кафедральный собор в трире
Трирский собор — старейший храм Германии
Для тех, у кого немецкое слово Trier ассоциируется только с Ларсом фон Триером, как и у меня до некоторых пор, этот небольшой рассказ о самом древнем действующем храме Германии.
Трирский собор святого Петра (Trierer Dom) — старейший (из полностью сохранившихся и действующих) и крупнейший храм Германии. С 1986 году он является объектом списка Всемирного наследия ЮНЕСКО, ежегодно принимая до 3 млн паломников и туристов.
Комплекс Трирского кафедрального собора и церкви Богородицы (Либфрауэнкирхе, 1260 год) высится на едином фундаменте, служившем когда-то основанием дворца святой Елены — матери римского императора Константина Великого. Сам собор был заложен в 320-е годах по повелению императора Константина, когда царица Елена отдала часть своего дворца епископу Агритиусу для устройства церкви. В 882 году норманны практически разрушили храм, но он был отстроен вновь до 1196 года, в его объём были включены некоторые фрагменты постройки античной. Здание собора окружают ещё несколько пристроек в разных стилях и относящихся к разным эпохам, из-за чего храм выглядит довольно причудливо.
Интерьер церкви представляет собой сочетание романского стиля и барокко.
Трирский собор содержит ценнейшие христианские святыни. Кстати, для хранения самой важной из них — хитона Господня — он и строился. Эта святыня находится в алтаре церкви, она упоминается в Евангелии от Иоанна: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху» (Ин. 19, 23).
История обретения хитона Господня весьма интересна: святая Елена, отправившись в Иерусалим и получив от императора Константина полномочия временного правителя Палестины, узнала о том, что одна палестинская семья уже несколько поколений хранит хитон Господень, который он носил при жизни. Царица выкупила святыню и привезла в Трир. После того как её несколько веков из-за риска уничтожения или хищения прятали в разных местах собора, в 1196 году хитон наконец-то замуровали в алтаре на восточном клиросе, там он находился несколько столетий. В 1512 году по просьбе императора Максимилиана святыню извлекли для обозрения и поклонения. С тех пор её показывали паломникам всего 15 раз, и последний раз — в 1996 году. Древнюю тунику прикрепляли в вертикальном положении под стеклом. Тогда же в соборе учредили День святой Туники, и теперь раз в год паломники могут зайти в капеллу центрального алтаря, но само одеяние Христа увидеть, увы, нельзя по причине его крайней ветхости.
Из деревянного ковчега в специальный климатизированный саркофаг хитон был перенесён лишь после реставрации собора в 1974 году.
Кафедральный собор в трире
Открытка «Добро пожаловать в Трир». 1899г
Трир является самый старым городом в Германии. Основанный в 16 году до нашей эры кайзером Августом, во времена Римской Империи он назывался Augusta Treverorum (Августа Треверорум) и был долгое время столицей ее западноевропейской части. Также Трир самым древним христианским городом Германии. Его называли Святым Городом. Именно в Трире правил первый христианский император святой и равноапостольный Константин.

Храм был заложен в 320-е гг по повелению императора Константина и начал строиться под руководством епископа Трира Максимином. Святая царица Елена «отдала часть своего дворца епископу Агритиусу» под церковь. В 882 году норманны практически разрушили здание, но собор вновь был отстроен в романском стиле, полностью строительство было завершено к 1196 году. Интерьер церкви сочетание романского стиля и барокко.
Трирский собор является хранилищем христианских святынь. В алтаре находится Хитон Господень, в крипте находится мощевик с главой святой Елены, в ризнице – часть цепи, которой был скован Апостол Павел, сандалия и гвоздь святого Андрея Первозванного, а также частицы мощей святых праведников Иоакима и Анны. Также в соборе захоронены некоторые епископы Трира. Именно в этой церкви, по мнению историков, служил св. Амвросий Медиоланский, учитель блаженного Августина, который родился в Трире в знатной и богатой семье, но предпочел богатству и карьере служение Господу.
Интересно, что сам трирский собор строился как хранилище главной трирской святыни – Хитона Господня. Это широкая свободная рубашка с рукавами из льна или шерсти (до колен или ниже), у римлян называлась туникой, греки называли такую одежду хитон. Во времена земной жизни Спасителя эта мужская одежда была очень простого покроя: длинный кусок материи складывался вдвое и сшивался по краям. Наверху оставляли отверстия для рук и делали разрез для головы. Цельное одеяние ткали на достаточно широком станке, рукава делались короткими или длинными. Если требовалась свобода движений во время работы, рубаху укорачивали, подтыкая ее края под пояс, отсюда и выражение «препоясать чресла» и означало готовность к действию.
О хитоне Спасителя повествуется в Евангелии от Иоанна: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху» (Ин. 19, 23).

Из-за боязни утери, уничтожения или хищения в период непрекращающихся войн и междоусобиц бесценную святыню тайно и тщательно прятали в разных укромных местах. В 1196 г. Хитон Господень замуровали в алтаре на восточном клиросе, там он находился несколько столетий, пока в 1512 году по настоятельной просьбе императора Максимилиана не был извлечен для обозрения и поклонения. Именно тогда считается первым официальным паломничество к Хитону. В документах собора значится, что хитон выставлялся паломникам 15 раз. Последний раз это было в 1996г. Драгоценный ковчег со святыней помещали как можно выше, а сам Хитон для лучшего обозрения и поклонения верующим прикрепляли в вертикальном положении под стеклом. Последний вынос Хитона с его обозрением состоялся в 1996 г, тем самым положив основу ежегодному дню Святой Туники. Только в это время можно зайти в капеллу центрального алтаря, но само одеяние Спасителя, увы, увидеть нельзя. Драматические события прошлого, неблагоприятные условия хранения, все это отразилось на структуре и состоянии святыни. К сожалению, лишь после реставрации собора в 1974г. святыня была перенесена из деревянного ковчега в специальный климатизированный саркофаг.
В 1986г. решением ЮНЕСКО кафедральному собору был присвоен статус памятника архитектуры всемирно-исторического значения, собор внесен в список достопримечательностей, составляющих культурное наследие, представляющее ценность для всего человечества.









