иконы в музее истории религии
Посещение Музея истории религии в Петербурге — лайфхаки, впечатления, святыни
«Зри в корень», — говаривал Козьма Прутков, а сэр Уинстон Черчилль ему вторил:
Чем дальше назад ты сможешь обернуться, тем дальше вперёд сможешь увидеть.
И тот и другой имели ввиду одно и то же — помните свою историю. История человечества неотрывно связана с верованиями и религией в частности. Помочь разобраться в этом тонком вопросе может Государственный музей религии Санкт-Петербурга.
История Музея религии в Петербурге
Музей истории религии был основан в 1930 году благодаря инициативе знаменитого этнографа и религиоведа Владимира Германовича Богораза. Несмотря на попытку учёного сделать из музея научную «лабораторию» по изучению религии, советская власть с успехом навешивала свои ярлыки на всё и вся, делая, из уникальных по своему характеру начинаний, пролетарскую машину пропаганды атеизма.
В 70-х годах минувшего столетия музей вернулся на нормальный режим работы музейных служб. На сегодняшний день музей достаточно сильно расширил перечень образовательных программ, адресованных разным возрастным группам, а также представителям разных религиозных конфессий.
Сейчас Государственный музей истории религии является единственным в России и одним из немногих музеев в мире, экспозиция которого представляет историю возникновения и развития религии.
Фонды музея насчитывают около 200 000 экспонатов. Это памятники истории и культуры разных стран, эпох и народов: от архаики, Древнего Египта и Израиля до раннего европейского Средневековья; от Древней Греции и Рима до новейшего времени; буддизм и ислам.
Древнейшие экспонаты музейного собрания — археологические находки, датируемые VI тысячелетием до н.э.
Как добраться и другая информация о музее
Государственный Музей истории религии расположен по адресу: Санкт-Петербург, Почтамтская улица, дом № 14. Ближайшая станция метро: «Адмиралтейская».
Музей работает с четверга по понедельник с 10:00 до 18:00 (касса до 17:00); во вторник с 13:00 до 21:00 (касса до 20:00). Среда — выходной день.
Знакомясь со святынями Музея религии
Нужно оговориться сразу, что Музей религии — это не место для праздного шатания и «набивания карманов» навязчивыми впечатлениями. Приходя сюда, вы имеете возможность прикоснуться к святыням народов и культур, которые им поклонялись и, в большинстве случаев, продолжают чтить.
Говоря о Музее, сразу хочется отметить его некоторую камерность. Он, в отличии от маститых Эрмитажа или Русского музея, занимает достаточно небольшую площадь. Однако именно это делает его достаточно удобным для посещения.
Музей разбит на секторы, которые повествуют о той или иной религии или веровании. Входя на территорию Музея, рекомендуем подробно изучить информационные плакаты, которые поведают о верованиях людей во все времена в различных частях света.
Экспозиция начинается с наших самых дальних предков, чьи мысли занимали пугающие их гром, молния или яркие лучи дневного светила.
В древние времена существовало множество религий и верований. У каждого народа существовали свои культы. География расположения имела важнейшее значение. Верования народов Океании кардинально отличались от сибирского шаманизма, а верования индейцев Северной Америки от религии народов Тропической или Южной Африки.
Информативность Музея истории религии
Кроме экспонатов, собранных благодаря кропотливому труду коллектива Музея, на многих стенах установлены стенды, проходить мимо которых настоятельно не рекомендуем. Каждый такой стенд несёт подробную информацию о представленной религии, святынях и обычаях.
Во многих экспозициях присутствуют интерактивные панели. С их помощью вы сможете прослушать или просмотреть ролик из истории религии, павильона в котором вы находитесь. Удобство таких панелей в том, что вы можете неограниченное количество раз «гонять» его взад-вперёд до тех пор, пока вся информация не уляжется у вас в голове.
Экспонаты Музея имеют информационные таблички, что позволяет узнать не только название артефакта, но и кем, и в каких случаях он использовался. Особенно это интересно в наидревнейших типах верования, типа шаманизма или жреческой религиозной культуры. Когда узнаешь подробности — мурашки суетливо пробегают по спине, это факт.
Важно отметить, что снимать видео и фотографировать вы можете абсолютно беспрепятственно!
Переходя из зала в зал, вы поймёте, что все они построены по единой схеме: огромный баннер, на котором даётся общая информация о том, чему посвящен этот зал, у стены выстроена инсталляция (чум шамана или надгробие древних греков), в центре зала витрины с ритуальными предметами.
Гуляя по экспозициям Музея религии
Несомненно вы обратите внимание, что лестница условно делит помещения музея на две части: верования и религии. Если первая часть Музея посвящена ранним религиям, то вторая, в числе прочих, Христианству и трём его главным течениям: протестантизму, православию и католицизму.
Широко представлены восточные религии. Одной из самых ярких экспозиций является витрина «Буддийский рай». Под неё отведена отдельная комната, где в полумраке под пение птиц восседает Будда в окружении цветов и ангелов. Стеклянный пол с подсветкой довершает картину, а вся комната в целом создаёт неописуемые ощущения!
Особое впечатление производит зал, в котором происходит демонстрация театрального действия, описывающего индуизм. Невероятно красиво подобрана музыка, прекрасный текст, который не оставит вас равнодушными.
Много информации об Исламе. Зал исламской культуры богат не только на яркие экспонаты. Также, в нём можно посмотреть фильм, где повествуется о всём богатстве и необычайности этой религии.
Также рекомендуем попасть на экскурсию. По времени — это будет около 1,5 часа. Если нет уверенности в желаниях касательно темы, лучше всего подойдёт Обзорная экскурсия по всем залам.
Так как Музей не является особенно «раскрученным», людей в нём не очень много, что делает его посещение особенно спокойным и приятным.
В Петербурге показали восстановленную Владимирскую икону: медную пластину от нее вернул житель Германии
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Санкт-Петербургский Государственный Музей истории религии открыл в среду 11 марта выставку Владимирской иконы Божией Матери, пострадавшей в годы Великой Отечественной войны. Важную часть образа – медную пластину с мемориальной надписью – в Россию вернул житель Германии.
Как рассказали агентству «Интерфакс» в музее, священный образ был восстановлен спустя 75 лет, а медная пластина от иконы была утрачена в годы фашистской оккупации Царского Села.
– В августе 1941 года икона вместе с другими предметами была эвакуирована в Сарапул (Удмуртия). Возможно, во время упаковки была нарушена целостность предмета, и пластина с мемориальной надписью затерялась в залах бывшего дворца, в котором в период фашистской оккупации размещался немецкий штаб, гестапо и тюрьма в подвальных помещениях, – рассказали в пресс-службе музея.
Вернуть пластину удалось благодаря жителю Берлина Вольфгангу Крюгелю. Разбирая семейный архив, он обнаружил среди старых бумаг медную пластину с выгравированной на русском языке надписью: «Его Императорскому Величеству Государю Императору Николаю Александровичу благоговейное подношение Владимирского Купеческого Общества 16 мая 1913 г».
– Крюгель не знал, каким образом этот предмет попал в их семью, но мог предположить, что пластина была перемещена в Германию в годы Второй Мировой войны, т.к. члены его семьи принимали участие в боевых действиях. Переводя текст на немецкий, и поняв, что пластина связана с Владимиром, ее владелец решил передать предмет в местный музей-заповедник, и связался с его директором Светланой Мельниковой, – сообщили в пресс-службе.
Сотрудники Владимиро-Суздальского музея-заповедника смогли установить, что пластина является частью дара – Владимирской иконы Божией Матери, преподнесенной Николаю II купеческим обществом во время его посещения Владимира.
В Музее истории религии рассказали, что в 1946 году икона вернулась из эвакуации в Центральное хранилище музейных фондов пригородных дворцов Ленинграда.
В 1956 году, по решению Минкультуры РСФСР, ее передали на постоянное хранение в Музей истории религии, а в ноябре 2019-го на постоянное хранение в музей вернулась и мемориальная пластина.
Выставка Владимирской иконы Божией Матери в Музее истории религии продлится до 1 июля 2020 года.
Музей истории религии
Белые ночи — это то время, когда в Питере полным-полно туристов. Дабы попасть в какой-либо музей или осмотреть достопримечательность, почти везде приходится стоять в очереди. Не знаю как вам, но на меня очередь действует угнетающе.
Потому, пытаясь спланировать свой маршрут, я искал что-то интересное и малопосещаемое. Одним из таковых мест в Санкт-Петербурге является Государственный музей истории религии.
Первоначально он был создан для борьбы с религиозным культом. Первая экспозиция встретила посетителей в Эрмитаже в 1930 году, но уже через два года музей обрёл своё новое место жительства, и не где-то, а в Казанском соборе.
Шло время, музей пережил блокаду, так называемые Оттепель, Застой и дожил до Перестройки. В мае 1991 года было принято решение передать Музею здание на Почтамтской улице, где вскоре началась реконструкция. В 2000 г. ГМИР переехал в новое здание и теперь располагается недалеко от здания Законодательного Собрания Санкт-Петербурга и Исаакиевского собора.
В музей меня сопроводил Андрей. Ещё в Москве я звонил администратору и начал пытать его, можно ли нам будет увидеть голову Хаджи-Мурата. Согласно Википедии голова абрека хранится именно в этом музее.
Он убедительно заверил, что головы у них нет. Прочитав подобное, в музей уже приходили делегации из Чечни и из Дагестана, с просьбой передать им голову Хаджи-Мурата. Питерцы долго и клятвенно заверяли кавказцев, что подобного экспоната у них нет.
По-хорошему останки человека давным-давно пора похоронить на Родине. Но где голова — этого никто не знает. История с пропавшей головой напоминает теперь детектив.
Одним словом, в назначенное время мы с Андреем встретились и отправились в музей. Посетителей действительно было мало. Андрей, как и я, видел все эти экспозиции ещё при старом режиме в Казанском соборе.
Однако, повторюсь, на тот момент музей вёл антирелигиозную агитацию, теперь же он просто рассказывает о различных религиях и о религиозных культах. Соответственно, экспонаты в некотором роде поменялись.
Покупаем билеты, поднимаемся на второй этаж. Первое что смотрим — экспозиция «Традиционные верования коренных народов Сибири и Дальнего Востока».
Здесь можно получить подробную и интересную информацию о сибирских шаманах. Можно взять аудио гид и узнать что-то о конкретном предмете, можно и просто прочитать. Интересен ящик с так называемыми куклами. Они символизируют духов, которых шаман показывал своим сородичам лишь в самых исключительных случаях.
Санкт-Петербургский музей истории религии и атеизма
Государственный музей истории религии (ГМИР) является единственным учреждением в России, да и по всему миру подобных мест мало. Собираемая годами коллекция до сих пор пополняется со всех уголков мира. В одном заведении собрано более 200 тысяч экспонатов.
Музей истории религии Санкт-Петербурга
Основание музея истории религии и атеизма в Санкт-Петербурге условно разделяется на два этапа: заложение основ и традиций научной, просветительной, экспозиционной и исследовательской работ и восстановление фонда после войны.
История основания
Президиум Академии наук СССР 7 сентября 1930 года выдвинул инициативу об открытии подобного заведения. Уже 26 апреля 1931 года идею поддержала Центральная избирательная комиссия СССР. Первым директором и учредителем музея религии был известный этнограф и историк тех времен — Владимир Германович Тан-Богораз.
Все свое время существования (до 2000 года) музей религии находился в Казанском соборе на Невском проспекте. Первая коллекция была создана из экспонатов других музеев, в частности, Эрмитажа и Кунсткамеры.
Учреждение задумывалось как площадка для изучения и анализа религий. Первые сотрудники проводили серьезную научную работу, а не только хранили экспонаты.
К началу войны была собрана богатейшая экспозиция, состоящая из ценных и редких реликвий основных ветвей религии и отдельных направлений внутри них. Хранилась там и внушительная коллекция книг по религиоведению и соответствующей истории. Во время войны сотрудники заботились о сохранности экспонатов, у них даже получалось организовать несколько выставок.
В послевоенные годы шло восстановление и пополнение музея, он стал известен и за пределами СССР. В то время активно создавались экспозиции по религиям отдельных стран. Много энергии и сил в укрепление позиций учреждения вложил его тогдашний директор, выдающийся знаток истории религиозных движений и общественный деятель — В.Д. Бонч-Бруевич, проживавший в Москве и руководивший музеем прямо оттуда.
Современное положение
В 2000 году ГМИР переехал на новое место. В России впервые после почти векового перерыва комплекс разместился в специально оборудованном и приспособленном для музейных нужд здании. Сотрудники по-прежнему изучают памятники культурного наследия и ведут экспозиционно-выставочную деятельность.
Новыми направлениями их работы стали:
Проблематика достаточно сложна, но в нейтральном пространстве музея профессиональная работа сотрудников позволяет знакомиться с религией на доступном языке. Основная задача специалистов — научить уважать историю и культуру различных народов, воспитать осознанную толерантность по отношению к разным конфессиям и этническим группам.
Музейные экспозиции
ГМИР с самого начала своей истории постоянно пополнял свою коллекцию. Многие экспонаты хранятся с самого открытия, но часть из них составляют экспозиции, созданные буквально несколько лет назад.
Постоянные
Сегодня в музее религии открыты для посещения следующие разделы постоянной экспозиции:
Детский отдел
Отдел «Начало начал» — это комплексное интерактивное экспозиционное пространство, дополняющее постоянную экспозицию музея религии. Использование только копий и муляжей предметов является его важной особенностью. Таким образом, детям спокойно разрешают брать все вещи в руки, рассматривать их и исследовать.
Сочетаются обозреваемый контент программы и интерактивная форма подачи материла с помощью мультимедийной системы и игровых технологий. В ноябре 2011 года отдел «Начало начал» стал победителем Всероссийского конкурса детских музейных программ. В настоящее время представлены две интерактивные программы: «Андрокл и лев» и «Собака по имени Тигр».
Фонды экспонатов
Экспозиции разделены на пятнадцать фондов, объединяющих в себе более узкие комплексы.
Архаические и традиционные верования
Вещественные и изобразительные памятники, которые характеризуют архаические и традиционные верования народов России, ближнего зарубежья, коренного населения Америки, Африки, Азии, Океании.
Коллекции традиционных верований и входящие в них экспонаты:
Религии ранних цивилизаций
Разделы собрания фонда соответствуют их делению по исторической, культурной и религиозной принадлежностям.
Православие
Основная часть собрания — памятники XVII-XX веков, специфику определяет многообразие иконографического материала.
Коллекции и комплексы экспонатов:
Ислам
Собрание фонда включает предметы культа, графику, живопись, произведения декоративно-прикладного искусства. Они представляют догматику, обряды, культуру и образ жизни народов, исповедующих ислам. Основная часть экспонатов датируется XVIII-XXI вв.
Иудаизм
Различная ритуальная утварь и графика, в том числе из действующих синагог. Хронологические рамки фонда: XVIII — начало XX в.
Религии Востока
В собрании представлены памятники истории и культуры буддизма, синтоизма, индуизма, конфуцианства, даосизма. Хронологические рамки собрания: II-XXI вв.
Религии Запада
Включает в себя живопись, скульптуры, графику, а также церковную утварь и детали облачения священнослужителей стран Западной Европы.
Другие фонды
Все фонды представлены захватывающими экспозициями в стенах музея. Само здание разделено на секторы, поэтому посетители постепенно передвигаются от залов, посвященных первобытным религиям, к более поздним направлениям. Оформление помещений также перекликается и соответствует коллекциям. В некоторых комнатах играет музыка (часто церковная) той эпохи, с которой знакомятся в данный момент гости.
Библиотека музея
Отдел книжных фондов был создан в 1932 году. В настоящее время библиотека насчитывает около 192 000 единиц хранения. Это одно из крупнейших книжных собраний по вопросам атеизма и религии, единственная в России библиотека светского характера, где в столь полном объеме представлена литература по различным конфессиям и наукам (история, философия, этнография и т.д.).
Коллекции книг
Основу собрания составляют книги, переданные следующими организациями и частными лицами:
Систематический каталог ведется с тридцатых годов и развивается вместе с библиотекой. Он составлен на высоком профессиональном уровне, что дает возможность быстрого составления библиографии по всем профильным темам.
Библиотека хранит следующие типы и виды изданий:
Коллекции Научной библиотеки:
Возможности посещения
Библиотека музея религии начала экспонировать тематические книжные выставки, раскрывающие богатство и разнообразие наших фондов. Запись производится на основании письма-заявки, которое должно быть завизировано руководством организации, где работает/учится потенциальный читатель.
Библиотека музея религии является уникальным специализированным книжным собранием и обслуживает следующие категории людей:
При нахождении в ГМИР следует проявить уважение и соблюдать некоторые правила, чтобы избежать поломки или полного разрушения экспонатов.
Как добраться
Фактический адрес учреждения: 190000 Санкт-Петербург, улица Почтамтская, 14/5. Это рядом с Исаакиевским собором в Адмиралтейском районе.
Добраться в городе можно следующими способами:
Выход на остановке «Почтамтский переулок», далее нужно перейти дорогу и следовать прямо вдоль желтого здания. Вход расположен слева от знаменитой арки почтамта.
Режим работы и стоимость билетов
При ознакомлении с расписанием обратите внимание, что касса закрывается на час раньше закрытия музея.
Стоимость билетов варьируется в зависимости от гражданства и статуса (в рублях):
Указанные категории билетов дают право однократного посещения постоянной экспозиции и временных выставок музея религии. Билет действителен для одноразового посещения музея в течение одного дня. Возврат неиспользованного билета возможен только в день его приобретения и при наличии самого билета. Срок действия электронного входного билета (для всех категорий посетителей, без экскурсионного обслуживания), приобретенного через Интернет-сайт музея, действителен 30 дней со дня выбранной даты.
Правом бесплатного посещения музея пользуются следующие категории граждан (при предъявлении соответствующего документа):
Стоимость групповых посещений (в рублях):
К дополнительным услугам относится разрешение на фотосъемку и прокат аудиогида (100 рублей на 4 часа и залог 1 000). В стоимость билета разрешение на использование фотоаппарата и видеокамеры не входит — за это требуется доплатить еще 200 рублей. Съемка на мобильные телефоны также оплачивается заранее. Одиночные посетители за дополнительную плату могут пройти по музею с экскурсоводом.
Видео
В данном ролике представлен один из репортажей, посвященный музею.