц приходят реставраторы, все проверяют и, если, не дай бог, где-нибудь «вздутия» или какой-то скольчик маленький, моментально начинают это приводить в порядок. Все по-взрослому!
У вас очень много старообрядческих икон. Вы чувствуете разницу между старообрядческой иконой и обычной?
Ее практически нет, на мой взгляд. Только если по письму. Раскол церкви произошел в основном из-за политических перипетий, которые были на Руси. И разница, в общем-то, не в вере, а в обрядах, поэтому то, что было в иконописи российской, так и осталось. Есть просто разные типы письма и письмо, соответствующее тому или иному времени. И эту разницу мы, конечно, видим.
Научная или рыночная ценность иконы — это понятно, но есть ли иконы, с которыми вы чаще «общаетесь»?
Я, вообще-то, верующий человек, я все время с ними общаюсь. Какая-то любимая? Я уже говорил о Спасе Нерукотворном. Еще есть «Спас Эммануил с евангелистами и архангелами» работы старообрядческого мастера начала XIX века, тоже очень хороший.
Как к вам приходят иконы? Где вы их чаще всего приобретаете, в каких городах?
В основном это Москва, Санкт-Петербург, Ярославль, Кострома. Даже в Нижнем Новгороде я каких-то особо выдающихся предметов не видел. Все памятники стекаются в Москву.
Бывают разные истории. Одну из икон я купил совершенно черной. Мне открыли один квадратный сантиметр, по нему и купил — вслепую. Оказалась прекрасная икона.
Есть ли у вас планы, связанные с будущим вашей коллекции?
Определенных планов нет. Будем стараться сделать ее больше и лучше, это точно. Но пока у нее состояние полной насыщенности. Есть, конечно, предметы, которые я хотел бы приобрести, но они труднодоступны — раз, и очень дорого — два. Действительно очень дорого.
Планируете завещать коллекцию детям? Они разделяют ваше увлечение?
Возможно, хотя я не думаю, что они в этом что-то понимают, они еще малы. Потом, современная молодежь имеет свой моральный облик, ее очень сложно к чему-то, так сказать, привязать.
У вас очень много подписанных икон. Расскажите про кого-нибудь из их авторов.
Вот икона мастера Александра Бороздина. Он погиб в тюрьме НКВД. Я знаю, что у него была своя мастерская. Когда большевики приказали ему в 24 часа выехать и уничтожить все свои творения, он вынес иконы на улицу, разложил их на стульях и стал просить прохожих: «Заберите. Просто возьмите, не надо ничего платить». Один его предмет находится у правнучки. У меня есть одна икона, и недавно принесли сразу два предмета, им подписанных. Это было откровением, потому что все мы прекрасно знали, что больше вещей его работы нет. Но вот появились.
Еще есть «Похвала Богородице», тоже единственная в своем роде. Когда ее в руки берешь, она очень легкая. Там внутри пустота, такой тайничок. Что-то там раньше хранили, видимо, старообрядческие реликвии.
Сказывается ли ваше увлечение на творчестве?
Нет, я не связываю два этих понятия — иконопись и творчество. То, чем я занимаюсь, больше похоже на бесовщину. (Смеется.)
Изменила ли что-нибудь в вашем отношении к коллекции эта выставка?
Конечно, изменила. До выставки коллекцию видели только друзья, товарищи и гости, а теперь ее видит огромное количество людей. Я благодарен Елене Юхименко, музею и всем остальным. Очень много староверов сюда приходило, такие, «большого плеча». Глава старообрядческой церкви митрополит Корнилий приходил — спасибо ему.
Вы общаетесь со старообрядцами?
Бывает в гости ходим. Чай пьем, разговариваем. Довольно интересные люди.
У них нет отрицательного отношения к современной эстраде, которую вы представляете?
Я не думаю, что они прямо очень сильно это любят, но, по крайней мере, мне они об этом ничего не говорили. Может быть, я для них являюсь каким-то исключением в этом смысле. Хотя, конечно, это все-таки не их мир.
А вообще, с их точки зрения, это богоугодное дело — показывать иконы?
Конечно, с их точки зрения, это очень богоугодное дело. Люди смотрят, радуются, глаза, души радуются.
Планов конкретных нет дальше? Может, вы вошли во вкус выставочной деятельности?
Эти вкусы достаточно дорогостоящие. Я не думаю, что эта коллекция куда-то дальше поедет. Поедет домой. И на этом мы завершим показ. Думаю, что навсегда. Посмотрели люди — и все. Кто успел, тот успел.
Лепс показал свою коллекцию икон в Историческом музее
На минувшей неделе в Государственном историческом музее открылась выставка икон из собрания Григория Лепса. Сам он говорит, что коллекция входит в десятку, а то и в пятёрку крупнейших в мире – в ней более двухсот предметов. Примерная стоимость экспонатов – 25-35 миллионов долларов. Впрочем, эксперты не любят называть цифры – говорят, что собрание бесценно. Да и сам Лепс заявил, что собирает иконы не ради инвестиции, а «для души».
Вот он, самый лучший день. В Историческом музее Григорий Лепс оказался в плотном кольце журналистов, фото-и телекамер. Правда, не поёт – проводит экскурсию по выставке икон из своего собрания, рассказал «ТВ Центр».
Вообще известного музыканта и продюсера лишь немногие знают, как заядлого коллекционера. А собирает он иконы уже порядка двадцати лет.
Большим знатоком Григорий Лепс себя не считает. Объясняет – принцип приобретения всегда один – откликается ли на икону душа. А специалисты-музейщики над его собранием восхищенно вздыхают – редкое, подобных не более десяти в мире. Тут, собственно, история иконописи за четыре последних столетия. Спас Нерукотворный XVI века, Богородица Тихвинская, Казанская или икона-таблетка – написана с двух сторон, да еще и на холсте. Всё еще и невероятной сохранности, и высочайшего мастерства. И столько открытий для искусствоведов. Работы одной из старообрядческих московских мастерских всем казалось давно исчезли.
Сейчас в коллекции Григория Лепса порядка двухсот икон. Издана даже книга-каталог. Иногда он дарит иконы друзьям. Музей пока открывать не собирается. И как у любого страстного коллекционера у него, конечно же, есть мечта – блестящее произведение, икона Николай Угодник, XVI век. Еще при большевиках ее вывезли за границу. Сейчас икона стоит миллион фунтов, находится в Лондоне. Миллиона фунтов нет, говорит Лепс, но будет стараться вернуть её на родину.
Юлия Богоманшина, Андрей Талалай, Иван Солимани-Лежнев, «ТВ Центр»
Коллекцию икон Григория Лепса оценили в 35 миллионов долларов
Григорий Лепс впервые показал иконы, которые собирал 20 лет. Теперь в историческом музее на выставке под названием «Предивное художество» эксклюзивные экспонаты может увидеть любой желающий. Специалисты считают это событием огромного культурного масштаба.
Увлечение артиста началось с покупки поддельной иконки, которая переросла в самую большую в стране выставку, где были представлены работы ХV-XVI веков – 200 экземпляров высочайшего художественного достоинства. Но, по словам музыканта, это только начало.
Прежде дорогие экспонаты хранились в доме певца, в отдельной большой комнате. Теперь же полюбоваться произведениями искусства могут все желающие. Григорий Лепс признается, что такое хобби требует серьезных финансовых вложений. Так, сейчас его коллекция оценивается примерно в 35 миллионов долларов. Стоимость самой дорогой иконы – почти 100 миллионов рублей.
«Иконы я приобретаю у частных коллекционеров, бывает, что продают, деньги нужны. Реже на аукционах – есть много разных – Sotheby’s, MacDougall’s. Старшая дочь Инга тоже занимается искусством, но у нее свое направление, у меня – свое. Когда мне нужна помощь, я к ней обращаюсь за советом. В этот раз тоже. Очень много людей задействовано в создании этой выставки. Иконы дорогие, ценные, – люди вот посмотрят. Много историй с ними связано. Порядка 200 икон, в основном известных мастеров. За сохранность точно не опасаюсь, вряд ли в этом месте можно что-то украсть», – признавался «СтарХиту» Григорий Лепс.
Однако для Лепса это не просто хобби, организованное на собственные средства, ради развлечения. Когда не хватало денег на новый понравившийся экземпляр, артист отдавал последнее. «Вот эту я поменял на машину, мне не хватало денег. Я оставил машину и пошел пешком. Прошло 15 лет, машина уже сгнила, понимаете», – признался певец журналистам во время выставки.
Если кто-то считает это безумием, то для Григория Лепса безумие – держаться за вещи, у которых есть срок годности. У икон, по мнению артиста, его нет.
Для Лепса иконы – это историческая и духовная ценность. Но, по словам Григория, он плохо в них разбирается. Приобретает экземпляры по простому принципу: нравится или нет.
Заслуженный артист России называет себя человеком верующим, однако свои иконы ни за что не отдаст в церковь. «Я знаю ребят, которые в силу своей души или в силу своего слабоумия отдали свои коллекции церкви, куда делись эти коллекции никто не знает. Вот на это я никогда не пойду, это мое», – продолжает Лепс.
Артист то и дело произносит фразу «на все воля Божья», «так было угодно Богу», а о своей будущей карьере и жизни певец рассуждает спокойно. «Я не знаю, сколько еще смогу пропеть: три года, пять лет. Все-таки все заканчивается. Есть какие-то идеи. И пойду по миру. Есть масса мест, где я не был. В тайгу пойду, по Европе, по музеям», – заключил Григорий Лепс.
К слову, певец признался, что и после своей смерти не хотел бы расставаться с некоторыми иконами. Так, артист пожелал захоронить его с одним из экземпляров его коллекции.