иконы всех богородиц с названиями фото
Виды икон Божией Матери и их названия, отличия и значение образов
За всю историю было написано более восьмисот разновидностей иконы Божией Матери. Самые первые из них принято приписывать евангелисту Луке. Наиболее ранние изображения Богородицы были найдены в римских катакомбах, их относят ко второму и третьему векам нашей эры. Давайте рассмотрим наиболее известные вариации икон Пресвятой Девы Марии и разберемся в их происхождении и значениях.
Разновидности православных икон Пресвятой Богородицы с названиями
В русском православном календаре насчитывается около двухсот шестидесяти чтимых икон Богородицы. Общее же число изображений Божьей Матери насчитывает порядка восьмисот шестидесяти икон. Давайте рассмотрим несколько наиболее известных разновидностей изображений Пресвятой Девы Марии.
Казанская
Является одним из самых распространенных изображений Богоматери. Сама Божья Матерь изображена по плечи полубоком, а на ее руке восседает Младенец Иисус. Их взгляды направлены на молящегося. Этой иконой принято благословлять молодоженов к венчанию, ее вешают возле детских кроваток.
Неупиваемая чаша
Чудотворная икона, известная с конца девятнадцатого столетия. По преданию, этот образ Божьей Матери явился миру, как источник помощи людям, страдающим от алкоголизма. На изображении присутствует сама Богоматерь, а впереди нее – младенец Иисус Христос, стоящий в чаше. Первоначальный образ был утерян в двадцатых годах прошлого века.
Феодоровская
Одно из ранних изображений, написанных, согласно преданию, евангелистом Лукой. На месте явления был построен монастырь во имя Нерукотворного Спаса. На иконе изображена Божья Матерь, к щеке которой прильнул обнимающий ее младенец. На обратной стороне изображался образ святой мученицы Параскевы Пятницы, покровительницы свадеб.
Державная
Изображение было найдено впервые во времена Февральской и Октябрьской революций в подвале Вознесенской церкви села Коломенского. Является основной святыней русских монархистов. По преданию, считается символом того, что падение монархии было послано русскому народу в качестве наказания за грехи.
Владимирская
Согласно преданию, написана Лукой во время жизни Девы Марии, на столе, за которым принимали трапезу Иисус Христос с Богородицей и праведным Иосифом. Изображение находилось в Палестине до середины пятого века нашей эры, после чего икону перевезли в Константинополь. В двенадцатом веке копия была отправлена в Киев.
Тихвинская
Еще одна из ранних икон, приписываемых Луке. Находилась в Константинополе до четырнадцатого века, после чего исчезла. Летописи гласят, что в то же время она явилась рыбакам на Ладожском озере возле города Тихвина.
Троеручица
Представляет собой образ Богородицы с младенцем на правой руке. Под правой рукой изображается человеческая кисть. Традиционно третью руку принято считать принадлежащей Богоматери.
Нечаянная радость
Написана под влиянием рассказа Дмитрия Ростовского о чудесном видении грешника, где говорится о человеке, который молился иконе Божьей Матери, а после шел на преступление. Однажды он увидел образ движущимся. Язвы Христа открылись, из них полилась кровь. Грешник просил помиловать его. Изображение повторяет сюжет рассказа – в левом нижнем углу помещают человека, молящегося перед образом Девы Марии с младенцем, в разорванной одежде и с язвами.
Блаженное чрево
На иконе изображается Богоматерь, сидящая на подушке, с младенцем на руках, который прильнул к ее груди. Изображение имеет черты итальянской живописи, из-за чего считается копией с итальянского оригинала.
Благовещение
Посвящена празднику Благовещения. На образе присутствуют Архангел Гавриил и сама Пресвятая Дева Мария. Описывает событие, рассказанное в Евангелие от Луки, когда Господь послал Архангела Гавриила с благой вестью, что Марии суждено стать матерью Спасителя рода человеческого.
Благодатное небо
Основной смысл изображения – прославление Божьей Матери, как Царицы Небесной. Ее прообразом являлась икона «Жена, облеченная в солнце». Образ Жены принято толковать, как символ Христианской Церкви.
Всех скорбящих радость
Здесь Богоматерь изображена в окружении бедствующих людей и ангелов, которые от ее имени совершают благие деяния. Является символом заступничества всех бедных, голодных, больных людей.
Воспитание
Здесь Богородица изображается с младенцем Христом, сидящем на ее левой руке. Правая рука Иисуса простирается к лику Девы Марии. Оригинальный образ находился в Казанском соборе до 1917-го года, после чего был утерян вследствие разрушения храма.
Живоносный источник
По преданию, явление иконы произошло в пятом веке, в Константинополе, в роще рядом с Золотыми Воротами. В этой роще находился святой источник, издавна прославленный чудесами.
Избавительница
Икона приобрела свою известность в семнадцатом веке, когда одна из греческих провинций, благодаря молитвам, избавилась от нашествия саранчи. Чудеса, исходящие от этого образа, привлекли множество паломников, что тяготило хранителя святыни Мартиниана.
Образ Избавительницы вез в поезде Александр Третий, когда ехал с семьей с отдыха. Поезд попал в катастрофу, но царская семья чудом была спасена.
Ключ Разумения
Здесь Богородица изображается в полный рост, а в нижней части образа присутствует ключ. Является символом разума и знаний. Перед образом совершаются молебны перед началом обучения детей, а также в случае, если у детей наблюдается задержка умственного развития.
Млекопитательница
Богородица кормит грудью младенца Христа. Иногда изображается в короне и с ангелами. Образу молятся за здоровье младенцев и с просьбами послать побольше грудного молока.
Неувядаемый цвет
Дева Мария с младенцем на правой руке и с белой лилией в левой. Символизирует неувядаемый свет непорочности Пречистой Девы.
Отрада
Один из ранних образов, считающийся нерукотворным. Происхождение связывают с чудесным спасением сына Феодосия Великого – Аркадия, который упал в воду с парусника вблизи монастыря, расположенного на Святой Горе Афон.
Помощница в родах
Икона, которой традиционно молятся женщины с просьбой о рождении детей и благополучных родах. Находится в Храме Спаса Преображения на Болвановке и в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре.
Самонаписавшаяся
Икона из афонского скита Иоана Предтечи. Имеет такое название в связи с тем, что, по преданию, художник, писавший ее, никак не мог успешно закончить над ней работу и отложил на утро, уйдя молиться. После чего утром обнаружил изображение полностью готовым.
Скоропослушница
Молитвы этой иконе помогают в непонятных ситуациях и недоумении. Скоропослушница – символ помощи в трудной ситуации, когда срочно нужно уладить дела или решить какие-то вопросы.
Утоли моя печали
Богородица держит младенца Христа правой рукой. В руках у него свиток с посланием к людям. Образ является символом избавления от болезней и душевных мук.
Целительница
Известна благодаря чудесным случаям излечения людей, молившихся перед этой иконой. Является символом исцеления от болезней.
Семистрельная
Богородица здесь изображена пронзённой семью стрелами. Сходна с иконой «Умягчение злых сердец», с тем отличием, что стрелы располагаются по обе стороны от Девы Марии. Было множество свидетельств чудес, сотворенных образом, таких как исцеление от болезней и душевных мук.
Всецарица
Данный образ является наиболее сильным для молитв во спасение от неизлечимых заболеваний, в том числе онкологии. Помимо этого, икона защищает от злого колдовства. Молитвы перед Всецарицей помогают избавиться от пагубных зависимостей.
Достойно есть
Обращение к этой иконе способно отпустить самые тяжелые грехи при условии, что молящийся раскаивается за свою вину. Избавляет ум и душу от греховных убеждений.
Знамение
Изображение сидящей Богородицы, поднимающей свои руки в молитве. На ее груди изображен младенец Иисус Христос на фоне круглого щита. Является одной из древнейших икон Православной Руси.
Иверская
Символ взятия Девой Марией всего человеческого рода под свое заступничество.
Взыскание погибших
Икона, посвященная родителям, молящимся за своих детей, символ утешения родительской скорби. Перед ней принято молиться за здоровье близких, с кем неизбежна долгая разлука.
Четыре типа образов святой
Существуют четыре основные разновидности изображения Девы Марии.
Первая разновидность иконографии – Знамение или Оранта. Богоматерь здесь представлена молящейся, возносящей руки к небу, на груди – красивый медальон с изображением Христа.
Второй тип – Одигитрия. Дева Мария стоит полубоком, а на одной ее руке восседает младенец Иисус. Обычно Богоматерь изображается по пояс, но есть иконы, которые отличаются оплечной композицией. К этому типу относят большинство старинных образов, приписываемых евангелисту Луке.
Третья разновидность – Умиление. Богоматерь склоняется головой к младенцу, а тот обнимает ее за шею.
Четвертый тип – Акафистный. К нему относят иконы, которые не вошли в первые три типа, в том числе редкие экземпляры, на которых не присутствует младенец Иисус.
Значение богородичных икон
Каждая из икон Богородицы означает что-то свое, и каждая является определенным символом. Каждый из образов призван разрешить ту или иную жизненную ситуацию, с которой молящийся обращается к Матери Божьей.
История происхождения первых икон
Первые изображения чудотворного лика Девы Марии приписывают авторству евангелиста Луки. Он считается одним из первых иконописцев в православной и католической традиции. По преданию, он был послан в составе семидесяти апостолов Христа на землю еще при его жизни. Происходил родом из греческой среды и был одним из авторов Нового Завета. Им были написаны первые образы Девы Марии и апостолов Петра и Павла.
Элементы иконографии
На большинстве образов Дева Мария изображается с младенцем – Иисусом Христом, сидящем на ее правой, реже – на левой руке. Взгляды направлены на молящегося и, в зависимости от конкретной разновидности, могут выглядеть спокойными либо уставшими от человеческих грехов.
На Богородице традиционно надет мафорий – одежда замужних женщин. Звезды на одеянии одновременно означают непорочность и являются символом Святой Троицы. Над головой Девы Марии присутствует нимб.
На иконографических изображениях присутствуют надписи: «MR OU» и «IС ХС», что означает имена «Матерь Бога» и «Иисус Христос» соответственно. В варианте икон Оранта Иисус изображается на медальоне Девы Марии, а сама Пресвятая Дева изображена стоя, с вознесенными в молитве руками.
Молитвы
Молитв к Пресвятой Божьей Матери так же много, как и разновидностей ее изображений. Принято считать, что неважно, какой именно иконе вы молитесь, так как молитва обращена не к конкретному образу, а к святому, на нем изображенному.
Самое главное – молитва должна быть искренней, идти от сердца и нести в себе исключительно благородные намерения. Вот некоторые из основных, часто используемых молитв.
Первая
«Царица моя Преблагая, Надежда моя, Богородица, Приют сирот и странников Защитница, скорбящих Радость, обиженных Покровительница! Видишь мою беду, видишь мою скорбь; помоги мне, как немощному, направь меня, как странника. Обиду мою знаешь: разреши ее по Своей воле. Ибо не имею я иной помощи, кроме Тебя, ни иной Защитницы, ни благой Утешительницы – только Тебя, о Богоматерь: да сохранишь меня и защитишь во веки веков. Аминь».
Вторая
«Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобой! Среди женщин Ты самая благословенная. Благословен Плод Твоего чрева, потому что Ты родила Спасителя душ наших».
Третья
«Царица моя преблагая, Надежда моя, Богородица, приют сирот и странников защитница, скорбящих радость, обиженных покровительница! Видишь мою беду, видишь мою скорбь; помоги мне, как немощному, направь меня, как странника. Обиду мою знаешь: разреши ее по Своей воле. Ибо не имею я иной помощи, кроме Тебя, ни иной Защитницы, ни благой Утешительницы – только Тебя, о Богоматерь: да сохранишь меня и защитишь во веки веков. Аминь».
Алфавитный список 152 чудотворных икон пресвятой богородицы, с указанием года явления или перенесения в Россию и дней празднования их
+ Абалацкая – Знамение, 1636 г., 20 июля
Абалацкая, 1636 г., 27 ноября
+ Адриановская, 15 августа
+ Акафистная-Зографская, 10 октября
Акафистная-Хилендарская, 12 января
Албазинская – Знамение, 27 ноября
Александрийская, 1 сентября
+ Антиохийская, 28 мая
+ Аравийская, или Арапетская, 6 сентября
Арматийская, 17 августа
+ Ахтырская, 1739 г., 2 июля
+ Ацкурская, 15 августа
Байбузская, 1852 г., 26 декабря
+ Балыкинская, 30 июня
+ Бардовская, или Блаженное Чрево, 1392 г., 26 дек.
+ Белыничская, 1876 г., 12 апреля
Беседная, 14 августа
+ Благовещение – в Киеве: Прядущая, 25 марта
Благовещение – Московская, 1731 г., 25 марта
+ Благодатное Небо, в неделю Всех святых 153
Благоуханный цвет, 15 ноября
Блаженно чрево, носившее Тя
+ Боголюбская (Боголюбивая), 1157 г., 18 июня
Боголюбская – в Козлове, 18 июня
+ Боголюбская – в Москве, 18 июня
Боголюбская – в Угличе, 18 июня
Боголюбская – в Усмани, 18 июня
Боголюбская-Зимаровская, 1771 года, 25 марта
Божия Матерь избиенных младенцев от Ирода, 29 декабря
+ Борколабовская, 11 июля
Борская Взыскание погибших, XVIII в., 5 февраля
Браиловская, 1 октября
+Братская-Киевская, 10 мая
Братская-Киевская, 1654 года, 6 сентября
+ В скорбях и печалях утешение, 19 ноября
Васильковская при храме Святая Вода, 24 октября
+ Ватопедская, Отрада, или Утешение, 807 г., 21 января
+ Введение во храм Пресвятой Богородицы
в Серпухове, 21 ноября
+ Венская, что в Уграх, 15 февраля
+ Взыграние, 1793 г., 7 ноября
+ Взыскание погибших, 1835 г., 5 февраля
+ Византийская, 732 г., 7 апреля и 1 мая
Виленская, 1341 г., 14 апреля
+ Виленская-Остробрамская, 26 декабря
+ Вифлеемская, 15 августа
+ Владимирская, 1155 г., 21 мая
Владимирская, 1480 г., 23 июня
Владимирская – в Астрахани, 23 июня
Владимирская – в Поречской Ордынской пустыни, 23 июня
Владимирская (в церкви свв. Захарии и Елизаветы)
+ Владимирская – во Флорищевой пустыни, 26 августа
Владимирская – Знамение, 27 ноября
Владимирская, с XII века, 1160 г., 26 августа
Владимирская-Красногорская, 1603 г., 21 мая
+ Владимирская-Ростовская, XII века, 15 августа
Владимирская-Флорищевская, 26 августа
+ Влахернская, 1654 г., 7 июля
+ Вододательница, 11 октября
+ Вознесенская-Казанская, 1689 г., 8 июля
Вологодская – Знамение, 27 ноября
+ Волоколамская, 1677 г., 3 марта
Воронина Одигитрия, 1524 г., 28 июля
+ Воспитание, 5 марта
+ Всевидящее Око Божие, 15 августа
+ Всех Скорбящих Радость, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Вологде, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Воронеже, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Киеве, в лаврской больнице, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Киеве, в церкви Сретения Господня, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Кирсанове, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Нижнем Новгороде, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в селе Ивановском, 24 октября
Всех Скорбящих Радость, – в Твери, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Тобольске, 24 октября
Всех Скорбящих Радость – в Царском Селе, 24 октября
+ Всех Скорбящих Радость – в часовне у Стеклянного завода, 24 октября
+ Выдропусская, XV века, 28 июля
Гаенатская, 15 августа
+ Галичская, или Чухломская, 1350 г., 20 июля
+ Гербовецкая, 30 сентября
+ Геронтисса, 4 апреля
+ Глинская – Рождество Пресвятой Богородицы, 8 сентября
+ Горбаневская, 30 июня
+ Городецкая, или Галичская, или Чухломская, 1350 г., 20 июля
+ Гребневская, или Гребенская, 1380 г., 28 июля
+ Греческая-Андроникова, 1347 г., 22 октября
+ Грузинская, 1629 г., 22 августа
Грузинская-Раифская, 1650 г., 22 августа
+ Густынская, или Ярмарковая
+ Далматская, 1644 г., 15 февраля
+ Дамаскинская, около VIII века, 4 декабря
Двинская, 25 ноября
+ Девнетуровская, 29 февраля
+ Девнетуровская – в Тамбове, 1833 г., 29 февраля
Дектоурская, в неделю Всех святых
Дсхтяровская, в 10-ю пятницу после Пасхи
Долинская, 13 февраля
Домницкая, 1696 г., 8 сентября
+ Домостроительница, или Экономисса, 5 июля
+ Донская, 1380 и 1591 гг., 19 августа
+ Достойно есть – Милующая, 335 г., 11 июня
Дубовичская, 13 сентября
Дуниловская-Казанская, 29 июня
+ Египетская, 1060 г., 11 января
Елеоточивая, 17 ноября
+ Елецкая, 1060 г., 11 января
+ Елецкая-Черниговская, 1060 г., 5 февраля
+ Ерманская, 12 октября
+ Ефесская, или Корсунская, 988, 1170 г. и 1239 г., 9 октября
+ Живоносный Источник, 450 г., в пятницу Св. Пасхи 559
Живоносный Источник – в Саровский пустыни
+ Живоприятная, или Предвозвестительница, 382 г.
Животодательница, в неделю Всех святых
+ Жировицкая, 1191 г., 7 мая
+ Закланная, IV века, 21 января
Заоникисвская, 1588 г., 23 июня
Зимаровская-Боголюбская, 1771 года, 25 марта
+ Знамение – Абалацкая, 20 июля
Знамение – Абалацкая, 1636 г., 27 ноября
Знамение – Албазинская, 27 ноября
Знамение – в Златоустовском монастыре, 27 нояб.
Знамение – в Соловецком монастыре, 27 ноября
Знамение – Владимирская, 27 ноября
Знамение – Вологодская, 27 ноября
Знамение – Каменская, 16 сентября
+ Знамение – Курская, 1295 г., 8 сентября
Знамение – Московская, 27 ноября
+ Знамение – Новгородская, 1170 года, 27 ноября
Знамение – Павловская, 27 ноября
Знамение – Серафимо-Понетаевская, 27 ноября
Знамение – С.-Петербургская, 27 ноября
+ Знамение – Царскосельская, 1645 года, 27 ноября
+ Иверская, 999 и 1648 гг., 12 февраля
Иверская, 999 г., 31 марта
Иверская, 1648 г., 13 октября
+ Иверская – в Моздоке, 12 февраля
Иверская – в Нижнем Новгороде, 12 февраля
Иверская – в Смоленске, 1700 г., 12 февраля
Иверская – в Софрониевой пустыни, 1713 г., 12 февраля
+ Иверская на Афоне, IX века, 27 апреля
+ Игрицкая-Песоченская, 1624 г., 28 июля
+ Иерусалимская, 998 г., 12 октября
+ Иерусалимская – в Измайловской богадельне, 12 октября
Иерусалимская – на Волыни, 12 октября
+ Избавительница, 17 октября
+ Избавление от бед страждущих, в неделю Всех святых
Изяславская – Рождество Пресвятой Богородицы, 8 сентября
Икона Богоматери – в с. Гидле
Икона Божией Матери – в Григориатском монастыре
Икона Божией Матери – в Дионисиатском монастыре
Икона в селе Дубоемцах
+ Ильинская-Черниговская, 1658 г., 16 апреля
Иорданская – в Гефсиманском скиту
Иорданская – в Иерусалиме
Ипатменская, 15 ноября
Иркутская-Казанская, 8 июля
Исааковская-Пошехонская, 8 сентября
+ Испанская, 792 г., 8 апреля
Казанская, 1579 г., 8 июля
+ Казанская, 1579 г., 22 октября
Казанская – в Воронеже, 8 июля
+ Казанская – в Вязниках, 8 июля
Казанская – в Глинковской церкви, 8 июля
Казанская – в Дерманском монастыре, 8 июля
Казанская – в Ельце, 8 июля
Казанская – в Киеве, 8 июля
Казанская – в Москве, 8 июля
Казанская – в селе Кузьмине, 8 июля
Казанская – в Сергиевой лавре, 8 июля
Казанская – в Симоновом монастыре, 8 июля
Казанская – в слободке Мурафе, 8 июля
Казанская – в Угличе, 8 июля
Казанская – в Шлиссельбурге, 8 июля
Казанская-Высочиновская, 8 июля
Казанская-Вышснская, 8 июля
Казанская-Златовратская, 8 июля
+ Казанская-Песчанская, 8 июля
+ Казанская-Ситхинская, 8 июля
Казанская-Тобольская, 1661 г., 8 июля
+ Калужская, 1748, 1771 и 1812 гг. 2 сентября и 12 октября
+ Каменская – Знамение, 16 сентября
Каплуновская- Казанская, 1689 года, 8 июля
Каргопольская-Казанская, 1714 года, 8 июля
Карповская-Казанская, 1725 г., 8 июля
+ Касперовская, 29 июня
Каташинская-Казанская, 1622 года, 8 июля
+ Киево-Братская, 10 мая и 6 сентября
+ Киево-Печерская Успения, 1073 г., 3 мая
+ Киккская-Милостивая, I века, 12 ноября и 26 декабря
Кипрская, 20 апреля
+ Кипрская, 392 г., 9 июля
+ Кипрская, в день Сошествия Святого Духа
Кипяжская, 20 апреля
+ Козельщанская, 1881 г., 21 февраля
Коломенская, 9 июня
+ Колочская, 1413 г., 9 июля
+ Коневская, 1393 г., 10 июля
+ Корсунская, 988 г., 9 октября
Корсунская – в Исаакиевском соборе, 9 октября
Корсунская – в Нежине, 9 октября
Корсунская – в Нижнем Новгороде, 9 октября
+ Корсунская – в Пилатиках, 9 октября
Корсунская – в селе Глинкове, 9 октября
Корсунская – в Угличе, 9 октября
Корсунская – в Усмани, 9 октября
Корсунская – Умиление – в Суздале, 9 октября
Косиницкая – в Македонии
Красногорская-Владимирская, 21 мая
+ Крупецкая, 1 октября
Крымская-Мариупольская, 15 августа
+ Ктиторская, или Алтарница, 862 г.
+ Кукузелиса, XII века, 1 октября
+ Купятицкая, 1182 г., 15 ноября
+ Курская-Коренная, 1295 г., 8 сентября и в 1-ю пятницу после Троицы
+ Леснинская, 1683 г., 14 сентября
+ Лиддская, I века, 26 июня
+ Лорецкая, 1291 г., 14 сентября
Рождество Пресвятой Богородицы, 8 сентября
Любечская – в Киеве, 1690 г., 7 мая
+ Любечская – в Любече, 7 мая
Макарьевская, 17 сентября
Макарьевская Одигитрия, 17 сентября
+ Максимовская, 1299 г., 18 апреля
+ Мателикийская, 991 г., 29 мая
Мати Дево, в неделю Всех святых
+ Межетская, 1492 г., 26 февраля
Мелетинская, 26 марта
+ Миасинская, 842 г., 1 сентября
+ Милостивая-Киккская, 980 г.,12 ноября и 26 декабря
+ Милующая (Достойно есть), 11 июня
+ Минская, X века, 13 августа
+ Мирожская, 1156 г., 24 сентября
Михайловская – в Большой Писаровке, 23 августа
+ Млекопитательница, XIII века, 12 января
Млекопитательница – в Крестогорске, 15 августа
+ Моденская, или Косинская, 20 июня
+ Молдавская, 13 марта
Молдавская-Румынская, 1863 г.
+ Молченская, 1635 г., 24 апреля
+ Муромская, 1291 г., 12 апреля
Нарвская, 1558 г., 14 августа
Находящаяся над вратами
+ Не рыдай мене, Мати
Не сгоревшая в огне
Не сгоревшая во время пожара
+ Недреманное Око Спасово, 29 мая
Недремлющее Око, 29 мая
+ Неопалимая Купина, 1696 г., 4 сентября
Неопалимая Купина – в г. Славянске, 4 сентября
+ Нерушимая Стено, 1049 г., в неделю Всех святых
+ Неувядаемый цвет, 3 апреля
+ Нечаянная Радость, 1838 г., 26 декабря
Нижнеломовская-Казанская, 1643 г., 8 июля
+ Никейская, 304 г., 28 мая
Новгород-Северская, 1301 г., 20 декабря
Новодворская – в Каменском монастыре, 1326 г., 20 декабря
+ Новодворская, или Суражская, 1320 г., 20 декабря
+ Новоникитская, 372 г., 15 сентября
Ножевая, IV века, 9 июля
Нямецко-Молдавская, 26 июня
Овиновская, 1425 г., 15 августа
+ Огневидная, 10 февраля
+ Одигитрия – в Вознесенском монастыре, 28 июля
Одигитрия – в Пскове, 28 июля
Одигитрия Воронина, 28 июля
Одигитрия, или Путеводительница, 1730 г., 21 января
Одигитрия Ксенофская, 1730 г.
Одигитрия Мглинская, 28 июля
Одигитрия Сумельская, 28 июля
Одигитрия Христофорова, 28 июля
Озерянская, XVI века, в Фомино воскресенье
+ Озерянская, 30 октября
+ Оковицкая-Ржевская, 1539 г., 8 июля
Олонецкая, 20 ноября
+ Оранская, 1629 г., 21 мая
+ Остробрамская, 26 декабря
+ Отрада, или Утешение, Ватопедская, 395 г., 21 января
Павловская – Знамение, 27 ноября
Павловская-Казанская, 8 июля
Панагия – Успенский скит, 15 августа
Пахромская, 1472 г., 3 декабря
+ Петровская, 1325 г., 24 августа
+ Печерская, 1085 г., 3 мая
Печерская-Киевская, 1073 г., 3 мая
+ Пименовская, 1381 г., 6 июня
Писийская, 1608 г., 3 сентября
Плачущая – в Румынии
+ Подательница ума, 15 августа
Пожайская, 1662 г., 2 июля
+ Покров Богородицы, 1 октября
+ Положение пояса Пресвятой Богородицы, 31 августа
Полыньковая, IV века, 9 июля
+ Помощь в родах, 26 декабря
+ Похвала Пресвято»: Богородицы, в субботу 5-й недели Великого поста
+ Почаевская, 1595 г., 8 сентября
Прсдвозвестительница, XII века, 1 августа
Предвозвестительница, или Акафистная, 1286 г., 10 октября
+ Прежде Рождества Дева, 17 октября
+ Призри на смирение, 1420 г., 16 сентября
Пряжевская, 29 июня
+ Псково-Печерская – Умиление, 1472,1523, 1812 гг., 15 августа, 7 октября и в 7-ю неделю по Пасхе 382 и 563
Псково-Покровская, 1352 и 1581 гг.,1 октября и 4 ноября
+ Путивльская, 1238 г., 2 мая
Радость Скорбящих – в с. Решневке, 24 октября
+ Ржевская, 1539 г., 11июля
+ Римская, или Лиддская, 12 марта
+ Рождество Пресвятой Богородицы, 8 сентября
+ Рождество Пресвятой Богородицы – в Лукьяновой пустыни, 8 сентября
+ Рождество Пресвятой Богородицы – Глинская, 8 сентября
Рождество Пресвятой Богородицы – Изяславская, 8 сентября
+ Ростовская-Владимирская, XII века, 15 августа
+ Руденская, 1687 г., 12 октября
+ Сайданайская – в Сирии
+ Свенская-Печерская, 1288 и 1812 гг., 3 мая и 17 августа
+ Святогорская, 1569 г., 17 июля
Святогорская-Смоленская, 1569 г., 28 июля
Свято-Ильинская, 1658 г., 10 марта и 16 апреля
+ Седмиезерская (Седмиезерная), 1615, 1654 и 1771 гг., 26 июня и 13 октября
Сейданая – в Иерусалиме
Селигерская, XVI века, 26 мая и 7 декабря
Семигородная, XV века, 15 августа
+ Семистрельная, 13 августа
Серафимо-Понетаевская – Знамение, 27 ноября
+ Силуанская, 1 августа
Сионская и Нимоцминдская
+ Ситхинская-Казанская, 8 июля
+ Сицилийская, 1092 г.. 5 февраля
+ Скоропослушница, 1664 г., 9 ноября
+ Сладкое Лобзание, или Гликофулисса, в понедельник на Пасху
+ Словенская, 1635 г., 23 сентября
+ Слово плоть бысть, 9 марта
Смоленская – в Воронеже, 28 июля
Смоленская – в Свеаборге, 28 июля
Смоленская – в слободе Никитовке, 28 июля
+ Смоленская Одигитрия, 1046 г., 28 июля 338
Смоленская-Белгородская, 28 июля
+ Смоленская-Иоасафовская, 28 июля
+ Смоленская-Кирилло-Белоезерская, XV века, 28 июля 356 Смоленская-Костромская, 28 июля
Смоленская-Новгородская, 3 июля
Смоленская-Полонская, 28 июля
Смоленская-Сергиевская, 1771 г., 28 июля
Смоленская-Устюженская, 28 июля
+ Смоленская-Ярославская, 1642 г., 12 октября
Соболевская, 20 ноября
+ Собор Пресвятой Богородицы, 26 декабря
Сокольская, 1172 г., 23 февраля
Соловецкая-Смоленская, XVII века, 28 июля
+ Сосновская и Хлебенная-Запечная
+ София–Премудрость Божия, VI века, 8 сентября в Киеве, 15 августа в прочих местах
+ София–Премудрость Божия – Новгородская, 15 августа
+ Спасительница утопающих, или Леньковская, 1751 г., 20 декабря
+ Спорительница, 15 октября
+ Споручница грешных, 7 марта и 29 мая
в Кяхте, 1854 г., 7 марта и 29 мая
Споручница грешных, в неделю Всех святых
+ Старорусская, 1570 г., 4 мая
+ Страстная, 1641 г., 13 августа и в 6-ю неделю по Пасхе
Страстная – в Зачатиевской церкви, 13 августа
Страстная – в Липецке, 13 августа
Страстная – в селе Енкаеве, 13 августа
Супрасльская, 28 июля
Сурдегская, 15 августа
Сямская, 1524 г., 8 сентября
+ Тамбовская, 1692 г., 16 апреля
+ Теребинская, 14 мая
Тиносская (в Эгейском море)
+ Тихвинская, 1383 г., 26 июня
Тихвинская – в Афанасьевском монастыре, 26 июня
Тихвинская – в Ильинском скиту на Афоне, 1877 г., 12 февраля
Тихвинская – в Исаакиевском соборе, 26 июня
Тихвинская – в Киеве, 26 июня
Тихвинская – на Красном Поле, 26 июня
Тихвинская – у Западных Врат, 26 июня
Тихвинская-Онолченная, 26 июня
Тихвинская-Переяславская, 26 июня
+ Тихвинская-Цивильская, 26 июня
Тобольская, 1661 г., 8 июля
+ Толгская, 1314 г., 8 августа и 16 сентября
Толгская – в селе Спасском, 8 августа
+ Тотемская-Суморинская, 28 января
+ Трех Радостей, 26 декабря
+ Троеручица, VIII века, 28 июня
Троеручица, 12 июля
Троеручица– в Белобережской пустыни, 1661 г., 12 июля
Троеручица – в Воронеже, 12 июля
Троеручица – в Сухотинском монастыре, 12 июля
+ Тупичевская, 15 августа и в Духов день
+ Тучная Гора, 24 марта, 16 июля и 27 ноября
+ Умиление, 1103 года, 19 марта
Умиление – в Новгороде, 8 июля
Умиление – в Опочецком соборе
Умиление – Корсунская – в Суздале, 9 октября
+ Умиление – Псково-Печерская, 1524 г., 7 октября и в 7-ю неделю по Пасхе
Умиление, что на Черных Горах, в неделю Всех святых
+ Умягчение злых сердец
Услышательница, XIV века, 22 сентября
+ Успение Божией Матери – Флорищевская, 15 августа 389
Успение – в Боровенске, 15 августа
Успение – в местечке Волна, 15 августа
Успение – в Московском Успенском соборе, 15 августа
Успение – в Новгороде-Северском, 15 августа
+ Успение – Киево-Печерская, 1073 года, 3 мая
Успение – Овиновская, 15 августа
+ Успение – Псково-Печерская, 15 августа
+ Успение – Пюхтицкая, 15 августа
Успение – Семигородная, 15 августа
Устьнедумская-Смоленская, 1603 г., 28 июля
Устюженская-Смоленская, 28 июля
+ Устюжская – Благовещение, 1290 года, 8 июля
Утешительница Скорбящих, 24 октября
+ Утоли моя печали, 1640 г., 25 января
Фалковичская, 15 августа
+ Феодоровская – 1239 г., 14 марта
Феодоровская – в с. Дмитровец, 1812 г., 14 марта
+ Феодоровская-Городецкая, 14 марта
Феодоровская-Костромская, 1613 г., 16 августа
+ Феодотьевская, 1487 г., 2 июля
Филафет – Правдолюбие, 15 августа
+ Филермская, 1799 г., 12 октября
Флорищевская- Владимирская, 26 августа
+ Хахульская, 15 августа
+ Холмская, XIII века, 8 сентября
Христофоровская, XVI века, 28 июля
+ Царевококшайская-Мироносицкая, 1647 г., 1 мая
+ Цареградская, 25 апреля
Цареградская, 1071 г., 17 сентября
+ Цесарская, 792 г., 9 апреля
Цесарская-Боровская, 30 мая
Целительница, IV века, 18 сентября
+ Цикланская, IV века, 15 августа
+ Ченстоховская, 6 марта
Ченстоховская – в Сыроватке, 6 марта
+ Черниговская-Гефсиманская, 1860 г., 1 сентября
Черниговская-Елецкая, 1060 г., 5 февраля
Черниговская-Ильинская, 1658 года, 16 апреля
Честнокрестная – в г. Грубешове, 14 сентября
+ Чирская, или Псковская, 1420 года, 16 июля
+ Численская, 30 октября
Чистительная, IV века, 9 июля
Чудесно изобразившаяся – в Молдавии
+ Чухломская, или Галичская, 1350 г., 20 июля
Шестоковская, 6 марта
+ Шуйская Одигитрия, 28 июля
Шуйская-Смоленская, 11 июля
+ Явление Пресвятой Богородицы пономарю Георгию, 1383 г., 14 августа
+ Явление Пресвятой Богородицы прп. Сергию, XIV века, 24 августа
Яноборская, в неделю Всех святых
+ Ярмарковая, или Густынская0
+ Ярославская, XIII века, 8 июня
+ Ярославская-Казанская, 1588 г., 8 июля
Ярославская-Печерская, 14 мая
Яскинская, 682 г., 3 мая
Ястребская, IV века, 9 июля
+ Яхромская, 1482 г., 14 октября3
Составлен по алфавиту слов, или слово за словом. – Ред.
Воскресенье 2-й седмицы по Пятидесятнице.
Источник: ΙSΒΝ 978-5-91459-006-9. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Её икон. Сост. София Снессорева. — М.: Терирем, 2010. — 640 с. УДК 271.22-526.62. ББК 86.372
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»