индия амритсар золотой храм
Золотой храм в Амритсаре (Индия).
1 | Краткая историческая справка
Храмовый комплекс Harmandir Sahib (Хармандир Сахиб или «Обитель Бога»), более известный как Золотой Храм был заложен в 1588 году одним из гуру сикхизма. Всё началось с небольшого озера, окружённого деревьями, и привлекающего к себе желающих отдохнуть и помедитировать. Вокруг этого озера было решено построить храм и город, обитель для общины сикхов. Большая часть построек храмового комплекса была возведена до 1609 года. Но на протяжении первой половины XIII века, в период гонений на сикхов, храм сильно пострадал и был разрушен. Несмотря на гонения, сикхи вернулись в свой город, названный Амритсар, и заново отстроили Хармандир Сахиб.
В 1984 году в Золотом храме по приказу премьер-министра Индии Индиры Ганди, произошла трагическая и кровопролитная военная операция против сикхских боевиков, в ходе которой погибло много мирных жителей и солдат индийской армии, так же пострадали или были разрушены здания храмового комплекса Хармандир Сахиб. После этих событий всё тщательно восстановили и Золотой храм засиял пуще прежнего.
Ежедневно в храмовый комплекс приходят сотни и тысячи паломников, чтобы совершить омовение в священном озере. По некоторым данным в выходные дни «Обитель Бога» посещает около 100 тысяч человек.
Каждый день в Золотой храм приходят сотни и тысячи паломников
3 | Как попасть в храмовый комплекс Хармандир Сахиб
В храм может войти каждый желающий, вне зависимости от веры и убеждений. Вход в Золотой храм бесплатный. Чтобы войти, нужно выполнить всего-лишь три условия:
На территории храмового комплекса запрещено курить и пить алкоголь.
4 | Что стоит увидеть в Золотом храме Хармандир Сахиб
У главного входа в храмовый комплекс находиться туристический центр, в котором можно найти книги, и буклеты о храме и сикхизме, проконсультироваться по проживанию в Амритсаре или заказать экскурсию с англоговорящим гидом.
Стоит обратить внимание на абсолютно бесплатную столовую для паломников «Лагар» (на схеме это №5), где могут лишь за один день накормить 100 тысяч человек.
Познакомиться с богатой историей сикхов (и заодно спрятаться от жары) можно в Главном музее Сикхизма (на схеме №1).
Башня Баба Атал (Gurdwara Baba Atal Rai)
Стоит подняться на 9-ти ярусную башню Баба Атал (Gurdwara Baba Atal Rai), чтобы полюбоваться на красивые кованные латунные двери и сохранившиеся на стенах фрески.
5 | Когда наилучшее время для посещения Золотого храма
Храм однозначно стоит увидеть (и не только потому, что на его убранство, как говорят, использовали 760кг чистого золота). Он прекрасен! И днём и ночью! В комплексе чувствуется непередаваемая атмосфера спокойствия и умиротворения.
6 | В каком отеле лучше остановиться
Вполне логичным будет выбирать отель в непосредственной близости от Золотого храма, чтобы не озадачиваться вопросом транспорта и иметь возможность посещать храм, когда душа того пожелает.
7 | Золотой храм на карте
Золотой храм Хармандир-Сахиб
Золотой храм или Хармандир-Сахиб — это центральный храм (гурдвара) для сикхской религии. Находится на севере Индии в городе Амритсар, штат Пенджап. Каждый день он принимает тысячи верующих и туристов. В выходные дни приходит до 100 тыс. человек. Паломники проходят здесь омовение в священном пруде, на котором расположилась главная постройка.
Исторические факты
Создание святыни началось в 1577 г. IV гуру сикхов Рам Дас выкопал водоём, который вокруг себя образовал город с одноимённым названием — Амритсар («источник нектара бессмертия»). По легенде на этом месте медитировал Будда. Местность благословили и началось строительство храма с 1588 по 1604 гг. Главная часть установлена посередине искусственного озера, а остальной комплекс выстроен вокруг него. Завершил работы гуру Арджан Дэв, назвав сооружение Хармандир-Сахиб («Божий Храм»).
Храм начали называть «золотым», только после реставрации 1802 г., когда некоторые стены и центральное сооружение было покрыто пластинами золота. В это же время приобрел популярность среди верующих и стал привлекать паломников со всего мира.
Интересно, что в 1891 г. святыню посетил император Николай Второй с официальным визитом. В 1984 г. неприятная новость об этой достопримечательности разнеслась по всему миру. Индийская армия проводила операцию «Голубая звезда». Она была призвана уничтожить базу сикхов. В 80-ее годы они стремились отделиться от страны и совершали террористические атаки. Произошёл штурм, в ходе которого погибли сотни мирных жителей. Само строение сильно пострадало, но было быстро восстановлено.
Особенности архитектуры
Центр святого комплекса — гурдвара. Его купола и потолок полностью позолочены. Здание построено из мрамора в виде шестиугольника. К нему ведёт мост. Он олицетворяет путь человека от грешника к проповеднику. Перед ним установлена постройка с позолоченной аркой, в которой образуются большие очереди к знаменитой достопримечательности. Стены внутри украшены росписью, драгоценными металлами и камнями. Снаружи нижняя часть отделана мозаичными изображениями животных и цветов.
Всего создано 10 построек разного назначения. Каждый располагает четырьмя входами со всех сторон света, что символизирует открытость религии для любого. Белые мраморные строения отличаются вырезанными узорами, арочной системой и куполами. Эта архитектура соединяет в себе исламский и индийский стиль.
Советуем посмотреть на архитектурный памятник после захода солнца. Включается подсветка, которая придаёт зданиям свечение и блеск, и они отражаются от водной глади. Получившаяся картинка напоминает сказочный замок.
Принципы сикхизма
Значимая особенность сикхской религии — открытость перед любым человеком. Неважно какой у него социальный статус, национальность, вероисповедание и пол. Святые места открыты для всех. Сикхи считают, что Бог присутствует во всём, что тебя окружает. Оригинал священного текста «Ади Грантх» хранится здесь, в Хармандир-Сахиб.
Устройство храма
Золотой храм Хармандир-Сахиб работает каждый день с рассвета до 23:00. Около него постоянно слышны песнопения, которые служители читают из священной книги. Дважды в день происходит церемония её перенесения: летом в 4:00 и 22:30, зимой в 5:00 и 21:40. Это действо могут увидеть все желающие. Вход бесплатный.
На центральном входе в архитектурный ансамбль есть туристический центр. Здесь лежат буклеты, продаются книги о религии и предоставляются услуги гида за дополнительную плату. Офис работает с 7:00 до 20:00.
Чтобы войти в сам комплекс необходимо провести ритуал
Полы на территории постоянно протирают, а по центровым дорожкам расстелены ковры. Перемещаться внутри следует по часовой стрелке. Паломники перед тем, как зайти в главное здание обходят весь пруд.
На служение сюда приходит много волонтёров. Они убирают помещения, моют и готовят. Здесь есть столовая (лагар), которая кормит всех людей безвозмездно. Любой посетитель храма может прийти и поесть по соседству с верующими национальную индийскую кухню. Сидеть будете на коврике в позе лотоса. В комплексе всегда доступна вода и чай. Волонтёры кормят в день до 80 тыс. человек.
Виртуальный тур по храму
Помимо бесплатной еды, турист или паломник может переночевать в Амритсар в отдельных комнатах без оплаты. В них нет удобств и кроватей. Все спят на полу, укрывшись пледом. Это позволяет лучше понять принципы бескорыстия сикхов. Договориться о ночлеге нужно в туристическом центре на входе заранее.
На территории также расположился музей истории религии. Он является главным музеем Сикхизма. Здесь на мемориальных досках записаны все важные религиозные даты. Входные билеты сюда не нужны. Также установлен памятник в честь погибших в бою в Первой Мировой войне солдатов-сикхов.
Как добраться до Хармандир-Сахиб в Амритсаре
Добраться до Амритсара и Золотого храма лучше всего из Дели. Здесь доступны все виды транспорта:
От городского вокзала до Хармандир-Сахиб ходят бесплатные автобусы жёлтого цвета. На них всегда большие очереди, поэтому есть второй вариант. Добраться можно на такси или рикше за 1–3 доллара, которые стоят на выходе и предлагают свои услуги. Также работают приложения для онлайн-заказа такси Uber и Ola Cabs.
К Золотому храму сикхов в Амритсаре (Пенджаб)
7-й отчет. О самостоятельном путешествии по Индии. Начало отчетов — ЗДЕСЬ.
В предыдущим отчете, я рассказал о последних достопримечательностях, которые я посмотрел в Дели, о чем можно прочитать — здесь «По Дели. От гробницы Сафдарджанга к Красному форту».
3-й день — путешествия 15 декабря 2016 года.
Около 15 часов, я забрал свои вещи из гостиницы в Дели и за пять минут дошел до железнодорожного вокзала, где чтобы попасть в вокзал у вас просвечивают вещи, как в метро. Зайдя в вокзал я разместился в зале ожидания вокзала (на фото), заранее посмотрев на табло, что мой поезд уйдет с 1-го пути.
Поезд Дели — Амритсар — прямой и вагоны в нем сидячие (1 и 2 класса), так как ехать всего 6 часов. Мой второй класс стоил 700 рупий (12 долларов США)- поезд в целом был хороший и комфортный, с туалетами.
Мы вовремя отъехали — в 16.30 с первой платформы и в пути нам всем разнесли по литровой бутылке воды, а около 19 часов накормили ужином (примерно, как в самолете).
Выйдя на вокзале, было уже очень темно — я сразу сел в тук-тук, который довез меня до гостиницы за 100 рупий (1,5 доллара США), можно было дойти и пешком — это было недалеко, но я не стал рисковать — было темно и я боялся снова заблудиться в непонятных индийских улочках.
4-й день путешествия. 16 декабря. АМРИТСАР (Amritsar).
Хорошо отдохнув и никуда не спеша, я с утра сначала немного прогулялся по городу.
Вообщем ничего особо интересного — обычные индийские улицы, только немного почище, чем в Дели и температура воздуха была прохладней — в обед около 14 — 15 градусов тепла
Я направился к главному — ради чего приезжают все туристы в Амритсар — к Золотому храму сикхов.
От моей гостиницы было идти в принципе недолго около полчаса и необходимо было пройти вот эти ворота — Gandhi Gate в старый город, которую рассекает главная улица — Холл-роуд.
На ней множество магазинчиков, мастерских и еще куча переулков, которые уходили непонятно куда — пройдя по ней вы выйдите через следующие ворота к музею Амритсара.
Перед музеем установлено несколько памятников важным сикхам, не забываем, что мы оказались в столице сикхов.
Здесь у этого памятника — я сел к велорикше и сказал, чтобы меня довезли ко входу в Золотой храм, так как, хотя и имел карту, боялся опять начать плутать в закоулках. За 50 рупий велорикша достаточно быстро доставил меня ко входу.
Перед входом — надо сдать свою обувь в камеру хранения — есть специальное помещение- его увидите на входе — здесь же взять косынку, один из сикхов помог мне ее повязать на голову. Все это бесплатно и вход в сам Золотой храм для всех бесплатный. Открыт ежедневно и круглосуточно. Перед тем как войти на территорию храма, проходите через небольшое мраморное углубление, где течет вода — так чтобы она омыла ваши ноги — идут все босиком.
И вот таким образом помыв ноги я оказался на территории главного храмового комплекса сикхов.
Золотой храм это сверкающий гигантский комплекс из мрамора, бронзы и сусального золота. Бытует легенда, что на позолоту храмов ушло 750 килограммов чистого золота. Жители Амритсара называют его Хамандир Сахиб (в переводе Храм Бога).
Золотой храм поистине сочетает в себе красоту архитектуру и священную атмосферу.
Эта важная святыня сикхов привлекает больше паломников и туристов, чем даже знаменитый Тадж-Махал.
Было еще рано и храм предстал передо мной в небольшом тумане — было около 14 градусов, но проложены ковровые дорожки на мраморе, так что ходить босиком было не холодно.
Золотой храм является наиболее святым местом в религии сикхов, которые являются религиозным меньшинством в Индии. Их примерно всего 20 миллионов и они составляют примерно всего 2 процента населения Индии. Но в Армии Индии- сикхи традиционно занимают 20 процентов всех должностей, так как считаются очень воинственными. Именно сикхи восставали несколько раз против англичан.
Храм служит ярким примером приверженности сикхов своей вере, в которой активно проповедуется единство и равенство всех религий. Их вера называется сикхизм — это религиозное учение возникло в начале 16 века — здесь в Пенджабе.
Сикхизм это самостоятельная религия, возникшая в среде индуизма и ислама, но не похожая на другие религии.
Сикхи верят в Единого Бога, всемогущего и всепронизывающего Творца. И главное, что его настоящее имя никому не известно.
Когда Бог захотел выразить себя, он сначала нашел свое выражение через Имя, и через Имя появилась Природа, в которой Бог растворен и присутствует везде и распространяется во всех направлениях, как Любовь.
Форма поклонения Богу в сикхизме — медитация. Никакие другие божества, демоны, духи не достойны поклонения.
Сикхи считают неправильными все представления о рае и аде, воздаянии и грехам, карме и новых перерождениях. Все это они считают попыткой одних сметрных манипулировать другими. Посты и обеты не имеют значения. После смерти, согласно сикхам, — душа человека не переходит никуда — просто растворяется в Природе и возвращается к Творцу. Но не исчезает, а сохраняется, как все сущее.
Правоверным сикхам предписано быть хорошими людьми, искать и проявлять в себе данное Богом — веру и любовь, быть свободными в своей воле и уважать свободу других.
Сикхи считают всех людей как своих братьев. Сикхи не признают кастовой системы. В каждом человеке, по их мнению, есть Бог и есть возможность духовного роста и развития.
Поэтому Золотой харм сикхов могут посетить люди любых религий.
Так как много сикхов служило и служит в Армии, то в храме можем увидеть много мемориальных табличек воинам из различных подразделений индийской Армии
Самый священный храм сикхов расположен на месте, некогда окруженного лесом озера.
Золотой храм строился и разрушался много раз, прежде чем в конце 1700-х годов был восстановлен тот вариант, который мы можем видеть сегодня, а строительство первого храма на этом месте инициировал Рам Дас, четвертый гуру сикхов, а завершил в 1604 году его приемник, гуру Арджан Дэв.
Храмовый комплекс имеет спальные комнаты, в которых туристы и паломнику могут переночевать
В 1802 году Золотой храм был покрыт позолоченными пластинами.
Вода в озере холодная, всего несколько человек погрузились в нее.
Красоту позолоченного храма, воплотившего в себе смесь индуистких и мусульманских архитектурных стилей и усиленным отражением в воде, некоторы сравнивают с Тадж-Махалом.
История Амритасара в 20 веке несколько раз омрачалась кровавыми событиями, об этом я расскажу в следующем отчете, а пока отмечу, только, что в 1984 году сикхский фундаменталист Джарнайл Синг и его последователи заняли Золотой храм в рамках компании борьбы за независимое сикское государство — Халистан. В этом же году премьер-министр Индии Индира Ганди санкционировала военную акцию по уничтожению сепаратистов в Золотом храме. Индийская армия атаковала боевиков в Золотом храме, убив всех боевиков в храме, наряду со многими мирными жителями, которые оказались в заложниках, а Золотому храму был нанесен серъезный ущерб, так как применялись танки и бронемашины.
Все это вызвало рост сикхского терроризма, многие военные-сикхи увольнялись из Армии и возвращали награды полученные от Правительства Индии.
Спустя 4 месяца после этой операции — 31 октября 1984 года Индира Ганди была убита двумя ее телохранителями — сикхами. По Индии прокатились вооруженные погромы сикхов, которые прекратились после выступления сына Индиры Ганди, который призвал к примирению и прощению.
Сикхи отказались от средств правительства и восстановили все сами, но инцедент до сих пор не забыт.
Про Золотой храм сикхов в Амритсаре
Говоря про Золотой Храм сикхов в Амритсаре или Дарбар-Сахиб, или Хармандир-Сахиб, вы не удержитесь от восторженных эпитетов. Расположенный в прекрасном городе Амритсар (штат Пенджаб, Северная Индия), Золотой храм является лишь небольшой частью огромного комплекса. Храм сикхов мерцает своей позолотой в водах, которые его окружают и является самой изысканной достопримечательностью в мире. Прочитав статью, вы узнаете историю сикхов и их храма Бога, а также, что он представляет собой сейчас.
1. История сикхов и Золотого храма в Амритсаре
Появление Золотого храма связано с сикхизмом. Сикхская вера началась около 1500 года н. э., когда гуру Нанак начал преподавать учение, которое было совершенно отлично от индуизма и ислама. Сикхизм утверждал веру в единого бога, провозглашал равенство между людьми разных классов и между полами. Сикхи должны были вести честную жизнь и делиться плодами своего труда с другими. Затем девять гуру последовали за Нанаком и развили сикхскую веру и общину в течение следующих столетий.
Место, где когда-то медитировал первый гуру Накак, превратилось в центр Амритсара, что означает «бассейн нектара бессмертия». Это название было дано благодаря резервуару вокруг Золотого храма (храма Бога), который был построен в 1577 году н. э. пятым сикхским гуру Арджаном. Вокруг бассейна и храма начал расти город Амритсар.
Сикхизм хорошо утвердился в это время. Гуру Арджан завершил создание Амритсара, как столицы Сикхского мира и составил первую разрешённую книгу сикхского писания — Ади Грант. Однако во времена Арджана сикхизм рассматривался, как угроза для государства, и гуру Арджан был в конце концов казнён за свою веру в 1606 году.
Шестой гуру, Харгобинд, начал милитаризировать общину, чтобы она могла противостоять любому угнетению. Сикхи провели ряд сражений, чтобы сохранить свою веру. Тогда сикхи жили в относительном мире с политическими правителями вплоть до времён могольского императора Аурангзеба, который силой заставил своих подданных принять ислам. казнив при этом девятого гуру. Последним десятым гуру был Гобинд Сингх, который завершил священное писание «Гуру Грантх Сахиб».
После чего сикхи стали относятся к своему писанию, как к гуру. А для защиты свой веры они стали выбирать военачальников. Первый из них, Банда Сингх Бахадур вёл успешную кампанию против моголов, однако его схватили и казнили в 1716 г. В середине века сикхи снова восстали. Затем 50 лет сикхи присоединяли себе новые территории, так ими был захвачен Лахор. В результате был основан Пенджаб, как независимое государство во главе с махараджей.
Пройдя через бурный период разрушений, здание храма Бога сикхов было восстановлено махараджей Ранджитом Сингхом в 1830 г. Оно оделось в золото и мрамор и приобрело современный вид. Со смертью Ранджита Сингха (1839 год) государство сикхов рухнуло из-за жестоких внутренних битв за лидерство. В 1845-46 годах войска Британской империи разгромили сикхские армии и захватили большую часть сикхской территории. Сикхи снова восстали в 1849 году и были разбиты англичанами, на этот раз окончательно.
После этой последней битвы сикхи и англичане обнаружили, что у них много общего, и построили хорошие отношения. Традиция началась с того, что сикхи с большим отличием служили в британской армии. Сикхи хорошо ладили с англичанами отчасти потому, что привыкли считать себя партнёрами англичан.
Хорошие отношения закончились с Амритсарской резней (1919 г.). Это было позорное событие в истории Британской Индии. Британские войска убили около 400 человек и ранили 1000.
Военачальник Дайер чувствовал себя обязанным преподать пенджабцам урок морали. Осознав нанесённый ущерб, англичане быстро уволили Дайера. Некоторые историки рассматривают Амритсарскую резню, как событие, положившее начало упадку британского владычества, придав огромную силу движению за независимость Индии.
В октябре 1997 года королева Елизавета II сделала добрый жест, возложив венок к месту резни. Когда Британская Индия обрела независимость в 1947 году, она была разделена между Индией и Исламским государством Пакистан. Сикхи неохотно решили присоединиться к Индии.
Сикхи не могли требовать своего собственного государства, потому что их было слишком мало, чтобы противостоять притязаниям Пакистана на Пенджаб. Только объединившись с Индией, они смогли удержать часть Пенджаба, хотя и не без ужасающих человеческих жертв в ходе массовых убийств. Сикхи потеряли многие свои привилегии, большую часть своей земли и были недовольны. Сикхи оказались отрезанными от наиболее значительных своих святынь, связанных с основателем сикхизма, гуру Нанаком. Эти святыни оказались в пакистанском Пенджабе. Это Гурдвара Джанам Астхан в Нанкана-Сахибе, которая была построена на месте, где родился гуру Нанак. Это также Гурдвара Картарпур Сахиб, где первый сикхский гуру прожил последние 18 лет своей жизни, и где находится место его последнего упокоения.
Стремление сикхов создать собственное государство было чем-то таким, чего Индия никогда бы не допустила. Это позволило бы религиозным группировкам прочно закрепиться в политике, что не допустимо в светском государстве. Однако в 1966 году, после многих лет сикхских требований, Индия разделила Пенджаб на три части, воссоздав Пенджаб, как штат с сикхским большинством.
Сикхский проповедник по имени Джарнаил Сингх Бхиндранвале стал лидером наиболее недовольных сикхов. Он с ближайшими последователями в 1983 году нашёл убежище в Золотом храмовом комплексе в Амритсаре. Индийские войска, посланные Индирой Ганди летом, в 1984 г. начали операцию «Голубая звезда». Они напали на Золотой храмовый комплекс, убив многих из тех, кто был внутри, и серьезно повредив здания.
Это вторжение в самое святое место спровоцировало ярость многих сикхов, даже невоинственных. В октябре этого же года Индиру Ганди убили её телохранители-сикхи. За этим последовали четыре дня антисикхских погромов. Правительство сообщило, что погибло более 2700 человек, в основном сикхов. Газеты и правозащитные организации сообщили, что число погибших составляет от 10 000 до 17 000 человек.
2. Что представляет собой Золотой храм сикхов в настоящее время?
Золотой храм сикхов или Дарбар-Сахиб, или Хармандир-Сахиб в настоящее время — это одно из самых духовных мест в Индии. Золотой храм является самым священным местом в сикхизме и полон религиозного рвения и святости. Его божественность — это то, что можно только пережить, но не описать.
Во внутреннем храме находится главная святыня сикхов — священная книга «Гуру Грантх Сахиб», содержащая священные писания. Слова священной книги распеваются тремя мужчинами в течение всего дня и воспроизводятся через громкоговорители. В Золотом храме также есть два больших экрана, на обоих из которых есть субтитры слов, произносимых на разных языках, включая английский.
Около 9.30 вечера каждый вечер святая книга «укладывается спать». Начиная с сухопутного конца дамбы, четверо мужчин несут паланкин, распевая и произнося молитвы. По прибытии в Золотой Храм книгу «укладывают спать».
По всему краю комплекса есть ещё святыни и памятники. Музей сикхов расположен внутри часовой башни главного входа, которая показывает угнетение, пережитое сикхами от рук Великих Моголов, британского и индийского правительства 1984 года.
Рамгархия бунга — это защитная крепость, расположенная в юго-восточной части резервуара и окруженная двумя минаретами в исламском стиле. Сад Джаллианвала баг площадью 2.6 га (6,5 акра) расположен рядом с Золотым храмом и был основан в 1951 году. Здесь сикхи были убиты англичанами в 1919 году.
3. Паломничество в Золотой храм сикхов в Амритсаре
Золотой храм сикхов расположен прямо в самом сердце Амритсара, и до него легко добраться из любой части города. Служа символом братства и равенства, Золотой храм посещают паломники со всего мира (ежедневно более 100 тысяч), которые приезжают сюда в поисках духовного утешения и религиозного удовлетворения.
Паломники со всего мира, особенно из Индии и Пакистана, посещают Золотой храм каждый день. Несмотря на богатство индийских культур и религий, которые различаются по регионам, в Золотом Храме приветствуются все желающие, независимо от вероисповедания. Храм открыт со всех четырёх сторон света, так что люди могут войти в него с любой стороны. Это символизирует открытость сикхов ко всем типам людей.
Сам вид великолепного святилища, сверкающего в центре резервуара, приносит бесконечное спокойствие. Несмотря на тысячи людей, толпящихся в помещении храма, единственный голос, который вы услышите вокруг себя, — это тишина, перемежаемая пением сикхских молитв.
Храм ежедневно кормит в среднем до 100 тысяч посетителей, — это одна из вещей, которая делает Золотой храм уникальным. Еда состоит из чечевичного даля, чапатти, йогуртов и чая и является простой, но вкусной. Пища, подаваемая в Золотом храме, считается исходящей из божьей кухни и поэтому благословенной и хорошей для еды.
Еда предназначена, как для богатых, так и для бедных. Все гости сидят бок о бок на полу, независимо от статуса. Вся еда, подаваемая в Золотом храме, готовится волонтерами. Любой может добровольно прийти на помощь, для этого не обязательно быть сикхом. Это невероятно организованный процесс.
Питание в Золотом храме доступно 24 часа в сутки – любой желающий может поесть там, и за это не взимается плата, хотя пожертвования принимаются. Весь процесс финансируется только за счет пожертвований.
4. Что нужно знать паломникам, желающим посетить Золотой храм сикхов в Амритсаре?
По прибытии в Золотой храм, как мужчины, так и женщины должны носить шарф на голове. Не волнуйтесь, если вы забудете взять с собой шарф, так как головные платки продаются снаружи по очень дешёвой цене. Все посетители должны снять обувь и вымыть ноги, пройдя через бассейны, прежде чем войти в храм.
Вам не нужно беспокоиться о том, что ваши ботинки украдут, так как в Золотом храме есть гардероб специально для обуви. Если вы находитесь в группе, вся обувь помещается в один мешок и регистрируется вместе.
Вам не нужно стоять в очереди, чтобы попасть в Золотой храм, но имейте в виду, что улица, ведущая к храму, очень оживлена. Единственное место, где вам придется стоять в очереди, — это попасть во внутренний храм, где хранится священная книга сикхов. Время ожидания в очереди может сильно различаться в зависимости от времени суток, но может составлять от 30 минут до 1,5 часа.
Время приема пищи проходит с 12 до 2 часов дня и с 7 до 9 часов вечера. Еда подается в двух залах за 15-минутные сеансы для каждой группы. По прибытии в Золотой храм доброволец вручает всем желающим металлический поднос, чашку, ложку и вилку и усаживает их на циновки на полу в любом из залов. Затем еду подают из больших контейнеров.
Не бойтесь говорить здесь с людьми. Паломники любят говорить о своей религии, независимо от того, откуда они родом.
Возьмите много воды, платок и фотоаппарат. Это нормально, чтобы делать фотографии внутри храма, но не во внутреннем храме, где находится книга. Вы можете взять свой фотоаппарат внутрь, но вы должны оставить его в сумке.
Заходите дважды, если это возможно, один раз на обед или ужин и один раз на церемонию «укладывания книги в постель». Туалеты для паломников находятся в задней части Золотого храма, рядом с Информационным бюро.
Вот такой Золотой храм сикхов имеется в Амритсаре! Про христианские святыни в Индии читайте здесь:
Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Путешествуйте по святыням разных религий на страницах сайта «Мир увлечений»!