кафедральный собор николая чудотворца в чувашии
Никольский кафедральный собор (Канаш)
Содержание
История [ править ]
Место для храма было отведено в полукилометре от станции. 27 июня 1901 г. был заложен первый камень под фундамент церкви. Благодаря стараниям членов комитета и прихожан храм построили к 20 ноябрю, а 25 ноября (8 декабря по н.ст.) состоялось его освящение. Из здания вокзала была торжественно перенесена Тихвинская икона Божией Матери. Храму Святителя Николая зодчий придал стройный вид, благодаря чему при незначительной высоте он выглядел величественно. Построенный на возвышенном месте, он с пятью главами и колокольней был виден более чем за 15 км.
В 1901 г. при церкви открылась церковно-приходская школа.
В довоенное время в голодные годы храм активно помогал голодающему населению Поволжья, так он выделил 109 золотых государству. Храм был деревянный до 1987 года, впоследствии расширили и выстроили каменный. Храм не закрывался работал и в годы смутного времени. На территории храма в 1989 году был построен еще один храм, в честь ап. Варнавы, где совершаются и служба и требы (венчание, отпевание и крещение).
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 429330, Чувашская Республика, г. Канаш, ул. Филатова, 2
Чувашская Республика (храмы)
Содержание
Свято-Троицкий собор (Цивильск) [ править ]
Собор Святой Троицы, построен на средства прихожан в 1734 году, четырехпрестольный: Святой Троицы, Св. Илии, Свв. Петра, Алексия, Филиппа, Ионы Московских Чудотворцев; под колокольней, отдельно стоящей от храма, придел Св. Иоанна Милостивого.
Адрес: 429901, Чувашская Республика, г. Цивильск, ул. Пугачева, 16
Владимирский собор (Новочебоксарск) [ править ]
В августе 1988 года к архиепископу Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве обратилась группа верующих из Новочебоксарска с просьбой назначить им человека, который бы занялся открытием деревянного временного храма.
5 сентября 1988 г. — официальная регистрация Новочебоксарского религиозного общества и утверждение церковного совета с назначением старосты Александра Никитина.
1989 – возведение деревянного временного храма на месте бывшей деревни Ельниково.
22 апреля 1989 г. — освятил новочебоксарский временный храм архиепископ Чебоксарский и Чувашский Варнава и совершил первую божественную литургию, сослужили архиепископу Варнаве и протоиерей Илия Карлинов, тогда еще настоятель Введенского кафедрального собора в Чебоксарах, прот. Геннадий Антонов и другие священнослужители в присутствии многочисленных прихожан.
Адрес: Россия, Чувашская Республика, Новочебоксарск, улица Винокурова, 53
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Раскильдино) [ править ]
Храм Рождества Пресвятой Богородицы села Раскильдино. Здание старинное, каменное, двухпрестольное – Рождества Пресвятой Богородицы и свт. Николая Чудотворца.
Построена на средства прихожан в 1903 году. Закрыта в 1941 году, возобновила свою деятельность в 1944 году.
Адрес: 429220, Чувашская Республика, Аликовский район, с. Раскильдино, ул. Ленина, 3
Никольский кафедральный собор (Канаш) [ править ]
27 июня 1901 г. был заложен первый камень под фундамент церкви. Благодаря стараниям членов комитета и прихожан храм построили к 20 ноябрю, а 25 ноября (8 декабря по н.ст.) состоялось его освящение. Из здания вокзала была торжественно перенесена Тихвинская икона Божией Матери. Храму Святителя Николая зодчий придал стройный вид, благодаря чему при незначительной высоте он выглядел величественно. Построенный на возвышенном месте, он с пятью главами и колокольней был виден более чем за 15 км.
В 1901 г. при церкви открылась церковно-приходская школа.
В довоенное время в голодные годы храм активно помогал голодающему населению Поволжья, так он выделил 109 золотых государству. Храм был деревянный до 1987 года, впоследствии расширили и выстроили каменный. Храм не закрывался работал и в годы смутного времени. На территории храма в 1989 году был построен еще один храм, в честь ап. Варнавы, где совершаются и служба и требы (венчание, отпевание и крещение).
Адрес: 429330, Чувашская Республика, г. Канаш, ул. Филатова, 2
Свято-Богоявленский храм (Байгулово) [ править ]
В течение пяти лет строительство храма он редко приезжал в село Байгулово, полностью доверяя своим десятникам. 16 мая 1901 года прихожане собрали церковно- приходской сход, где решили поручить закончить строительство церкви строительному комитету хозяйственным способом, которому полагалось собрать около 5 тысяч рублей. Прихожане изъявили желание собрать дополнительно по две рубля с каждой души. Таким образом, собрали 3044 руб., кроме того, Чебоксарские купцы Ефремов и Хлебников обещались дать ссуду. Строительный комитет включился в работу активно.
Адрес: 429430, Чувашская Республика, Козловский район, с. Байгулово, пер. Церковный, 8
Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы (Алатырь) [ править ]
Храм был закрыт в 1936 году, колокольня была разрушена, здание храма использовалось в различных хозяйственных целях.
Богослужение возобновлено в 1994 году.
Храм освящен архиепископом Чебоксарским иЧувашским Варнавой. В храме сооружен баптистерий (крестильня для взрослых).
Адрес: 429820, Чувашская Республика, г. Алатырь, пл. Октябрьской революции, 1
Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи (Алатырь) [ править ]
Датой основания города Алатыря принято считать издание царем Иоанном Грозным указа о построении города и Соборного храма от 4 августа 1552 года. Внутри города была выстроена церковь святого и праведного Алексия, человека Божия, с приделом во имя святого пророка Иоанна Предтечи. Построена она была на том месте, где сейчас стоит каменный собор в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Деревянная церковь святого и праведного Алексия, человека Божия, с приделом во имя святого пророка Иоанна Предтечи несомненно являлась древнейшим храмом города, так как основание собора соответствует дате основания города — 1552 год, что подтверждается грамотой о передаче соборной церкви Иваном Грозным образа, который в 1706 году все еще находился в храме. В 1703 году собор Усекновения главы Иоанна Предтечи был воссоздан в камне из бывшего деревянного предела после пожара, устроенного сподручным Степана Разина атаманом Осиповым при штурме города в 1670 году.
Адрес: 429820, Чувашская Республика, г. Алатырь, пл. Октябрьской революции, 8
Храм Воздвижения Креста Господня (Алатырь) [ править ]
Каменный купольный храм с трапезной имеет следующую композицию: четверик церкви, завершенный куполом на высоком барабане; трапезная, несколько вытянутая, трехъярусная колокольня.
Архитектурный декор фасадов выполнен в стиле русской классической архитектуры. Это типичный образец церковного здания, характерного для провинциальной культовой архитектуры первой половины XIX века.
Адрес: Россия, Чувашская Республика, Алатырь, Первомайская улица, 85
Храм Вознесения Господня (Семеновское) [ править ]
Вознесенский храм построен в 1813 году графом Иваном Петровичем Салтыковым, прадедом писателя Салтыкова-Щедрина и помещиком Талызиным.
Это один из самых древних, больших и богато украшенных храмов в Чувашской Республике, представляет собой архитектуру классицизма пушкинского времени.
В 1995 году храм Вознесения Господня Указом президента России внесен в свод памятников истории и культуры федерального значения.
Адрес: 429024, Чувашская Республика, Порецкий район, с. Семеновское, ул. Азина, 4
Храм Казанской иконы Божией Матери (Хормалы) [ править ]
Хормалинская Богородицская церковь – одна из первых церквей в сельской местности Чувашии была построена в 1749 году, через девять лет после выхода Указа российского царя о крещении нерусских народов.
В 1872 году здесь был пожар. В 1873 году восстановлена, эта церковь перестроена в 1906 году и освещена 20 июня 1906 года. При священнике Талызине начата перестройка, закончена при священнике Громове.
Адрес: Россия, Чувашская Республика, Ибресинский район, с. Хормалы, ул. Николаева, д.24
Храм святителя Николая (Ибреси) [ править ]
Строительство Никольского храма началось в 1990 году.
Храм строился на средства прихожан.
28 ноября 1992 года храм был освящен иерейским чином и начались совершаться богослужения.
В мае месяце 1994 года храм освятил Высокопреосвященнейщий Варнава, архиепископ Чебоксарский и Чувашский.
Адрес: 429700, Чувашская Республика, Ибресинский район, п. Ибреси, ул. Энгельса, д. 9
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Климово) [ править ]
В 1904 году в селе была построена церковь Сретения Господня. До 1930-х годов в церкви служил иерей Алексий Краснов. В 30-е годы настоятелем был иерей Трофим Васильевич Фролов.
В 1936 году священные службы в церкви прекратились.
Первое время здание храма сделали зернохранилищем. Вскоре его преобразовали в школу. В годы войны в одной части здания разместили общежитие летчиков Ибресинской авиашколы.
4 сентября 1993 года храм был освящен архиепископом Варнавой в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Адрес: 429704, Чувашская Республика, Ибресинский район, с. Климово, ул. Школьная, 19
Введенский кафедральный собор (Чебоксары) [ править ]
Левый придел имеет два алтаря:
1) освященный в 1986 году архиепископом Чебоксарским и Чувашским Варнавой в честь святаго праведного Алексия человека Божия;
2) освященный архиепископом Чебоксарским и Чувашским Варнавой в 1989 году в честь священномученика Харалампия.
Колокольня расположена на территории храма с правой стороны (11 колоколов).
Адрес: 428018, г.Чебоксары, ул.К.Иванова, 21
Покровско-Татианинский собор [ править ]
Покро́вско-Татиа́нинский собо́р (чуваш. Пукрав-Татиана соборĕ) — православный собор в Чебоксарах.
Заложен в 2001 году во время визита Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Чувашию.
При открытии получил статус собора.
Освящён 16—17 сентября 2006 года.
Адрес: 428000, г.Чебоксары, ул.М.Павлова, 17
Храм святого Иоанна Кронштадтского (Чебоксары) [ править ]
В 1990 – 1993 годах восстановлена как церковь под общим руководством протоиерея Григория Тимофеевича Медведева силами и средствами прихода.
Первоначально освящён престол в нижнем цокольном этаже в честь «Всех Святых в земле Российской просиявших» в 1990 году.
А в 1993 году престол в честь «Святого Праведного Иоанна Кронштадтского» архиепископом Чебоксарским и Чувашским Варнавой.
Адрес: 428010, г. Чебоксары, ул. 2-ая К.Слобода, 28а
Храм Воскресения Христова (Чебоксары) [ править ]
Церковь Воскресения Христова в Чебоксарах, построена на средства прихожан в 1758 г.
Адрес: г. Чебоксары, ул. Калинина,1
Храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (Чебоксары) [ править ]
Адрес: 428000, г. Чебоксары, ул. Гражданская, 99
Собор Архангела Михаила (Чебоксары) [ править ]
Церковь Св. Архангела Михаила построена в 1702 году на средства прихожан.
В 1758 году также на средства прихожан был построен придел Параскевы Пятницы и колокольня. Таким образом в составе архитектурного комплекса было три здания: холодная (летняя) церковь Михаила Архангела, теплая (зимняя) Параскевы Пятницы и колокольня.
До революции в церкви хранилась местная реликвия — Тихвинская икона Божией Матери, представляющая историческую и художественную ценность. Однако в советское время она безвозвратно исчезла, и ее местонахождение до сих пор неизвестно.
В советское время церковь была закрыта (1927), зимний храм и изящная колокольня утрачены (1930-е годы), а в уцелевшем здании долгие годы располагался государственный архив (один из фондов Национальной библиотеки Чувашии).
В 1993 году состоялась передача храма Чебоксарско-Чувашской епархии.
Адрес: 428018, г. Чебоксары, ул. Бондарева, 12
Храм Успения Пресвятой Богородицы (Чебоксары) [ править ]
Церковь Успения Божией Матери – один из уникальных архитектурных памятников города Чебоксары, ценный образец русского провинциального зодчества середины XVIII века и важная архитектурная доминанта старого города.
Построена она в 1763 году на центральной торговой площади города рядом с несохранившимся ныне зданием магистра(по существовавшему преданию храм воздвигнут на средства купца Дряблова).Единственная в Чебоксарах двухэтажная церковь стала самой монументальной культовой постройкой города, превосходившей по своим размерам даже Введенский собор.
Адрес: 428018, г. Чебоксары, ул. К.Иванова, 1в
Храм Новомучеников и исповедников Российских (Чебоксары) [ править ]
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, основася сия церковь в честь и память «Собора Новомучеников и Исповедников Российских» при святительстве Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, при архиепископе Чебоксарском и Чувашском Варнаве, при президенте Чувашской Республики Николае Васильевиче Федорове, лета 1996, месяца июня, 24 дня».
Это первый храм в Чувашии, который был построен после революционных потрясений в честь Новомучеников и Исповедников Российских пострадавших за веру.
Адрес: 428000, г. Чебоксары, пр. Тракторостроителей, 4
Храм Рождества Христова (Чебоксары) [ править ]
24 июня 1999 года храм был заложен Архиепископом Чебоксарским и Чувашским Варнавой 24 июня 1999 года на площади Республики, накануне празднования 2000-летия Рождества Христова.
24 июня 2000 года Высокопреосвященный Варнава совершил благодарственный молебен по случаю окончания строительства.
30 декабря 2000 года Архиепископ Варнава освятил престол храма в честь Пресветлого Рождества Христа Спасителя.
Со дня освящения и до 2009 года церковь Рождества Христова была приписана Чебоксарскому Свято-Троицкому мужскому монастырю.
С 2009 года храм получил статус епархиального.
Адрес: 428000, г. Чебоксары, пл. Республики
Савватий Антонов
☦ КРУПИЦЫ МУДРОСТИ ДУХОВНОЙ ☦
О ПРОСФОРЕ.
Важно знать православному христианину!
Просфорá — специальным образом испеченный хлеб, используемый для совершения таинства Евхаристии.
Показать полностью.
Просфора переводится с греческого как «приношение». В древней Церкви хлеб для совершения Литургии приносили как свой дар Богу те, кто приходил в храм в воскресный день для участия в Литургии, то есть все христиане общины.
Просфора изображает хлеб Тайной Вечери, который Христос разделил между своими учениками: И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание (Лк 22:19). Так было установлено таинство Евхаристии, где христиане под видом хлеба и вина вкушают Тело и Кровь Спасителя и становятся едины с Ним. Участие в этом таинстве — необходимое условие пребывания в Церкви для каждого христианина.
Проскомидия — первая часть Литургии, во время которой из хлеба (в виде просфор) и вина приготовляется вещество для Евхаристии.
Для совершения литургии используется 5 больших просфор.
Патриарх Никон ввел этот обычай в Русской Церкви в память о евангельском чуде умножения хлебов, когда пятью хлебами были насыщены пять тысяч человек (Мф 14:15–21).
Пять просфор для совершения Литургии:
1. Агничная просфора
Большая просфора с крестом и печатью IC XC NIKA. Из нее специальным ножом — копием — вырезается Агнец — хлеб кубической формы.
Во время совершения Литургии Агнец становится истинным Телом Христа.
Неиспользованная часть агничной просфоры называется антидор. По обычаю его раздают верующим после окончания Литургии.
2. Богородичная просфора
Большая просфора с печатью МАРИЯ или образом Богородицы. На проскомидии из ее верхней части вынимается частица треугольной формы и кладется на специальное блюдо — дискос — рядом с агнцем.
3. Девятичинная просфора
Посвящена святым. Из ее печати вынимается 9 частиц в память: Иоанна Крестителя; пророков; апостолов; святителей; архидиакона Стефана и мучеников; преподобных; бессребреников; Иоакима и Анны, Мефодия и Кирилла, князя Владимира и всех святых; а также святого автора литургии, которая будет служиться: Иоанна Златоустого или Василия Великого.
4. Заздравная просфора
предназначена для вынимания из ее печати двух частиц за всех, кто будет участвовать в Литургии, священнослужителей, совершающих Литургию, страну и народ.
5. Заупокойная просфора
Из ее верхней части берется одна частица за всех умерших православных христиан.
Частицы, вынутые (т. е. вырезанные) из просфор на проскомидии, изображают всю полноту Церкви. Священник кладет частицы на специальное блюдо — дискос. В центре располагается Агнец — Христос, справа и слева от него частицы Богородицы и всех святых, по краям — частицы, вынутые за всех живых и умерших православных.
Частицы из небольших просфор, тех, что после Литургии раздают верующим, священник также вынимает во время проскомидии. В это время он молится о здравии и упокоении тех людей, записки о которых были поданы до начала Литургии. Во время чтения имени из просфоры вынимается частица, символизирующая конкретного человека, и кладется на дискос. В конце Литургии священник со словами «омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровью Твоею честною» ссыпает все эти частицы в Чашу с Кровью Христа.
Артос, буквально — «квасной хлеб». Именно так называется большая просфора, которую ставят перед алтарем на пасхальной Светлой седмице. Освящают артос на Пасху, а разделяют и раздают верующим в субботу Светлой седмицы. Артос хранят дома до следующей Пасхи и употребляют натощак во время болезни.
Пасхальный кулич — сдобный сладкий хлеб с изюмом — народное переосмысление артоса. Куличи освящают в храме после литургии Великой Субботы.