как дойти до храма покрова на нерли
Дорога к храму
«…образ твой над Русью вознесенный /в тьме веков указывал нам след…». Максимилиан Волошин. Стих «Владимирская Богоматерь»
Великолепная пятёрка
Как же замечательно, что к храму Покрова на Нерли можно дойти только пешком. Иначе, на мой взгляд, невозможно прочувствовать особую энергетику этого места, достойно подготовиться к встрече с одним из самых красивых храмов, что когда-либо строился на Руси.
Мы оставили машину на небольшой парковке возле железнодорожной станции Боголюбово, по высокому пешеходному железнодорожному пути преодолели знаменитую «горьковскую», а ныне нижегородскую магистраль, а на той стороне увидели его, нечто абсолютно совершенное.
Нам предстояло пройти полтора километра к храму Покрова на Нерли, что воздвигнут на искусственном холме в месте слияния двух рек — Нерли и Клязьмы.
Летом тропинка к храму ведёт через Боголюбовский луг, который имеет статус историко-ландшафтного заповедника. Представляю, какое там поздней весной и летом флористическое великолепие.
Сейчас, в разгар зимы, вокруг исключительно заснеженная перспектива, царство белого цвета и белоснежный храм, смотрящийся в это время столь органично.
Но посещение храма Покрова на Нерли не только повод для удовлетворения своего эстетического любопытства, это ещё и шанс осознать какую особую роль сыграла владимирская земля в становлении Российского государства.
В прошлом своём материале я обращал внимание, что перед посещением Владимирской области надо обязательно вспомнить о таком историческом деятеле, как князь Андрей Боголюбский. На мой взгляд, его личности и его делам современная историческая наука отводит слишком скромное внимание. Андрей Боголюбский, безусловно, известный исторический персонаж, но общественным сознанием воспринимается как один из многочисленных князей из рода Рюриковичей, не более того.
А вот мне кажется, что если составить некий рейтинг исторических деятелей досоветской России, то у князя Андрея Боголюбского есть реальный шанс попасть в пятёрку самых выдающихся, в котором он опередит и своего деда Владимира Мономаха и отца Юрия Долгорукова, и даже своего более дальнего родича — князя Ярослава Мудрого.
Второе и третье места пусть разделят между собой Пётр I и Екатерина II. Их роль в истории нашей страны пояснять не буду, это деятели совсем другой исторической эпохи. Но их уникальный вклад в становление Российского государства понятен, и вряд ли будет оспариваться.
Четвёртое место отдаю Александру Невскому, отбившему атаки по сути крестового похода, а именно Ливонского ордена, Литовского государства и Швеции, сохранив тем самым православие, как нравственно-политическую основу русского народа. Успешно Александр Невский действовал и против Золотой Орды, не столько военными, как дипломатическими методами, но позволившими сохраниться Руси как государству.
А вот на пятом месте в этом рейтинге обосновался князь Андрей Боголюбский. Наверное, спорное утверждение. Возможно, но на это есть свои причины.
Храм Покрова на Нерли
В этот зимний день мы были единственными посетителями храма. В маленьком строении, выполнявшем функцию зимнего отапливаемого храма, а заодно и церковной лавки, религиозными атрибутами торговала пожилая женщина.
Мужчина, смотритель храма, уж не знаю точно, как именуется его должность, расчищал дорожки от снега.
И мы трое, более никого.
Трудно представить, насколько древним является храм Покрова на Нерли.
Он был построен в 1158 (по иным сведениям в 1165) году по указанию Андрея Боголюбского, с таким расчётом, чтобы его купол был виден из окон княжеского замка, того самого, которому я посвятил столь много внимание в своём предыдущем материале.
Князь Андрей лично выбирал место для строительства храма, на перекрестке водных путей, где Нерль сливается с Клязьмой. Храм решили построить на заливном лугу, и чтобы его не подтопляло в весеннее половодье, возвели искусственный холм, в основу которого заложили мощный фундамент.
Прошло столько столетий, а сооружение стоит, что называется, строилось на века.
Кстати, сопровождавший нас гид Марина рассказывала, что весной, не каждый год, но бывает, реки разливаются и храм стоит лишь на небольшом островке до которого можно добраться только на лодке. Представляю, какая это живописная картинка: озеро, на волнах которого красуется белый лебедь.
Храм Покрова на Нерли построили из белого песчаника, материал доставляли из карьера за 300 км от этого места. Авторами проекта, очевидно, были некие иноземные мастера. Кто именно, неизвестно, но чужеземное влияние слишком заметно.
Одноглавый храм Покрова на Нерли изящный и воздушный, спроектирован таким образом, что создаётся иллюзия его устремленности вверх. Я не знаю, как это объяснить с архитектурной точки зрения, но воздушный эффект явно продуман, этому способствуют и гармоничные пропорции сооружения, и удлинённые формы храмовых архитектурных элементов.
Эффект полёта в небеса усиливает и внутреннее убранство храма.
Фасад здания украшен резьбой, что является самым ярким свидетельством чужеземного влияния.
Львы, грифоны, орлы, крокодилы… Очевидно, эти изображения есть некие библейские сюжеты, но их символика, насколько я знаю, полностью не расшифрована.
Рядом с храмом Покрова на Нерли самое место поговорить, почему в рейтинге самых знаковых исторических деятелей российского государства князь Андрей Боголюбский заслуживает условного пятого места. Главная заслуга Андрея Боголюбского в том, что он в 1156 принял решение о переносе столицы русского государства из Киева во Владимир, рядом с которым усилилась Москва. Появился третий исторический центр русского мира, если за первый считать Новгород, основанный Рюриком, а вторым Киев — «мать городов русских».
Это решение оказало колоссальное влияние на судьбу России, русского и многих других народов, и, без сомнения, остального мира. Современная политическая карта Евразии, во многом, следствие того решения, принятого 850 с чем-то лет тому назад.
Для того, чтобы осмыслить важность принятых Андреем Боголюбским решений следует понимать геополитическую ситуацию того времени на землях нынешних Владимирской и соседней с ней областей. Земли эти в старину именовали Залесьем, на которых проживали в основном языческие угро-финские племена. Но начиная с 9-го века в Залесье стали массово переселяться славянские субэтносы из княжеств, расположенных вдоль берегов Днепра. Бежали они из достаточно благодатного края, но жизнь в котором была весьма опасной из-за постоянных набегов кочевых народов и междоусобных войн князей. Новые же земли были относительно малолюдными и труднодоступными благодаря дремучим и непроходимым лесам, что их окружали. Таким образом, ни половцев, ни печенег не было нужды опасаться, их ареал обитания исключительно бескрайние степи, а через леса им было не пройти.
Миграция славян проходила на протяжении нескольких столетий, постепенно стали появляться основанные ими города. Можно вспомнить Ростов и Муром, это 9-й век, Ярославль, Дмитров, Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Владимир, Москва и другие русские города, заложенные в 10-12-м веках. Но при этом центр политической жизни оставался в Киеве, там принимались все важные решения.
Пришло время Андрея Боголюбского. Его отец, князь Юрий Долгорукий, как известно, всю свою жизнь посвятил стремлению сесть на княжение в Киеве, и когда под закат жизни ему второй раз и окончательно удалось это сделать, он был уверен, что его старший сын князь Андрей унаследует этот трон. Другим своим сыновьям он раздал для княжения соседние города, а Андрея поставил совсем рядом в городке Вышгород.
Покрова на Нерли. Боголюбово.
Покрова на Нерли принято считать самым совершенным и красивым храмом среди тех, что когда-либо строились на Руси, кроме того это величайший памятник мирового архитектурного искусства. До церкви на Нерли не совсем удобно добираться, но все усилия стоят того. Храм действительно очень красивый, ни одна фотография не передаст вам всей красоты этого места, и это как раз тот случай, когда лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Не зря всемирный фонд наследия ЮНЕСКО включил его в список охраняемых объектов вместе с другими белокаменными памятниками Владимирской области.
Как доехать до церкви Покрова на Нерли
Для того, чтобы доехать до Боголюбово на автомобиле, необходимо выехать из Владимира на трассу в сторону Нижнего Новгорода (если вы объезжаете Владимир по окружной дороге трассы М7, то вам наоборот нужно после слияния с трассой двигаться в сторону Владимира). Поселок Боголюбово очень сложно не заметить, потому что в самом центре поселка вы увидите большой Свято-Боголюбский монастырь. Монастырь очень красивый и, если у вас есть свободное время, обязательно посетите его. Тем более, что кроме Церкви Покрова на Нерли и Боголюбского монастыря, здесь особо смотреть нечего.
Но вернемся к тому, как доехать до Храма Покров на Нерли: после того, как вы добрались до Боголюбово, необходимо свернуть к одноименной железнодорожной станции (если едете из Владимира, то поворот будет направо, сразу же после Боголюбского монастыря). У самой станции Боголюбово есть небольшая парковка, где можно оставить свой автомобиль, а дальнейшая прогулка пройдет пешком.
У Золотых ворот или Соборной площади Владимира необходимо сесть на автобус №103 или 152, эти маршруты довезут вас до центра Боголюбово, остановка как раз рядом с монастырем. Здесь и не обходимо выйти, затем пройти метров 200-300 вдоль дороги и первый поворот направо приведет вас к железнодорожной станции.
Чтобы перейти на другую сторону необходимо воспользоваться пешеходным мостом, для людей с инвалидностью можно попробовать подняться на лифте, но когда мы там были, он не работал.
Перед самим мостом стоят многочисленные торговцы сувенирами, здесь же останавливаются туристические автобусы с группами.
На этой стороне вы тоже сможете найти большое количество сувениров, цены примерно такие же, как и перед мостом.
Село Боголюбово. Боголюбовский луг.
Когда великий князь решил перевезти икону Богоматери из Владимира в Ростов, то в нескольких километрах от города лошади остановились, как вкопанные и отказались двигаться дальше. Отряд Андрея решил заночевать в этом месте, и в ту же ночь и произошло явление Божьей Матери Великому князю, который отдал приказ построить на этом месте монастырь. Получается, что поселку Боголюбово уже более 850 лет, и он даже старше такого известного древнерусского города, как Нижний Новгород.
Принято считать, что история церкви Покрова на Нерли началась в 1165 году, всего через 7 лет после основания Боголюбова. Храм был построен в память о старшем сыне Андрея Боголюбского Изяславе Андреевиче, который умер вскоре после победоносного похода на камских татар. Но существует и альтернативная версия, согласно которой годом строительства храма Покрова на Нерли считается 1158 год.
Церквей, освященных в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, в России и за ее пределами очень много, но вероятнее всего, Покрова на Нерли была первой церковью Покрова, так как именно Андрей Боголюбский в середине XII века установил этот праздник.
Несмотря на свой довольно аскетичный вид, церковь кажется идеальным архитектурным сооружением, в котором нет ничего лишнего. Но это на наш взгляд, а кто-то наоборот говорит, что уродливее этой церкви ничего не видел. Как говорится, на вкус и цвет все фломастеры разные.
Существует легенда, согласно которой Великий Князь Андрей Боголюбский привез «белый камень» для строительства церкви Покрова на Нерли из Булгарского царства, но это всего лишь красивая легенда, потому что анализы камня и исторические факты полностью противоречат этой легенде.
Церковь Покрова на Нерли построена на искусственном холме, недалеко от того места, где раньше находилось место впадения Нерли в Клязьму. Церковь была построена таким образом, чтобы князь Андрей мог видеть храм из окон своего терема.
Если внешний образ храма, построенного в XII веке, дошел до наших дней почти без изменений, то первоначальные внутренние фрески и росписи были утрачены в 1877 году.
Рядом с церковью Покрова на Нерли находится небольшая пасека и прокат лодок, который был закрыт. Кстати здание, в котором разместился прокат, это бывшее здание Трехсвятительской церкви, построенной в 1884 году. Другие строения в XX веке разобрали, чтобы они не портили визуальное восприятие храма.
В конце 1992 года, в составе других древнерусских белокаменных памятников Владимира и Суздаля, храм был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО, что сделало его еще более популярным туристическим объектом.
Рядом с церковью милая девушка совершенно бесплатно рассказывает краткую историю строительства храма Покрова на Нерли, а также интересные истории, которые случаются весной, когда к церкви можно добраться только на лодке. У нее же можно приобрести красивейшие фотографии и книги о церкви.
Посещение церкви Покрова на Нерли не займет у вас много времени, поэтому не стоит планировать поездку в Боголюбово на целый день. Гораздо лучше совместить визит сюда с посещением Боголюбского монастыря, а также поездкой в Суздаль и Владимир.
Если у вас в запасе два выходных, то это получится отличное путешествие выходного дня, наполненное яркими эмоциями и интересными местами. Во Владимире и Суздале много хороших и недорогих отелей, в которых можно остановиться, тогда даже водители смогут попробовать вкуснейшую суздальскую медовуху.
Эта статья была украдена с сайта http://poznamka.ru.
Церковь Покрова на Нерли
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Жемчужина Древней Руси: храм Покрова на Нерли близ Владимира
По всему миру Церковь Покрова на Нерли известна как один из символов Древней Руси. Она занимает особое место среди православных святынь Руси домонгольского периода, уцелевших до нынешних времен.
Созданная более восьми веков назад, церковь безмолвно наблюдает за сменой эпох, восхищая лаконичной стройностью и возвышенной легкостью линий.
Где находится церковь Покрова на Нерли
Адрес храма, сайт и телефон
Адрес: пос. Боголюбово, ул. Вокзальная, 8, Суздальский район, Владимирская область, 601270
Храм строили неподалеку от городка Боголюбово, когда Владимиро-Суздальское княжество переживало свой расцвет и было очень могущественным. Тогда этот населенный пункт назывался Боголюбый, он был цветущим и сильным. В наше время это сравнительно крупный поселок, где проживает около четырех тысяч человек.
Церковь возвышается на живописном заливном лугу, через который проложены две вымощенные дороги.
Церковь Покрова на Нерли
История Боголюбово началась в 1158 году, когда там возникла резиденция второго сына ростово-суздальского князя Юрия Долгорукого. Князь Андрей Юрьевич выстроил замок, частично сохранившийся до наших дней, после явления ему Богоматери. Это случилось, когда Боголюбский вез икону Божией Матери из Владимира в Ростов и в дороге был вынужден заночевать в поле, т.к. лошади отказывались идти дальше. Князь долго и усердно молился в своем шатре, и тогда Пресвятая Богородица повелела установить образ во Владимире.
Посчитав, что эта местность особо люба Богу, правитель дал ей соответствующее название. Клязьма тогда текла у самого холма, что позволяло «запереть» водный путь из Ростова и Суздаля. Позже у места впадения в Клязьму реки Нерль и появилась церковь. Некоторые историки считают, что возведение храма выражало желание Андрея Юрьевича самому устанавливать порядки в своих землях. Князь словно дал знак стремившимся к власти боярам, чтобы они даже не пытались противиться его воле.
Впоследствии на этом месте появились княжеские палаты, а самого князя начали называть Боголюбским. Для его замка был создан особый образ о чудесном видении Богоматери. Вплоть до смерти Андрея Юрьевича город был довольно крупным. Периметр его внешних укреплений уступал тогда по масштабу лишь Киеву и Смоленску.
Икона Божией Матери Боголюбская
Днем основания Свято-Боголюбского монастыря и написания Боголюбской иконы Божией Матери считается 1 июля. Дошедшая в подлиннике до наших дней икона на протяжении многих столетий остается особой святыней Владимиро-Суздальской земли. Сейчас образ находится на реставрации. Над восстановлением реликвии уже более десяти лет трудятся лучшие специалисты.
Как правильно расставить ударения в наименовании храма
Храм Покрова на Нерли (ударения на гласные а, а и и).
Как добраться паломникам
Чтобы посетить храм, необходимо сначала доехать до поселка Боголюбово, который от Владимира отделяют 13 км. Сейчас в этом направлении следуют автобусы маршрутов NoNo 18с, 53 или 102. Можно добираться по железной дороге, станция будет ориентиром для дальнейшего пути.
Выезжая из Владимира на автомобиле, нужно направляться по трассе М7 в сторону Нижнего Новгорода. Когда позади останется Боголюбский монастырь, следует на светофоре повернуть направо. После этого путь резко пойдет вниз до станции «Боголюбово». В этом месте машину придется оставить на стоянке. Храм окружен заповедной территорией, автотранспорт там использовать категорически запрещается.
От железной дороги маршрут пролегает по дорожке, вымощенной камнем, через Боголюбовский луг. Длина ее составляет около полутора километров. Есть еще одна дорога, которая продолжена вдоль берега Нерли. Она шире, но путь по ней будет более продолжительным.
При весеннем разливе церковь становится практически отрезанной от «большой земли». В это время нужно будет договариваться с местными жителями о том, чтобы добраться до церкви на лодке. Многие паломники выбирают именно этот период, потому что посещение храма, окруженного поднявшейся водой, производит особое впечатление.
Расположение на карте
Когда храм открыт для посещений, ведутся ли богослужения
Церковь Покрова на Нерли открыта каждый день. Храм можно посетить с 8 до 18 часов. Перед поездкой лучше предварительно уточнить информацию на официальном сайте.
Литургию в храме совершают в престольный праздник (Покров Пресвятой Богородицы — 14 октября) и в Господские двунадесятые праздники.
История
Величественные здания из белого камня стали создавать в Залесье еще во времена правления Юрия Долгорукого. В течение 1152 года по его приказу возвели Спасский собор в Переславле-Залесском и церковь Бориса и Глеба в Кидекше, которые можно увидеть и в наши дни. К сожалению, многие церкви того периода не дошли до наших дней.
Боголюбский активно продолжал дело своего отца, привлекая для строительства европейских мастеров. Поэтому в храмах, которые возводились в его времена, начала появляться романская символика. В частности, грифон, несущий лань, трактовался в зодчестве Западной Европы как символ Христа и трепетной души христианина.
Археологические раскопки, которые велись у храма, позволяют сделать выводы о том, как в прошлом могли выглядеть утраченные элементы. Исследователи полагают, что от церкви спускалась лестница к берегу Нерли, где находилась пристань. За столетия река изменила свой ход, сместившись к востоку. Теперь в этом месте лишь небольшой водоем. Однако в древности Нерль была гораздо более полноводной. Белокаменная церковь при этом была издалека видна с кораблей, которые там проходили.
Историки продолжают вести споры о том, когда именно проводились работы по возведению этого храма. В сохранившихся летописных источниках точных сведений об этом событии содержится очень мало. Иногда записи даже противоречат друг другу. В Кратком Владимирском летописце можно встретить упоминание о двух каменных церквях, выстроенных по приказу Боголюбского возле его резиденции.
Век и год создания
Можно сказать с уверенностью только то, что построен храм в XII веке. Считается, что он мог появиться в период, ограниченный 1158 и 1166 годами. Предположения о более конкретных датах тесно связаны с причинами, по которым было принято решение о начале строительных работ. В частности, в «Житии князя Андрея Боголюбского» 1702 года есть упоминания о том, что храм смогли возвести в течение одного сезона. Церковь выстроили в память о сыне Боголюбского Изяславе Андреевиче, умершем совсем молодым.
Сын князя скончался во Владимире, возвратившись из похода, от тяжелых ранений, в сентябре или октябре 1165 года. По одной из версий, именно после этого скорбного события Боголюбский повелел возвести церковь на берегу Нерли.
Однако судя по данным Владимирского летописца, создававшегося в XVI веке, уже в 1158 году на Руси имелся храм Покрова Пресвятой Богородицы. Первая церковь с таким посвящением на протяжении почти двух столетий оставалась единственной. По крайней мере, никаких доказательств иного историкам пока обнаружить не удалось.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы
Говоря об истории создания этой церкви, нельзя не коснуться истории самого празднования Покрова, который не входившим в греческие богослужебные уставы. Упоминания о нем встречались исключительно в отечественных месяцесловах. Сведений в источниках Византии о нем нет, либо их отыскать ученым пока не удалось. Празднования в других странах распространились уже с Руси.
Покров Пресвятой Богородицы
Праздник был установлен именно князем Андреем после произошедшего с ним летом 1164 года чудесного явления. Дружина Боголюбского отправилась тогда в поход волжских булгар. Перенимая византийские традиции, русские воители брали с собой образа, защищавшие и помогавшие им. По легенде, в решающий момент от иконы Спаса Владимирской Богоматери начали исходить лучи пламени. Противник был разбит, а позже возник замысел о создании храма на берегу Нерли, рассказывает летописец.
Проложное сказание и текст службы на Покров можно встретить в списках, датированных периодом XIII—XIV веков. Как писал выдающийся археолог советского времени Николай Воронин, Боголюбский вместе с епископом установили этот праздник и посвятили ему Покровскую церковь на Нерли, не получив предварительно санкцию киевского митрополита.
Правитель сильнейшего в те времена Владимиро-Суздальского княжества воплотил идею об особом покровительстве Богоматери его земель и людей, которые их населяли. В результате в устав этот праздник был включен в ХІІ веке.
Особенности архитектуры
При взгляде на Покровскую церковь возникает ощущение свободы и устремления ввысь, невесомости и хрупкости. Вытянутый барабан, у которого вертикаль вдвое больше диаметра, формирует утонченность силуэта и иллюзию еще большей легкости.
Церковь Покрова на Нерли
Кто построил церковь
По одной из версий, Покровская церковь была т.н. парадным храмом, возвышавшимся у входа в земли Владимирского княжества. Все, кто приближался к нему по воде, могли издалека заметить величественный силуэт со своих кораблей. Возможно, правитель хотел продемонстрировать мощь своих владений, которые тогда действительно претендовали на место нового политического и духовного центра северо-восточной Руси.
Изначальный вид храма и пристани на Нерли. Реконструкция Н. Воронина.
Сложность такого сооружения с точки зрения инженерной мысли требовала осадки в течение как минимум года. Такие предположения ставят под сомнение возможность строительства за один сезон, как упоминается в некоторых источниках. На булыжники укладывали тесаный известняк, чтобы получилась возвышенность квадратной формы. Затем ее засыпали землей, после чего там образовался огромный искусственный холм. Первоначально и он имел белокаменную облицовку.
Стиль
Князь пригласил итальянского архитектора и мастеров из разных других стран, чтобы воспользоваться последними достижениями европейской цивилизации. В результате в архитектуре слились две традиции — романская и византийская, в соответствии с которой была выполнена планировка. Крестово-купольная конструкция, символизирующая модель мира, обращена на четыре стороны света. Надо всем возвышается купол, олицетворяющий свод небесный, или престол Божий.
Здание возводили по традиционному для XII века типу, в виде небольших размеров крестово-купольного храма. Он имеет три продольные и три поперечные нефа, в западном из которых размещены «восходние полати», создававшиеся специально для князя. Строители строго соблюдали правила тех времен, однако особый пропорциональный строй позволил добиться необычного эффекта.
Строители перетянули конструкции изнутри дубовыми сваями, что позволило добиться большего уровня прочности. Несмотря на кажущуюся хрупкость, храм выстоял на протяжении многих столетий. Белый камень и элементы отделки создавались в манере, свойственной Западной Европе тех времен.
Экстерьер
Храм Покрова на Нерли, первоначальный вид.
Церковь выделяется среди белокаменных храмов Владимиро-Суздальского княжества своими размерами, считаясь самой небольшой и очень грациозной. Ширина ее чуть превышает 10 м, а внутренняя высота составляет 20,8 м.
Поначалу храм выглядел совершенно иначе, его окружала крытая галерея, конструкции которой были щедро украшены разнообразными мифологическими существами. Эта часть, являясь очень хрупкой, разрушилась уже в средние века. В свое время она выполняла особые функции — по ней Боголюбский мог подниматься на хоры для совершения молитв. На внешней стене церкви (обращенной на юг) и сейчас можно заметить дверной проем. В древности именно через него князь попадал на специально обустроенное место, возвышаясь над всеми.
Это обозначало, что правителя выделяет среди обычных людей Богом данная власть. Наверх, по мнению некоторых историков, князю носили Причастие. На том же уровне с внешней стороны здания располагались и изображения царя Давида, что дополняло общую символику.
Во время ремонта, проводившегося во второй половине XIX века, здание церкви без особой надобности обвязали стяжками из железа. Тогда же поврежденные рельефы было решено заменить на копии, выполненные из гипса. Но даже в измененном виде они дают представление о замысле князя и мастеров, возводивших храм.
Церковь Покрова на Нерли — первая в Древней Руси (из уцелевших на сегодняшний день), у которой фасад украшен скульптурными элементами. Позднее они стали обязательными для архитектурных памятников Владимиро-Суздальского княжества. Рельефы, изображающие царя Давида на троне с псалтирью, резчики выполнили на закомарах с трех сторон.
Иллюстрируя концепцию «царь-пастырь — народ-паства», правитель окружен парами голубей и львов. Для христиан царь и пророк Давид издавна служит образцом могущественного и одновременно очень мудрого правителя, который отличался справедливостью. В Средние века немало государей украшали свои европейские дворцы его изображениями, как и царя Соломона. В нашей стране это более всего было выражено в храмостроительной деятельности владимирских князей Андрея Боголюбского и его младшего брата Всеволода III, известного под прозвищем Большое гнездо.
Расположенные по обеим сторонам от царя Давида голуби являют собой символ Святого Духа и кротости. В связке со львами они довольно часто встречаются в романской архитектуре. Выполнялись эти элементы различными мастерами. Но каждый из них оставлял рядом надпись «СТЪ ДВДЪ».
Львы, ставшие личным символом правителей Владимиро-Суздальских землей, начали появляться в этом качестве как раз во времена Боголюбского. Величественный хищник сохранился на современном гербе города Владимира. На стенах храма Покрова на Нерли он запечатлен в многочисленных вариантах. Кроме того, скульптуры львов могли украшать пристань у холма, считают исследователи. Фрагменты этих конструкций позже были найдены археологами.
Историки выдвигают предположения о том, что на оформление храма могли повлиять и связи с Грузией, ведь старший сын Боголюбского Юрий был супругом знаменитой царицы Тамары. Период ее правления называют «золотым веком» в истории Грузии. В православии причислена к лику святых. В русских житиях ее именуют иногда как Тамара Великая.
Резная символика Покровской церкви, по мнению некоторых исследователей, схожа с элементами фасада собора Свети-Цховели. Кафедральный патриарший храм Грузинской православной церкви в честь двенадцати Апостолов создавался в древней столице в период 1010—1029 годов.
Как выглядит храм внутри
Первоначальное живописное убранство, на долю которого за столетия выпало множество испытаний, до сегодняшних дней совершенно не сохранилось. Поврежденные фрески, покрывавшие в древности внутреннюю поверхность стен, полностью уничтожили в 1877 году. Последними роспись видели те, кто проводил тогда очередное «поновление».
На стенах можно заметить выцарапанные рисунки и надписи, которые оставили после себя прихожане. В частности, кто-то еще в XII веке запечатлел там очертания самой церкви. Спустя три столетия там появились бегущие по лугу лошади с шутливой репликой.
Советский археолог Николай Воронин, являвшийся видным специалистом по древнерусскому зодчеству, так описывал внутреннее убранство:
Судьба храма в последующие века
Новая веха в истории храма началась после кончины Боголюбского, вероломно убитого в его же замке своими боярами. Русский правитель погиб в ночь с 28 на 29 июня 1174 года. Во искупление этого злодеяния в Боголюбове спустя некоторое время было решено создать монастырь. Когда именно это случилось, никто не знает. Предположительно, обитель появилась при преемниках Андрея Юрьевича, уже в начале XIII века. Примерно в тот же период женский монастырь мог возникнуть и на берегу Нерли.
Храм и его галереи впервые пострадали, когда народные волнения обхватили те места после убийства князя. После волны сражений, происходивших в период княжеских междоусобиц, наступил тяжелый период татарского разорения.
При Екатерине II монастырь при церкви, как и множество других, был упразднен. Вскоре после этого храм едва не разобрали на камень. Владимирский епископ даже выдал соответствующее разрешение игумену Боголюбовского монастыря, который хотел строить новые врата. Однако ему не удалось договориться с крестьянами. Возникшие разногласия с подрядчиками, которых не устраивала сумма, обещанная за разборку, и спасли тогда этот уникальный храм.
Советские годы
В 1927 году в Боголюбов монастырь прибыли беспризорники, для которых власти решили организовать там специальное заведение. Руководству губернского музея удалось тогда заключить с властями особое соглашение об организации экскурсий к уникальным памятникам XII века. В результате сотрудники получили возможность периодически осматривать состояние монастыря и церкви. Придя туда в очередной раз, музейщики не смогли скрыть ужаса — помещения изменились до неузнаваемости.
Несмотря на государственную охрану, молодое поколение варварски относилось к многовековым зданиям. Когда пионеров отправили на лето к Покровскому храму, они практически во всем подражали взрослым. Забирая иконы из иконостаса и разводя костры в притворе, беспризорники совершенно не сомневались в правильности своих действий. До этого они видели, как кипятят воду в Андреевском придельном храме Боголюбова монастыря, а в часовне, куда в XII веке были принесены останки убитого князя Андрея, и вовсе организовали склад.
Вскоре после этого обезглавленная Трехсвятительская церковь была превращена в жилые помещения. Эти порядки сохранялись там в течение более сорока лет.
Церковь Трех святителей в наши дни.
Не так давно в местных архивах обнаружились документы, рассказывающие о довоенных временах. Бумаги свидетельствуют, что в 1941 году, незадолго до начала ВОВ над церковью Покрова на Нерли снова возникла угроза разрушения. План по созданию ГЭС предполагал затопление обширной территории.
Владимирский краеведческий музей успел связаться с гидростротелями. Специалисты убеждали начальство Ковровского гидроузла, что речь идет об уникальном памятнике, который находится под защитой государства — храм нельзя трогать, не получив разрешение из Москвы. Началась долгая бумажная волокита, в рамках которой пытались согласовать сооружения, способные обезопасить Покровскую церковь.
Ведущие советские ученые, обеспокоенные планами по созданию водохранилища, готовились к поездке в Боголюбово, чтобы оценить ситуацию. Было очевидно, что необходимо геологическое обследование. Приезд экспертов из Академии архитектуры планировался на 24 июня 1941 года. Состоялся ли он, архивы умалчивают. В военный период обо всех мероприятиях по созданию плотины пришлось забыть, и потом они уже никогда не возобновлялись. Не поднимались впоследствии и вопросы затопления земель в Суздальском районе.
Каково положение уникального храма в наши дни
В 1992 году Покровскую церковь и еще ряд других древних храмов и памятников зодчества Владимирщины внесли в перечень Всемирного наследия ЮНЕСКО. Масштаб значения этих православных святынь, их роль в истории и культуре человечества получили официальное подтверждение на глобальном уровне.
Прилегающие к храму земли ранее были преобразованы в государственный историко-ландшафтный комплекс. Там предусмотрены различные зоны — усиленной охраны, заказного режима и рекреационная зона. Практически круглый год туда устремляются люди не только из разных уголков России, но и со всего мира.
Как пишут в своей книге Татьяна Петровна Тимофеева и Светлана Михайловна Новаковская, князь Боголюбский старался перенести в свои владения «священные реалии» Иерусалима, Константинополя и Киева. Все церкви, появившиеся в годы его правления, олицетворяли, по словам исследовательниц «проповедь в камне».
В оформлении этой церкви практически впервые был символически воплощен идеал русских правителей того времени. Образ царя и пророка Давида олицетворял власть, которая дана им от Бога. При создании и оформлении храма также запечатлели идею об особом покровительстве Христа и Богоматери, которое распространялось на окружающие церковь земли. В скульптурной форме на века там было выражено видение непрекращающегося противостояния добра и зла, борьбу Христа и дьявола.
Известно немало подражаний и творений, возникших после впечатлений от архитектурной мысли Покровской церкви на Нерли.
Знаменитый советский архитектор Леонид Павлов побывал в окрестностях Боголюбова в середине прошлого века. Позднее он пытался повторить увиденное в Покровской церкви, когда работал над созданием станции метрополитена «Добрынинская» (в советские годы она была «Серпуховская») в Москве. Выросший в этом районе столицы известный поэт Андрей Вознесенский позже писал об этой «самой сердечной из московских станций», где отражена «лиричность владимирского зодчества».
В последние годы появляются воспроизведения уникальной церкви, их создают в разных уголках России и даже за рубежом.
Сразу два храма, напоминающие очертаниями Покровскую церковь, не так давно украсили Балашиху в Подмосковье. А в австрийском Ла-ан-дер-Тайя возвели храм Архистратига Михаила, который выглядит как копия меньших размеров. Вырезанные из камня элементы доставлялись для него из России, над ними работали отечественные мастера.
Храм св. равноап. кн. Владимира, хутор Аргатов.
Один из храмов, созданных по образу церкви Покрова на Нерли украшает хутор Аргатов Краснодарского края. Он посвящен равноапостольному князю Владимиру.
Елена Калашникова