как попасть в монастырь шаолинь на обучение
Приемные испытания в монастыре Шаолинь
Как утверждают легенды, попасть в Шаолинь было очень непросто, а выйти оттуда еще труднее. Для поступления в монастырь и для ухода оттуда одного желания оказывалось недостаточно. Двери его открывались только перед теми, кто мог выдержать весьма суровые испытания своих физических и морально-психологических качеств.
Строгие правила отбора наиболее достойных кандидатов в монахи впервые установил Мэн Чжан. Он справедливо считал, что приумножит славу и мощь Шаолиня далеко не каждый. Для этого подходили только такие люди, которые умели находить выход из самой отчаянной ситуации, отличались хладнокровием, отвагой и исключительным терпением. Большое значение он придавал также их умственным способностям и моральным качествам. Выявлять лиц, отвечавших подобным требованиям, позволял оригинальный «вступительный экзамен».
Если на поступление в монастырь претендовал мирянин, то ему следовало представить рекомендации от трех уважаемых особ, удостоверявших его благочестие и незапятнанность репутации. В том случае когда претендентом являлся монах, рекомендательных писем не требовалось. Достаточно было предъявить письменное разрешение своего патриарха на переход в Шаолинь и пожертвовать какую-нибудь ценную вещь в монастырскую сокровищницу. Чем влиятельнее были люди, давшие рекомендации, и чем дороже подарки, тем благосклоннее относились к новичку. Но ведь ошибаться могут и святые. Поэтому от прохождения через систему придуманных Мэном тестов не освобождался никто.
Поступающий получал записку с повелением в указанный день прибыть до восхода солнца к первым воротам Шаолиня. Эти ворота находились у подножия горы Сун, в самом начале пробитой в скалах тропинки, ведущей к монастырю, находившемуся, как известно, выше, возле самой вершины. Здесь надо было ждать до тех пор, пока не впустят. Время ожидания колебалось от одного дня до недели. Самые нетерпеливые не выдерживали долгого ожидания и уходили. Остальных, наконец, впускали. Обычно это происходило около полудня. Вскоре им тут же, возле ворот, подавали довольно странный обед. Он состоял из очень черствой лепешки и горячего супа. Суп был налит в котел, но плошки, которые вручали испытуемым, были с отбитым дном. Стоило только кому-нибудь спросить, как же из нее есть, и его тотчас отправляли домой. Подобные вопросы свидетельствовали о недостатке сообразительности. А решение было простым: использовать лепешку вместо дна и съесть ее потом, когда она размякнет от супа.
После трапезы наступал черед следующего испытания. Оно заключалось в том, что надо было самостоятельно добраться до входа в сам монастырь. Задача осложнялась тем, что сразу за нижними воротами тропинка разветвлялась на несколько совершенно одинаковых путей. Но к цели вела только одна из них. Какая именно? Вот это и надо было определить по каким-либо признакам или же угадать. Нередко бывало так, что только после многочасового блуждания в скалах кандидат убеждался в том, что выбрал неверный путь. Тогда ему приходилось возвращаться назад, чтобы начать все сначала. При этом он ежеминутно рисковал жизнью, ибо спускаться вниз было гораздо труднее, чем карабкаться вверх. Стоило лишь оступиться, и рухнешь в шестидесятиметровую пропасть! И все это приходилось делать с мыслью о том, что следующая тропинка тоже может вести в тупик! Сами монахи поднимались вверх кратчайшей дорогой, проходившей под водопадом. Но те, кто стремился вступить в их ряды, об этом даже не подозревали.
Добравшись в конце концов до монастыря, они оказывались в густых бамбуковых зарослях, вплотную подступавших к его стенам. Здесь следовало смотреть в оба глаза. Листья в этом зловещем саду ранили словно бритвы, а отдельные побеги бамбука специально были срезаны почти до самой земли и заострены. Стоило наступить на такую трубку, и нога оказывалась проколотой насквозь. Кроме того, здесь повсюду таились ямы-ловушки, с острыми кольями на дне. Тот, кому удавалось избежать всех опасностей, оказывался перед красиво оформленным входом в Шаолинь. Но там он убеждался, что эта дверь не для него. Она считалась священной и открывалась только для особо важных гостей, а также перед теми немногими монахами, которые выдержали жестокие выпускные испытания.
Кроме нее, имелось еще два входа. Один находился в боковой стене, а другой – сзади. По традиции, боковой дверью в Шаолине пользовались те монахи, которые по решению общины должны были на какое-то время вернуться к мирским делам, если того требовали интересы монастыря. Все остальные входили и выходили через заднюю дверь. Перед ней поступающие снова ждали от одного дня до недели. Все эта время об их пропитании никто не заботился. Им приходилось есть ягоды и коренья, ловить мелких животных и птиц или питаться тем, что| прихватил с собой из дому, если вовремя об этом побеспокоился.
Пока длилось ожидание, новичка якобы случайно несколько раз обливали со стены помоями и посыпали мусором. Любые проявления нетерпеливости или гнева подмечались специальными наблюдателями, находившимися в укрытии. Наиболее не выдержанным заявляли, что они могут возвращаться туда, откуда пришли. Иногда калитка приоткрывалась, но лишь для того, чтобы выпустить или впустить кого-нибудь, идущего по своим делам. Если поступающий бросался к нему с вопросами или просьбами, его за такую дерзость немедленно отправляли восвояси.
Наконец, наступал момент, когда самых терпеливых приглашали войти. Но поначалу никто в монастыре не обращал на них никакого внимания. Только пара монахов пыталась разными способами заставить их пасть духом или вывести из себя. Если им это не удавалось, то кандидату поручали малоприятную работу: таскать воду (ведро, к несчастью, оказывалось дырявым, так что почти вся вода проливалась), мыть коридоры (только пол высыхал, как по нему проходила толпа монахов в грязных сандалиях, и все приходилось начинать сначала). Новичку давали подчас распоряжения, противоречащие одно другому, или же предлагали исполнять чьи-то прихоти, весьма похожие на насмешку. Его упрекали также в чем-то таком, о чем он не имел ни малейшего представления. Те, которые отказывались что-то сделать, злились или приходили в уныние, тоже могли возвращаться к себе домой.
Последний вступительный экзамен заключался в собеседовании с патриархом, в разговоре с которым нельзя было показаться ни слишком доверчивым, ни чересчур хитрым. В конце беседы патриарх предлагал своему гостю чашку чая. Если тот начинал пить, его немедленно отсылали из-за незнания этикета и отсутствия должной вежливости. Следовало поставить свою чашку перед алтарем предков, склониться перед ним в низком поклоне, а затем, обернувшись, отвесить поклон еще и патриарху. Если последний выпивал после этого свой чай, это означало, что кандидат наконец окончательно принят.
Во время церемонии посвящения в монахи новичок давал клятву душой и телом служить монастырю и оставаться верным ему до самой смерти. В знак полного разрыва с прежней своей жизнью он получал новое имя. Он узнавал также о том, что отныне ему нельзя покидать Шаолинь даже на время, кроме тех случаев, когда это связано с выполнением определенных заданий.
Стажировка в монастыре Шаолинь
(19.04. — 03.05.2019 г.) — набор закончен
(следующий заезд — осень 2019 г. ) — количество мест ограничено
Храм Шаолинь – самый загадочный уголок Китая, покрытый легендами и тайнами о мастерстве его монахов и владением своим телом, вопреки всем законам физики.
Расположен монастырь на центральной священной горе Суньшань, обладающей целительной силой, именно поэтому его ежегодно посещают миллионы туристов, желающих ощутить мощную энергию этого места, а также хоть немого разгадать его тайны.
На Земле не существует более известного монастыря, чем Шаолинь, и слава его не преувеличена, войны-монахи с давних пор считаются самой грозной силой Китая, которая превосходит даже силу профессиональных военных этой страны.
Основан монастырь Шаолинь в 495 году индийским монахом Бодхидхармой, а название монастырь получил по своему местоположению, и если дословно перевести – «Монастырь в лесу на горе Шао». Охраняют монастырь статуи-стражи Хым и Ха, наблюдающие за намерениями людей, входящих в Храм.
Посетить монастырь и полюбоваться его красотами может каждый человек, а вот получить знания, увы не все.
Центр «Пять стихий» приглашает Вас на тренировочный сбор (стажировку) в монастырь Шаолинь.
Поездка рассчитана на две недели в период с 19 апреля по 3 мая 2019 года.
Помимо обязательного обучения Вам предоставляется проживание в гостинице монастыря, прогулками по самым красивым горам в мире, а также культурная программа с посещением храмов и города.
Стоимость 1-го дня стажировки в Шаолиньсы — 46$
В СТОИМОСТЬ СТАЖИРОВКИ ВХОДИТ:
В СТОИМОСТЬ НЕ ВХОДИТ:
Частые вопросы по стажировка в Шаолине
Почему стоимость стажировки в Вашем центре ниже чем у других?
В поездке Вас будет сопровождать выпускник академии Шаолиньского монастыря и действующий монах-усен, представитель 32-го поколения Шалиньских монахов, личный ученик Ши Дэцяня — Ши Синсинь (Момотов Юрий Владимирович — наставник центра «Пять Стихий») — все выпускники Шаолиня имеют льготы при проживании в стенах монастыря, которые распространяются и на учеников.
Занятия начнутся сразу по приезду в Шаолинь?
Длительность стажировки 14 дней — первые пара дней акклиматизация, последние — восстановление после интенсивных занятий. В это время будет организована экскурсионная программа.
Как будет организовано питание в монастыре?
Для группы стажировки будет нанят отдельный повар, который готовит блюда Китайской кухни отдельно для стажирующихся. В блюда обязательно входят овощи, рис, лапша, мясо, яйца, супы, зелень. В вечернее время имеется возможность поесть в местных городских кафе и ресторанах.
Что входит в программу стажировки?
Как будут проходить тренировки в Шаолине?
Тренировки будут проходить в соответствии с традициями Шаолиньского монастыря. Ежедневно Вас ожидают 2-3 тренировки от 6-ти до 8-ми часов (утром и во второй половине дня), во время тренировок будут перерывы на отдых.
За 10-ть тренировочных дней Вам предоставляется до 80 учебных часов, что приравнивается к 3,5 месяцев интенсивных тренировок в стенах центра.
Какие вещи понадобятся для тренировок?
Для комфортного обучения Вам понадобятся следующие вещи: удобная обувь или кроссовки, спортивная форма или ифу, сменная одежда для выхода в город. По желанию, по приезду в Китай можно приобрести традиционную шаолиньскую форму.
Что надо сделать, чтобы поехать в составе группы?
Чтобы присоединиться к нашей поездке, Вам необходимо заполнить анкету или связаться с нам любым удобным способом.
Цель стажировки в Шаолине
Курс обучения рассчитан как для начинающих, так и для инструкторского уровня.
По итогам стажировки каждый из учеников будет сдавать экзамен по изученному материалу, успешно сдавшие экзамен получат диплом Шаолиньского монастыря.
Для тех, кто впервые поедет в монастырь Шаолинь, необходимо знать, что на территории монастыря надо соблюдать ряд обязательных правил: посещать помещения и залы Храма можно только те, что открыты, на территории монастыря не приветствуется излишнее фривольности и веселье. Проводить видеосъемку и фотосъемку можно только получив разрешение монаха, сопровождающего Вас.
Мы приглашаем всех желающих, и тех, кто многие годы постигает боевое искусство Шаолинь, и тех, для кого эта поездка станет первым шагом к познанию себя и своих возможностей.
Монастырь Шаолинь: что по чём?
С тех пор как я жил в Шаолине, утекло много воды. О том периоде моей жизни никто ничего не знает, то было замечательное время. Жесткая дисциплина, аскетизм и постоянные тренировки, тренировки, тренировки. Сейчас многих интересует обучение в этом самом известном китайском монастыре.
В Шаолине обучение давно уже поставлено на широкую ногу и приносит, уверен, хороший доход (хотя цифры монахи предпочитают не афишировать). Шаолинь берет на обучение как иностранцев (стажировки от недели до года), так и китайцев, которые могут не просто освоить в монастыре боевые искусства, а пройти полный курс школьного обучения. Хотите знать что сколько стоит? Читайте.
I. Правила набора и регистрации
а) Хорошие манеры, желание обучаться боевым искусствам, крепкое здоровье, упорство, постоянство, отсутствие страха перед трудностями, целеустремленность, возраст от 4 до 25 лет, пол и место проживания не имеют значения;
б) Одаренные, умные, знающие основы ушу имеют преимущества при наборе;
в) Зачисление происходит после успешного прохождения собеседования с наставником, при себе нужно иметь удостоверение личности или паспорт; несовершеннолетние должны сопровождаться одним из родителей или опекуном.
2) Место регистрации: Китай, Дэнфен, провинция Хэнань, гора Суньшань, Школа боевых исскуств при Шаолиньском монастыре.
II. Обучение включает:
1) Общеобразовательный курс в соответствии с национальной учебной программой (речь о Китае, поскольку китайцы могут пройти полное обучение в Шаолине), полная программа от подготовительной школы до средней школы, имеется компьютерный класс, курсы иностранных языков, аудио-визуальная комната, занятия по культуре, кружки по интересам.
III. Система образования
Трёхлетние, пятилетние, восьмилетние уровни. После окончания трехлетнего курса можно участвовать в соревнованиях, работать тренером. После окончания пятилетнего и восьмилетнего курса присваевается степень: мастер Шаолиня, позволяющая быть инструктором, судьёй в соревнованиях и даже. актёром и постановщиком боевых сцен в кино.
Обычная группа: 750$ за год обучения, дополнительные расходы (уровень комнат, постельное бельё и т.д.) – 216$, примерно 50$ в месяц на проживание.
Школа–интернат: 2800$ в год (возраст 5-15 лет). Монастырь обеспечивает полное содержание учеников и обучение в небольших классах (плата за обучение составляет 1133$, расходы на содержание составляют 1000$, дополнительные расходы составляют 667$).
Группа спец.ухода: 3133$ в год (возраст 4-10 лет). Монастырь обеспечивает полное содержание учеников и обучение в небольших классах (плата за обучение составляет 1133$, расходы на содержание составляют 1000$, дополнительные расходы составляют 1000$).
VIP-группа: 4466$ в год (нет ограничений по возрасту). Монастырь обеспечивает полное содержание учеников и обучение в небольших классах (3-5 человек), плата за обучение составляет 1133$, расходы на содержание составляют 1000$, дополнительные расходы составляют 2333$.
Обучение кунг-фу: ежедневные занятия (от 3 до 6 часов) проводят монахи, стоимость составляет 5000$ в год.
Обучение цигун: для китайских учеников 333$ в месяц, для учеников из Гонконга, Макао и Тайваня стоимость обучения 500$, для иностранцев 833$ в месяц.
За 26 лет существования Школы боевых искусств при Шаолиньском монастыре обучение прошли 167580 человек из 98 стран и регионов.
527 человек продолжили свой путь в Шаолиньском монастыре. 816 человек были приняты в лучшие государственные ВУЗы Китая.
Как стать монахом Шаолиня
В статье коротко расскажем о том, как стать монахом Шаолиня. Какие подводные камни и ограничения существуют? Что потребуется от кандидата?
Монастырь Шаолинь открыт не только для туристов, каждый гость может остаться здесь в качестве ученика. Правда, для этого необходимо обладать завидным терпением, быть готовым к кропотливой и упорной каждодневной работе и, желательно, знать китайский язык.
Новички в монастыре обучаются медитативным практикам, китайской каллиграфии, медицине и, конечно, кунг-фу. Учеников размещают в корпусах, находящихся недалеко от храма. Стать послушником могут как мужчины, так и женщины. При этом возраст и род занятий не имеют значения. Однако в ученики берут далеко не всех. Для начала, помимо китайской визы, необходимо получить специальное индивидуальное приглашение из монастыря, которое действует на протяжении 180 дней. Запрос на этот документ можно отправить через представительство Шаолиня в Китайской Народной Республике:
Следующий шаг на пути к монашеству — стать послушником. Для этого нужно преодолеть немало преград. После подачи прошения об учебе, закрепленный за вами учитель начнёт проверять и контролировать каждый ваш шаг. Если он сочтёт, что вы подходите на «роль» монаха Шаолиня, то вы будете переведены в так называемую подготовительную группу. Учитель может нагрузить вас как послушника самой тяжелой и рутинной работой, а может абсолютно ничего не делать, наблюдая за вашей выдержкой, ведь для будущего монаха это одно из самых главных качеств.
Как правило, на такую «подготовку» уходит несколько месяцев. Если кандидат справляется со всеми трудностями, учителем выносится решение о его пригодности. После этого необходимо будет зарегистрироваться в Обществе буддистов, чтобы ваше личное дело было зафиксировано в базе данных — таким образом вы официально сможете называться шаолиньским монахом.
Никто не ответит, сколько времени вам потребуется, чтобы стать монахом Шаолиня. Насколько усердно вы будете трудиться, как быстро поменяетесь и заслужите уважение и доверие мастера — всё зависит лишь от вас, учитель же будет просто ждать и наблюдать.
Если вы хотите пройти все ступени посвящения и стать настоящим монахом Шаолиня, то вас ждет ещё одна проблема — у иностранцев такой возможности нет. К счастью, в наше время этот вопрос возможно решить. Достаточно получить китайское гражданство и путь к самым сокровенным тайнам Шаолиня окажется открыт.
Советую почитать
Автор
Михаил Роскин
Интересуют горящие туры?
Посмотрите, какие варианты есть на ваши даты. Сайт мониторит предложения от 120 фирм. Есть удобная система для поиска и фильтрации предложений. Все цены окончательные. Перелет и проживание уже включены. Цены начинаются от 6 000 рублей с человека.
Для читателей сайта LHTravel есть полезные советы.
Как попасть в монастырь Шаолинь
Шаолинь — это, пожалуй, самый известный китайский монастырь в мире. Он находится на склоне горы Суншань в живописной местности, окружённой густыми лесами. Монастырь появился здесь в начале V века. Правда, относился он к другому религиозному течению — даосизму. Буддисты обосновались на этом месте только в 495 году, сразу после того, как предыдущие хозяева монастыря подверглись гонениям.
Основоположником традиций Шаолиня считается монах Бодхидхарма. Он несколько изменил привычное для того времени понимание буддизма, объединив молитвы, медитацию и физические упражнения. Благодаря такому единству монастырь стал не просто местом духовного развития и самосовершенствования, но и настоящим центром боевых искусств.
Как живут монахи Шаолиня
По некоторым данным, на сегодняшний день в монастыре Шаолинь живут всего 100 настоящих монахов, которые довольно редко выходят пообщаться с туристами. Почти всё своё свободное время они медитируют, тренируются и молятся. Увидеть, как они это делают, не так-то просто — требуется особое разрешение. Примечательно, что монахов из России в Шаолине пока ещё нет.
Все работы по обеспечению жизни монастыря выполняются послушниками: они благоустраивают дворы и занимаются другими видами хозяйственной деятельности, присутствуют на службах. Им также не запрещено общаться с многочисленными туристами. Некоторые из них по вечерам, снимая монашеские одежды, выезжают в город, чтобы развлечься.
Каждый день шаолиньских монахов ждут изнуряющие физические тренировки, которые закаляют их дух и укрепляют силу воли. Вся жизнь обитателей монастыря тесно связана с постоянным совершенствованием тела, овладением боевыми искусствами и молитвами — эти традиции остаются неизменными вот уже несколько сотен лет.
Монахи Шаолиня просыпаются в 5 часов утра и вне зависимости от возраста и погоды собираются на площадке у храма, чтобы предаться двухчасовой коллективной медитации. Из старейшин всегда выбираются 10 смотрителей, которые пристально следят, чтобы новички случайно не заснули. В противном случае нарушитель «награждается» ударами палкой, при этом он должен обязательно поблагодарить смотрителя за оказанную помощь.
После духовного насыщения наступает время гимнастики для развития гибкости. Растяжка по-шаолиньски — это довольно сложный и тяжелый комплекс упражнений, который для неподготовленного человека может оказаться непосильным.
По окончании своей необычной зарядки все монахи приходят в храм, там они выслушивают проповеди о жизненном пути и предназначении, а затем опять переходят к тренировкам: выполняют гимнастические упражнения, которые способствуют развитию мышц и увеличению силы.
Далее начинаются занятия по овладению боевыми искусствами. Новички изучают 5 основных стилей: Дракон, Тигр, Змея, Леопард и Богомол. Каждый из них необходим для совершенствования определенных качеств. Обучение этим стилям длится 3 года, после чего ученику присваивается ранг воина и определенный пояс — своеобразный аналог поясов в карате или дзюдо. Став монахом-воином, адепт начинает усложненные и очень жесткие тренировки, осваивая весь комплекс, состоящий из 170 специальных техник.
Все физические занятия заканчиваются к 14 часам дня. Только тогда монах может приступить к приёму пищи, а затем ему даётся 1 час для личных нужд. После этого небольшого перерыва опять начинаются занятия, но уже в залах, где проводятся тренировки «в полную силу» со старейшинами монастыря. Помимо боевых искусств монахи изучают медицину и методы воздействия на болевые точки.
Ужин в монастыре начинается в 7 часов вечера, после него монахи и послушники могут заняться своими личными делами. Кто-то посвящает это время наукам или языкам, кто-то дополнительным тренировкам, а кто-то и вполне привычным нам развлечениям. Жители Шаолиня вовсе не изолированы от внешнего мира. В монастыре есть телевизор, и обитатели монастыря регулярно смотрят новости. На это специально выделяется время — 2-3 раза в неделю по одному часу. В монастыре также есть читальный зал, где всегда есть свежие газеты и книги.
Как добраться до монастыря Шаолинь
Если стать послушником монастыря Шаолинь не так-то просто, то посетить его в качестве туриста не составит труда. Для этого необходимо отправиться в Китай, самостоятельно заказав билеты и гостиницу или забронировав соответствующий тур.
Если вы решили путешествовать самостоятельно, то самым лучшим вариантом для размещения станет небольшой город Дэнфэн (на карте). Он расположен всего в 30 километрах от обители монахов. Прямого авиарейса из Москвы до Дэнфэна нет, поэтому стоит брать билеты до Пекина и уже оттуда лететь до пункта назначения. Из Дэнфэна до монастыря ходит автобус. Стоимость проезда составляет 15 юаней (140 рублей). Попасть в монастырский комплекс можно, купив билет по цене 110 юаней (около 1000 рублей).
Если вы хотите не просто посетить монастырь, а на короткое время принять активное участие в его жизни, то можете воспользоваться услугами специализированных центров, которые сотрудничают с Шаолинем и организовывают групповые поездки. К каждой из групп «прикрепляется» сопровождающий. В ходе экскурсии можно будет не только осмотреть монастырь, но и поучаствовать в молитвах и медитациях и даже потренироваться вместе с монахами. Среди подобных центров можно выделить, например, Центр изучения боевых искусств «Дамо».
Каждый турист, попадая на территорию монастыря, должен соблюдать ряд обязательных правил. Для посещения открыты почти все залы и помещения, но необходимо помнить, что это священное место и здесь недопустимы излишнее веселье и фривольности, а проводить фото- или видеосъёмку можно лишь с разрешения монаха, который будет сопровождать вас.