кафедральный собор сантьяго де компостела
Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела (Catedral de Santiago de Compostela)
| Пригородная электричка | Поезда до Сантьяго-де-Компостела (ст. Santiago de Compostela). |
Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела — одна из главных достопримечательностей города, важный центр паломничества в Испании. Храм освящен в честь Сантьяго Матамороса (Сантьяго Мавробойца или Иакова Зеведеева — апостола Христа). Мощи христианского святого, почитаемого испанцами, остаются центральной святыней собора, который часто посещают паломники из других стран.
Существующий католический собор был заложен при короле Альфонсо VI в. 1075 году — на месте храма, сожженного в 997 году хаджибом Аль-Мансуром. Новый величественный храм, один из крупнейших в Европе, создавался по образцу базилики Сен-Сернен в Тулузе, был освящен в 1128 году.
Из-за перестроек собора в XVI–XVIII веках фасады замка стали разностилевыми. Декор башен относится к эпохе позднего барокко.
В 1993 года собор вошел в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в городе Сантьяго-де-Компостела. Он образует единый ансамбль со зданиями исторического центра.
Отдельного упоминания заслуживают архитектурные формы и украшения собора: торжественный Портик-де-ла-Глория с фигурами апостолов и евангелистов; уникальный декор каждого фасада и башен собора. В строгом внутреннем убранстве прослеживаются растительные орнаменты, привлекают внимание украшения каменного и деревянного хоров, а также самое больше в мире кадило. Богато украшены часовни собора (капеллы) — их непременно стоит посетить наряду с главным храмом.
При соборе Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела работает музей. Вход платный, расписание и цены можно уточнить на этой странице официального сайта.
Собор Святого Иакова
Собор Святого Иакова (Собор Сантьяго-де-Компостела)
Собор Святого Иакова — огромный кафедральный собор с мощами Св. Иакова (Сантьяго), находится в самом центре испанского города Сантьяго-де-Компостела. Вот уже на протяжении 10 веков паломники совершают долгое путешествие к этому месте. Испанцам собор особенно дорог. По преданию, апостол был проповедником в Римской Испании. Когда он вернулся в Иудею, то был казнен, после чего почитатели увезли его останки в Галисию. После долгого забвения, в IX в., мощи были обнаружены, что привело к строительству собора и организации паломничества (Камино-де-Сантьяго, или Путь Св. Иакова). Распространение христианства в северной Испании привело к движению против мавров в аль-Андалусе, а позднее стало обоснованием для завоевания Нового Света.
Сэкономь на путешествии!
Общая информация
Массивное здание собора гордо возвышается между четырех площадей. Богато украшенные башни, причудливая резьба входов и барочный фасад образуют архитектурную симфонию исторических эпох и стилей. С XI по XIII век собор строился в романском стиле, но затем перестраивался. Посмотрите на главный западный фасад со стороны Праза-до-Обрадойро, барочный шедевр Фернандо Касас-и-Нова (1750). Он был выполнен из гранита цвета золота и украшен парными башнями, которые подчеркивают родство готики и бароко. Поднявшись по ступенькам внутрь, вы увидите великолепный Портик Славы, созданный мастером Матео в 1188 г. Паломники столетиями касались центральной колонны в благодарность за благополучное окончание путешествия, и эти прикосновения оставили на камне свои следы. Рядом находится статуя Санто-дос-Крокес, т.е. «святой с шишками» — возможно, автопортрет самого мастера Матео. Говорят, кто стукнется о нее головой, обретет мудрость. Вверху центральной части фасада, под каменным балдахином с башенкой, возвышается фигура Св. Иакова.
Чтобы избежать длинной очереди к восточному порталу (Пуэрта-Санта), где находится проход в крипту с мощами Св. Иакова, можно обогнуть южный фасад со стороны Праза-дас-Пратериас и войти в собор через Пуэр-та-де-лас-Платериас. Здесь замечательные скульптурные рельефы с библейскими сюжетами, фигурами Адама и Евы и бичеванием Христа (1103).
Несмотря на множество посетителей, внутри Собор Святого Иакова сохраняется рабочая обстановка, многочисленные исповедальни и боковые приделы все время заняты. Во время больших празднеств из-под купола свешивается огромная курильница (ботафумейро), которую 8 мужчин раскачивают, как маятник, над высоким барочным алтарем. Сокровищницу, крытые галереи XVI в. и музей-крипту можно осмотреть по единому билету. В сокровищнице (в южном нефе справа, если стоять лицом к алтарю) хранятся позолоченный бюст Св. Иакова Алфейского (1332) и его мощи. Из поперечного нефа (трансепта) можно пройти в крытые галереи XVI в., выполненные в стиле платереско. С верхних этажей, украшенных фламандскими гобеленами, открывается прекрасный вид. В музее-крипте выставлены современные модели цитры, виолы и лютни, с которыми изображены старцы на Портике Славы.
История
Собор Святого Иакова был построен на месте небольшой базилики IX в. и быстро стал третьим по значению, после Иерусалима и Рима, центром христианского паломничества. Дороги, которые вели сюда, были обеспечены приютами, убежищами и церковными сооружениями. Паломники выходили из Тура, Везле и Ле-Пюи во Франции, шли через Ронсеваль или Сомпорт в Пиренеях и встречались в Пуэнте-ла-Рейна, чтобы вместе продолжать свой 13-дневный Французский путь. Путешествие приобрело такую популярность, что в XII в. было даже написано нечто вроде путеводителя для паломников (Книга св. Иакова), где подробно описывались встречающиеся области и их обитатели. Причем Страна Басков и Наварра характеризовались в довольно жестких тонах, а сведения о Кастилии и, особенно, Галисии были более поэтичными: «это земли, украшенные реками, лугами и чудесными садами, здесь выращивают замечательные фрукты и имеются хрустально чистые источники, местность изобилует золотом и серебром, тканями и мехами, а также прочими богатствами». Обнадеженные паломники стремились сюда из Португалии, Германии, Нидерландов, Италии, приплывали из Англии и скандинавских стран. Но доминировал все же Французский путь, который сохранил свое значение до наших дней.
Вдоль всего маршрута тянулись городки и селения; строились мосты и здания в романском и готическом стиле. Помимо приютов и больниц, паломники нуждались и в защите от разбойников. Эту функцию выполняли замки, форты и военно-религиозные ордена, вроде рыцарей ордена Сантьяго. Здесь же торговали амулетами, связанными с Путем Св. Иакова.
Статус паломника подтверждался раковиной морского гребешка. В старинном путеводителе содеражалась легенда о Св. Иакове: некий всадник бросился в волны у португальского побережья в тот самый момент, когда там находилось судно с апостолом. Чудесным образом конь и всадник возникли из пучины в раковинах гребешка. Из этой легенды и взяли символ, который с 1987 г. используется как официальный дорожный знак на Пути Св. Иакова.
Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела
Старый город, Сантьяго-де-Компостела Shutterstock.com, Ramon Espelt Photography
Этот собор настолько изумителен и богато отделан, что на описание всех особенностей его экстерьера и интерьера потребовалась бы отдельная книга. Как минимум собор Сантьяго — это конечная точка паломнического пути св. Якова, одного из апостолов Христа, и место его последнего упокоения. Плюс к тому при длине внутреннего помещения в 97 м это самая большая романская церковь в Испании и одна из крупнейших в Европе.
Первая церковь на этом месте была выстроена в 829 г. до н. э. по приказу короля Альфонсо III Леонского, и уже тогда пилигримы потянулись к могиле святого. Церковь была разрушена до основания в 997 г. войсками кордобского халифа, и то здание, которое мы можем увидеть сегодня, датируется 1075 г. Точнее, основная его часть, которая строилась по архитектурному плану собора Сен-Сернена в Тулузе, одного из величайших шедевров романского архитектурного стиля во Франции. Строительство было долгим, и церковь освятили только в 1211 г., а впоследствии расширяли и дополняли в 16, 17 и 18 вв.
Надо сказать, что романскую постройку весьма оживляют более поздние дополнения, выполненные в готическом и барочном стилях. Каждый фасад может похвастать уникальным дизайном: барочный фасад на площади Обрадойро был завершен Фернандо де Казас Нова в 1740 г., другой барочный фасад Ачибекария был выполнен Ферро Кааверо и Фернандесом Сарелой, а впоследствии модифицирован Вентурой Родригесом. Фасад Пратариас, созданный мастером Эстебаном в 1103 г., и еще более интересный Портик славы с раннероманскими скульптурами были доделаны мастером Матео в 1188 г.
Портик славы, одна из наиболее прекрасных частей собора, создавался по заказу короля Фердинанда II Леонского. Он включает три полукруглые арки, которые ведут в три нефа церкви. Колонны арок венчают изумительные скульптуры фантастических животных и апостолов, а над центральной аркой можно увидеть замечательный скульптурный тимпан. На нём изображен господь-вседержитель в окружении евангелистов, ангелов и символических фигур и предметов.
Барочный фасад, который выходит на площадь Обрадойро, датируется 18 в. Его отличают большие окна и невероятное количество скульптурных украшений, включая статуи святых. Ко входу этого фасада ведет лестница 17 в., выполненная в ренессансном стиле по мотивам работы Джиакомо Виньола в палаццо Фарнезе. Две рампы лестницы окружают вход в старую романскую крипту 12 в., сработанную мастером Матео и носящую имя «Старый собор».
Именно фасад Обрадойро стал символом Сантьяго-де-Компостела, и в этом качестве его изображение помещено на задник испанских евроцентов.
Название южного фасада Пратариас переводится с галисийского как «ювелирно дело», «серебряные изделия». Это единственный романский фасад, сохранившийся в соборе. Он был выстроен в период с 1103 г. по 1117 г. и выходит на площадь, окружённую клуатром. По скульптурам этого фасада сразу можно определить его более раннее происхождение, хотя многие рельефы были добавлены сюда позднее, в 18 и 19 вв. В частности, в их числе детали разобранного фасада Ачибекария.
Последний же фасад отличается романским порталом, выполненным казначеем храма, Бернардо, в 1122 г. После пожара 1758 г. ворота были разобраны, и новый фасад возводился сперва в барочном, а затем в неоклассическом стиле. Венчает фасад статуя св. Якова 18 в.
Особенное восхищение вызывают башни собора, а среди них — Часовая башня, которую также называют башней Троицы или Беренгуелой. Она возвышается над местом встречи площадей Пратариас и Куинтана. Считается, что строительство башни началось в 1316 г. и затем продолжалось из века в век до конца 17 в., когда башня достигла высоты 75 м. Часы с четырёх сторон башни были помещены в 1833 г. и соединены с двумя колоколами (увы, сегодня на их месте висят реплики, сделанные в Нидерландах в 1989 г.).
Интерьер собора заслуживает не меньшего внимания, нежели внешний вид. Здесь сохранились оригинальные сводчатые потолки и ряды очень высоких арок и полуарок. В целом относительно экстерьера внутренняя отделка собора может производить впечатление более скромной — но это лишь до того момента, пока вошедший не увидит изумительно оформленные кружевные хоры, гигантский балдахин со статуей св. Якова 13 в. над главным алтарём и орган. А содержимое боковых часовен можно приравнять к собранию хорошего музея: статуи, картины и реликвии собирались в них столетиями.
Конечная точка паломнического пути св. Якова — это крипта собора, расположенная под главным алтарём. Здесь можно увидеть фрагменты постройки 9 в. В крипте помещены мощи святого и двух его последователей, св. Теодора и св. Афанасия.
Практическая информация
Адрес: Praza do Obradoiro.
Время работы: собор открыт круглый год с 7:00 до 20:30. Музей при соборе работает ежедневно с апреля по октябрь с 9:00 до 20:00, с ноября по март с 10:00 до 20:00.
Обзор и история собора Сантьяго-де-Компостела
Путешествие по Испании предполагает посещение соборов, которые являются не только религиозными сооружениями, но и памятниками архитектуры. Обзор и история собора Сантьяго-де-Компостела станут полезными для туристов, собирающихся посетить Галисию и ознакомиться с наиболее интересными историческими достопримечательностями этого региона. Подробнее обо всём, что касается кафедрального собора Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела, можно узнать на ToursDominicana.
История создания собора Сантьяго-де-Компостела
Кафедральный собор в честь Святого Иакова, одного из апостолов Христа, был воздвигнут в центре испанского города Сантьяго-де-Компостела между четырёх площадей. Изначально здесь стояла церковь, построенная в 829 году по приказу короля Альфонсо III Великого, но её в 997 году разрушили войска кордобского халифа. Основная часть нынешнего сооружения является шедевром романского архитектурного стиля, её построили в 1075 году по образцу тулузского собора Сен-Сернена. Освящён собор был в 1211 г., но архитекторы и строители продолжали трудиться над зданием вплоть до XVIII века, расширяя и дополняя его. Церковь эта считается одной из крупнейших в Европе и самой большой в Испании.
Этот собор является конечной точкой паломничества Святого Иакова, тут же упокоены его мощи. Поэтому паломники-христиане круглогодично приезжают в Сантьяго-де-Компостела, чтобы поклониться праху одного из учеников Христа.
Обзор интерьера и наружного вида
Первоначальный романский стиль здания позже гармонично дополнился готикой и барокко. Несколько входов, украшенных причудливой резьбой, богатое оформление башен объединяют в себе различные стили архитектурные стили и исторические эпохи. Главный фасад – западный, сделан из золотистого гранита. Паломники, заходя через него, оказываются у Портика Славы, где нужно прикоснуться к центральной колонне, благодаря таким образом святого Иакова за то, что паломничество благополучно завершилось. Сам Портик Славы состоит из трёх арок, украшенных скульптурами.
Фасад, выходящий на площадь Обрадойро, отличается огромными окнами. Он украшен статуями святых. Этот фасад выбран в качестве символа города Сантьяго-де-Компостела, и его же поместили на задник испанского евроцента.
Внутри внимание путников привлекает кружевное оформление хоров и главный алтарь с органом под гигантским балдахином, украшенным статуей святого Иакова. В Капела-до-Реликарио (часовня Мощей) можно поклониться золотому распятию, внутри которого спрятана частица креста, на котором был распят Иисус.
Одна из самых известных достопримечательностей собора – Ботафумейро.
Что такое Ботафумейро в соборе Сантьяго-де-Компостела
Ботафумейро – это самое большое в мире кадило. Сделано оно из серебра и латуни. Ботафумейро используют для богослужений по особо важным праздникам. Приводят кадильницу в движение 8 служителей, они раскачивают её, пока скорость движения не достигнет 70 км/час. Желающие могут заказать эту церемонию для себя, уплатив более 400 евро.
Информация для желающих посетить Собор Святого Иакова
Кафедральный собор в Сантьяго-де-Компостела открыт для посещений круглый год с 7 утра до 8 ч. 30 минут вечера. При соборе Святого Иакова работает музей, без выходных. Время работы музея: ноябрь-март – 10:00-20:00, апрель-октябрь – 9:00-20:00.
Если вы побывали в соборе Святого Иакова, можете оставить комментарии на ToursDominicana.
Сантьяго-де-Компостела и Путь Св. Иакова
Продолжаем рассказывать о нашем путешествии по северной Испании по маршруту, показанному на карте:
Самый известный из городов на северо-западе Испании — это, безусловно, Сантьяго-де-Компостела, столица Галисии (№ 5 на карте). И знаменит он, прежде всего, своим величественным Собором, где, как считается, находятся мощи Сантьяго (Св. Иакова). Соответственно, этот город — финальная точка Пути Святого Иакова. Когда мы планировали эту поездку, то посещение Сантьяго-де-Компостела рассматривали как одну из ее кульминаций: уж очень много об этом городе написано, да и фотографии Собора Святого Иакова завораживали. Но кульминации в Сантьяго-де-Компостела не получилось. Впрочем, обо всем по порядку.
Св. Иаков — покровитель Испании
По легенде, ученики Иакова после его казни поместили его безжизненное тело в лодку и отправились с ним в путь по бурному морю, спасаясь от преследований. Эту лодку, якобы, затем выбросило на берег в испанской Галисии, где её обнаружили местные жители. Они же похоронили Иакова в лесу неподалёку, но место это было в забвении в течение многих лет.
Обнаружил же ковчег с нетленными останками Св. Иакова в 813 году праведный отшельник Пайо, которому на место упокоения апостола указала путеводная звезда. Узнав о находке, король Астурии Альфонсо II распорядился построить часовню (на ее месте теперь стоит Собор) и провозгласил Св. Иакова покровителем своего королевства. Так, по легенде, был основан город — Сантьяго-де-Компостела, в названии которого соединились имя Св. Иакова (Сантьяго) и роль путеводной звезды в обнаружении его останков («компостела» с испанского можно перевести как «место, обозначенное звездой»).
Испания в то время практически полностью была покорена маврами, и обретение святых мощей многими было воспринято как данный свыше знак надежды на спасение. Вскоре после этого апостол Иаков стал считаться также и святым покровителем борьбы испанцев против мусульман — Реконкисты, которую они вели на протяжении 700 лет, начиная с 8-го века. По преданию, во время одного из сражений Реконкисты — под Клавихо в 844 году, в решающий момент битвы христианским войскам, сражающимся с маврами, пришёл на помощь крестивший Испанию апостол Иаков на белом коне и с мечом в руке. Это явление святого так воодушевило христиан, что они выиграли битву, несмотря на превосходящие силы противника.
В 12-м веке папа Каликст II даровал всем пилигримам, совершившим пешее паломничество в Компостелу, право на полное прощение грехов. Таким образом, статус маленького города в Галисии в плане святости поднялся почти до уровня Иерусалима и Рима. За отпущением грехов туда и потянулись паломники со всей Европы. Так было положено начало огромной популярности Пути Сантьяго.
Путь Св. Иакова — взгляд со стороны
Такова вкратце предыстория феномена под названием «паломничество по пути Святого Иакова», проходящего через всю северную Испанию и заканчивающегося в Сантьяго-де-Компостелла. В ходе нашей поездки мы к паломникам не присоединялись, но за явлением понаблюдали, и надо признать, что организация процесса и количество участвующих произвели на нас впечатление. Поэтому, прежде чем рассказать о самом городе Сантьяго-де-Компостела, хотелось бы прежде поделиться информацией и впечатлениями о паломничестве по Пути Сантьяго. Но поскольку мы не были непосредственными участниками процесса, это будет взгляд со стороны.
Путь Святого Иакова (El Camino de Santiago) — это паломнический маршрут по северу Испании (который может начинаться и в других странах), ведущий в город Сантьяго-де-Компостела — к мощам апостола Иакова. Точнее, это целая сеть маршрутов (см. карту 1).
Первым паломником к останкам апостола Иакова был король Астурии Альфонсо II, который в 829 году вместе со своей свитой пустился в путь из Овьедо в Галисию, бывшую в те времена частью его королевства. По велению Альфонсо II и заложили церковь на месте обретения останков Сантьяго, а путь из Овьедо в Сантьяго-де-Компостела стал первым маршрутом на Пути Св. Иакова (по-испански он называется El Camino Primitivo, на карте 1 — Original Way). Овьедо (о нем подробнее — в отдельном рассказе) уже в те времена был важным религиозным центром, и еще до обнаружения останков апостола Иакова в церковь Овьедо приходили верующие поклониться реликвиям Святого Спасителя.
Но самым популярным со времен Средневековья был и остается Французский путь протяженностью свыше 800 км (отмечен желтой линией на карте 1). Этот маршрут так назван, поскольку он идет из Франции, а затем продолжается по территории Испании в наваррских Пиренеях, проходя далее через Памплону, Логроньо, Бургос и Леон.
Начиная с 1980-х, популярность маршрута в Сантьяго-де-Компостела переживает «вторую молодость», если можно так сказать. В этом — большая заслуга галисийского священника и ученого Элиаса Валинья Сампедро. Защитив диссертацию с историко-юридическим исследованием этого паломнического маршрута, он стал выступать с публичными докладами о необходимости развития и поддержки Пути Святого Иакова как общеевропейского культурно-исторического проекта. Он же написал и первый Путеводитель паломника, а его единомышленники промаркировали маршрут жёлтыми стрелами, рассчитали и обозначили километраж дороги и её отдельных участков между приютами и гостиницами.
Можем подтвердить, что желтые стрелки или стилизованные изображения ракушки морского гребешка, указывающие верное направление движения, попадаются в северной Испании постоянно: на тротуарах, на перекрестках, на домах, придорожных камнях, на пересечениях маршрута с автомобильными дорогами.
Помимо этого, желающим легко (и бесплатно) доступна «пошаговая» информация о маршруте с изображением профиля трассы (подъемы-спуски), расстояниями между всеми населенными пунктами на пути, указанием специальных гостиниц (приютов) для паломников (см. карту 2).
Возвращению популярности Пути Сантьяго серьезно поспособствовал и бразильский писатель Пауло Коэльо, который прошел этим маршрутом в 1986 году и по итогам написал свой первый роман — «Дневник мага». Роман стал бестселлером, и тысячи людей отправились следом за ним в Сантьяго-де-Компостела. В интернете гуляет цифра, что на следующий год после публикации «Дневника мага» число пилигримов возросло до полумиллиона, хотя в 1986 г. их было только 400 человек. Звучит красиво, но официального подтверждения этих данных обнаружить не удалось и, скорее всего, влияние Коэльо сильно преувеличено. Но можно точно утверждать, что популярность этого маршрута в последние 25–30 лет растет очень быстро.
В 2019 году Сантьяго-де-Компостела посетили почти 347,6 тыс. паломников, что для города с собственным населением в 95 тыс. человек — большая цифра. Среди паломников преобладаеют испанцы (45% от общего числа), затем идут итальянцы, немцы и американцы. Паломников — россиян в 2019 году было меньше 1 процента. Эти данные включают только тех, кто официально зарегистрировался как паломник и выполнил установленные критерии (об этом — ниже). Естественно, в Сантьяго-де-Компостела прибывает НАМНОГО больше людей (типа нас), кого к разряду пилигримов не относят.
Первые пилигримы шли по Пути Святого Иакова исключительно по религиозным соображениям. Таких и сейчас немало (порядка 40%), и вероятно, именно у них — самая сильная мотивация пройти этот путь, преодолев все физические невзгоды.
Около половины паломников на Пути Сантьяго заявили, что их движущие мотивы — это комбинация религиозного и «чего-то другого» (religioso y otras по-испански). Можно только гадать на тему, что скрывается за этими другими мотивами. Очевидно, что у каждого они свои, но совершенно точно, что для многих это путешествие — возможность, в том числе, и обрести хорошую физическую форму, проходя в день 20–40 км в красивых местах и в компании с интересными людьми, потратив на это, к тому же, довольно скромные деньги.
Как бы то ни было, Путь Святого Иакова в настоящее время, видимо, — один из самых (если не самый) популярный в мире пешеходный маршрут. Мы не были в числе паломников, но постоянно встречали идущих этим маршрутом, в самых разных точках нашего путешествия. Это были люди разных возрастов, разной комплекции и физической формы, идущие в одиночку и небольшими группами, пешком и на велосипедах. Выделить пилигримов всегда было довольно легко: рюкзаки за плечами, посохи или палки для скандинавской ходьбы в руках и обязательный атрибут — прикрепленные к одежде или снаряжению ракушки морского гребешка.
Изображение ракушки помещают над входом и все учреждения, так или иначе связанные с паломничеством: гостиницы, рестораны, туристические офисы и т. д. Но самое коммерциализированное место — Саньяго-де-Компостела, где паломническая атрибутика — на каждом шагу: не только в сувенирных киосках, но даже в модных магазинах.
Многочисленные странники изменили жизнь городков, расположенных вдоль маршрута: благодаря ним появлялись деньги, строятся новые дома, в том числе и для приема пилигримов. Такие специальные приюты для паломников есть очень во многих, даже маленьких населенных пунктах на Пути Святого Иакова. И во многих кафе и ресторанах есть специальные меню паломников. Скажем, ужин (а это у испанцев — время самого обильного приема пищи), включающий два блюда, хлеб, воду и вино, паломникам будет стоить 7–10 евро. Приходилось читать, что 1000 евро вполне достаточно на 30 дней паломничества.
Для получения сертификата не требуется преодолеть весь Путь Святого Иакова, но нужно обязательно пройти последние 100 км (на велосипеде — 200 км) по выбранному самим пилигримом одному из многих вариантов маршрута, завершить свой путь в Сантьяго-де-Компостела и поклониться мощам Святого Иакова. 100 км пешком — это тоже немало, особенно если идти в жаркое время года, но многие преодолевают и более длинный путь к Св. Иакову.
Каковы бы ни были мотивы идущих и преодоленные каждым из них дистанции, эти люди, безусловно, внушают уважение, а процесс организации паломничества в Испании — вызывает восхищение.
Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела и его старый город — объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО
Кульминация паломничества — Кафедральный собор в столице Галисии. Все маршруты в конце концов ведут сюда. Мы видели «усталые, но довольные» лица многих людей, которые, проделав этот путь и прибыв на главную площадь перед собором, обнимали друг друга, радуясь завершению маршрута, просто усаживались на брусчатке перед собором, чтобы немного восстановить силы. И казалось, что открывающиеся им виды и не слишком их интересовали.
Мы же в этот город попали самым мещанским способом — на машине. Может быть, потому что путь в Сантьяго-де-Компостела не потребовал от нас ни больших усилий, ни преодоления себя, открывшаяся нам картина вызвала глубокое разочарование. Вот что мы увидели и сравните с нашими ожиданиями (на самом первом фото в этом рассказе).
Собираясь в поездку, мы знали, что в соборе идет реставрация, но, как оказалось, совершенно не предполагали реальных ее масштабов. Позже выяснилось, что на 2017—2019 гг. приходится основной объем работ. Помимо того, что за лесами и строительной пленкой тогда практически не было видно самого роскошного фасада собора, оказалось невозможным увидеть и жемчужину его интерьера — Портик Славы (Portico de Gloria). Такое огорчение!
Ныне существующий собор Святого Якова начали строить в 11-м веке. Но вначале на этом месте, как уже упоминалось, по указанию короля Астурии Альфонсо II была построена часовня — в честь обнаружения в 814 году мощей Сантьяго. (Начиная с этого момента, следите за королями с именем Альфонсо в судьбе собора!). В 829 году часовню сменила первая церковь, на месте которой в 899 году, в свою очередь, соорудили другую — уже по указу короля Леона Альфонсо III (это уже второй по счету). В 997 году эту церковь сожгли дотла мавры, хотя реликвии, относящиеся к апостолу Иакову, они не тронули.
В 1075 году при правлении короля Леона Альфонсо VI (третий!) на месте уничтоженной маврами церкви начали строить ныне существующий Собор, который освятили в 1211 в присутствии Альфонсо IX — последнего короля Леона. Там же Альфонсо IX (в соответствии с его завещанием) и похоронен в 1230 году — рядом со своим отцом. (Не подумайте, что в Испании правили сплошные Альфонсо. Фердинандов, Педро, Санчо и др. тоже было много. И королевств, прежде чем в 15 веке возникла объединенная Испания, тоже было немало, и каждое из них вело свою собственную нумерацию королей).
Если войти в собор, поднявшись по лестнице главного портала (конец 16-го века, ренессанс), — что для нас опять же было невозможно из-за ремонта, — то окажешься прямо перед Портиком Славы. Этот романский портал 12 века, созданный мастером Матео, считается непревзойденным в Испании и ему, вероятно, нет аналогов во всей Европе. Нам увидеть его, к сожалению, не удалось (был закрыт строительными щитами), фотографий, соответственно, мы не сделали, но совсем о нем ничего не сказать невозможно. Воспользуемся картинками из Интернета.