как написать записку о здравии в храме образец

Храм святого равноапостольного князя Владимира, п. Стрелица

наш приходской сайт

Подаем записки правильно

ПОДАЕМ ЗАПИСКИ В ХРАМЕ ПРАВИЛЬНО.

«…Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (святой апостол Иаков, соборное послание — 5 гл., 16). Много полезного может сделать молитва за ближнего своего, сказанная с усердием и от чистого сердца. Но нет молитвы, которая была бы так сильна, как молитва церковная, о которой Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20). В храме для совместной молитвы собираются верующие. В храме таинственно пребывает Сам Бог. Храм — дом Бога. В храме священники приносят Святейшую Бескровную Жертву. Упоминание имени, совершаемое во время богослужения — особый вид молитвы. Так мы заботимся о здравии и душевном спасении близких и о блаженном упокоении усопших. Чтобы такая молитва о них была принесена, необходимо подать церковную поминальную записку.

Церковная записка, подаваемая «О здравии» или «О упокоении», — это сравнительно недавнее явление. В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Книжки помянников и сейчас можно приобрести в храмах или магазинах православной книги. Помянник — это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книгой, важной для каждого христианина и заставляет относиться к ней с уважением. Помянники хранят в чистоте и опрятности, около домашних икон. Церковная записка, в сущности, — разовый помянник и требует к себе такого же уважения.

Казалось бы, что подать в храме записку просто… Возьми листок и напиши имена. Однако часто на этом шаге у многих возникают вопросы. Когда? А как? Как написать правильно? Попытаемся ответить на эти вопросы. Главное — в записках для поминания пишут имена только тех, кто крещен в Православной Церкви.

Записки надо подавать до начала Литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы. Записки на молебен можно заказать перед его началом, либо заранее. Панихиду можно заказать в день поминовения (без опозданий) или накануне вечером.

Имена положено писать разборчивым почерком в родительном падеже, то есть, задавая себе вопрос: молимся о здравии или упокоении кого? Владимира, Тамары, Веры… Неправильно писать: Любовь, Елена. Вписывая имена, от чистого сердца поминайте их с искренним желанием им блага, стараясь подумать о каждом из тех, чьи имена вписываете. Имена писать полностью: не Катя, но Екатерина, не Маша, но Мария, и т.п. Все имена должны быть даны в церковном написании. Не следует использовать ласковые замены имен собственных: не Дуни, но Евдокии, не Лели, но Елены, не Фени, а Феклы или Аграфены и проч., а также простонародные варианты христианских имен, например Егор вместо Георгия, Степан вместо Стефана и т.д. Как бы мы ни любили малыша, какую бы нежность к нему ни испытывали, в записках нужно писать полное христианское имя. В случае созвучности женских и мужских имен (например, Александр-Александра, Евгений-Евгения, Валентин-Валентина) после написания имени нужно указать (ж) – женщина или, соответственно, (м) – мужчина, чтобы не вводить в сомнения священнослужителя, например: о здравии Александра (м), Александры (ж). Монахинь часто нарекают мужскими именами, поэтому во избежание недоразумений лучше написать полностью (например: игумении Михаилы, инокини Николаи).

Прежде чем вписывать нетрадиционные имена близких и друзей, разберемся, какое у них христианское имя. Так, часто в записках встречаются имена Рустам, Октябрина, Ким и др. Рустам – такого имени в святцах нет. А может быть, этот человек вообще некрещеный? Если у человека неправославное имя, прежде чем просить о нем молиться на церковной молитве, необходимо выяснить, какое имя у него в крещении. В крайнем случае, если мы христианское имя этого человека не знаем, можно писать рядом, в скобках: (крещ.) Это священнику покажет, что человек является православным христианином. Октябрина – такого имени в святцах тоже нет, это советское имя. Необходимо указывать в записках православное имя человека.

Поминая священника, мы не должны писать в записках: о. Василия, о. Петра. Какого отца? Диакона? Священника? Архимандрита. Всегда пишем сан: диакона, иеродиакона, иерея, протоиерея, иеромонаха, игумена, архимандрита, инока (или монаха). Очень часто встречаются в записках имена святых. Мы не молимся об упокоении людей, прославленных в лике святых. Это они, находясь у Престола Божия, за нас молятся. Поэтому писать в записках имя святых не стоит. Нельзя писать Блаж. Марии – Что за блаж. Мария? Слово блаженная – это официальный титул святой, прославленной Церковью в лике блаженных: Блаженная Матрона, Блаженная Ксения. Если какую-то старушку и называют ее почитатели блаженной, это лишь благочестивое ее именование, но не титул, усвоенный ей Церковью. Поэтому в записках все нежные и уважительные формы обращения писать не надо. Так же не стоит писать старица Мария, старец Николай.

Ребенок до семи лет указывается как «младенец» (например, млад. Иоанна) и полностью. Ребенок после от 7 до 14 лет указывается в записке как отрок (для мальчиков) и отроковица (для девочек). Например, отр. Елены, отр. Димитрия. Нельзя подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан. Также нельзя подавать записки о упокоении умерших и некрещеных младенцев. Возможно только поминание свечой и дома молитвой о некрещеных младенцах.

Последовательность перечисления поминаемых людей в записке:

— первыми вписываются имена священнослужителей с указанием их сана: патриарха …., митрополита …., архиепископа …., епископа …., протопресвитера …., архимандрита …., протоиерея – игумена …., иеромонаха …., иерея …., архидиакона …., протодиакона …., иеродиакона …., диакона …., иподиакона …., монаха (монахини) …., послушника (послушницы) ….; чтеца ….;

— далее следует имя вашего духовного отца — священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа;

— затем перечисляются детские имена: • младенца (младеницы) …. – это ребенок до 7 лет; • отрока (отроковицы)…. – это ребенок от 7 до 14 лет;

— теперь вписываются имена всех остальных взрослых мирян: сначала мужские имена, а затем женские: • ваши родители; • свое имя; • имена членов вашей семьи, близких и родных; • имена ваших благодетелей; • если у вас таковые имеются, то далее пишете имена своих недоброжелателей, обидчиков, завистников и врагов;

— по благочестивой традиции после списка имен обычно вписывают фразу «Всех православных христиан», которая говорит о том, что вы желаете спасения всем без исключения, православным христианам, имена которых вы могли забыть, или не знать.

В качестве дополнения к имени вы можете написать (в понятном сокращении):

• воина; • болящего — (болящ.); • путешествующего – (путеш.); • заключенного – (закл.); • беременной (непраздной) – (непразд.).

Дополнительная информация, которую вы можетеуказать в записках «Об упокоении»:

• новопреставленный — усопший в течение 40 дней после кончины (обычно обозначают в записках сокращенно н/п); • приснопамятный (усопший, имеющий в этот день памятную дату) обычно обозначают в записках сокращенно п/п: — день смерти, — день именин — и день рождения усопшего; • воина.

ОБРАЗЕЦ НАПИСАНИЯ ЗАПИСОК

Источник

Лоевское благочиние

Икона дня

Православный календарь

Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).

Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).

Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).

Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.

Январь 2020

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
« Дек			Фев »
1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Свежие записи

Архивы

Общие правила заполнения церковных записок

!В записках, подаваемых для поминания на Литургии, пишут имена ТОЛЬКО тех,

кто КРЕЩЕН в Православной Церкви!

Последовательность перечисления поминаемых людей в записке:

первыми вписываются имена священнослужителей с указанием их сана:

патриарха …., митрополита …., архиепископа …., епископа …., протопресвитера …., архимандрита …., протоиерея – игумена …., иеромонаха …., иерея …., архидиакона …., протодиакона …., иеродиакона …., диакона …., иподиакона …., монаха (монахини) …., послушника (послушницы) ….; чтеца ….;

В качестве дополнения к имени вы можете написать (в понятном сокращении):

Дополнительная информация, которую вы можете указать в записках «Об упокоении»:

Все прочтенные записки сжигаются в специальном месте.

Источник

Церковные записки

В записке «О здравии» мы упоминаем всех, кому мы желаем здравия, спасения, добра, благоденствия. Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, благополучие.

Мы просим о здравии не только для близких и родных нам людей, но и тех, кто причинил нам зло, кого обидели мы. Если мы молимся о здравии человека, который обидел нас, совершил по отношению к нам зло, значит, мы хотим, чтобы Господь переменил его намерения, сделал так, чтобы наш недоброжелатель обратился к Богу, научился пребывать в мире с окружающими.

За всех недоброжелателей, обидчиков, завистников или даже врагов, обязательно нужно молиться, по заповеди Господа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).

Молитва за врагов, обидчиков, завистников, за тех, кто находится в ссоре – это великая сила для усмирения и прекращения вражды, для вразумления и водворения мира. Записки (поминовения) подаются прихожанами за свечной ящик (в нашем храме – это место слева от входа, где продаются свечи, крестики, иконы, где оформляются требы).

Записки следует подавать перед началом Божественной Литургии, совершаемой в утренние часы, либо, накануне вечером (в этом случает, Ваши записки будут читать на утренней Литургии). Перед началом Божественной Литургии записки передаются в алтарь, где священнослужители прочитывают их, вознося молитву за наших родных и близких. За каждое имя, указанное в записке, из просфоры вынимается частица. В конце Литургии эти частицы погружают в Чашу с Телом и Кровию Христовой, при этом, священник произносит такие слова: «Омый, Господи, грехи зде поминавшихся Честною Твоею Кровию молитвами святых Твоих».
Поминовение за Божественной Литургией — особый вид общецерковной молитвы. Заказывая молитву, мы заботимся о здравии и душевном спасении наших близких или о блаженном упокоении усопших.

Домашняя молитва, как правило, не имеет такой благодатной силы как молитва общая, молитва единая, молитва Церкви. Церковная молитва — эта та молитва, о которой Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20).
Начинать записку правильнее всего с имени вашего духовного отца, священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа.
Затем пишутся имена родителей, свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. За именами своей семьи и родных, впишите имена ваших благодетелей. Если они сделали вам добро, то и вы должны желать и молить для них добра и блага у Господа, чтобы не оставаться перед ними в долгу.

Существуют определенные правила написания церковных записок:

1. Пишите четким, понятным почерком, лучше всего – печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.
2. Озаглавьте записку « О здравии» (за живых) или «О упокоении» (за умерших).
Сейчас во многих храмах есть готовые бланки таких записок. Если готового бланка нет, то на небольшом чистом листе бумаги сначала нарисуйте восьмиконечный Крест а затем, напишите «О здравии» или «О упокоении».

4. Ставьте полную форму имени, даже если указываете в записке маленьких детей (например, не Андрюши, а Андрея, не Даши, а Дарьи и т.д.)

5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Егора, а Георгия, не Виктории, а Ники, не Артема, а Артемия, не Сергея, а Сергия, не Полины, а Аполлинарии, не Светланы, а Фотинии, не Ивана, а Иоанна и т.д.). Если вы затрудняетесь, и не знаете, как в церковном написании будет звучать имя, вы всегда можете обратиться за помощью к служителям храма.

6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в сокращенном виде. Например, иерея (или сокращенно — иер.) Виктора, протоиерея (прот.) Владимира, архимандрита (архим.) Гавриила, диакона (диак.) Петра и т.д.

7. Дети до 7 лет именуются младенцами. Старше 7 лет – отроком (отроковицей).
Пример: «О здравии» млад. Надежды, отрока Иоанна, отрок. Людмилы.

8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степень родства по отношению к вам.

9. Допускается включение в записку слов перед именем: «воина» (так именуются военнослужащие – например, воина Димитрия), «болящего» (именуются все, кто болеет), «путешествующего» (кто находится в дороге, в командировке), «заблудшего» (крещеные люди, отошедшие от Православия, неверующие), «страждущего» (например, недугом: пьянства, наркомании, табакокурения, азартных игр), «учащегося» (школьники, студенты), «скорбящего», «монаха», «монахини».

10. Наоборот, не надо писать уточнения, типа «девицы», «вдовицы», «озлобленного», «беременной».

11. В заупокойных записках следует указывать перед именами: «О упокоении» «новопреставленного» (так усопший именуется в течении сорока дней после кончины, включая день смерти, даже если она произошла близко к полуночи), «приснопамятного» (усопшего, имеющего в этот день памятные даты: дату смерти, день рождения, день именин), «убиенного» (скончавшегося насильственной смертью).

12. Тех, кого Церковь уже прославила в лике Святых (например, Блаженную Матрону, Блаженную Ксению) в записках «О упокоении» поминать уже не нужно.

13. В Церкви можно поминать только церковные имена КРЕЩЕННЫХ в Православной вере христиан. Некрещеных людей в церкви не поминают. За некрещеных людей можно и нужно молиться перед иконами дома (келейно).

14. Если ваши крещеные усопшие родственники, о которых вы молитесь, не были отпеты, то их следует «предать земле», заказав заочное отпевание.

15. Нельзя поминать в церковных записках имена самоубийц. За людей, покончивших с собой, молиться можно только дома. Если вы по ошибке или по незнанию подали записку о человеке, которого, по Церковным правилам нельзя поминать в Храме, то необходимо сказать об этом священнику на исповеди.

На Божественную Литургию можно подать записки:

1) Простая записка – подается для поминовения на Проскомидии – первой части Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову, с молитвой о прощении грехов поминаемых;
2) Заказная записка на Литургию (Обедню – простонародное название) подается для поминовения как на Проскомидии, так и во всеуслышание на Сугубой Ектении, читаемой сразу после Евангелия. Эта записка может читаться как Диаконом, так и Священником.
3) Сорокоуст — это поминовение, которое совершается Церковью ежедневно, в течение 40 дней. Каждый день в течение этого срока на Проскомидии происходит вынимание частиц из просфоры за каждое имя. «Сорокоусты совершаются в воспоминание Вознесения Господня, случившегося в сороковой день после Воскресения» (Святой Симеон Солунский).

Сорокоусты могут заказываться как о здравии, так и о упокоении.
Кроме обычных записок (простых, заказных, сорокоустов) можно заказывать полугодовые, годовые и вечные поминовения. Чаще всего такие поминовения заказывают в монастырях.

По окончании Литургии во многих Храмах служатся Молебны (о здравии) и Панихиды (о упокоении). Так можно подать записку и на Молебен, и на Панихиду.

Молебен – это особое молитвенное пение ко Господу, Богородице или Святым. Поэтому, Молебен следует так и озаглавить: «Молебен ко Господу о здравии» или «Молебен Святителю Николаю о путешествующих», или «Молебен Сергию Радонежскому о помощи в обучении», далее – пишите имена, за кого вы молитесь. Благодарственные Молебны всегда служатся только Господу Иисусу Христу.

Когда будете подавать записку на Молебен, скажите служителю, заказываете ли вы Водосвятный молебен — в этом случае совершается Малое освящение воды, которая раздается потом всем верующим, — или же обычный, без Водосвятия.

Подавать записки следует заранее (лучше накануне вечером), до начала Божественной Литургии, потому что поминовение за службой совершается лишь до определенного момента – Херувимской песни («Иже херувимы…»).

Заполнение записки – духовная составляющая этого процесса: записывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе написания от чистого сердца и с искренними пожеланиями им добра, блага, спасения души. Поминая того человека, чье имя вы вписываете — вы уже молитесь за него.

Помянник
В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Книжки помянников и сейчас можно приобрести в храмах или магазинах православной книги. Помянники хранят около домашних икон или в своем храме у свечного ящика.

Источник

Как подать записку записку в церковь за здравие или упокой: образец и онлайн форма для отправки

Верующие люди посещают храмы и часто видят, как пишут записки его прихожане. Не каждый православный человек знает как это делается и ищет, как подавать записки в церковь образец или бланк для заполнения поминовения За здравие или За упокой близких людей. Как же правильно написать записку в храме, образец того как правильно указать всех живых и усопших родственников мы и рассмотрим в нашей статье. И конечно дадим для скачивания все необходимые документы и онлайн форму для дистанционной отправки записок.

Записки в церковь: образец заполнения и написания, правила написания имен и общие рекомендации

Для чего вообще нужно подавать записки, где это делается и в каких случаях?

Все верующие прихожане посещают церковь, чтобы помолиться. Подавая свою записку, вы можете быть уверены, что священник прочтет ее во время соответствующей службы. При этом вы должны осознавать, что чтении записки священнослужителем имеем большую силу, чем ваша собственная молитва.

Конечно, дома можно и нужно молится о здравии своих родных, но ваши слова имеют меньшую силу в воззванию к Богу. Записки, написанные в церкви, зачитываются на службе, где перечисляются имена всех людей, которых вы туда вписали.

К вашему сведению: служители церкви называют такие записки — «поминовениями».

Где именно в церкви можно это сделать?

В разных церквях подача записок — поминовений может быть организована по-разному. В одних вы можете складывать их в специальный ящик, в других работники церкви собирают их самостоятельно и взимают за это плату, так же как и за свечи.

Образец заполнения и чистый бланк, если его у Вас вдруг не оказалось, Вы всегда можете попросить у бабушки, которая помогает служителям церкви и чаще всего заведует продажей свечей. В одну записку как правило вы можете внести от 1 до 10 имен. Если вам нужно указать больше человек, то возьмите еще чистых бланков.

В каких случаях нужно писать записки?

Собственно строгих правил не существует, однако порекомендовать можно следующее:

Бланки и образцы для самостоятельного заполнения

Если вам нужен образец для самостоятельной распечатки вы можете скачать их по ссылкам ниже. В бланке расположены по 2 пары каждого вида бланков поминовений «О здравии» и «За упокой». О том как их правильно заполнить читайте далее в статье.

Записки в церковь бланк для заполнения скачать в формате MS Word	скачать
Записки в церковь бланк для заполнения скачать в формате PDF	скачать

Кого можно и за кого нельзя указывать?

Давайте разберемся с тем, кого можно и кого нельзя указывать в записке которую вы пишите в церкви или храме:

Как правильно составить и написать записку «О здравии»?

Здравие любого человека, это не только его внешнее состояние. Скорее это сумма его духовного и материального аспекта существования. При подаче записок вы сначала подаете ту, что «За здравие», затем ту что «За упокой».

Образец записки За здравие для подачи в церкви или храме

Примечание: в некоторых церквях существует уже готовые бланки, куда нужно внести только имена нужных людей. В других храмах вам придется писать на обычном клочке бумаги.

Любой служитель скажет вам, как правильно написать записку о здравии:

Как правило в одной записке указывают от 3-х до 10-и имен. Больше писать не принято.

Важно: в поминовениях нужно писать только те имена, которые были даны при крещении!

Какое имя нужно вписывать, то которое дано при крещении?

Во всех записях связанных с церковью указываются только имена, которые были даны при крещении. У некоторых людей они совпадают обычным именем. Но есть случаи, когда они могут отличаться.

Например: Сергей — Сергий, Алина — Ангелина, Алиса — Анисия и т.п.

Лучше заранее узнать имя, которое было дано при крещении. Строгой системы соответсвия мирского имени и имени при крещении нет. Некоторых имен вы просто можете не найти в православном календаре.

Виды поминовений «О здравии»

Записки могут иметь несколько видов:

Молебен «Сорокоуст»

Многие прихожане знают, что одним из самых сильных молебнов является «Сорокоуст». Его также можно заказать при подаче записки.

Существует сорокоуст и «О здравии» и «За упокоение». Такую молитву не зависимо от ее предназначения читают на протяжении 40 дней. Поэтому она считается наиболее сильной из всех и заказывать ее принято только по особо важным случаям.

Батюшка читает ее во время Священной Литургии, при этом священник берет из просфоры части того, за кого, молятся и складывает в священную чашу. Людям указанным в записке дается благодать святого Духа.

Полугодовые и годовые молебны

Так же существует молитвы, которые читается на протяжении года или полугода. Они могут быть с частицей, когда ее каждый день вынимают из просфоры или без нее. Имена при этом вносят в специальный синодик и при ежедневных молитвах имена этих людей зачитываются служителями церкви.

Существует случае, когда имена усопших могут произносить служители на протяжение всего существования данного храма. Это вечное упоминание, которого достойны только некоторые люди.

Как правильно составить и написать записку «О упокоении»?

Записка Об упокоении и О Здравии очень схожи, в основном они отличаются только названием и соответственно именами людей, которых вы в них упоминаете. Как вы молитесь за живых, так же важно молится и за усопших. Вы должны вспоминать в молитве, не только близких родственников, но весь свой род. Благодаря этим людям вы живете, молитесь за тех, кто помогал и учил вас! Каждый священнослужитель скажет вам, что вы должны молится о всех своих потомках. Молитвы об этих людях позволяют вам ощутить единение душ с покинутыми вам родственниками.

Образец записки «За упокой» для подачи в церкви или храме

В записках об усопших нужно указывать:

Если вы не помните весь свой род, вы можете упомянуть всех кого помните и дописать с «с почившими сродниками». Это указывает, что вы так же молитесь за всех людей вашего рода.

Основные виды поминовений «За усопших»

Умерший не всегда приобретает полный покой после земной жизни, душа умершего может остаться, так как ей мешают грехи совершенные при жизни, неоконченные дела, угрызения совести. Ваша основная цель, чтобы ваши молитвы облегчили страдания таких душ. Чтобы Бог подарил им покой и облегчил их страдания. В таких случаях подают следующие записки:

Что происходит с записками после прочтения?

Как только батюшка закончил службу, все записки собираются и подвергаются сжиганию. Для таких целей в церкви есть специальные места

Можно ли в записке упоминать самоубийц?

Нет нельзя, самоубийство большой грех. Нельзя лишать самого себя жизни, если ты ее себе сам не давал. Таких людей церковь не признает и произносить молитвы об них нельзя ни дома ни в церкви.

Нет прощения таким людям, что могло заставить их совершить такой поступок, увы никто разбираться не станет. Череда бед, безвыходные ситуации, полное отчаяние. Такие люди запутались и потеряли смысл своей жизни. Но самовольное лишение себя самого главного дара, который человек получает от Бога это жизнь — самый страшный грех. Господь Бог сотворил жизнь на земле, и только ему решать, когда появиться человеку на земле, а когда ее покинуть. Такие души будут вечно мучиться и не найдут покоя.

Почему важно чтобы молитва читалась именно в церкви?

Молитвы, которые произносят в церкви намного сильнее, чем тем которые вы читаете у себя дома. Если такие слова произносит более одного человека, то они приобретают особую силу, а если в этом принимает участие священник — сила молитвы возрастает еще больше.

Также и записки которые будут прочтены в церкви или храме — усилят молитву многократно.

Правильность написания записок в церкви очень важна. Вы сами можете решить, кого вы ходите указать в списке, однако если вы чтите своих предков, то заведите дома Памятку. Это специальный список, где указаны все имена Ваших умерших родственников. Как правило, памятки выглядят как небольшие записные книжки. Вы можете купить такую книжку во время любой службы в церкви.

Также есть аналогичные книжечки Памятки, куда вносят имена всех живых родственников, тех, кого важно помнить и вспоминать добрым словом. Место этой книги возле икон дома. Ее можно отнести в церковь на алтарь и священник прочтет ее во время службы вместо записки.

Источник