ишим собор на коркинской
Собор Богоявления Господня (Ишим)
Собор Богоявления Господня построен в 1784 году, закрыт в 1930. В 1992 году передан РПЦЗ, после воссоединения церквей в 2007 году получил статус ставропигиального. Патриаршье подворье.
Содержание
История [ править ]
Богоявленский собор в Ишиме построен в 1784 году на средства прихожан вместо деревянной церкви.
В 1920-е годы собор был передан советской властью представителям обновленческого движения и являлся кафедральным собором Ишимской обновленческой епархии. Но это не спасло его от закрытия 17 июля 1930 года. В соборе устроили зернохранилище.
Полуразрушенное здание в начале 1960-х годов передали организации «Горводоканал», здание было отремонтировано, но на первом этаже устроили огромный железобетонный резервуар и смонтировали оборудование, которое вибрацией разрушало стены собора.
В 1987 году на волне подъема исторического самосознания инициативная группа поставила поставила вопрос о необходимости реставрации памятника архитектуры. В 1989 году было принято положительное решение, горожане участвовали в демонтаже оборудования и расчистке завалов строительного мусора.
В апреле 1992 года собор был передан верующим. Община, юридически относящаяся к приходам Русской Православной Церкви Заграницей, взяла на себя восстановление храма. Вскоре начались службы в возрожденном Никольском приделе, а через несколько лет полностью отремонтирован весь первый этаж и освящен главный Богоявленский престол.
В мае 2007 года, после подписания Акта о воссоединении Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей, храм получил статус ставропигиального.
Современное состояние [ править ]
Подворье Патриарха Московского и Всея Руси Богоявленский собор города Ишима Тюменской области.
Деятельность прихода [ править ]
Действует воскресная школа.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Тюменская область, Ишимский район, г. Ишим, улица Коркинская, 52.
Паломнику [ править ]
Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.
ИШИМСКИЙ БОГОЯВЛЕНСКИЙ СОБОР
В марте 1775 года протопоп Афанасий Райков и церковный староста Ларион Желтышев обратились к преосвященному Варлааму (Петрову) с просьбой подать благословение на обложение новой каменной, «о двух апартаментах» (этажах) церкви, с приделами: в нижнем этаже – святителя Николая Мирликийского, в верхнем – Успения Богородицы, поскольку тогдашняя «деревянная Николаевская церьковь от давняго построения пришла в обветшалость». Сама идея постройки возникла раньше: уже в марте 1773 года консистория выдала приходу сборную книгу для записи пожертвований на новый храм. Получив благословение (в котором появилось имя третьего, главного престола – Богоявления) 7 июля 1775 года, местное духовенство «соборне» совершило закладку первого каменного храма Приишимья.
Строительство собора
К марту 1782 года, через семь лет после закладки, отстроили «первую очередь» – Николаевский придел, устроенный в трапезной нижнего этажа. Иерей Григорий Попов освятил его в сослужении духовенства 10 мая того же года. Службы в приделе совершались в летнее время, а зимой прихожане собирались по прежнему в старой деревянной церкви.
К апрелю 1790 года вывели свод церкви, а верхний этаж был возведен только «до половины окон». Дальнейшему строительству помешал внезапный вызов кирпичников и каменщиков в Тобольск, по «ордеру» губернатора. Результатом многомесячных разбирательств стало обещание «неослабно понудить» работников к исполнению договора, однако даже к осени 1794 года они не явились. Ко всему добавились затруднения от «нерадения прихожан» и частой смены старост.
Заказ нового иконостаса для Богоявленского придела у тобольского ямщика Федора Черепанова в 1789 году архиерей воспретил, повелев не тратить деньги, а перенести старый, из деревянного храма. Церковь в честь Богоявления (Крещения Господня) в нижнем этаже освятил тот же иерей Григорий Попов соборно 20 июля 1793 года, в день памяти св. пророка Илии, по благословенной грамоте, данной епископом Варлаамом 2 июля того же года.
Лишь в сентябре 1809 года встал вопрос о написании иконостаса «в верхнем стане градоишимской Успенской церкви», из чего следует, что ее свод был выведен и завершена отделка. Работы по устройству иконостаса продолжались и в 1821 году. Когда освятили Успенский придел неизвестно.
Временем окончания общего строительства собора, когда, как свидетельствуют приходо-расходные церковные книги, была завершена колокольня, можно считать 1814 год.
Согласно метрической книге за 1887 год иконостасы верхнего и нижнего храма были двухъярусными, деревянными с позолоченной резьбой в виде цветов и листьев. По сторонам царских врат были поставлены позолоченные столбы, украшенные вверху городками и подзорами. В Успенском приделе трехъярусный иконостас без резьбы, устроенный в 1855 году московским купцом А.И. Голышевым, был окрашен красной краской, снизу разрисован символическими и историческими изображениями [1].
В начале 1890-х годов трудами ктитора И.А. Волкова собор был отремонтирован внутри и снаружи, приобретено много новых вещей из церковной утвари [2].
По сведениям 1914 года, в приходе состояли деревни: Пахомова, Гагарина, Карпушина, Борки, Лайкова, Стряхнина, Игнатьева, Зырянская, Ванькова, Сорочкина, Мало-Удалова. Причт состоял из настоятеля-протоиерея, священника, диакона и двух псаломщиков. «Прихожане отказались от содержания храма и устройства причтовых помещений». [3]
В советское время
В 1920-е годы собор был передан советской властью представителям обновленческого движения и являлся кафедральным собором Ишимской обновленческой епархии.
17 июля 1930 года был закрыт. В здании был устроен зерносклад.
В начале 1960-х годов с проржавевшей крышей и осыпавшейся штукатуркой собор был передан руководством зерносклада организации «Горводоканал».
В 1962 году здание основательно отремонтировали: на первом этаже устроили огромный железобетонный резервуар и смонтировали оборудование, которое вибрацией разрушало стены собора.
Новейшая история
В 1987 году инициативная группа преподавателей пединститута поставила вопрос о необходимости реставрации памятника архитектуры. В 1989 году этот вопрос был решен положительно. Подготовлен проект реставрации, на купола были возвращены маковки с золочеными крестами, общественность города участвовала в демонтаже оборудования и расчистке завалов строительного мусора.
В апреле 1992 года собор передан верующим. Возглавил приход игумен Евтихий (Курочкин), с первых дней участвовавший в восстановлении собора. Община верующих, юридически относящаяся к приходам Русской Православной Церкви Заграницей, взяла на себя заботы по дальнейшему восстановлению храма.
Вскоре начались службы в возрожденном Никольском приделе, а через несколько лет полностью отремонтирован весь первый этаж и освящен главный Богоявленский престол.
24 июля 1994 года состоялась архиерейская хиротония архимандрита Евтихия во епископа Ишимского и Сибирского, собору был присвоен статус кафедрального.
Архитектура
Храм имеет традиционную для русского зодчества трехчастную композицию: храм с алтарем, широкую трапезную и притвор с двухъярусной колокольней. Здание двухэтажное с тремя ярусами окон храмовой части. Храм и колокольня покрыты восьмидольными барочными куполами со световым фонариком над храмом и луковичными главками на восьмигранных, оформленных волютами шейках.
Статистика
Ишим собор на коркинской
627750, Тюменская область г. Ишим, Коркинская ул. 52
В марте 1775 года протопоп Афанасий Райков и церковный староста Ларион Желтышев обратились к преосвященному Варлааму (Петрову) с просьбой подать благословение на обложение новой каменной, «о двух апартаментах» (этажах) церкви, с приделами: в нижнем этаже – святителя Николая Мирликийского, в верхнем – Успения Богородицы, поскольку тогдашняя «деревянная Николаевская церьковь от давняго построения пришла в обветшалость». Сама идея постройки возникла раньше: уже в марте 1773 года консистория выдала приходу сборную книгу для записи пожертвований на новый храм. Получив благословение (в котором появилось имя третьего, главного престола – Богоявления) 7 июля 1775 года, местное духовенство «соборне» совершило закладку первого каменного храма Приишимья.
К марту 1782 года, через семь лет после закладки, отстроили «первую очередь» – Николаевский придел, устроенный в трапезной нижнего этажа. Иерей Григорий Попов освятил его в сослужении духовенства 10 мая того же года. Службы в приделе совершались в летнее время, а зимой прихожане собирались по прежнему в старой деревянной церкви.
К апрелю 1790 года вывели свод церкви, а верхний этаж был возведен только «до половины окон». Дальнейшему строительству помешал внезапный вызов кирпичников и каменщиков в Тобольск, по «ордеру» губернатора. Результатом многомесячных разбирательств стало обещание «неослабно понудить» работников к исполнению договора, однако даже к осени 1794 года они не явились. Ко всему добавились затруднения от «нерадения прихожан» и частой смены старост.
Заказ нового иконостаса для Богоявленского придела у тобольского ямщика Федора Черепанова в 1789 году архиерей воспретил, повелев не тратить деньги, а перенести старый, из деревянного храма. Церковь в честь Богоявления (Крещения Господня) в нижнем этаже освятил тот же иерей Григорий Попов соборно 20 июля 1793 года, в день памяти св. пророка Илии, по благословенной грамоте, данной епископом Варлаамом 2 июля того же года.
Лишь в сентябре 1809 года встал вопрос о написании иконостаса «в верхнем стане градоишимской Успенской церкви», из чего следует, что ее свод был выведен и завершена отделка. Работы по устройству иконостаса продолжались и в 1821 году. Когда освятили Успенский придел неизвестно.
Временем окончания общего строительства собора, когда, как свидетельствуют приходо-расходные церковные книги, была завершена колокольня, можно считать 1814 год.
Согласно метрической книге за 1887 год иконостасы верхнего и нижнего храма были двухъярусными, деревянными с позолоченной резьбой в виде цветов и листьев. По сторонам царских врат были поставлены позолоченные столбы, украшенные вверху городками и подзорами. В Успенском приделе трехъярусный иконостас без резьбы, устроенный в 1855 году московским купцом А.И. Голышевым, был окрашен красной краской, снизу разрисован символическими и историческими изображениями [1].
В начале 1890-х годов трудами ктитора И.А. Волкова собор был отремонтирован внутри и снаружи, приобретено много новых вещей из церковной утвари [2].
По сведениям 1914 года, в приходе состояли деревни: Пахомова, Гагарина, Карпушина, Борки, Лайкова, Стряхнина, Игнатьева, Зырянская, Ванькова, Сорочкина, Мало-Удалова. Причт состоял из настоятеля-протоиерея, священника, диакона и двух псаломщиков. «Прихожане отказались от содержания храма и устройства причтовых помещений». [3]
В советское время
В 1920-е годы собор был передан советской властью представителям обновленческого движения и являлся кафедральным собором Ишимской обновленческой епархии.
17 июля 1930 года был закрыт. В здании был устроен зерносклад.
В начале 1960-х годов с проржавевшей крышей и осыпавшейся штукатуркой собор был передан руководством зерносклада организации «Горводоканал».
В 1962 году здание основательно отремонтировали: на первом этаже устроили огромный железобетонный резервуар и смонтировали оборудование, которое вибрацией разрушало стены собора.
Новейшая история
В 1987 году инициативная группа преподавателей пединститута поставила вопрос о необходимости реставрации памятника архитектуры. В 1989 году этот вопрос был решен положительно. Подготовлен проект реставрации, на купола были возвращены маковки с золочеными крестами, общественность города участвовала в демонтаже оборудования и расчистке завалов строительного мусора.
В апреле 1992 года собор передан верующим. Возглавил приход игумен Евтихий (Курочкин), с первых дней участвовавший в восстановлении собора. Община верующих, юридически относящаяся к приходам Русской Православной Церкви Заграницей, взяла на себя заботы по дальнейшему восстановлению храма.
Вскоре начались службы в возрожденном Никольском приделе, а через несколько лет полностью отремонтирован весь первый этаж и освящен главный Богоявленский престол.
24 июля 1994 года состоялась архиерейская хиротония архимандрита Евтихия во епископа Ишимского и Сибирского, собору был присвоен статус кафедрального.
В мае 2007 года, после подписания Акта о воссоединении Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей, епископ Евтихий получил титул викарного епископа Домодедовского, а храм – статус ставропигиального.
Архитектура
Храм имеет традиционную для русского зодчества трехчастную композицию: храм с алтарем, широкую трапезную и притвор с двухъярусной колокольней. Здание двухэтажное с тремя ярусами окон храмовой части. Храм и колокольня покрыты восьмидольными барочными куполами со световым фонариком над храмом и луковичными главками на восьмигранных, оформленных волютами шейках.
Богоявления Господня (главный); свт. Николая Чудотворца; Успения Пресвятой Богородицы
Богоявленский собор (Ишим)
Тобольская митрополия Русской Православной Церкви. Ишимская епархия.
Телефон: +7 (34551) 2-37-67.
Богоявленский собор воздвигнутый в 1793 году является не только одной из главных архитектурных достопримечательностей Ишима, но и важнейшим историческим и духовным символом города.
Богоявленский собор стал первым каменным храмом в Ишиме. Решение о его строительстве было принято после того, как в 1782 году, согласно указу императрицы Екатерины II, Коркина слобода приобрела статус города. Архитектурный стиль собора чаще всего относят, к так называемому, «сибирскому барокко» с элементами классицизма. В соборе было установлено три Святых престола: во имя Богоявления Господния, Святителя и Чудотворца Николая и Успения Божьей Матери. Храм, стоящий на высоком берегу реки в районе исторически-сложившегося центра города, ранее был хорошо обозрим практически с любой его точки.
В 1989 году подготовлен проект реставрации, на купола возвращаются маковки с золочёными крестами, общественность города участвует в демонтаже оборудования и расчистке завалов строительного мусора.
Богоявленский собор Ишим
Содержание:
Богоявленский собор Ишима стал первым каменным храмом города. Строили храм не менее полувека, причем точная дата окончания строительства не известна: свидетельства об освящении верхней церкви до сих пор не обнаружены.
Ишимский Богоявленский собор довольно долго оставался единственным храмом Ишима и его обширных окрестностей, называемых Приишимьем, — таким образом, он исполнял роль духовного центра для многотысячного православного населения этих мест, которое на протяжении XIX века неизменно росло.
Основание Богоявленского собора в Ишиме
Деревянный предшественник Богоявленского собора в Ишиме появился вместе с основанием самого поселения в 1687 году. Устроение новых населенных пунктов на Руси всегда сопровождалось возведением церкви.
Пришедшие сюда русские переселенцы построили деревянную Никольскую церковь на месте, где сегодня высится Богоявленский собор. В 1726 году она сгорела, на пепелище быстро построили новую церковь, тоже деревянную.
Однако уже к 1770-м годам состояние деревянного храма оставляло желать лучшего. Было подано прошение о строительстве каменного храма. В июле 1775 года состоялась закладка будущего Богоявленского собора в Ишиме.
Поначалу за дело взялись довольно споро — в Тобольске быстро исполнили проект, в 1782 году в трапезной освятили Никольский придел, унаследовавший свое посвящение от деревянного храма. Понадобилось еще одиннадцать лет, чтобы окончить работы в нижней церкви, — главный престол был освящен лишь в 1793 году. Иконостас в нее переместили опять же из деревянного храма, соответствующим образом «продлив» его в ширину и высоту. А далее дело почти встало.
Точная дата окончания строительства Богоявленского храма не известна. Последней возводилась колокольня — ее закончили в 1814 году, однако работы по обустройству верхней церкви продолжались.
Верхний Успенский придел Богоявленского собора освятили только к 1825 году, после чего храм стал трехпрестольным — на первом этаже имелись теплые центральный Богоявленский придел и Никольский придел в трапезной; на втором — Успенский.
Богоявленский собор Ишим история
Дореволюционная история Богоявленского собора не слишком долга — она занимает век с небольшим.
До появления в Ишиме новых церквей, то есть до начала 1840-х годов, Богоявленский собор вынужден был в одиночку справляться с удовлетворением религиозных потребностей местного населения. А население это было довольно многочисленным — например, в 1838 году в приходе числились 1925 горожан и 7304 деревенских жителя.
Главными событиями приходской жизни, помимо престольных праздников, были ежегодные крестные ходы, которых в начале XX века насчитывалось четыре: главным и старейшим среди них почитался крестный ход с Боровской иконой Божией Матери из села Борового в Ишим (21 мая) и обратно (7 июля).
История Богоявленского собора в советское время
После революции все ишимские храмы довольно долго оставались действующими — правда, в том же Богоявленском соборе в 1920-х годах водворились обновленцы, сделавшие его кафедральным храмом обновленческой епархии. Однако православный народ отверг раскольников — и постепенно обновленческое движение сошло на нет.
Летом 1930 года в храме устроили зернохранилище. Здание собора ветшало и разрушалось. В начале 1960-х годов храм передали Горводоканалу. Колокольня была превращена в водокачку, а в нижней церкви разместили оборудование, работа которого вызывала мощную вибрацию, это чуть не привело к гибели храма — его стены пошли трещинами, но храм выстоял.
Возрождение Богоявленского собора
Тем временем грянула перестройка — в 1989 году началась реставрация Богоявленского собора. Вскоре заговорили о возвращении храма верующим. В 1992 году справедливость восторжествовала — Богоявленский собор вернули верующим, при возрожденном соборе образовался приход. «Заговорила» соборная колокольня — ее звонница получила комплект из семи колоколов.
В 1994 году Богоявленский собор получил статус кафедрального. Был выполнен капитальный ремонт храма и организована нормальная богослужебная жизнь. С 2012 года храм является Патриаршим подворьем.
Архитектура Богоявленского собора в Ишиме
Пропорции храма необыкновенно гармоничны — несмотря на «прямоугольные» формы, вообще свойственные барокко, для него характерна устремленность ввысь, обусловленная как его немалой высотой, так и правильным «убыванием» объемов по вертикали. В довольно «низкорослой» центральной части Ишима Богоявленский собор смотрится очень выразительно, являясь одной из архитектурных доминант города.
Размеры Богоявленского собора:
Внутри Богоявленского собора Ишима
Внутри Богоявленского собора Ишима работает церковная лавка. Из притвора лестница ведет на второй этаж и колокольню. Верхняя церковь до сих пор остается не отремонтированной, но второй этаж наиболее торжественен; при достойном оформлении он мог бы превратиться в визитную карточку храма.
Из трапезной второго этажа три арки ведут в основной объем, от высоты которого перехватывает дыхание. Всё буквально залито светом, льющимся из многочисленных окон — по три в два ряда (плюс люкарны) на северной и южной стенах, еще окна в алтарной апсиде, наконец световой барабан, изнутри открывающийся в куполе. Здесь, в куполе, сохранилась оригинальная лепнина с изысканными растительными орнаментами и изображениями «всевидящего ока Господня» в треугольниках.
По сравнению со вторым этажом первый выглядит несколько тесным и низким — так, впрочем, обыкновенно бывает в двухэтажных храмах. Но только — по сравнению. Потому что хорошо продуманная система освещения «нивелирует» ощущение тесноты: свет как бы раздвигает стены и потолок, в трапезной тому помогает еще и немалая площадь помещения.
В северной части трапезной освящен небольшой придел святителя Николая Чудотворца — устроенный в свое время, как мы помним, в память о первом деревянном храме Ишима, который стоял на этом месте.
Трапезную и основной объем соединяет арочный проем. Само основное помещение перекрыто цилиндрическим сводом,начинающимся от пола — довольно необычное решение, при котором окна оказываются утопленными в стенах. Стены покрашены, росписей здесь нет.
В наши дни в верхней церкви иконостаса нет; внизу же иконостасы, как и до революции, невысокие, однако никакой резьбы и особенных украшений не имеют.
Богоявленский собор Ишим расписание богослужений контакты как добраться расположение на карте
Расписание богослужений в Богоявленском соборе
Престольные праздники в Богоявленском соборе: Крещение Господне (Богоявление) — 19 января, дни памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, — 22 мая и 19 декабря. Даты даны по новому стилю.
Расписание богослужений советуем уточнять по телефону.
Контакты
Как добраться самостоятельно к собору
Добраться до Ишима нетрудно, проблема тут одна — расстояние. Ближайшие к Ишиму областные центры — Тюмень (около 300 километров), Курган (около 320 километров) и Омск (около 340 километров): все они связаны со столицами авиа-сообщением. До Ишима от них можно доехать на поезде или автобусе (время в пути — пять-шесть часов).
К слову, все пассажирские поезда, следующие по Транссибу, имеют остановку в Ишиме. Если ехать из Москвы, дорога займет 35—38 часов.
От ишимского вокзала прямой общественный транспорт к собору не ходит — можно воспользоваться автобусным маршрутом №1, доехав до остановки «Госбанк». Отсюда придется идти пешком по улице Ленина чуть больше километра — до Соборной площади.