индуистские храмы в индии
Индуизм — одна из древнейших религий, имеющая более 900 миллионов последователей по всему миру. Она распространена в Индии, Непале, Бангладеше, Индонезии. Строительство храмов в Индии началось около 2000 лет назад во время перехода к индуизму от ведического учения. Архитектура храмов с тех пор претерпела множество изменений, благодаря чему мы можем наблюдать огромное разнообразие стилей. Вот десятка самых необычных и завораживающих индуистских храмов.
Танах Лот, Индонезия
Расположенный в 22-х км от Куты на огромной скале, храм является популярным местом паломничества на Бали. Добраться до него можно только при отливе, по узкому перешейку, соединяющему скалу с островом. Храм входит в число 7 морских храмов Бали. Каждый из них находится на расстояний, при котором можно видеть друг друга, таким образом все семь образуют защитную цепь на юго-западном побережье.
Канчипурам, Индия
Канчипурам — это «город тысячи храмов», старейший город в Южной Индии, известный своими индуистскими храмами и производством шелковых сари. На протяжении многих веков город с населением чуть более 150 000 жителей сохраняет звание религиозного центра.
Храм Брихадешвара, Индия
Этот храм, построенный королем Раджараджем I в 11 веке в Танджавуре, является блестящим образцом дравидского стиля храмовой архитектуры. Башня высотой 66 метров делает этот храм одним из самых высоких в мире.
Деревня Кхаджурахо, Индия
Сегодня небольшая деревушка — одно из самых популярных у туристов мест. Европейцы приезжают сюда поглазеть на удивительные храмы, стены которых украшены скульптурными изображениями эротических сцен. Храм строился в период с 950 по 1150 года, когда в Европе о таком не могло быть и речи. Несколько храмов посвящены джайнистским богам, остальные — Брахме, Вишну, Шиве и различным формам Деви.
Бантеайсрей, Камбоджа
Официально Бантеайсрей входит в комплекс Ангкор-Ват, однако находится от него в 25 км. Индуистский храм Бантеайсрей был построен в 967 году н.э. Основным материалом послужил красный песчаник, украшенный замысловатой резьбой. Это единственный крупный храм в Ангкор-Ват, который был построен не королем, а его советником.
Храм Ранганатхи в Шрирангаме, Индия
Посвященный Ранганатхи, храм является важной святыней в Индии, ежегодно его посещают миллионы паломников. Он занимает огромную площадь в 63 гектара и окружен семью рядами оборонительных стен. Самая старая постройка датируется 10-м веком. Посетить территорию может каждый, но только исповедующие индуизм допускаются в главный храм.
Храм Вирупакши в Хампи, Индия
Храм, начинавший свою историю как небольшое святилище правителей династии Виджаянагара, постепенно разросся в огромный комплекс. Считается, что он без перерыва функционировал с момента постройки в 7-м веке н.э. и никогда не закрывался. Это один из самых древних индуистских храмов Индии. При входе в храм стоит башня высотой 50 метров, являющаяся символом храма.
Смотрите также: ТОП-10 триумфальных арок
Прамбанан, Индонезия
Прамбанан — самый крупный и самый красивый индуистский храмовый комплекс Индонезии. Он расположен примерно в 18 км от Джокьякарты и несколько оттеняется располагающимся поблизости храмом Боробудур, имеющим грандиозный масштаб. Прамбанан состоит из трех основных храмов, посвященных Вишну, Брахме и Шиве.
Храм Минакши, Индия
Удивительный храм с причудливыми скульптурами божеств, окрашенными в разные цвета, располагается в самом центре города Мадурай. Храм посвящен Минакши, трехгрудой богине, супруге Шивы. Неизвестно, как выглядел храм первоначально, первые упоминания о нем относятся к началу новой эры, однако после разрушения в 14-м веке он был полностью восстановлен.
Ангкор-Ват, Камбоджа
Самая популярная достопримечательность Камбоджи — громадный храмовый комплекс, оставшийся в наследство от кхмеров. Это крупнейший в мире религиозный памятник. Он охраняется ЮНЕСКО. Храм посвящен богу Вишну. Построенный в 12 веке, с 15 века по 1860 год, Ангкор-Ват был заброшен.
Индуистские храмы в индии
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Индуистские храмы: стили, строение и символика
Для южного типа индуистского храма характерна шикхара в виде ступенчатой пирамиды с четко выделенными поперечными поясами, завершенная многогранным, колоколовидным перекрытием. Для северного типа культового индуистского здания стала характерна шикхара параболических очертаний с приплюснутым кольцом (амалака) наверху.
Кроме того в периферийных областях таких как Бенгалия, Керала и гималайские предгорья и долины развились региональные архитектурные стили. Но безусловно большинство храмов выстроено либо в стиле Нагара либо Дравида, причем это разделение можно проследить с самых ранних, из сохранившихся на сегодняшний день, храмов.
С седьмого столетия Dravida или южный стиль сформировал пирамидальную башню, состоящую из прогрессивно уменьшающихся ярусов, узкого горла, и купола на вершине, названной также shikhara (в южной терминологии). Повторяющиеся горизонтальные ярусы визуально придают южным храмам приземистость.
Строение индуистского храма
В своей основе тип индийскогоиндуистского храма практически без изменений сохранился с 6-ого столетия нашей эры до нашего времени. Строительство храмов и на севере и на юге было подчинено канону, описанному в Самхитах, Агамах и иной регилиозной литературе, подробно регламентирующей все от выбора места до ритуала. Первоначально индийские храмы не были предназначены для большого количества верующих, возможно в числе прочего и из-за кастовых различий, что обусловило в большей степени на севере их незначительный размер.
Самой важной частью храма, его сердцем, является гарбхагриха (garbhagrha) то есть святилище, святая святых, sanctum sanctorum на латыни. Это обычно квадратное низкое помещение без дверей и окон за исключением единственного низкого и узкого входа. Изображение Божества размещено в геометрическом центре. Это абсолютно темное место, здесь нет никаого света за исключением света, который проникает через вход, и света от ламп и свечей. Над гарбхагрихой собственно и находится храмовая башня (вимана). Эта башня бывает весьма высока в Северных индийских храмах и ниже и шире или средней высоты в южно-индийских храмах, подробнее об этом в отдельной статье.
Вокруг святилища обычно есть круговой проход, точнее закрытый с 3-х сторон проход, называемый прадакшинапатха (pradaksinapatha), по которому верующие обходят Божество, т.е. совершают парикрама, так этот проход тоже иногда называют. Этот проход может быть темным и глухим или иметь окна и даже очень большие окна без решеток, похожие на выходы (в Паттадакале например). Только храмы стиля весара (vesara) не имеют этого прохода.
Есть еще antarala, узкий проход, соединяющий gharbhagrha и mukhamantapa или mantapa ( зал), он выделяется в самоятоятельную часто только в больших храмах, в большинстве храмов antarala идентичен с mukhamantapa или sukanasi, которые представляют собой в небольших храмах лаз из центрального зала в святилище.
символика
Короче говоря, индуистский храм представляет этот мир во всех его аспектах, фактическом и тонком. Входной гопурам создает ощущение и символизирует великолепие внешнего мира. Бордюры и скульптуры на внешних стенах храма, изображающие мир животных и мирскую жизнь обычных людей, сопровождаются сценами от эпической и мифологической литературы, а также религиозными символами и изображениями богов и богинь, должны напомнить зрителям о истинной цели существования, и большом культурном и религиозном наследии.
Индуистские храмы в Индии
Индуистские храмы составляют значительную часть культурной программы во время путешествия по Индии. Именно поэтому прошлый пост был посвящен некоторым практическим аспектам индуизма, с которыми так или иначе встречается каждый турист. Сегодня свой рассказ об индуизме я дополню небольшой обзорной статьей про индуистские храмы, посещение которых требует соблюдения определенных правил поведения.
Как выглядит индуистский храм (мандир)?
Вид индуистского храма в Индии не менялся уже не то что несколько столетий, а даже тысячелетий. Все дело в том, что строительство мандира выполняется в соответствии со строгими канонами, описанными в священных текстах.
Как и в других “божьих домах”, центральное место в индуистском храме занимает святилище, которое далеко не всегда доступно для иноверцев. Все святилища в популярных храмах Индии, которые мне удалось посетить, выглядели приблизительно одинаково. Это очень маленькая квадратная комнатушка, все стены которой обиты металлическими чеканными пластинами, с обязательным атрибутом – изображением (мурти) божества или его аватара, установленным посередине. Перед входом в святилище, эту комнатушку нужно обойти вокруг три раза по часовой стрелке, читая специальную мантру (мы обходились без нее). Затем можно войти в святая святых и провести пуджу. Рядом с мурти всегда находится брахман, ставящий на лбы верующих тилаку, собирающий денюжку и ухаживающий за мурти. Мы как-то наблюдали весь процесс “ухаживания”: статую моют водой, прикрывают неприличные места разноцветной тряпочкой, посыпают яркой пудрой, украшают цветами – сплошная экзотика.
Прямо над святилищем располагается храмовая башня, которая в отсутствии гопурамов является самой высокой частью храма. Узким коридором святилище связано с широким залом, где верующие проводят больше всего времени: кушают, общаются, читают мантры. Таких залов может быть несколько, их размеры и форма зависит от величины храма. Перед входом в мандир установлен столб с флагом, изображающим символы бога, которому посвящен храм. А рядом – его ездовое животное, расположенное лицом к храму. Например, если перед храмом Вы обнаружили быка (Нанди), можете быть уверены, что храм посвящен Шиве или его супруге.
Бык Нанди перед храмом Минакши
Неотъемлемый атрибут каждого крупного храма – большой искусственный пруд прямоугольной формы с маленьким павильоном посередине, который используется для обряда омовения.
Пруд в Храме Минакши
Гопурам храма Минакши
Индуистский храм, как правило, обнесен забором с одними двумя или четырьмя воротами. В южных архитектурных стилях (особенно в штате Тамил Наду) характерным отличием культовых сооружений является гопурам – гигантская пирамидальная башня-ворота. Самые крупные храмы, такие как храм Минакши в Мадурае, оснащены четырьмя огромными гопурамами, в соответствии со сторонами света, и 12 маленькими. Гопурамы поражают не только своими размерами, но и отделкой: все они декорированы небольшими скульптурами, размещенными на многочисленных ярусах, которые изображают сцены из священных книг. Каждая скульптура детальнейшим образом прорисована, как будто ее кто-то увидит на высоте птичьего полета.
Мурти и лингамы
Изображение индуистских богов в Индии можно встретить на каждом шагу (уж в каждом храме точно), большинство из них являются мурти, т.е воплотившимся божеством. Как правило, обычный каменный идол становится мурти после сложного обряда, проводимого брахманами. Мурти достоин поклонения, поскольку создан специально для того, чтобы облегчить общение верующего с божеством. Помимо идолов в святилищах, довольно часто в храмах можно увидеть колонну, один из барельефов которой присыпан порошком, одет в одежду и украшен цветами, полагаю, это тоже мурти.
Помимо мурти в индуистских харамах встречаются лингамы или линги – каменные изваяния интересной формы. Лингамы являются своего рода олицетворением оплодотворяющих способностей Шивы. В храмах, посвященных Шиве, лингамов, соответственно, больше всего.
Бадава-лингам в Хампи
Брахманы
Это отдельная, высокопочитаемая каста в Индии (да, касты еще существуют), которой отводится специфическая роль в виде поддержания религиозной жизни общины. Проще говоря, брахманы заведуют устройством религиозных фестивалей, управляют повседневной жизнью храмов, заботятся о мурти. Каста священнослужителей делится на более мелкие социальные группы, которые заняты выполнением определенных обязанностей. Выглядят брахманы очень колоритно: очень часто они лысые, ходят топлесс, с гирляндой бус на шее, их лбы украшают точки, полосы и просто яркие пятна, указывающие на преданность богам.
Священная живность в храмах
Каждый уважающий себя крупный храм содержит собственного слона или даже несколько хоботастых животных. Живут священные животные в отдельных вольерах, а “работают” в больших залах перед святилищами, т.е. непосредственно в храме. Их “работа” заключается в благословении верующих, постукиванием хоботом по голове. За свой нелегкий труд разукрашенные слоны берут денюжку, причем сами, причем принимают только купюры. Также эти огромные жители храмов участвуют в религиозных фестивалях и шествиях.
Купание храмового слона
В одном из храмов нам довелось видеть даже стойла коров. Вышли на них мы по характерному запаху – непривычный антураж для религиозного места, не так ли? Не думаю, что эти животные как-то используются в храмовых ритуалах, наверное просто едят целыми днями.
Правила поведения в индийских храмах
Несколько слов стоит сказать о правилах поведения в храмах Индии. Помимо общих принципов этикета, стоит обратить внимание на то, что возле стен храмов располагаются горы обуви (если нет специальной комнаты). Все это потому, что вход в индуистские храмы в обуви строго запрещен. Можно, конечно, одеть белые носки, как это обычно делают американские туристы, но я предпочла смириться с мыслью о грязных ногах. Брала с собой влажные салфетки и немного стряхивала верхний слой пыли, прежде чем обуть свои сандалии. Интересно, что в католические костелы индийцы тоже заходят босиком. Помимо обуви, некоторые храмы, например, Храм змей в Нагеркоиле, заставляют мужчин растаться с одеждой выше пояса.
Храмы, как правило, устраивают длительную сиесту, закрываясь на затяжной обед, причем все в разное время – это стоит учитывать, планируя самостоятельное путешествие по Индии.
PS: посещение храмов очень разнообразило нашу программу культурного отдыха в Индии, но уже пятый по счету храм для нас ничем не отличался от первого. Определенно, мы посетили слишком много культовых сооружений, ибо в голове остался полный винегрет из ярких картинок. Самыми запоминающимися действующими храмами оказались: Ekambareswarar Temple в Канчипураме, Brihadishwara Temple в Таджоре и Храм Минакши в Мадурае. Ни о какой особой энергетике не идет речь, просто они имеют больше особенностей в своем архитектурном облике, чем другие – это самые красивые храмы в моем рейтинге.