изборская крепость никольский собор

Собор свт. Николая Чудотворца (Изборск)

Никольский собор, венчающий гору Жеравью, — главное здание древнего Изборска; построен в XIII веке. Престольные праздники: свт. Николая Чудотворца — 22 мая (перенесение мощей святого), 11 августа (рождество святого) и 19 декабря.

Содержание

История [ править ]

Изборская крепость собственно и есть тот самый древний город Изборск, упоминание о котором впервые запечатлено в летописях 862 года. Как и в большинстве русских крепостей, внутри Изборской крепости располагался храм. Никольский собор Изборска, первое упоминание в летописи о котором приходится на 1341 год, находился у въезда в крепость. Именно поэтому, во время осады храм должен был служить моральной поддержкой защитникам, стоявшим у ворот — самого значимого места обороны.

Изборяне возвели собор в честь своего небесного заступника вскоре после того, как Изборск был перемещен на Журавью гору. За собором, в восточной крепостной стене, находится тайник — особая галерея, ведущая к подземному колодцу, который снабжал горожан водой во время осад.

Никольский собор является не только главным зданием древнего города Изборска, но и самым старым памятником церковной архитектуры Пскова. Но до настоящего времени собор дошел не в первоначальном облике. Четырехстолпный, имеющий одну главу, одноапсидный храм, сооруженный из камня во 2-й четверти XIV в., не выделяется грандиозностью. Приземистый силуэт обладает кубическим объемом со сниженными углами кровли и пониженной апсидой полукруглой формы. Шлемовидный купол и большой барабан базируются на подпружных арках. Храм вызывает ощущение покоя и силы одновременно. Архитектура собора — сурова и строга, а формы — просты и сдержанны.

Декоративная обработка фасадов храма — довольно проста и выполнена традиционными в псковском зодчестве лопатками. Полукруглая апсида не имеет декоративных элементов, но тяжеловатый барабан главы украшен двойным рядом плоских ниш и эллиптических арочек, которые расположены вперебежку под ними. Привлекает внимание одноапсидный придел, примыкающий к собору с южной стороны. Бесстолпный придел покрывает цилиндрический свод с глухой главкой, которая украшена изразцами XVIII века. В 1349 году Спасо-Преображенский придел храма был освящен псковским князем Юрием со священнослужителями.

Внутреннее пространство храма отличается простотой, его можно охватить одним взглядом. Почти прижатые к стенам и широко раздвинутые квадратные столбы увеличивают площадь для молящихся. Почитаемыми храмовыми святынями являются икона Святителя Николая и икона Корсунской Божией Матери.

В неспокойной пограничной жизни города Никольский собор играл немалую роль. В нем, совершались праздничные церемонии и хранились городские реликвии. На площади перед храмом устраивались значимые общественные сборища, звучали торжественные речи и собирались горожане для обсуждения мирских дел. В пору вражеских атак его прочные каменные стены служили надежным укрытием для стариков, женщин и детей.

Особое значение основного храма Изборска вызвано тем, что в древние времена город именовали «Городом святого Николы», Никольский храм изборяне называли «дом святого Николы».

Святыни [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Псковская область, Печорский район, Изборск, Жеравья гора

Источник

Святыни Изборска

В какую точку нашей необъятной страны мы бы не направились, всюду нас встречают колокольни и маковки церквей. Почти у каждой из них своя особая история. Где-то это белокаменный собор, где-то покоятся нетленные мощи святого, а где-то находится святой источник с благодатной и целебной водой. Так и в старинном Изборске.

Храм Святого Николая Чудотворца

Храм святого Николая Чудотворца построен в ХIV веке. В псковских летописях церковь впервые упоминается под 1341 годом в связи с неприятельскими нападениями на Изборск. А в летописях 1349 года храм упоминается в связи с освящением церкви Николая Чудотворца. В документах 1585 года речь идет уже о каменном соборе. С 1599 церковь стала кафедральным собором, а архиепископ стал называться Псковским и Изборским.

В 1849 году была построена ныне существующая колокольня. До этого времени колокольня помещалась на крепостной Колокольной башне.

Никольский собор

Собор Николы расположен в юго-восточной части Изборской крепости у Никольского захраба. Это самый ранний из сохранившихся на Псковской земле храмов. Никольский собор изначально играл большую роль в жизни Изборска. Он величаво возвышался над окружающими его строениями. Вокруг него стояли, тесно прижавшись друг к другу, деревянные постройки. Здесь же находились двор наместника, судебная изба, казенная житница, осадные дворы, расположенные по всему периметру стен, пушкарские и стрелецкие клети. В соборе совершались торжественные и обрядовые церемонии, благодарственные молебны по случаю одержанных военных побед. Во время вражеских нападений в его стенах находили укрытие и спасение старики, женщины и дети.

Собор был тесно связан и с повседневной жизнью изборян. Это была идейная первооснова Изборска, вот почему главные его враги — ливонцы — стремились прежде всего нанести ущерб Никольскому собору. Порушив главную святыню, они надеялись внести смятение в ряды защитников города.

Главная святыня Никольского собора – чудотворная икона Корсунской Божьей Матери. До нас дошел список с этой иконы. За всё время существования собора службы в нём не прекращались.

Недалеко от собора под крепостной стеной был прорыт тайный ход к источнику, который обеспечивал защитников крепости водой во время осады. Сейчас у подножия этого холма находится целебный источник Николая Чудотворца.

Корсунская часовня

Часовня иконы Божьей Матери Корсуньская у Талавской башни Изборской крепости

Часовня была построена возле Талавской башни Изборской крепости в 1931 (по другим данным, в 1929) году в честь знаменитой иконы Корсунской Божией Матери — изборской реликвии, долгие годы хранившейся в Никольском соборе крепости.

До наших дней дошла легенда о том, как Изборск чуть не был взят немцами. Случилось это 22 марта (по старому стилю) 1685 года, когда враги сожгли посад в Печерском монастыре и намеревались осадить Изборскую крепость. Узнав об этом, вдова Евдокия поставила икону Корсунской Божией Матери и Иисуса Христа в своей клети, зажгла перед ней свечу и всю ночь молилась с дочерью Фотинией. И было им знамение, исходящее от образа иконы: из очей Богородицы текли слезы. Вдова об этом рассказала клирику Симону. Тот принес икону в собор Николая, и все стали свидетелями этого чуда, увидев слезы, текущие из глаз Божией Матери. Изборяне тут же сообщили о чуде архиепископу Псковскому Макарию. Он повелел сорок дней перед иконой петь молебны. Изборск был избавлен от вражеского нашествия. С тех пор изборяне иконе Корсунской Божией Матери, своей небесной заступнице, воздают «честь и невозбранное поклонение».

В XX веке спасительная сила, исходящая от чудотворной иконы, нашла подтверждение в реальной жизни жителей Изборска. В конце 20-х годов жена бывшего морского офицера, изборского купца Л. Костенко-Радзиевского, страдавшая неизлечимым недугом, исцелилась с Божией помощью. Потрясенный совершившимся чудом, ее супруг вложил свои средства в строительство часовни иконы Корсунской Божией Матери.

На восточной и западной стенах Корсунской часовни можно обнаружить деталь древнего креста из бывшего могильника и закладной крест. Часовня поставлена на месте древнего могильника, обложенного каменными плитами и крестами. По местному преданию, это братская могила изборян — участников обороны крепости в 1657 году. На восточной стене есть закладная доска с надписью: «Проект часовни — дар художника — архитектора Александра Игнатьева Владовского». На другой доске текст с датой закладки здания, которая трудно читается. Предположительно здание выстроено в 1929 году, в то время, когда Изборск территориально относился к республике Эстония.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы

В XVI веке был поставлен храм Рождества Пресвятой Богородицы, при котором располагался женский монастырь. Основателем монастыря был преподобный Серапион Изборский – псковский чудотворец. Мощи его покоятся здесь же, под спудом храма. Под холмом, на котором стоит церковь, бьет целебный родник – Богородичный. Существует предание, что когда-то он бил из-под самого алтаря церкви, но потом исчез. Через некоторое время вновь появился, но чуть дальше от церкви недалеко от дома некоей тетки Федосьи. Поэтому его и называют Федосьин, или Тетушкин.

С родничком этим связана не одна удивительная история исцелений. Но начиналась слава Богородицкого святого источника с исцеления в XVI веке девочки, которая родилась слепой. Мать вместе с новорожденной пришла к родничку в полном отчаянии и умыла её родниковой водой. Девочка тут же прозрела. С тех пор Богородицкий родничок стал считаться святым, целебным. Говорят, он и сейчас помогает при глазных заболеваниях. Старожилы Изборска советуют мыть младенцев богородичной водицей, чтобы они не болели, были бы крепче.

Никольская церковь на Труворовом городище

Невозможно представить Труворово городище без Никольской церкви. Церковь стоит на месте более древнего храма. Когда город был перенесен на гору Жеравью, на городище устроили мужской Николо-Городищенский монастырь. Точной даты построения церкви и основания монастыря нет. В материалах Псково-Печерского монастыря Никольский городищенский монастырь значится приписанным к Печерскому монастырю в 1584 году. Первое известное нам описание монастырских построек относится к 1682 году, в котором говорится, что они вновь построены после пожара. При монастыре значилась деревянная Никольская церковь. После пожара 1682 года церковь перестроили и она стала каменной с деревянным притвором, а после упразднения монастыря в 1764 году превратилась в приходскую. В стены Никольской церкви, как во многих старых храмах, вложены кресты из местной плиты, один из которых, слева от входа, вписан в круг. Над кровлей расположена двухъярусная трехпролетная звонница. С 1961 года этот храм не действующий.

Словенские ключи

Изборск и его окрестности славятся многочисленными подземными источниками. Родники известны с древних времён и сохранили свои названия: Никольский, Богородицкий, Ильинский, Талавский. Многие из них почитаются как святые. Самые знаменитые Словенские ключи довольно часто упоминаются в различных исторических сборниках и записках путешественников XIX- начала XX века. Первое письменное упоминание о них относится к XVII веку. В Книге Большому Чертежу, первом географическом описании русской земли сказано: «От Пскова в тридцати верстах к западу город Изборск стоит на Словенских ключах».

Бьют ключи не менее тысячи лет. Очень долго на Словенских источниках стояла водяная мельница, которая была действующей до начала 30-х годов XX века. Всего же на ключах по склону озера размещалось семь мельниц. Такое количество мельниц не удивительно, ведь мощность источника велика: каждую секунду на поверхность выходит до трех с половиной литров воды.

Не могло такое место обойти народная молва. Существует предание, что когда наступит конец света, после страшного суда вода исчезнет на земле, а в Словенских ключах останется.

О целительной силе ледяной в любую жару воды Словенских ключей давно ходят легенды. По рассказам старожилов, даже глоток воды из ключей наполняет человека силой земли. И каждая из двенадцати ключевых струй обладает собственной чудодейственной энергией и носит свое название. Так, один из источников называют Девичьи слезы. А все двенадцать струй зовут Рекой жизни. Чтобы укрепить здоровье, получить заряд бодрости, мудрость предков, смелость и отвагу, надо испить по глотку из всех источников, походить босыми ногами в потоках воды и плеснуть на лицо водяными струями. На это даже летом решаются далеко не все — такая холодная вода в Словенских ключах. Но смельчаки находятся и купаются в святой воде и зимой. Ключи считаются святыми, и вода в них ежегодно в праздник Живоносного источника освящается Архиепископом Псковским и Великолукским.

Источник

Никольский собор (Изборск)

Контактная информация

Более шести столетий в Изборской крепости существует собор святого Николая Чудотворца – белокаменный храм с многосотлетней историей, на протяжении веков являвшийся для жителей города духовным центром. Святитель Николай издавна почитался на Руси как небесный покровитель и заступник от разных бед и для изборян появление в их крепости храма в честь Николая Чудотворца было очень символично, ведь Изборскую крепость часто осаждали разные неприятельские армии.

К началу XIV столетия Изборскую крепость перенесли на Жеравью гору и, предположительно, в начале 1300-х годов в её стенах, у самого въезда в крепость был возведён Никольский храм. Его местоположение было очень символично – Святой Николай своим незримым присутствием в устроенном для него храме морально поддерживал жителей в тяжкие времена нападений на крепость неприятеля, а величественное здание храма являлось дополнительным оборонным укреплением.

Более точная дата строительства и освящения собора неизвестна, а первые летописные упоминания о нём, как об уже существующем храме содержатся в летописях под 1341 годом в связи с осадой города рыцарями ливонского ордена. Тогда ливонцам не удалось захватить крепость и жители связали это с небесным заступничеством Николая Угодника.

Согласно тем же летописям, в 1349 году в присутствии псковского князя Юрия (Георгия) Витовтовича и представителей высшего духовенства был торжественно освящён в честь Спаса Преображения устроенный на хорах придельный храм.

К сожалению, древние летописцы не указали, из которого материала был возведён Никольский собор, но, судя по внешним признакам, здание изначально было выстроено, как и крепостные стены и башни, из известняковых плит, оштукатурено и побелено.

Величественный собор возвышался над деревянными постройками крепости – двором наместника, судебной избой, казённой житницей, расположенными по периметру стен осадными дворами, стрелецкими и пушкарскими клетями. В главном строении крепости, каковым изначально являлся собор Николая Чудотворца, совершались праздничные богослужения, различные торжественные церемонии и благодарственные молебны по случаю воинских побед, а на площади перед храмом проходили общегородские собрания, на которых решались насущные проблемы. Во время частых осад крепости стены храма надёжно защищали женщин, стариков и детей, укрывавшихся внутри здания и молившихся святому Николе о заступничестве.

Рядом с Колокольной башней, расположенной вблизи собора, была устроена двухъярусная звонница, являвшаяся одновременно и соборной колокольней, и набатной башней, на которой во время приближения неприятеля или пожара звонил сполошный (набатный) колокол.

В конце XVI столетия после образования Псковской епархии, предположительно между 1589–1599 годами Никольскому собору присвоили статус кафедрального, а архиепископ стал именоваться архиепископом Псковским и Изборским.

Точная дата пристройки к собору Спасо-Преображенского придела, как и притвора, неизвестна, а опираясь на документы 1764 года, можно утверждать, что к тому времени бесстолпный придел в апсиде и притвор уже существовали, а причт соборного храма состоял из настоятеля (протопопа), двух священников, дьяка, дьячка и пономаря. Из казны на церковные нужды выделялось ежегодно 10 рублей, что вместе с деньгами от продажи свечей составляло весь доход причта собора, а прихожанами храма к началу XIX столетия были 2803 человека обоих полов. Вероятно, в конце XVIII столетия храм с трёх сторон опоясала деревянная ограда на столбах (с четвёртой стороны храм был защищён крепостной стеной), а на звоннице рядом с крепостной Колокольной башней красовались четыре колокола.

В 1831 году к собору Николая Чудотворца приписали расположенный на погосте за стенами Изборской крепости небольшой каменный храм Сергия Радонежского и Никандра Псковского. Стоит отметить, что именно на том кладбище хоронили преставившихся настоятелей и священнослужителей Никольского собора.

Выстроенный изначально как монолитный кубический объём с полукруглой апсидой и покоящейся на невысоком световом барабане луковичной главкой без всяких изысков и декоративных излишеств Никольский собор с течением времени претерпел некоторые изменения — помимо пристроенных ранее придела и притвора, в 1836 (по другим сведениям в 1849) году проводился целый комплекс ремонтных работ, в ходе которых у западной стены вместо притвора появились трапезная и двухъярусная колокольня на шесть колоколов, вместо первоначальной восьмискатной кровли устроили кровлю на четыре ската, к юго-восточному углу здания для усиления стены пристроили контрфорсы, растесали изначально выполненные в виде бойниц окна и увеличили дверные проёмы. Стоит отметить, что Никольский собор – самый древний храм псковской школы зодчества со своими отличительными чертами, выработанными мастерами прошлого – монолитностью и некоторой приземистостью постройки и отсутствием пышного внешнего декора. Фасады храма разделены на прясла лопатками, завершёнными декоративными арочками, причём центральные прясла значительно больше боковых, что характерно только для псковской архитектуры. Барабан, как и фасады, декорирован очень сдержанно, а единственным его украшением являются расположенные в верхней части два пояска – аркатурный и выложенный из полукруглых уступчатых ниш.

Интересна в плане оформления соборная колокольня. Выстроенная из камня и плит, оформленная угловыми пилястрами и арочными проёмами во втором ярусе звона, увенчанная широким куполом и маленькой луковичной главкой, выглядит она очень внушительно. Из шести поднятых на колокольню колоколов четыре украшены изображениями (большой колокол) и надписями, указывающими на даты литья и предназначения колоколов. Стоит отметить, что во время богослужений первыми подавали голоса колокола Никольского собора, и только после них имели право звонить колокола других церквей Изборска.

К 1883 году, когда было учреждено церковно-приходское попечительство, при соборе Николая Чудотворца существовали три богадельни – Ильинская (мужская) и Казанская и Сергиевская (женские), а в 1887 году появилась Александро-Невская (смешанная), в память об императоре Александре II.

В 1884 году хлопотами тогдашнего настоятеля собора была открыта церковно-приходская школа, в которой обучались как дети из обеспеченных семей, так и дети бедняков. Причём, за пользование учебниками и пособиями платили только состоятельные родители, остальные дети пользовались учебниками бесплатно. Согласно статистическим ведомостям, в 1895 году церковно-приходскую школу посещали 23 ученика, а в 1911 году их было уже 65 человек.

К началу минувшего столетия приход Никольского собора составлял 7458 человек обоих полов, а к храму были приписаны 2 городские и 11 часовен в деревнях Адворица, Большие Мильцы, Брод, Вастцы, Конечки, Малы, Малые Мильцы, Петровск, Соколово, Подвишенье и в настоящее время несуществующей деревне Ведюшня.

Невероятно, но Никольский собор за всю свою многосотлетнюю историю ни разу не был разрушен или закрыт, ни в годы Смуты, ни в годы Советской власти, только при освобождении города от нацистов в годы Великой Отечественной войны артиллерийским снарядом был пробит барабан, а также частично повреждена восточная стена, апсида и кровля храма.
Важным событием для прихожан стало посещение в мае 1992 года древнего Изборска и его православной святыни Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, который привёз в «дом святого Николы», как называют свой храм сами горожане, частичку благодатного огня, зажжённого в храме Гроба Господня в Иерусалиме.

А в 2010 году в преддверии празднования 1150-летнего юбилея Изборска в Никольском соборе начался капитальный ремонт, в ходе которого укрепили фундамент, оштукатурили и покрасили фасады и внутренние помещения храма, колокольни и придела, очистили от наслоений древние иконы, укрепили иконостас, полностью заменили деревянные полы. После завершения работ в главный престольный праздник, 19 декабря 2013 года в отремонтированном соборе митрополитом Псковским и Великолукским Евсевием (Саввиным) в сослужении наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, архимандрита Тихона (Секретарёва) при большом скоплении верующих было совершено праздничное богослужение. И сейчас, как и много веков подряд, двери Никольского собора открыты для верующих, а главными соборными святынями являются икона Николая Чудотворца и список Корсунской иконы Божьей Матери.

Источник

Виртуальная экскурсия

К 1150-летию первого упоминания Изборска в летописи
(862 год)

Разделы

Никольский собор

Таким же православным символом стойкости, мужества, готовности грудью встать на защиту веры и родной земли являются три каменных креста, выложенные из плит известняка на стене между башнями Вышка и Рябиновка и как бы смотрящие в сторону католического Запада. Эти три больших каменных креста и две полосы орнамента из уложенных на ребро плит (орнамент, характерный для псковских церквей) не смягчают, а, наоборот, подчеркивают суровый вид крепости.

Никольский собор в Изборске
первая половина XIV века

Это Никольский собор в Изборске.

Изборск был перенесён на новое место в 1303 году. Каменная крепость завершена в 1330 году. Никольский собор впервые упоминается под 1342 годом. Правда, в летописи под этим годом упоминается только «дом святого Николы». Что речь шла о каменном соборе, подтверждает летописное сообщение 1349 года, в котором говорится, что в Изборске освящён «престол святого Спаса оу святого Николы на полатех, апреля в 15 день», то есть каменный собор построен до 1349 года. Таким образом, дата постройки собора заключена между 1303 и 1342 годами, то есть в первой половине XIV века.

Расположенный над обрывом, у края крепости, собор далеко виден со старой псковской дороги. Блистающий в венце суровых башен, он выражает город вовне. От ворот собор воспринимается с угла, объёмно, сразу заявляя о своей мощи. Сейчас этот эффект пропадает, так как вход в крепость устроен рядом, в проломе. Нужно войти в неё через старинные ворота.

Рядом, на Колокольной башне, стояла двухпролётная звонница-всполох, служившая и колокольней собора, и набатом, оповещавшим окрестное население о приближении врага, то есть тоже обращенная вовне: «Да у судебни под стрельницею, на которой стрельне колоколница, ледник камени» (Опись конца XVI века). Изображение этой звонницы сохранилось на рисунке Мартынова середины XIX века и фотоснимке Кампрада, сделанном в 1871 году.

Собор четырёхстолпный. Столбы квадратны в плане. К западным примыкают деревянные хоры с каменной «палаткой» на них, которая служила приделом.

Если рассмотреть ещё одно звено этих арок, соответствующее концу креста, то получается форма, из которой могло развиваться покрытие бесстолпного храма (типа Николы Каменноградского), стоит только в середине врезать световую главу.

Придел собора возведён в XVI веке вместо одноимённой деревянной церкви Преображения 1349 года. Придел бесстолпный, покрыт цилиндрическим сводом с глухой главкой, украшенной изразцами XVIII века. Многолопастная арка, обрамляющая его южную сторону, напоминает оформление притвора церкви Никиты во Пскове. Притвор появляется позже придела: известно, что от притвора придел отделяла арка на плитяных столбах, уничтоженная в 1873 году (В том же году увеличены окна в алтаре придела и притворе. Расширены двери из придела в собор и притвор). Видимо, это были традиционные псковские столбики, какие ставились при входах. Следовательно, вход в придел был наружным.

Пристроенный придел несколько сбивает масштаб храма: не в силах лишить собор значительности, он всё же относительно уменьшает его (Собор похож на взрослого коренастого человека, а не на большого ребёнка). Пристройка с севера, задуманная с самого начала, но не осуществлённая, предполагалась меньшей, чем придел (Об этом можно судить по размерам оставленного для неё поля стены).

Основной художественной идеей Никольского собора в Изборске является его весомость, материальность, «тяготение к земле», столь характерное для памятников Пскова. Это выражено как во внешнем облике собора, так и внутри его; материальность сказывается и в кубическом объёме собора, и в откосах его стен, и в энтазисе и карнизе барабана, свисающем двойной аркатурой, и в свисающих внутри, приподнявшихся было друг над другом, но словно отяжелевших арках.

Архаическая лепка стен собора подчёркивает его мощь. Собор выстроен из грубо околотой местной плиты, и фактура его белёных стен, быть может, ещё богаче светотеневой игрой, чем у других памятников Пскова. Вместе с тем такая кладка, обволакивающая стены воздухом, сообщает Никольскому собору удивительную мягкость, словно он олицетворяет лучшие черты русского человека: соединение мужества и доброты. Вот почему, вписанный в просторы русской природы, памятник кажется таким национальным произведением.

Никольский собор гораздо ближе к последующим псковским произведениям, чем к предыдущим. Его покрытие было не позакомарным, как у предшествующих соборов, а восьмискатным, как у большинства последующих памятников Пскова, или трёхлопастным. Этому соответствовало расчленение и завершение стен; пришедшее из Новорода, оно получило во Пскове свою интерпретацию и стало затем традиционным. В соборе впервые на Псковской земле применены ступенчатые арки, однако ещё не сложившиеся в систему ступенчато-повышенных, которые как бы раздвигают своды, развивая внутреннее пространство в высоту.

В основу издания легла диссертация Е.Н.Морозкиной, которую Высшая аттестационная комиссия (ВАК) Министерства образования решила опубликовать сразу после ее блестящей защиты в МАРХИ в 1968 году, а Елене Николаевне Морозкиной присвоить докторскую степень. Но судьба распорядилась иначе.

Мы счастливы, что в 21 веке, эта книга вышла и с нею можно поработать в Центральной городской библиотеке г.Пскова (ул.Конная, д.6; тел.57-11-73).

Монографический разбор архитектурных памятников XII-XIX веков, обследованных Е.Н.Морозкиной сорок лет назад, и сейчас представляет неоспоримую ценность для историков, исследователей и реставраторов.

Отдельная статья первого тома посвящена Никольскому собору в Изборске. А второй том открывает большой материал, посвященный Мальскому монастырю, расположенному всего лишь в четырех километрах западнее Изборской крепости.

Корсунская часовня

В XX столетии спасительная сила, исходящая от чудотворной иконы, нашла подтверждение в реальной жизни жителей Изборска. В конце 20-х годов жена бывшего морского офицера, изборского купца Л.Костенко-Радзиевского, страдавшая неизлечимым недугом, исцелилась с Божией помощью. Потрясенный совершившимся чудом, ее супруг вложил свои средства в строительство часовни иконы Корсунской Божией Матери. Этот факт стал известен совсем недавно, но он существенно дополняет историю создания миниатюрного культового сооружения.

На восточной и западной стенах Корсунской часовни можно обнаружить деталь древнего креста из бывшего могильника и закладной крест.

Часовня поставлена на месте древнего могильника, обложенного каменными плитами и крестами. По местному преданию, это братская могила изборян — участников обороны крепости в 1657 году. На восточной стене есть закладная доска с надписью: «Проект часовни — дар художника — архитектора Александра Игнатьева Владовского». На другой доске текст с датой закладки здания, которая трудно читается. Предположительно здание выстроено в 1929 году, в то время, когда Изборск территориально относился к республике Эстония. Проект разработан известным петербургским зодчим А.И.Владовским, заслуженным мастером романтического неорусского стиля. Для его работ характерно творческое переосмысление традиций русской архитектуры. Изборская часовня — одно из лучших произведений автора в этом стиле.

Строительство часовни для изборян было своеобразным актом уважения к древним традициям исконно русской земли. Здание часовни — квадратное в плане, почти кубическое, перекрытое кровлей на четыре ската. На сферическом своде покоится небольшой световой барабан с узкими окнами по сторонам света, луковичная удлиненная главка и восьмиконечный крест наверху. Основание часовни сложено из тесаного гранита. Вход украшен архитектурным порталоми с киотом над ним, углы закреплены лопатками, барабан опоясывает псковскийй орнамент. В интерьере — свод зрительно поддержан угловыми столбиками. В восточной и западной стенах, закладной крест и деталь древнего креста из бывшего здесь могильника.

Икона «Корсунской Божьей Матери» для киота над входом подписная, 1931 года работы мастера Пимена Софронова.

Корсунская часовня с белыми оштукатуренными стенами очень гармонично смотрится на фоне серых суровых стен и башен, подчеркивая тонкостью своих линий и миниатюрностью размеров мощь и неприступность самой крепости.

Источник