иверия монастырь в грузии
Иверский монастырь
 |
| Ивирон |
На расстоянии приблизительно двух часов хода от Филофея находится известный Иверский монастырь, третий по чести на Святой Горе. Иверский монастырь основан в конце X века выходцами из Иверии преподобными Иоанном, Евфимием и Георгием, происходившими из династии Багратидов.
На расстоянии приблизительно двух часов хода от Филофея находится известный Иверский монастырь, третий по чести на Святой Горе.
Иверский монастырь основан в конце X века выходцами из Иверии преподобными Иоанном, Евфимием и Георгием, происходившими из династии Багратидов. Они были учениками преподобного Афанасия и основали обитель по его благословению. С тех пор Великая Лавра и Иверский монастырь считаются монастырями-побратимами. Основателем обители некоторые учёные считают другого выходца из Иверии византийского военного Торникия.
Долгое время в Ивироне подвизались преимущественно иноки-грузины, последний из них преставился в 1955 году. В настоящий момент среди насельников монастыря преобладают греки.
Первостроители обители и последующие поколения насельников Ивирона не оставляли своим попечением соотечественников. Так преподобный Евфимий перевёл на грузинский Святое Евангелие и другие душеполезные книги.
 |
| Климентова пристань |
Ивирон был построен на месте, где ранее располагалась «Лавра Климента». Именно в этой обители сразу после кончины преподобного Петра Афонского были выставлены для поклонения его Святые мощи. На территории монастыря существовал языческий храм Посейдона, который был перестроен и освящён в честь пророка и крестителя Иоанна. Согласно преданию, он был заложен в правление Константина Великого и первого епископа Афона Климента и восстановлен в правление Константина Погоната. Ныне существующий храм был перестроен в 1710 году. На его месте в ходе раскопок найдены древние фрески собора Лавры Климента.
Невдалеке от монастыря на морском берегу до наших дней сохранился чудотворный источник, забивший в тот момент, когда на афонскую землю ступила Богородица; это место называется Климентова пристань. И именно к этому месту чудесным образом, в огненном столпе, явилась по морю известная теперь всему миру Иверская икона Божией Матери. О почитании этого образа говорит хотя бы тот факт, что только преподобный Никодим Святогорец написал четыре канона Иверской иконе Божией Матери.
 |
| Чудотворная икона Божией Матери Иверская |
Во времена иконоборчества вдова, владелица этой иконы, проживавшая неподалёку от города Никея, спасая образ от поругания, пустила его с молитвой по волнам. Прошло несколько веков. И вот в 1004 году он чудесным образом в столпе света, поднимавшемся до самых небес, прибыл к берегам Афона. В это время благочестивому старцу Гавриилу было видение Божией Матери, повелевавшей ему подойти к иконе по воде и перенести её в соборный храм. В честь чудесного явления иконы сейчас воздвигнут храм Успения Пресвятой Богородицы.
Икону поместили в алтаре храма Иверского монастыря, но наутро она оказалась над вратами обители. Так продолжалось несколько дней. Матерь Божия явилась во сне старцу монастыря и сказала:
Я не желаю быть охраняема вами, а хочу быть вашею Хранительницею. Доколе будете видеть образ Мой в обители сей, дотоле благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеют.
Тогда чудотворную икону поместили над вратами обители и стали называть «Вратарница».
Однажды во время сарацинского набега один варвар дерзко ударил икону своим копьём. В тот же миг из образа потекла кровь, которую можно различить на нём и сегодня. Разбойник покаялся и принял монашество под именем Дамаскин, но сам называл себя Варваром. Инок достиг святости, и в обители сохранилось его иконописное изображение.
В 1651 году русский царь Алексей Михайлович подарил Ивирону Обитель Святого Николая в Московском Кремле. Сделано это было в благодарность за излечение царской дочери, получившей исцеление у списка «Вратарницы», привезённого насельниками Иверской обители в Москву.
Вот что пишет о «Вратарнице» знаменитый русский паломник-пешеходец XVIII века Василий Григорович-Барский:
«В сем прекрасном, при внутренних вратах монастырских созданном храме, в иконостасе вместо наместной обычной Богородицы стоит некая святая и чудотворная икона, проименованная от древних иноков Портаитисса, т. е. Вратарница, зело ужаснозрачна, с великими очесами, держащая на левой руке Христа Спасителя, очернелая же на лице множества ради лет, обаче совершенно все являющая изображение, покровенна же вся кроме лица среброкованною позлащенною одеждою, и кроме того испещрена многоценными каменьями и монетами златыми, от различных царей, князей и благородных бояр дарованными за многие её чудотворения, идеже и Российских царей, цариц и царевен, императоров же и императриц, князей и княгинь монеты же златые и иные дары повешены видел своими очами».
 |
| Внутренняя территория Ивирона |
Предание монастыря повествует о чуде, сотворённом Божией Матерью. Один бедняк просился на ночлег в Ивирон, но монах-вратарь потребовал у него плату. У бедняка не было денег, и, удручённый, он пошёл по дороге в Карею. Вскоре он повстречал таинственную Женщину, Которая дала ему золотую монету. Бедняк вернулся и отдал златницу привратнику. Монахи, обратив внимание на древность монеты, заподозрили несчастного в краже. После его рассказа о Жене они пошли к иконе «Вратарница» и увидели, что эта монета – одна из многих пожертвованных Божией Матери. Велико было раскаяние иноков. С тех пор на Святой Горе строго соблюдают обет безмездного странноприимства. А на месте явления Божией Матери был выстроен небольшой храм, до которого вы сможете дойти минут за 10–15.
Русский святогорец Парфений свидетельствовал, что во время греческого восстания 1822 года турецкие солдаты, жившие в монастыре, не смогли потревожить наряженной в драгоценные ризы, украшенной многими великолепными дарами «Вратарницы». А несколько лет спустя служащий при иконе монах с изумлением увидел одетую в чёрное Женщину. Она усердно подметала обитель.
Пришло время хорошенько вымести весь монастырь. Уж столько лет стоит неметёный, – сказала Жена и сделалась невидимою.
Вскоре султан издал указ, чтобы все солдаты покинули Святую Гору, хотя до этого не раз грозился разрушить до основания её обители.
 |
| Крестный ход с Иверской иконой Божьей Матери |
Сама «Вратарница» никогда не покидала пределов Ивирона, в ответ на просьбы мирян монахи посылали списки чудотворного образа. Икону лишь три раза в году выносят из параклиса, где она пребывает постоянно:
– накануне Рождества Христова после девятого часа она торжественно переносится братией в собор и остаётся там до первого понедельника после праздника Собора Иоанна Предтечи;
– с Великой Субботы до понедельника Фоминой недели. Во вторник Светлой седмицы совершается торжественный Крестный ход по территории монастыря;
– на Успение Пресвятой Богородицы.
Иверский монастырь оказал очень большую финансовую помощь восставшим против турецкого владычества грекам. На нужды освободительного движения монахи пожертвовали некоторые исторические реликвии своей обители. В том числе уникальный серебряный позолоченный подсвечник в виде лимонного дерева весом более шестидесяти килограммов. Восставшие, однако, отказались от дара и возвратили подсвечник обители, чтобы «он горел перед иконой Богородицы за православный народ». Интересна история этой реликвии. Лимонное дерево было подарено Ивирону жителями Москвы, о чем свидетельствует стихотворение на русском языке, выбитое на подсвечнике. На надписи указана и дата пожертвования – 30 апреля 1818 года.
С Ивироном тесно связана судьба священномученика патриарха Григория V. Рядом с обителью на месте келии, где он подвизался шестнадцать лет, возведён параклис в его честь.
 |
| «Не рыдай Мене, Мати» (фреска первой половины XVI в.) |
По преданию, перед концом света и Афон погрузится в пучину страстей. И тогда икона таким же чудесным образом, как явилась, покинет Святую Гору. Это будет одним из предзнаменований скорого Второго Пришествия Спасителя и знаком для святогорцев уходить с Афона. Ныне чудотворная икона пребывает в специальном параклисе Панагии-Портаитиссы, расположенном по левую руку от входа в святую обитель. Он был построен в XVII века, а к 1774 году относятся знаменитые росписи в его нартексе. На них, в частности, изображены: Платон, Аристотель, Софокл, Фукидид, Плутарх, Александр Македонский. Пред иконостасом, работы 1785 года, и помещена чудотворная икона Богородицы. На Портаитиссе серебряный позолоченный оклад, выполненный в Москве в 1819 году. Под ним находится более древний оклад 1701 года, изготовленный в Иверии. В пределе Портаитиссы находится чудотворная икона Святителя Николая, чудесным образом прибывшая из России в июне 1815 года.
Интересно, что Ивирон в отличие от других святогорских монастырей использует не византийское время, а унаследовал собственную систему исчисления времени от основателей монастыря. В соответствии с ней день начинается не с заходом, а с восходом солнца.
Главный собор обители основан в конце X века. Завершено строительство было при игумене Георгии, о чём свидетельствует сохранившаяся надпись на солее. Соборный храм реставрировался в XVI и в XIX веках, но многое сохранилось и от первого кафоликона. Обратить внимание также стоит на фрески, написанные в 1522 году. Их автор монах Марк, родом из Иверии. Сохранилось его совместное изображение с игуменом Гавриилом на фреске в восточной части собора. Над царскими вратами находится чудесная лампада. Она начинает раскачиваться, да так, что даже масло иногда выплёскивается через края, – либо накануне великих праздников, либо в преддверии мировых потрясений. Так Пресвятая Богородица напоминает людям о своем присутствии и заступничестве и зовёт их к покаянию. Главный собор Ивирона имеет два придела: свт. Николая и Святых Небесных Сил Бесплотных. В последнем хранится большинство святынь обители.
 |
В Ивироне собрано, пожалуй, наибольшее количество мощей угодников Божиих и других святынь. Упомянем части хламиды, трости и губы, которыми был поруган жидами Господь Иисус Христос; часть Животворящего Креста Господня, частицы мощей Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, прав. Лазаря Четверодневного, свв. апп. Петра, Луки и Варфоломея, первомуч. Архидиакона Стефана, свтт. Василия Великого, Иоанна Златоуста, вмчч. Георгия Победоносца, целителя Пантелеимона, Меркурия и Димитрия Солунского, сщмчч. Василия, еп. Амасийского, и Феодора, иже в Пергии, мчч. Никиты, Фотия и Нестора, свтт. Михаила еп. Синадского и Афанасия Великого, мцц. Фотинии, Евпраксии, Анастасии и Параскевы, прпп. Феодора Стратилата и Иерофея Иверского и многих других святых.
Исторической реликвией является саккос (основная часть праздничного одеяния) византийского императора Иоанна Цимисхия. Из художественных достопримечательностей особое впечатление производят изготовленное в персидском стиле паникадило, две древнегреческих колонны из храма Посейдона, когда-то стоявшего на этом месте, и золотое лимонное дерево с серебряными листьями, изготовленное в России.
В северо-западном углу соборного храма есть поразительная фреска, изображающая Господа Иисуса Христа во весь рост. Монастырское предание утверждает, что некто долго и усердно молился Богу, прося явить Спасителя в воплощённом виде, и тайный голос объявил неотступному молитвеннику:
Иди на Афонскую Гору, в Иверский монастырь. Там при северной двери, вводящей в притвор собора, ты найдешь Мое точное изображение во весь рост.
Поклонившись монастырским святыням (это можно сделать в любое время дня), можно остаться в обители на ночлег и обойти живописные окрестности монастыря, посетив упомянутые места явления Божией Матери, но можно и продолжить путь в сторону Кареи. Туда бывает легко добраться нередким попутным транспортом. При желании можно также держать путь к обители Ставроникита, хорошо видимой от Иверской пристани.
Иверия — первый удел Пресвятой Богородицы
Многие слышали про Серафимо-Дивеевский монастырь недалеко от Нижнего Новгорода как о четвёртом и последнем уделе Матери Божьей. Но немногие знают про другие три, а ведь первым уделом Пресвятой Богородицы стала Иверия — далёкая земля за Чёрным морем.
Источник: Sputnik Грузия
Уделы — это места, которые Матерь Божья выбрала для своего особого покровительства. А Грузия — это земля, которая досталась Богородице по жребию еще при Её жизни.
Из исторических хроник известно, что в первом веке нашей эры в период усиления гонений на христиан Апостолы решили разойтись по Земле с целью проповеди Евангелия. Для этого они кинули жребий. Богоматери достались земли Иберии и Она уже была готова отправиться в путь, но по велению Божьего ангела доверила это апостолам Андрею и Симону. Так Грузия стала первым уделом Богородицы.
Все, кто приезжают в Тбилиси почти в обязательном порядке посещают Мцхету — столицу древней Иберии, так страна была известна в Античном мире. В каждом путеводителе написано, что главная грузинская святая — это Равноапостольная Святая Нино, благодаря деяниям которой, Грузия стала второй официальной христианской страной в мире. Но именно Апостолы Андрей и Симон первыми проповедовали христианство, начав с Восточной и Южной Грузии.
Андрей Первозванный и Ацкури
По преданию Св. Андрей был в Ацкури в Самцхе Джавахети на юге Грузии, где Апостол проповедовал и даже воскресил умершего сына вдовы местного правителя, что подвигло местных жителей принять христианство среди первых. В это месте была построена и первая церковь. Вероятно, именно фрагменты этого храма первого века нашли в ходе недавних реставрационных работ на территории кафедрального собора Ацкурской Богоматери (XI в.).
Ацкури являлся религиозным и политическим центров Южной Грузии со Средних веков. Именно здесь тогда зародились ростки государственности Грузии. Со временем Ацкури утратила свою значимость в результате вражеских нашествий и разрушительных землетрясений.
Сегодня это село известно по иконе Ацкурской Богоматери. По преданию, прежде, чем отправиться проповедовать христианство в Иверию, Андрей Первозванный получил из рук Пречистой Её нерукотворный образ. Она приложила простую доску к своему Лику и на доске остался запечетлён Её образ. С этой иконой Апостол Андрей творил чудеса, описанные в сочинении историка и епископа XI века Леонти Мровели. «Хождение и проповеди святого апостола Андрея Первозванного» вошло в хронику летописи Картлис Цховреба.
Апостол создал нерукотворную копию иконы, приложив простую доску к Образу Пресвятой Богородицы, и эта икона стала настоящей святыней, которая спасала верующих и приносила беды врагам её похитившим. Для поклонения иконы в Ацкури была построена первая часовня, а впоследствии Кафедральный собор.
На протяжении веков с чудотворной иконой связано много историй. Впоследствии Ацкурская икона Богоматери находилась в Гелатском монастыре, а с 1952 года её можно созерцать в Национальном музее искусств Грузии.
Грузинская церковь
Грузинская церковь обладает автокефалией, то есть независимостью от Константинополя, имеет своего Патриарха — главу национальной церкви. А автокефалия предоставлялась лишь тем национальным церквям, на земле которых проповедовал один из Апостолов.
Четвёртым уделом Богородицы является Серафимо-Дивеевская обитель, место захоронения Серафима Саровского. Преподобный очень почитал первый удел Богородицы Грузию, хотя ему не довелось здесь побывать.
Серафим Саровский — один из самых почитаемых русских святых. Его образы можно встретить в разных грузинских храмах.
Вместо заключения
Ацкури находится между Боржоми и Ахалцихе. Заехать сюда можно без лишних проблем. В кафедральном соборе ведутся реставрационные работы. Сама церковь находится за Ацкурской крепостью.
Попасть в Ацкури можно в ходе посещения Вардзии, крепости Рабат, Сапары.
ЗАИНТЕРЕСОВАЛА СТАТЬЯ? ПОЖАЛУЙСТА, ПОДЕЛИТЕСЬ!
Открывая древнюю Иверию: Удел Богородицы
Выберите раздел серии
Дорогие друзья! В майские праздники состоялась наша долгожданная поездка в Грузию. С помощью этих записок, надеемся, участники путешествия вновь переживут его незабываемые мгновения, ну, а тем, кто с нами не был, предлагаем открыть для себя святыни древней Иверии.
Текст: Анастасия Коренькова
Фото: Анастасия Коренькова, Николай Медин, Евгений Горин, Андрей Сафонов
Открывая древнюю Иверию: Удел Богородицы
Грузия стала для нас настоящим открытием. Говорю не только про себя, но и про поколение наших родителей – а к нему принадлежало большинство моих спутников. Поездка в эту страну для большинства из нас стала первой. Какое представление о бывшей союзной республике формировалось у россиян последние 23 года, прошедшие с момента распада СССР? Сначала мы читали в газетах о военных конфликтах, потом глядели по телевизору на Саакашвили и других представителей политической элиты, которые враждебно смотрели в сторону Москвы и с интересом – на Запад. О «неэлите» мы чаще судили по криминальным хроникам…
А жизнь, как всегда, оказалась шире наших представлений о ней. И, приглядевшись, мы увидели очень близкую нам по духу страну, которая более чем на 600 лет раньше Руси крестилась и на протяжении нескольких веков отстаивала свое право исповедовать Христа в мусульманском окружении. Наши южные соседи гораздо лучше сберегли свои древние храмы в разрушительном 20-м веке (не последнюю роль тут, конечно, сыграло и происхождение «вождя народов») и свою веру.
Церковь Троицы в Гергети. Находится у подножия Казбека на высоте более двух тысяч метров
Факт: грузины гораздо более религиозны и не стесняются этого. Мы видели молодых мужчин, которые, выйдя утром из дома, крестятся, заприметив храм. Мы видели множество молодежи в церквах. Дни памяти великомученика Георгия Победоносца и апостола Андрея Первозванного, на которые пришлась наша поездка, – государственные праздники. И это не просто лишний выходной, как было бы у нас – люди пришли на службу и молились. 12 мая, а это был понедельник, в день памяти апостола Андрея Первозванного, мы зашли в один из храмов в центре Тбилиси и удивились большому количеству прихожан на Божественной Литургии. А потом наш знакомый, местный житель, объяснил: этот день объявлен в Грузии официальным выходным. В школах отменены занятия, предприятия не работают.
Они обожают своего католикоса-патриарха Илию II. «Он святой!» – так и говорят. И не представляют, как будут жить дальше, когда он уйдет. Ну, а пока предстоятель Грузинской Православной Церкви лично крестит каждого третьего ребенка и становится ему крестным отцом – в целях повышения рождаемости. И это работает.
А как нас принимали! Иногда мне было даже неловко – чем заслужили? Пропускали вперед на Причастие, на помазание на полиелее: «Вы гости». Улыбались, обнимали и расспрашивали, как там, в России, куда их последние годы (после событий 2008 года) не впускают. Мы дарили им привезенные из Петербурга иконки, какие-то другие мелочи, а в ответ получали… ну хотя бы пару яблок, когда больше и дать-то было нечего.
Встреча в аэропорту Тбилиси: сирень и вино. По-другому здесь никак
Было невыносимо больно видеть просящих милостыню стариков (и это на Кавказе-то!). Но, с другой стороны, нам есть чему поучиться у грузин – например, нашим властям не лишне поинтересоваться у коллег, как они победили коррупцию в судах и в полиции. На грузинских дорогах не берут взяток. А сами дороги, между прочим, неплохие.
Нуждающийся в ремонте, но невероятно изящный Тбилиси! Я еще долго буду его вспоминать и петь вместе с Нани Брегвадзе:
Расцветай под солнцем,
Грузия моя,
Ты судьбу свою вновь обрела.
Не найти в других краях твоих красот,
Без тебя и жизнь мне не мила.
Тбилиси («теплые воды») впервые упоминается в 4-м веке. Река Кура делит город на левосторонний и правосторонний
Одна из доминант города – кафедральный собор Цминда Самеба («Пресвятая Троица»)
Метехская скала. Успенская церковь и памятник основателю города, царю Иверии Вахтангу Горгасали
Знаменитая крепость Нарикала и улочки старого города
Удел Пресвятой Богородицы
Пожалуй, самой главной причиной выбора Грузии как цели очередной паломнической поездки было то, что эта страна в православном мире считается одним из четырех Уделов Пресвятой Богородицы. Прихожане нашего Свято-Троицкого Измайловского собора уже бывали и в Дивеево, и в Киево-Печерской лавре, и на Афоне не раз… Оставалась только Грузия. И Царица Небесная не раз явила нам в этой поездке свою милость, позволив прикоснуться к таким святыням, о которых мы и мечтать не могли.
Но обо всем по порядку. Вспомним православное предание. Оно гласит: после Вознесения Спасителя Его ученики в Сионской горнице бросали жребий, кому и куда предстоит идти на проповедь Евангелия. Не осталась в стороне и Богородица, Которой досталась Иверия – по тогдашним меркам, край света. Чтобы добраться до Кавказских гор из Иерусалима, нужно было пройти немалый путь – пересечь территории современных Сирии и Турции. Пешком, наверное, не один месяц. Тем не менее, Пресвятая решилась на этот путь и пошла бы, если бы Господь через Ангела не велел ей оставаться в Иерусалиме, а вместо себя отправить в Грузию апостола Андрея. Христос пообещал Своей Матери, что Иверия просветится светом Истины, но произойдет это не сразу, и всегда эта земля будет находиться под особым Ее покровительством.
Взяв с собой икону Божией Матери, апостол Андрей сначала отправился в Грузию один, а потом к нему присоединились еще несколько учеников Христа, и среди них – Симон Кананит и избранный вместо Иуды Искариота Матфий. Придя в языческие земли Кавказа, апостолы низвергали идолов, проповедовали Евангелие, рукополагали во иерея и даже строили храмы. Они прошли по территории современных Аджарии, Абхазии, Осетии, поднялись в горы Сванетии и Мингрелии (запад и юг Грузии). Симон Кананит был убит недалеко от теперешнего Сухуми, и там же его похоронили. Апостол Андрей же, как мы помним, прошел через нынешний Крым и, по преданию, дошел до Днепра, предсказав появление великого христианского города на его берегах. Андрея Первозванного распяли на кресте в 55 году в греческих Патрах.
… Как я уже сказала, в Уделе Своем Матерь Божия обласкала нас. Специально для нашей группы был открыт доступ к уникальной святыне – нетленной Ризе (еще ее называют Плащаницей) Богородицы. Что это за реликвия? Риза представляет собой кусок ткани размером 150х180 см. Краски на ней уже выцвели, поэтому сейчас эта материя однородного, коричневатого цвета. Как говорят специалисты, Богородица не надевала ее, а укрывалась ею.
Риза хранится под стеклом
С Ризой связано такое предание. Перед своим Успением Пресвятая Богородица передала этот покров благочестивой вдове, завещав хранить его. Что та и исполнила, передав перед смертью реликвию некой деве. Так христианки и хранили ризу в своих домах, передавая друг другу, – до 5-го века, когда ее увидели два путешествующих по Палестине византийских сановника, приближенные императора Льва Великого. Узнав о существовании вещи, принадлежавшей Самой Богородице, и увидев, как почитают Ее одежду благочестивые еврейки, византийцы решили завладеть святыней. Но решили действовать не силой, а хитростью: изготовили ларец, похожий на тот, где лежала Риза, и подменили его. Ковчег привезли в Константинополь, где к нему приложились Лев и патриарх, святой Геннадий. Для Ризы был выстроен Влахернский храм, куда 2 июля 458 года и положили ее. С тех пор в этот день (15 июля по новому стилю) Православная Церковь отмечает такой праздник – Положение Честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне.
В таком ковчеге раньше находилась святыня
Святыня эта не раз уберегала от беды Константинополь. Однажды, между прочим, она спасла столицу Византии от славянского князя Аскольда, который пришел с внушительными силами к Царьграду и мог стереть его с лица земли. Горячие молитвы и крестный ход с Ризой спасли город, а сам Аскольд вскоре крестился. Так что реликвия имеет непосредственное отношение и к истории Руси тоже.
Как Риза оказалась в Грузии, сложный вопрос. По одной из версий, ее привезли в страну в 12-м веке, по другой – в 8-м, во время иконоборчества в Византии. Несколько веков святыня хранилась в Хобском монастыре, а сейчас находится в краеведческом музее города Зугдиди на западе Грузии. Только раз в год, 15 июля, реликвию выносят на поклонение верующим в кафедральный собор Влахернской иконы Богоматери, расположенный на территории музея. Можно представить, сколько паломников приезжают в Зугдиди, чтобы поклониться этой реликвии и помолиться Богородице! И можно представить, что творилось бы в Москве и Петербурге, если бы Ризу привезли в Россию. Километровые очереди, многочасовое ожидание…. Мы избежали этого всего. Во время посещения Зугдидского музея нас пригласили в кабинет директора учреждения Лили Берая и в присутствии самой Лили мы смогли приложиться к Ризе, помолиться Пресвятой Богородице и сделать несколько снимков на память.
А вот так выглядит Риза в развернутом виде (копия, представленная в музее)
Краеведческий музей Зугдиди. Раньше дворец принадлежал княжескому дому Дадиани – правителям здешних мест
А это и есть собор Влахернской иконы Божией Матери, куда раз в год выносят Ризу
И еще одна радость. В те дни, которые мы провели в Тбилиси, в город привезли мироточивую Гавайскую Иверскую икону Божией Матери – одну из самых главных святынь русского зарубежья. Она практически непрерывно мироточит с октября 2007 года. Образ впервые покинул Северную Америку и был доставлен в Грузию по приглашению патриарха Илии.
Конечно, все происходило настолько стремительно, что мы едва успели прикоснуться к образу и приложить свои крестики. Осмысление и чувство благодарности – все пришло уже потом. Но то, что я не забуду никогда, – это невероятно сильный запах мира, обильно источаемого иконой!
Вот что происходило в кафедральным соборе в момент принесения мироточащей Гавайской Иверской иконы Божией Матери
Если увеличить это фото, то можно заметить: богослужение в кафедральном соборе возглавляет сам католикос-патриарх Илия II
На следующий день в одном из церковных магазинов в центре Тбилиси мы встретили батюшку из Вашингтона – протоиерея Виктора Потапова, приехавшего на международный симпозиум о почитании Пресвятой Богородицы в Православной Церкви (к этому мероприятию и было приурочено пребывание Гавайской иконы в Грузии). Он еще раз помазал нас маслом с благоухающим миром от чудотворной иконы – в том числе и саму М.И., которая смиренно пропустила нас к образу в Троицком соборе, уступив свое место молодежи. Вот такое утешение послала Царица Небесная!
Это фото найдено на просторах Интернета. Та самая мироточивая икона, к которой мы имели счастье приложиться
А неземной запах сопровождал каждый наш шаг в этой прогулке по улочкам старого Тбилиси.