иверская икона в муроме

Благовещенский мужской монастырь (Муром)

Муромский мужской Благовещенский монастырь основан в 1553 году царем Иваном IV Грозным. По преданию расположен на месте деревянной церкви «при дворе» князя Константина, крестившего Муром.

Содержание

История [ править ]

Муромский Благовещенский мужской монастырь возник из скромной деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. Ее сооружение церковное предание приписывает св. бл. князю Константину (Ярославу) Святославичу.

Согласно церковному сказанию, жители Мурома долгое время исповедовали языческую религию, обожествлявшую силы природы. Прослышав об этом, князь Константин выпросил у своего отца Муром себе в удел, чтобы обратить жителей города в христианскую веру. В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. Пораженные чудесным знамением от иконы Божией Матери, названной впоследствии Муромской, они раскаялись в своем злодеянии, и приняли крещение в водах озера Кстово, находившееся неподалеку от города.

Вскоре на «Старом вышнем городище», укрепленном тыном и земляными валами, возвели первый муромский храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом поставили княжеский дворец. Тело убиенного князя Михаила было положено при храме. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен Благовещенской церкви. В 1547 г. на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора.

Мужской монастырь был основан на месте Благовещенского храма по обету царя Ивана Грозного. Он посетил Муром в 1552 году во время похода на Казань, горячо молился новым чудотворцам о даровании победы, и обещал в случае успеха учредить монашескую обитель. После взятия Казани в Муром прибыла артель зодчих. При строительстве каменного храма были найдены гробницы с мощами князей, которые с молебным пением торжественно поставили в новом Благовещенском соборе.

Благовещенский монастырь пользовался высочайшими милостями. Царь прислал для церковных нужд всю необходимую утварь, дал братии «милостыню неоскудну» и земельные владения, которые расширились в XVII веке.

В 1616 году монастырь разорили поляки, расхитив многие реликвии, пожалованные Иваном Грозным. Новые «государевы милостыни» помогли восстановить обитель. Собор был перестроен заново. В 1652 году к нему был пристроен придел Иоанна Богослова. В конце XVII столетия рядом с Благовещенским храмом воздвигли высокую шатровую колокольню.

В 1655 г. вместо деревянной надвратной церкви во имя первомученика архидиакона Стефана построили скромный каменный храм того же наименования (в последствии она неоднократно перестраивалась). В 1764 г. монастырь был отнесен к разряду третьего класса. Управлял им архимандрит. В 1811-1812 годах обитель обнесли каменной оградой.

В 1812 г. в стенах храма нашли приют чудотворные иконы Божией Матери Владимирская и Иверская, вывезенные из Москвы во время нашествия Наполеона. Иконы находились в Благовещенском монастыре до 20 октября 1812 г. В память об этом знаменательном событии городским духовенством ежегодно совершался крестный ход вокруг города. Список с Иверской иконы Божией Матери, хранящийся в соборе, стал особо почитаться после этих событий.

В 1866 г. монастырь отнесли к разряду второго класса. В 1867-1882 гг. им управляли епископы Муромские, викарии Владимирской епархии.

Монастырь был закрыт в 1919 году. Братия поселилась в городе, продолжая служить в соборе. 22 мая 1923 года произошло вскрытие мощей св. благоверных князей Константина, Михаила и Федора, после чего они были перевезены в музей, где находились до января 1989 года.

Последний настоятель монастыря схиархимандрит Михаил был арестован и подвергнут репрессиям в конце 1930-х годов.

В 1940 году Благовещенский собор закрыли, но два года спустя вновь открыли, уже как приходской храм, до 1991 г. он оставался единственным действующим храмом в городе.

В сентябре 1991 года указом святейшего Патриарха и Священного Синода в древней Благовещенской обители возобновилась иноческая жизнь.

Современное состояние [ править ]

Сегодня в монастыре совершаются ежедневные монастырские богослужения и ведется духовно-просветительская деятельность.

Главной церковью монастыря является Благовещенский собор (начало строительства — XVI век, перестроен в 1660-е годы). Внешняя отделка собора является одним из хрестоматийных примеров узорочья. Благовещенский собор был единственным зданием, пережившим разорение монастыря в Смутное время. К собору пристроена шатровая колокольня. Надвратная Стефаниевская церковь традиционно датируется 1716 годом. В 1811 году была сооружена монастырская ограда с башенками.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Россия, Владимирская обл., г. Муром, ул. Красноармейская, д.1

Паломнику [ править ]

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Источник

ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫНИ. ПАЛОМНИЧЕСТВО

В нашей группе Вы сможете ознакомиться с историей и достопримечательностями святых мест православия, с знаковыми событиями и торжествами, участвовать в богослужении через онлайн-трансляцию.

Также будет публиковаться информация о предстоящих паломнических поездках по святым местам.

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Иверская, г. Муром

Как же связан образ Иверской иконы, в 1688 году принесенный в Муромский Благовещенский монастырь, с событиями войны с Наполеоном, и почему именно такой оклад, выполненный в стиле классицизма, появился на ней?

А вот как это было: в «годину тяжелых бедствий» (1812) муромцы оказались под покровом самых главных святынь Русского государства: иконы Владимирской (ныне в храме при Третьяковской галерее) и Иверской Божьей Матери (ныне в московском храме в Сокольниках) вывезли в Муром из Москвы, «спасая от Наполеона». Московские чудотворные образы находились в городе с 10 сентября по 20 октября 1812 года (по старому стилю) в настоятельских кельях Благовещенского монастыря, где расположился сопровождающий их викарий московский Августин (Виноградорский).Пребывание в Муроме столь чтимых общегосударственных реликвий, с которыми связывалась надежда на спасение, вдохновляло жителей Мурома. К тому же списки с этих прославленных святынь работы московских иконописцев уже в конце XVII века находились в соборе муромского Благовещенского монастыря.

На иконе «Богоматерь Иверская» имеется надпись: «Лета 7196 (1688 –О.С.) писал сей образ Пресвятые Богородицы Иверския Москвитин изограф Иван Дмитриев сын Попов» Пребывание московских святынь в Муроме в 1812 году породило совершенно особую волну почитания этого «своего» списка иконы Богоматери Иверской. Проводив московские святыни, именно к нему обратили муромцы свои благодарственные молитвы за освобождение России от неприятеля. Материальным же выражением вспыхнувшего с новой силой почитания образа в ту эпоху было изготовление серебряного чеканного оклада к 1816 году на средства муромского купечества. Спустя столетие прихожане заказали к нему драгоценную чеканную ризу с убрусом, шитым жемчугом и камнями.

После закрытия Благовещенского собора в 1940 году икона вместе с драгоценным убором в 1941 году поступила в музей. Но была возвращена на место уже без оклада, когда этот храм был открыт вновь в 1942 году. С того времени на протяжении почти полувека Благовещенский собор был единственной действующей церковью в Муроме. Монастырь здесь был возобновлен в 1991 году. Богоматерь Иверская 1688 года до сих пор наиболее чтимый образ в Благовещенской обители, и один из самых почитаемых в городе, К этому образу в 2012 году настоятель Благовещенского монастыря с братией и заказали петербургским мастерам изготовление точной копии драгоценного убора, что хранится в музее. Музейные работники предоставили экспонат и обеспечили возможность работы реставраторов – копиистов с этим артефактом, важным и для истории, и для церкви. Причем, это не единственный пример взаимопонимания и сотрудничества Муромского музея и Благовещенского монастыря. Так что теперь и в музейной экспозиции на окладе, и в Благовещенском храме на его реплике посетители и прихожане могут прочитать надпись, составленную нашими предками:«Во славу единосущныя Пресвятыя и нераздельныя Троицы и в честь Божия Матери преблагословенныя Девы Марии украшен сея Иверския Ея образ от усердия муромскаго купечества в память великаго избавления и защиты града Мурома, бывшия в 1812 года от нахождения на Россию всеобщаго всеи Европе врага, от француза Наполеона».

Источник

МУРОМСКИЙ БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Муромский Благовещенский монастырь. Фотография с сайта pskov-palomnik.ru

Муромский Благовещенский мужской монастырь Муромской епархии

Муромский Благовещенский мужской монастырь возник из скромной деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. Ее сооружение церковное предание приписывает св. бл. князю Константину (Ярославу) Святославичу.

Согласно церковному сказанию, жители Мурома долгое время исповедовали языческую религию, обожествлявшую силы природы. Прослышав об этом, князь Константин выпросил у своего отца Муром себе в удел, чтобы обратить жителей города в христианскую веру. В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. Пораженные чудесным знамением от иконы Божией Матери, названной впоследствии Муромской, они раскаялись в своем злодеянии, и приняли крещение в водах озера Кстово, находившееся неподалеку от города.

Вскоре на «Старом вышнем городище», укрепленном тыном и земляными валами, возвели первый муромский храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом поставили княжеский дворец. Тело убиенного князя Михаила было положено при храме. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен Благовещенской церкви. В 1547 г. на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора.

Мужской монастырь был основан на месте Благовещенского храма по обету царя Ивана Грозного. Он посетил Муром в 1552 году во время похода на Казань, горячо молился новым чудотворцам о даровании победы, и обещал в случае успеха учредить монашескую обитель. После взятия Казани в Муром прибыла артель зодчих. При строительстве каменного храма были найдены гробницы с мощами князей, которые с молебным пением торжественно поставили в новом Благовещенском соборе.

Благовещенский монастырь пользовался высочайшими милостями. Царь прислал для церковных нужд всю необходимую утварь, дал братии «милостыню неоскудну» и земельные владения, которые расширились в XVII веке.

В 1616 году монастырь разорили поляки, расхитив многие реликвии, пожалованные Иваном Грозным. Новые «государевы милостыни» помогли восстановить обитель. Собор был перестроен заново. В 1652 году к нему был пристроен придел Иоанна Богослова. В конце XVII столетия рядом с Благовещенским храмом воздвигли высокую шатровую колокольню.

В 1655 г. вместо деревянной надвратной церкви во имя первомученика архидиакона Стефана построили скромный каменный храм того же наименования (в последствии она неоднократно перестраивалась). В 1764 г. монастырь был отнесен к разряду третьего класса. Управлял им архимандрит. В 1811-1812 годах обитель обнесли каменной оградой.

Муромский Благовещенский монастырь, 2 июня 2002 года. Фотография Алексея Комлева с сайта sobory.ru

В 1812 г. в стенах храма нашли приют чудотворные иконы Божией Матери Владимирская и Иверская, вывезенные из Москвы во время нашествия Наполеона. Иконы находились в Благовещенском монастыре до 20 октября 1812 г. В память об этом знаменательном событии городским духовенством ежегодно совершался крестный ход вокруг города. Список с Иверской иконы Божией Матери, хранящийся в соборе, стал особо почитаться после этих событий.

В 1866 г. монастырь отнесли к разряду второго класса. В 1867-1882 гг. им управляли епископы Муромские, викарии Владимирской епархии.

Монастырь был закрыт в 1919 году. Братия поселилась в городе, продолжая служить в соборе. 22 мая 1923 года произошло вскрытие мощей св. благоверных князей Константина, Михаила и Федора, после чего они были перевезены в музей, где находились до января 1989 года.

Последний настоятель монастыря схиархимандрит Михаил был арестован и подвергнут репрессиям в конце 1930-х годов.

В 1940 году Благовещенский собор закрыли, но два года спустя вновь открыли, уже как приходской храм, до 1991 г. он оставался единственным действующим храмом в городе.

В сентябре 1991 года указом святейшего Патриарха и Священного Синода в древней Благовещенской обители возобновилась иноческая жизнь.

Сегодня в монастыре совершаются ежедневные монастырские богослужения и ведется духовно-просветительская деятельность.

В крипте собора (в подклете) покоятся мощи святителя Василия Муромского — «просветителя муромских народов» и преподобного Иулиана (Кочукова) — подвижника XVII в. В некрополе монастыря погребен прах многих выдающихся горожан.

Источник

Благовещенский монастырь в Муроме: князья Константин, Михаил и Феодор муромские

После удивительного Троицкого женского монастыря, где хранятся мощи Петра и Февронии, мы отправляемся в Благовещенский монастырь Мурома. Он находится совсем рядом: прямо через дорогу. Удивительно как-то все в Муроме получается. В соседнем Троицком монастыре муж и жена лежат вместе в одном гробу. А тут женский и мужской монастырь тоже располагаются в непосредственной близости.

Мужской Свято-Благовещенский монастырь выглядит более аскетично по сравнению с женским. Здесь тоже небольшая территория, тоже аккуратная, тоже цветы. Но какое-то в этом месте совсем другое ощущение. Вроде 2 монастыря находятся совсем рядом, а кажется будто воздух в них совершенно разный!

История монастыря

Благовещенский монастырь в городе Муром был основан в 1553 году Иваном Грозным, посетившим Муром в 1552 году во время похода на Казань. Он возник на месте деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, сооружение которой церковное предание приписывает святому блаженному князю Константину (Ярославу) Святославичу (1096-1123). С именем этого князя связано крещение Муромской земли.

В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Жестокие муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. Тело убиенного князя Михаила было положено рядом с храмом во имя Благовещения Богородицы. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен этого храма.

В 1547 году на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора. В то время их мощи находились под спудом. А с 1555 года в Благовещенском соборе открыто почивали мощи князя Константина.

И еще немного новой истории. Благовещенский монастырь был закрыт в 1919 году, но братия, поселившись в городе Муром, продолжала служить в соборе. 22 мая 1923 года произошло вскрытие мощей святых благоверных князей Константина, Михаила и Феодора, после чего они были перевезены в музей, где находились до января 1989 года.

В 1940 году собор был закрыт, но возобновлён два года спустя как приходской храм. В 1945-1946 годах здесь служил иеромонах Пимен (Извеков), впоследствии Патриарх всея Руси. В сентября 1991 года Благовещенская церковь вновь была преобразована в мужской монастырь.

Паломников и прихожан в это раннее воскресное утро здесь совсем мало. Возможно, днем сюда подъедут многочисленные туристические группы.

В главном храме также справа от алтаря стоит рака с мощами благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора. И опять удивляемся: как же здесь (в городе Муроме) все необычно. И эта семья (все трое) лежат в одном гробу. Честно говоря, такое единение людей после смерти приходится наблюдать впервые. Вот Петр и Феврония (в Троицком монастыре) лежат вместе, а вот князь Константин со своими детьми (в Преображенском монастыре). Да и сами эти два монастыря стоят почти стенка к стенке. Чудеса!

В Благовещенском соборе находится старейший из сохранившихся в городе иконостасов, состоящий из 6-ти ярусов. Он был установлен в 1797 году.

Иверская икона Богородицы

Еще одна святыня расположена в этом храме Свято-Благовещенского монастыря: чудотворная Иверская икона Божьей Матери.

Эта удивительная чудотворная икона находится в центральном соборе Спасо-Благовещенского монастыря. Она располагается в самой правой части храма у окна, рядом с правым алтарем.

Этот образ является копией прославленной в христианском мире Афонской иконы Богоматери, а также списком с Иверской иконы, которая была дарована монастырю в 1812 году.

Икона потрясающей красоты и силы! Под стеклом висит множество золотых и серебряных украшений, которые люди жертвовали Божьей Матери в знак благодарности за скорое и чудесное слышание молитв.

Рядом с Иверской иконой находится образ Илии Муромца с частицей его мощей. Эту икону Благовещенскому монастырю подарили монахи Киево-Печерской Лавры, где в пещерах находятся святые мощи былинного русского Богатыря.

Монастырские захоронения

Обходим вокруг Благовещенского собора. Здесь сохранились древние захоронения. Среди них могила одного из настоятелей монастыря, архимандрита Алексия (1814-1877), в миру Андрея Полисадова, прапрадеда поэта Андрея Вознесенского, посвятившему ему поэму «Андрей Полисадов».

И еще одна святыня находится на территории Свято-Благовещенского мужского монастыря — это могилка старца иеромонаха Аполлония. В настоящее время на месте его погребения возведена часовня,

в которой можно помолиться об упокоении старца и попросить его молитв. Говорят, что Аполлоний Муромский очень хорошо их слышит и быстро исполняет.

Прикоснувшись ко всем святыням, выходим за ворота монастыря. Еще раз оглядываем восхитительную панораму двух монастырей: мужского и женского. Фотографируем памятник святым Петру и Февронии, возведенный рядом на площади.

Ну а мы спускаемся к набережной Оки, чтобы увидеть красивейший храм Николы Мокрого и прикоснуться к мощам святой Иулиании Муромской.

Чтобы наиболее полноценно посмотреть город и его окрестности рекомендую забронировать квартиру, комнату или гостиницу на одну или несколько ночей. Посуточное жилье с лёгкостью можно снять в Муроме на сервисе Airbnb, или же через Букинг забронировать отель.

Наша самостоятельная поездка во Владимирскую область состоялась 2-4 августа 2013 года. О других достопримечательностях Мурома и его окрестностей, где мне удалось побывать, есть на этой на карте. Подробное описание каждой из них смотрите здесь.

Поделитесь в комментариях, а какие достопримечательности Мурома и Владимирской области вам показались наиболее интересны, какие из них оставили самое сильное впечатление.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

—Музыка

—Подписка по e-mail

—Поиск по дневнику

—Статистика

Дорогие друзья, сегодня я представляю вашему вниманию еще один интересный рассказ из истории города Мурома. Надо сказать сразу – это не моя статья! Автором ее является талантливейший сотрудник нашего Муромского музея и автор многих книг и публикаций об истории Мурома и его сокровищах – Ольга Аскольдовна Сухова. Вот уже много лет я не перестаю восхищаться красотой и содержанием ее творчества, а сегодня и вы познакомитесь с ним.

Тема этой статьи для ли ру мною была выбрана не случайно. Совсем недавно в нашем городе торжественно прошли празднества посвященные дню памяти князей Петра и Февронии – День семьи, любви и верности. В его преддверии в нашем музее была открыта выставка «Древнерусское искусство». Экспонатами его являются иконы, некогда хранившиеся в храмах Мурома, что были разрушены в советское время.

Вот и рассказ сегодня будет об одном из подобных сокровищ, сохраненного муромцами и историей.

Двести лет назад в Муроме

Андрей Вознесенский (Андрей Полисадов)

. «Богоматерь Иверская» 1688 г. в живописной раме и бархатной шитой ризе XIX в. Икона Муромского Благовещенского монастыря. Фото А.В. Нитецкого конца XX в.

Как же связан образ Иверской иконы, в 1688 году принесенный в Муромский Благовещенский монастырь, с событиями войны с Наполеоном, и почему именно такой оклад, выполненный в стиле классицизма, появился на ней?

А вот как это было: в «годину тяжелых бедствий» (1812) муромцы оказались под покровом самых главных святынь Русского государства: иконы Владимирской (ныне в храме при Третьяковской галерее) и Иверской Божьей Матери (ныне в московском храме в Сокольниках) вывезли в Муром из Москвы, «спасая от Наполеона». Московские чудотворные образы находились в городе с 10 сентября по 20 октября 1812 года (по старому стилю) в настоятельских кельях Благовещенского монастыря, где расположился сопровождающий их викарий московский Августин (Виноградорский).Пребывание в Муроме столь чтимых общегосударственных реликвий, с которыми связывалась надежда на спасение, вдохновляло жителей Мурома. К тому же списки с этих прославленных святынь работы московских иконописцев уже в конце XVII века находились в соборе муромского Благовещенского монастыря.

Благовещенский монастырь, святыней которого является икона Иверской Богоматери.

На иконе «Богоматерь Иверская» имеется надпись: «Лета 7196 (1688 –О.С.) писал сей образ Пресвятые Богородицы Иверския Москвитин изограф Иван Дмитриев сын Попов» Пребывание московских святынь в Муроме в 1812 году породило совершенно особую волну почитания этого «своего» списка иконы Богоматери Иверской. Проводив московские святыни, именно к нему обратили муромцы свои благодарственные молитвы за освобождение России от неприятеля. Материальным же выражением вспыхнувшего с новой силой почитания образа в ту эпоху было изготовление серебряного чеканного оклада к 1816 году на средства муромского купечества. Спустя столетие прихожане заказали к нему драгоценную чеканную ризу с убрусом, шитым жемчугом и камнями.

Оклад и риза на икону «Богоматерь Иверская». 1816; 1908-1916 гг. Серебро, чеканка, золочение, резьба; эмаль; шитье жемчугом; фольга, стекла, камни. Экспонат Муромского историко-Художественного музея.

После закрытия Благовещенского собора в 1940 году икона вместе с драгоценным убором в 1941 году поступила в музей. Но была возвращена на место уже без оклада, когда этот храм был открыт вновь в 1942 году. С того времени на протяжении почти полувека Благовещенский собор был единственной действующей церковью в Муроме. Монастырь здесь был возобновлен в 1991 году. Богоматерь Иверская 1688 года до сих пор наиболее чтимый образ в Благовещенской обители, и один из самых почитаемых в городе, К этому образу в 2012 году настоятель Благовещенского монастыря с братией и заказали петербургским мастерам изготовление точной копии драгоценного убора, что хранится в музее. Музейные работники предоставили экспонат и обеспечили возможность работы реставраторов – копиистов с этим артефактом, важным и для истории, и для церкви. Причем, это не единственный пример взаимопонимания и сотрудничества Муромского музея и Благовещенского монастыря. Так что теперь и в музейной экспозиции на окладе, и в Благовещенском храме на его реплике посетители и прихожане могут прочитать надпись, составленную нашими предками:«Во славу единосущныя Пресвятыя и нераздельныя Троицы и в честь Божия Матери преблагословенныя Девы Марии украшен сея Иверския Ея образ от усердия муромскаго купечества в память великаго избавления и защиты града Мурома, бывшия в 1812 года от нахождения на Россию всеобщаго всеи Европе врага, от француза Наполеона»

А вот и ссылочка на сайт Муромского музея, где можно узнать о других экспонатах «Древнерусского искусства»

Метки: город муром интересная информация

Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

Источник