качканар буддийский монастырь подъем
Гора Качканар. Монастырь Шад Тчуп Линг.
Не успел я морально отойти от полуторотысячного пробега по Европе, как беспокойная голова и ходкие ноги снова понесли меня по весям Отчизны. Со мной вызывались ехать дочь восемнадцати лет от роду и друг Денис. Путь наш на этот раз был уже немного дальше чем обычно — хоть и богат Пермский край на достопримечательности, но и они когда-то подходят к концу. Нет, конечно, смотреть можно много еще чего, но тут вступают в дело приоритеты и хотелки. А они тяготеют все больше к большим пространствам и горам. Одним словом — к масштабам.
На этот раз был выбран в сторону Свердловской области: практически на границе с Пермским краем есть город Качканар. Славен он Качканарским горно-обогатительным комбинатом (холдинг «Евраз»), который в его окрестностях ведет добычу титаномагнетитовой руды. Что можно увидеть в Качканаре и по пути к нему? Основная масса достопримечательностей сосредоточилась в районе одноименной горы Качканар: собственно сама гора с ее скальными породами на вершине, горное озеро на месте выработки камня, буддийский монастырь Шад Тчуп Линг и стела Гагарину. У подножия горы, по пути на вершину расположился Западный карьер Качканарского ГОКа. Также если ехать в сторону Пермского края, то в 40 километрах от Качканара можно посетить гору Колпаки.
Но обо всем подробнее ниже. Поскольку фотоматериала получилось много, то при всем желании я не смог впихнуть невпихуемое и без потерь показать все эти объекты в одном отчете. Поэтому будет три части — одна про монастырь, а вторая — про иные достопримечательности Качканара, ну а третья — про гору Колпаки.
Добраться до Качканара не сложно — Качканар находится в 280 км от Перми и 260 от Екатеринбурга. Не проверял дорогу от Еката, но от Перми дорога вполне, хоть и весьма извилистая.
Подняться на вершину можно двух сторон: от деревни Косьва (6 км) и со стороны Западного карьера (8 км). Подробнее маршруты можно посмотреть на сайте монастыря и в группе ВК.
Мы выбрали более длинный маршрут — от Западного карьера. Причина этого простая — только идя по этому пути можно увидеть сам Западный карьер.
Чтобы добраться до исходной точки этого маршрута надо проехать город насквозь, свернуть в направлении Западного Карьера, пересечь дамбу и вскоре вы увидите КПП компании Евраз. Там смело оставляйте машину, сворачивайте в подлесок слева и обходите КПП. После можно спокойно выйти снова на дорогу продолжить путь никого не шугаясь. Дорога пологая и старательно выглажена грейдерами. Примерно через 2,5 километра вы дойдете до развилки — справа будет смотровая площадка с видами на карьер, а дорога к монастырю отворачивает влево. По этой дороге необходимо идти еще примерно 4 км никуда не сворачивая до развилки с деревом украшенном лентами. Направо будет дорога к монастырю, а прямо — к горному озеру и скале Верблюд.
Тем, кто не хочет топтать белые ножки могу предложить лайф-хак как сократить пеший путь километров на 6-7. Выясняйте в приемной КГОК телефон бюро пропусков, связывайтесь с ним и получайте нужные пропуска под туристическую цель визита. Сам не проверял (поскольку накануне был выходной день), но по донесениям метода работает. На полноприводном автомобиле с нормальным клиренсом можно добраться до развилки с «ленточным» деревом — местами, ближе к вершине, на дороге еще лежит снег.
Буддийская община Шад Тчуп Линг
История Шад Тчуп Линг (в тибетском произношении «Шеддублинг», тиб. bshad sgrub gling; «Место изучения и осуществления») непосредственно связана с личностью его ламы — Санье Тензин Докшит (Михаила Санникова), который по указанию своего учителя Пем Джанга (Дарма Доди Жалсараева) в середине мая 1995 года прибыл на гору Качканар и заложил там первый камень монастыря.
За 22 года существования на суровых камнях горы монастырь (небольшая оговорка относительно этого ниже) под началом Ламы Докшит постепенно отстроился. Текущее его состояние далеко от вызывающего восхищение — бросается в глаза, что несмотря на героические усилия последователей, нехватка ресурсов сказывается буквально во всем и стройка движется очень медленно. Тем не менее, за прошлый год монахи возвели ряд важных объектов, в том числе, большую статую Будды. Насколько я понял, чтобы община имела право именоваться монастырем она должна возвести 8 ступ — половина уже создана, а оставшуюся часть монахи намерены закончить в 2017 году.
Чтобы поддержать общину, хорошим тоном при ее посещении, будут принесенные с собой стройматериалы или продукты питания. Чтобы выяснить наиболее актуальные вещи, лучше заранее позвонить по телефону общины и уточнить информацию у дежурного по гостям. Никто ни к чему не обязывает, но просто имейте в виду, что вы просто любопытствующий гость в этих стенах. Мы взяли с собой бур для перфоратора и сладости к чаю.
Помимо туристов, община гостеприимна и паломникам, подробную информацию можно получить здесь.
На мой взгляд, наиболее красивым монастырь выглядит зимой, когда ветер и мороз облекает все в толстый слой инея. Однако, чтобы увидеть все это великолепие придется серьезно потрудиться — многокилометровый путь в гору на лыжах тернист.
Ради чего ехать так далеко и лезть так высоко?
Гора Качканар
Гора Качканар считается одной из самых высоких и красивых гор Среднего Урала. При этом — одна из самых легкодоступных. Она находится между долинами левых притоков Туры — реками Ис и Выя в Свердловской области, недалеко от географической границы, разделяющей Европу и Азию. Горные склоны заросли лесом, растет много кедров. С юго-западной стороны Качканара расположен одноименный город и Нижневыйский пруд. Сама гора имеет две вершины: северную — Северный рог высотой 878 м — и на расстоянии 2 км от нее — южную, Полуденный рог высотой 874 м.
На вершине Качканара можно увидеть множество скал замысловатых форм, многие из которых имеют собственные названия. Самая известная — скала Верблюд — традиционное место для оригинальных фотосессий. До прошлого столетия Качканар посещали, в основном, ученые-геологи. Затем здесь располагался ныне недействующий горнолыжный комплекс с трассой в 2300 м и перепадом высоты в 380 м.
В конце XX в. на вершине был возведен первый и до сих пор единственный буддийский храм на Урале — Шедруб Линг. Это главный туристический объект сегодня, который ежегодно посещает несколько тысяч человек. На гору можно ходить в любой день круглый год. Если погода хорошая, то вершины Качканара утопают в облаках, а туман создает в каменной крепости неповторимую таинственную атмосферу.
Последние несколько лет волонтеры из города Качканар регулярно проводят «День Горы». Суть акции заключается в организации субботников на горе Качканар.
Буддийский монастырь Шедруб Линг
При приближении к Северному рогу виднеются усыпанные глыбами камней сооружения буддийского монастыря Шедруб Линг. В переводе с тибетского «шедруб линг» значит «место практики и реализации».
Основателем храма является Михаил Санников — последователь идей буддизма. После возвращения из зоны военных действий в Афганистане он занялся изучением идей буддизма и по совету наставника начал возведение первого буддийского монастыря на Урале. Через некоторое время слух об экстравагантном человеке и его проекте разнесся по Уралу, и на Качканар стали приезжать волонтеры. При этом монахи Шедруб Линг — это не навязанный кино и книгами образ лысого отшельника. Монахи храма — обычные люди, у которых были причины искать уединения и отойти от обыденности.
К настоящему моменту буддисты хорошо обжились. В Шедруб Линг есть храмовое помещение для совершения обрядов, статуя Будды высотой 6 м, несколько залов для йоги, учебный класс, чайный домик, баня, мастерские, склады, а также помещения для скота и собак. Некоторые из объектов храма находятся в расположенном у подножья Качканара селе Косья.
Туристам в Шедруб Линг всегда рады: их приглашают в гости, предлагают пообедать и даже переночевать. В обмен на гостеприимство принимаются продукты питания, денежные подношения, материалы для строительства.
Буддийский храм несколько лет находился в конфронтации с компанией, владеющей Качканарским горно-обогатительным комбинатом, относительно законности построек Шедруб Линг. Рядом с монастырем планируется разработка нового карьера, и храм оказывается в зоне ведения горных работ. В суде сторонам удалось договориться: к 2021 году монастырь переедет в поселок Косья. Жилые, хозяйственные постройки будут снесены, а религиозные объекты останутся на горе.
Маршрут похода и экскурсии гору Качканар
Многие энтузиасты-походники, туристические агентства Екатеринбурга и области предлагают совершить восхождение к вершине в рамках тура выходного дня. Поход доступен всем физически активным людям, поскольку подъем на вершину относительно пологий и не требует никаких специальных средств, кроме удобной и соответствующей погоде одежде и обуви.
Со стороны проходной Качканарского ГОКа проход на 8-километровый путь закрыт.
Машрут пешего похода на гору Качканар из п. Косья
Наиболее посещаемым является Северный рог. Перед глазами туристов предстает целый город камней. Здесь же находится и знаменитая скала Верблюд. Двигаясь на запад можно увидеть скалу Ракета (пик Гагарина). В честь полета Ю. Гагарина на ней был установлен памятник из металла. С Ракеты открывается необыкновенной красоты вид на поселок Косья.
На склоне Северного рога размещается горнолыжная трасса. В начале 2000-х была идея открыть на базе Качканарской трассы горнолыжный курорт, но из-за бюрократической волокиты и несовпадения взглядов на развитие туристического кластера в районе Качканара дальше красивых планов дело не пошло.
Южная вершина менее посещаемая в отличие от северной. Чтобы попасть сюда, нужно идти по дорожкам между Нижневыйским водохранилищем и Шламовым прудом. Первые 600 м идут по-над берегом, а затем нужно подниматься вверх до тропинки к вершине.
В 80-е годы местный энтузиаст И. Соболев установил на скалах 10 барельефов: «В. Высоцкиий», «А. Пугачева», «Ю. Визбор», а также «Скала Атлантов», «Аллея поэтов», «Штольня Ободовского» (в честь горного инженера, заложившего штольню для геологоразведочных работ) и др. К сожалению, практически все они были уничтожены вандалами.
История
Качканар долгие годы была священным местом для народа манси. Пока в XIX вв. гора не оказалась в центре «платиновой лихорадки». Вокруг Качканара появились многочисленные прииски, некоторые из них были очень богаты платиной — старатели делили землю до сантиметра.
С начала XX в. на Качканаре ведется добыча и переработка руд с малым процентом содержания примесей железа. После открытия горно-обогатительного комбината появился самый молодой в Свердловской области город — Качканар.
Название
Существует несколько версий происхождения названия «Качканар». Есть свидетельства, подтверждающие, что в древности на вершине горы было святилище народа манси. Тогда, вероятно, слово имеет мансийское происхождение — «нер» обозначает «каменная гора».
По одной из версий «качканар» имеет тюркские корни. «Кашка-нар» — с тюркского «лысый верблюд». И учитывая скалу, напоминающую верблюда, это объяснение не лишено логики. Правда, в этих местах ни татары, ни башкиры не жили.
Третья версия также имеет тюркские корни: в переводе с татарского «качкынар» означает «беглецы».
Как добраться
Маршрут на Качканар начинается со стороны поселка Косья. Доехать до него можно на автобусах. Сначала до Нижней Туры, а оттуда с автостанции на пригородном автобусе до Косьи. Автобус курсирует дважды в день в 04:30 и 18:53. Дорога на гору начинается из северо-восточной части села, в начале улицы Горной. Расстояние отсюда до Качканара составляет 6 км.
Чтобы добраться до горы из Екатеринбурга на автомобиле нужно выехать на Серовский тракт, свернуть на город Нижняя Тура и, проехав его, двигаться по направлению к поселку Косья. Повернуть можно и на Качканар, а оттуда уже на поселок — так ближе, но нужно быть готовым к тому, что дорога в плохом состоянии.
Из Перми нужно ехать через города Чусовой, Горнозаводск, затем повернуть к Качканару, а оттуда на Косью.
До Косьи можно доехать и на такси. Вызвать его из Качканара можно либо через мобильные приложения Яндекс. Такси, Uber, Kiwitaxi, либо через компании «Рио», «Maxim», «Спарк».
Скала Верблюд на панораме Google-карт
На видео южная вершина горы Качканар с высоты птичьего полета (с 1:00)
Монастырь Шедруб Линг – как живут уральские буддисты на горе Качканар
В 280 километрах от Екатеринбурга есть уникальное место – единственный на Урале буддийский монастырь Шедруб Линг, расположенный на вершине горы Качканар, на высоте 843 м над уровнем моря (самая высокая точка горы – около 870 метров). Монастырь был основан как место практики и реализации для тех, кто желает приобщиться к буддизму, но его двери открыты абсолютно для всех. Некоторые туристы проводят здесь свой выходной по нескольку раз в год, ведь каждый сезон придаёт этому месту своё очарование. Есть и те, кто остаются в монастыре дольше – от двух-трёх дней или недель до нескольких лет, с целью практиковать буддизм или просто поразмыслить о смысле жизни, отрешившись от суеты мегаполиса.
Игорь Каленёв
Игорь Каленёв – организатор экскурсий по Уралу и опытный гид – водит на Качканар группы туристов в походы выходного дня. Некоторое время он сам жил в монастыре, принимал участие в его строительстве и является участником буддийской общины Шедруб Линг. О монастыре он узнал в 2014 году и решил съездить туда с друзьями.
«Во время подъема на Качканар попали под сильный ливень, а на середине нашего пути хлопьями повалил снег – в октябре, что само по себе необычно, – вспоминает Игорь Каленёв, – В монастырь пришли, когда стемнело. Нас встретил дежурный, угостил ужином, нам предложили баню. Наутро отправились осматривать храмовый комплекс и скалу Верблюд. Меня поразило, как гармонично буддийские постройки вписываются в природный ландшафт. Первое впечатление – удивительное спокойствие, умиротворение, непривычная тишина и невероятно красиво. Люди приветливые, доброжелательные, открытые для общения».
Игорь стал посещать монастырь, когда появлялось свободное время, и подружился с участниками общины.
Ретрит Ламы Игоря Лопатина / Фото: Буддийская община Шедруб Линг
«В 2016 году увидел объявление, что в Шедруб Линг приезжает лама Игорь Лопатин, чтобы провести занятия по медитации «Шаматха», – рассказывает Игорь Каленёв. – У меня был отпуск, я собрал рюкзак и приехал. В монастыре провёл неделю, занимаясь практикой и работая».
Обычно в монастыре Шедруб Линг одновременно проживает от 5 до 10 человек, обращаться в буддизм никого не агитируют, каждый сам определяет свою цель нахождения здесь. Но распорядку дня обязаны следовать все. В воскресенье вечером основатель монастыря лама Докшит распределяет обязанности на неделю. Один отправляется дежурить по кухне, другой – убирать территорию, третий – заниматься приготовлением бани и стиркой, четвёртый – кормить собак и так далее. Все мужчины носят на гору дрова и хворост, занимаются строительством и ремонтом, женщины работают на кухне.
Юля из Перми / Фото: Буддийская община Шедруб Линг
Подъем для всех – в 6 утра. Затем – 40-50 минут индивидуальной практики, с 7:00 – общая практика в Алтарной комнате. Индивидуальная практика – только для тех, кто принял Прибежище, приехав сюда с именно с этой целью. Волонтёры, далёкие от буддизма, во время практики работают – убирают снег или занимаются другой хозяйственной деятельностью. В 8:00 – завтрак, после которого лама Докшит раздаёт задания на день. В 11:00 дежурный по столовой звонит в колокольчик, призывая всех на чай. После чаепития можно полчаса пообщаться, отдохнуть и опять за работу.
Волонтёры и туристы из Перми / Фото: Буддийская община Шедруб Линг
Обед и короткий послеобеденный отдых – с 14:00 до 15:00. С трёх часов дня – работа, в 16:30 – полдник, и снова совместный труд. Следующий час индивидуальной практики – вечером с 7 до 8, затем ужин. В 11 ночи – отбой. Каждый занят в течение целого дня – таковы правила.
«Отдыхали вечером после восьми, кто-то предпочитал проводить досуг в одиночестве, остальные общались, читали книги, обсуждали «Ламрим» и другие буддийские тексты, слушали истории ламы Докшита или играли в игры, например, в «Крокодила». В интернете никто не сидел – мобильная связь была очень плохая, телефон ловил только в двух местах – в столовой у окна и в секретном месте на улице».
Стороннего финансирования у монастыря нет. Продукты, стройматериалы, бензин для электрогенератора – всё это жители общины покупают сами, а что-то приносят в дар туристы. Как правило, перед поездкой люди звонят в Шедруб Линг и спрашивают у дежурного, что необходимо монастырю в настоящий момент. Дары – дело добровольное, каждый сам решает, везти на гору подарки или нет. Часть средств уральские буддисты выручают от продажи сувениров – делают магнитики, плетут мандалы и продают туристам. На эти деньги приобретаются необходимые продукты, стройматериалы и бензин.
Лама Докшит / Фото: Группа ВКонтакте “Экскурсии в буддийский монастырь Шедруб Линг”
С первых дней основания монастыря, с 1995 года, здесь постоянно живёт только один человек – лама Докшит (в миру Михаил Васильевич Санников, офицер, ветеран войны в Афганистане), создатель этого уникального места. Подробнее о необычной личности Ламы Докшита и истории основания Шедруб Линга наше агентство расскажет в одном из следующих материалов.
За время существования Шедруб Линга, здесь побывали путешественники со всего мира. Из бортового журнала монастыря можно узнать, что в разное время в монастыре проживали туристы из Америки, Европы, Кубы. Например, здесь жил молодой француз, приехавший в Россию со своей собакой – горной пиренейской овчаркой. Собака ощенилась, француз оставил пять щенков монастырю. Животные выросли и до сих пор работают в упряжке.
Туристка и питомцы монастыря / Фото: Группа ВКонтакте “Экскурсии в буддийский монастырь Шедруб Линг”
«В монастыре я познакомился с известным фоторепортёром Амосом Чапплом, который побывал в десятках стран мира, – говорит Игорь Каленёв, – Амос родился в Новой Зеландии, сейчас проживает в Чехии с супругой-петербурженкой и постоянно путешествует. Об уральском буддийском монастыре он узнал из соцсетей и приехал сюда на неделю, чтобы проникнуться его атмосферой. Я разговаривал и с ним, и с другими людьми, повидавшими множество стран, – все они были потрясены красотой горы Качканар и той гармонией, что составляют ансамбль храмовых построек с уральской природой».
По словам Игоря Каленёва, пожить в Шедруб Линге может любой человек без психических отклонений и без проблем с законом. Приехать сюда можно в любое время суток – двери монастыря не имеют замков и всегда открыты.
«О своём визите лучше предупреждать – тебе предоставят спальное место и пищу. Главное – соблюдать правила монастыря, придерживаться установленного распорядка, выполнять поручения настоятеля. Практика дхармы – по желанию. Её обязательное исполнение – только для тех, кто получил Прибежище от ламы Докшита», – поясняет Игорь Каленёв.
У подножья горы, в деревне Косья, уже несколько лет проживают ученики ламы Докшита. Практикующие буддисты, они не являются монахами и живут в деревне со своими семьями. Занимаются хозяйством, работают, принимают туристов, а ещё – планируют создать в Косье буддийское поселение, с небольшой, но современной гостиницей, буддийским парком и полноценной инфраструктурой. Первые шаги уже сделаны – участники общины поставили в деревне монгольскую юрту, в которой туристы могут выпить чаю перед восхождением, приобрести сувениры и пообщаться с буддистами. Юрта обогревается, и, при желании, гости могут в ней переночевать.
Туристы в монгольской юрте / Фото: Группа ВКонтакте “Экскурсии в буддийский монастырь Шедруб Линг”
«Я давно провожу экскурсии, например, этим летом возил туристов на гору Иремель на границе Челябинской области и Башкирии, а к весне разрабатываем ещё несколько направлений. Но гора Качканар – это самый любимый маршрут, – признаётся Игорь Каленёв. – Здесь – моё сердце, моя душа. Атмосфера, природа, история этой горы очень многое для меня значат. И я стремлюсь, чтобы люди получали от моих экскурсий максимум пользы и удовольствия, внутреннюю перезагрузку, жизненную энергию и новую интересную информацию».
Буддийский монастырь Шедруб Линг построен силами единомышленников ламы Докшита и волонтёрами без применения техники, фактически голыми руками. В 2020 году жилые помещения монастыря должны быть снесены, так как мешают развитию качканарского горно-обогатительного комбината. Но уральские буддисты не сдаются, а продолжают строительство и по-прежнему принимают в гостях многочисленных туристов. По итогам переговоров с ГОКом, буддистам разрешили оставить культовые постройки – статую Будды и ступы сносить не будут.
Подробности о взаимодействии Шедруб Линга и качканарского ГОКа, а также о том, какими методами осуществлялось строительство монастыря и как функционируют его коммуникации на высоте более 700 метров над уровнем моря, вы узнаете из следующих материалов нашего агентства.
Туристы на фоне тайги / Фото: Виктор Соколов
«У горы Качканар – богатейшая история, одна из версий её происхождения – падение метеорита, а ещё здесь когда-то было святилище древних народностей манси, – рассказывает Игорь Каленёв. – Это место могло бы стать популярным туристическим объектом для жителей России и иностранцев, если бы идею поддержало государство. Тем более, Шедруб Линг доступен для всех – подъём в гору несложный, природа, вековые кедры, скальные останцы – уникальны, а само место не имеет аналогов на нашей Земле».
Фото превью и видео: Виктор Соколов
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Гора Качканар: Монастырь Шад Тчуп Линг
И вот опять беспокойная голова и ходкие ноги снова понесли меня по весям Отчизны. Со мной вызывались ехать дочь восемнадцати лет от роду и друг Денис. Путь наш на этот раз был уже немного дальше чем обычно — хоть и богат Пермский край на достопримечательности, но и они когда-то подходят к концу. Нет, конечно, смотреть можно много еще чего, но тут вступают в дело приоритеты и хотелки. А они тяготеют все больше к большим пространствам и горам. Одним словом — к масштабам.
На этот раз был выбран в сторону Свердловской области: практически на границе с Пермским краем есть город Качканар. Славен он Качканарским горно-обогатительным комбинатом (холдинг «Евраз»), который в его окрестностях ведет добычу титаномагнетитовой руды.
Вид на монастырь с высоты северной вершины горы
Что можно увидеть в Качканаре
и по пути к нему?
Основная масса достопримечательностей сосредоточилась в районе одноименной горы Качканар: собственно сама гора с ее скальными породами на вершине, горное озеро на месте выработки камня, буддийский монастырь Шад Тчуп Линг и стела Гагарину. У подножия горы, по пути на вершину расположился Западный карьер Качканарского ГОКа. Также если ехать в сторону Пермского края, то в 40 километрах от Качканара можно посетить гору Колпаки.
Но обо всем подробнее ниже. Поскольку фотоматериала получилось много, то при всем желании я не смог впихнуть невпихуемое и без потерь показать все эти объекты в одном отчете. Поэтому будет три части — одна про монастырь, а вторая — про иные достопримечательности Качканара, ну а третья — про гору Колпаки.
Как добраться?
Добраться до Качканара не сложно — Качканар находится в 280 км от Перми и 260 от Екатеринбурга. Не проверял дорогу от Еката, но от Перми дорога вполне, хоть и весьма извилистая.
Координаты для GPS-навигатора
Монастырь Шад Тчуп Линг на карте
Как подняться на вершину?
Подняться на вершину можно двух сторон: от деревни Косьва (6 км) и со стороны Западного карьера (8 км). Подробнее маршруты можно посмотреть на сайте монастыря и в группе ВК.
Мы выбрали более длинный маршрут — от Западного карьера. Причина этого простая — только идя по этому пути можно увидеть сам Западный карьер.
Чтобы добраться до исходной точки этого маршрута надо проехать город насквозь, свернуть в направлении Западного Карьера, пересечь дамбу и вскоре вы увидите КПП компании Евраз. Там смело оставляйте машину, сворачивайте в подлесок слева и обходите КПП. После можно спокойно выйти снова на дорогу продолжить путь никого не шугаясь. Дорога пологая и старательно выглажена грейдерами. Примерно через 2.5 километра вы дойдете до развилки — справа будет смотровая площадка с видами на карьер, а дорога к монастырю отворачивает влево. По этой дороге необходимо идти еще примерно 4 км никуда не сворачивая до развилки с деревом украшенном лентами. Направо будет дорога к монастырю, а прямо — к горному озеру и скале Верблюд.
Тем, кто не хочет топтать белые ножки могу предложить лайф-хак как сократить пеший путь километров на 6-7. Выясняйте в приемной КГОК телефон бюро пропусков, связывайтесь с ним и получайте нужные пропуска под туристическую цель визита. Сам не проверял (поскольку накануне был выходной день), но по донесениям метОда работает. На полноприводном автомобиле с нормальным клиренсом можно добраться до развилки с «ленточным» деревом — местами, ближе к вершине, на дороге еще лежит снег.
Буддийская община Шад Тчуп Линг
История Шад Тчуп Линг (в тибетском произношении «Шеддублинг», тиб. bshad sgrub gling; «Место изучения и осуществления») непосредственно связана с личностью его ламы — Санье Тензин Докшит (Михаила Санникова), который по указанию своего учителя Пем Джанга (Дарма Доди Жалсараева) в середине мая 1995 года прибыл на гору Качканар и заложил там первый камень монастыря.
За 22 года существования на суровых камнях горы монастырь (небольшая оговорка относительно этого ниже) под началом Ламы Докшит постепенно отстроился. Текущее его состояние далеко от вызывающего восхищение — бросается в глаза, что несмотря на героические усилия последователей, нехватка ресурсов сказывается буквально во всем и стройка движется очень медленно. Тем не менее, за прошлый год монахи возвели ряд важных объектов, в том числе, большую статую Будды. Насколько я понял, чтобы община имела право именоваться монастырем она должна возвести 8 ступ — половина уже создана, а оставшуюся часть монахи намерены закончить в 2017 году.
Чтобы поддержать общину, хорошим тоном при ее посещении, будут принесенные с собой стройматериалы или продукты питания. Чтобы выяснить наиболее актуальные вещи, лучше заранее позвонить по телефону общины и уточнить информацию у дежурного по гостям. Никто ни к чему не обязывает, но просто имейте в виду, что вы просто любопытствующий гость в этих стенах. Мы взяли с собой бур для перфоратора и сладости к чаю.
Помимо туристов, община гостеприимна и паломникам, подробную информацию можно получить здесь.
На мой взгляд, наиболее красивым монастырь выглядит зимой, когда ветер и мороз облекает все в толстый слой инея. Однако, чтобы увидеть все это великолепие придется серьезно потрудиться — многокилометровый путь в гору на лыжах тернист.
Ради чего ехать так далеко и лезть так высоко?
Чтобы попасть в монастырь нужно пройти через главные ворота.
Двери ворот имеют красочную роспись. Ветра, влажность и холод довольно беспощадны даже для современных акриловых красок.
Симбиоз камня и духа. В таких суровых условиях используется каждое естественное укрытие. 
Ступа 
Дежурный по гостям проводит экскурсию для туристов 
Ступа 
В бойницах скал можно увидеть простор уральской пармы 
Внутренний двор монастыря 
После экскурсии нас пригласили выпить чая, а чадо также взялось за помощь в изготовлении табличек с мантрами 
День удался — ближе к вечеру тучи разошлись и мы наслаждались живописными лучами солнца
У подножия скалы монахи берут воду 
Главная статуя Будды
Видео
Небольшое видео из серии «чтовижутопою» — на мою исцарапанную рожу не обращайте внимания — так торопился собраться накануне, что вьехал в головой в бокс при погрузке шмурдяка.
Что увидеть рядом?
Оставайтесь на линии — впереди еще две обещанных заметки: про саму гору Качканар и гору Колпаки.