как попасть в монастырь в сарове
Дивеево и Саров
В Саров попасть без особого разрешения нельзя, и вы увидите только проходную в город, охраняемую солдатами. Зато Саров находится на территории Мордовского госзаповедника, поэтому природа вокруг нетронута и прекрасна.
Выехали в пятницу вечером и заночевали на реке Киржач, на границе Московской и Владимирской областей. Место нам знакомое, недалеко от трассы, но уютное. Когда едем по Владимирке в пятницу, то там всегда останавливаемся. И на сей раз оно нас не подвело, никого там не было.
Рано утром отправились дальше. Оку пересекали в районе Мурома. Когда были там 3 года назад, то Оку переезжали по понтонному мосту. А сейчас недалеко от Мурома построен вантовый мост – красавец.
Оку–то переехали быстро, а вот дальше случилась загвоздка. В этот день в Муроме праздновался день Петра и Февронии, и желающих попасть на праздник оказалось неожиданно много. Добрых два часа потеряли мы в пробках. В конце концов, всё как-то рассосалось и, проехав дальше лесами да долами, мы прибыли в Дивеево часов в 5 вечера.
Дивеево – большое, вполне процветающее село.
Но главное в нём – это, конечно, Серафимо-Дивеевский женский монастырь. У него три высотных доминанты – бежевая колокольня Казанского собора, зелёная громада Троицкого собора, построенного по проекту архитектора А. И. Резанова, и белоснежный Преображенский собор.
Колокольня Казанского собора
Народу в монастыре было много. Поели в монастырской столовой, вполне хорошо. Осмотрели храмы и территорию. Монастырь утопает в цветах, чувствуется женская рука.
А потом отправились по тропе, проложенной вдоль Святой Канавки Богородицы.
У начала святой канавки
Идти нужно босиком, повторяя слова молитвы. Тропинка длинная, километра полтора. Серафим Саровский сказал, что кто пройдёт, да прочтёт полтораста «Богородиц», тому тут и Афон, и Иерусалим, и Киев. Такова святость этого места.
В советское время канавка была заброшена, завалена мусором. Но сейчас обихожена, вычищена, обсажена травой и цветами. Благодать, да и только.
Ещё раз осмотрели территорию монастыря и решили искать место для ночлега.
Поле около монастыря, где можно остановится с машиной, нам не понравилось – слишком людно. Проехали пару км по трассе в сторону Сарова, свернули с неё и нашли хорошее место среди перелесков. Почва здесь песчаная, сухо, подрастают молодые сосенки.
В окрестностях Дивеева
Наутро поехали к святому источнику Преподобного Серафима Саровского. А по пути заехали к проходной в город Саров.
У въезда в город стоят турникеты как в метро, около них дежурят солдаты со штык-ножами.
Проходная в город Саров
Около проходной импровизированный рынок. У торговки-татарки купили конской колбасы, махан называется. На вкус неплохо. Она сказала, что смотреть в городе особо нечего, обычный советский город, так чтобы мы не расстраивались.
Отправились к источнику, который, как оказалось, представляет собой маленькое озерцо с купальнями, а находится прямо около Мордовского заповедника, и вековые деревья смотрятся в водоём со святой водой.
Святой источник Серафима Саровского
Вода из озерца стекает в реку Сатис, которая течёт в заповедник. Около источника продают сорочки, в которых нужно погружаться в святую воду. После этого, по словам продавцов, сорочка приобретает целительную силу. И если вы заболеете, то надев эту сорочку, исцелитесь. Можно верить, можно нет. Кроме того, продают иконы, крестики и тому подобное. Место достаточно оживлённое.
Окунуться в святой источник можно в нескольких купальнях. Вода очень холодная, но после чувствуется внутренний подъём и почти восторг.
После купания отправились домой. Проезжая по селу Дивеево, ещё раз полюбовались монастырём.
На обратном пути заехали во Владимир, но останавливаться не стали – посмотрели на храмы из окна машины.
Время поджимало. Всё-таки поездка в Дивеево длительная, почти на пределе того, что можно посетить за два выходных дня.
Чтобы не пропустить ничего интересного, вы можете оформить е-мейл подписку. Тогда вы будете получать по почте сообщения о появлении новых рассказов. Подписаться
Свято-Успенская Саровская мужская пустынь
Мiръ Россия Нижегородская область Саров Свято-Успенская Саровская мужская пустынь
Свято-Успенская Саровская пустынь основана в начале XVIII века, здесь подвизался преподобный Серафим Саровский. Принадлежит Нижегородской и Арзамасской епархии Русской Православной Церкви.
При монастыре имеется комплекс подземных пещер.
Содержание
История [ править ]
Первым монахом-отшельником, поселившимся на Саровской горе, стал пензенский инок Феодосий, пришедший на «старое городище» в 1664 году и устроивший себе здесь келью. Пожив здесь около шести лет, Феодосий задумал удалиться в Пензу. Около этого времени на «старом городище» поселился монах Герасим из Краснослободского монастыря (по другим данным — Арзамасского Спасского монастыря). Некоторое время оба отшельника жили вместе, однако вскоре Феодосий «отошёл» в Пензу, и Герасим остался один на «старом городище». Прожив здесь более десяти лет, Герасим удалился в Краснослободский монастырь, очевидно, из боязни воров и разбойников, которые стали делать ему «многия пакости» (по версии Леонида Денисова — насельники упросили стать у них строителем), после чего «старое городище» вновь запустело.
Около 1683 года приходили иеромонах Савватий и монах Филарет, из основанного в 1659 году Санаксарского монастыря, но вскоре они вернулись в свой монастырь. «Старое городище» снова обезлюдело.
Основателем Саровской пустыни стал иеромонах Исаакий (в миру Ионанн Фёдоров, сын дьяка села Красного Арзамасского уезда), который по благословению настоятеля оставил Введенский монастырь и вместе с иноком Филаретом Санаксарского монастыря поселился в «старом городище». Вскоре у Исаакия появились сподвижники, и отец Исаакий возбудил ходатайство об учреждении в Сарове иноческой обители.
В 1705 году князь Кугушев, владелец «старого городища», передал отцу Исаакию в дар участок между реками Сатисом и Саровкой для будущей обители. В январе 1706 года митрополит Рязанский Стефан Яворский удовлетворил прошение отца Исаакия об устроении церкви на «старом городище». 28 апреля 1706 года отцом Исаакием был заложен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». 16 июня 1706 года совершилось освящение нового и первого храма Саровской обители, этот день (29 июня по новому стилю) считается днём основания Саровской пустыни.
В 1731 году, ввиду ослабления сил, первый настоятель обители отец Исаакий (к тому времени ставший иеросхимонахом Иоанном) отказался от настоятельства и избрал себе преемником своего ученика Дорофея.
Из последующих настоятелей особо почитаем был отец Ефрем (Коротков), невинно обвинённый в государственной измене и проведший в ссылке в Орской крепости 16 лет. Оправдан и возвращён в Саровскую пустынь в 1755 году. Во время голода 1775 года отец Ефрем, будучи настоятелем монастыря, распорядился отворить монастырские житницы, чтобы помочь нуждающимся мирянам.
Ещё при жизни старец Ефрем избрал себе преемника, иеромонаха отца Пахомия. Именно во времена настоятельства отца Пахомия в Саров прибыл Прохор Мошнин, будущий отец Серафим Саровский.
В 1897 году началось строительства храма над кельей Серафима Саровского. Автором проекта стал архитектор А. С. Каминский. После прославления преподобного старца в 1903 году храм был освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Антонием.
В 1906 году Саровская пустынь отметила 200-летний юбилей своего существования. На празднование юбилея съехалось множество гостей. Саровская пустынь превратилась в общепризнанную святыню России.
После революции 1917 года хозяйство Саровского монастыря было разорено, святыни — осквернены. К концу 1925 года было принято решение о закрытии монастыря, а в марте 1927 года было принято правительственное решение о ликвидации Саровского монастыря. Имущество монастыря вместе со строениями было передано в ведение Нижегородского управления НКВД.
На базе Саровского монастыря в 1927 году была создана детская трудовая коммуна. В ноябре 1931 года трудовая коммуна был закрыта. После неё в посёлке была организована исправительная трудовая колония для подростков и взрослых заключённых. В ноябре 1938 года эта колония также была закрыта.
26 сентября 1989 года Саров впервые посетил Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов), который отслужил молебен с акафистом преподобному Серафиму Саровскому на дальней пустынке.
В 1990 в Сарове был организован православный приход.
Летом 1991 организованный годом ранее приход был зарегистрирован.
В ноябре 1990 года произошло второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского в Музее атеизма и религии в Санкт-Петербурге. 11 января 1991 года состоялось официальная передача мощей Русской Православной Церкви. 30 июля святые мощи отца Серафима были перенесены в Дивеево.
2 августа 1991 город впервые посетил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.
В марте 1992 в город прибыл первый священник, иерей Владимир Алясов. 25 апреля 1992 в пасхальную ночь состоялась первая Божественная Литургия.
В феврале 1993 митрополит Николай освятил Храм Всех Святых, годом ранее переданный из ведения Ядерного Центра приходу, отремонтированный и восстановленный; при храме заработала воскресная школа и православные курсы для взрослых.
В 1992 и 1993 Патриарх Алексий II посещал Саров в дни праздника Серафима Саровского.
17 мая 1997 года на колокольне были установлены колокола.
В 1998 Федеральным ядерным центром было принято решение о передаче здания Храма Иоанна Предтечи приходу. Летом 1999 такая передача состоялась.
В 2005 году высказывалась возможность восстановления монастыря.
Современное состояние [ править ]
17 июля 2006 года Священным Синодом принято решение об открытии монастыря. 30 июля Святейший Патриарх Алексей II совершил чин Великого освящения восстановленного храма во имя Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. Восстановленный храм стал седьмым действующим храмом в Сарове.
27 июля 2009 года наместником назначен архимандрит Кирилл (Покровский), благочинный Варнавинского и Уренского округов. К этому времени в монастыре проживало семь монахов и три послушника.
7 сентября монастырю передано здание северного келейного корпуса.
9 сентября 2009 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Дальнюю и Ближнюю пустыньки, Церковь Иоанна Предтечи, подземный Храм Антония и Феодосия Печерских, место захоронения преподобного Серафима Саровского и Храм Серафима Саровского. Патриарх Кирилл подарил Храму Серафима Саровского икону Спасителя с памятной надписью, а встречавшим его людям раздал иконы с изображением святого благоверного князя Александра Невского.
29 июня 2010 года архиепископом Георгием были освящены пять икон для храма в честь Святого Духа, построенного на месте, где состоялась беседа преподобного Серафима Саровского с Николаем Мотовиловым о стяжании Святого Духа. На следующий день архиепископ Георгий совершил чин закладки храма в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.
12 ноября архиепископ Георгий совершил первый молебен в строящейся церкви в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. К этому времени были возведены стены и свод храма. Освящение креста и купола состоялось 28 июля 2011 года, на следующий день купол с крестом были установлены. Высота строящегося храма достигла 47,5 метра. 26 мая 2012 года митрополит Георгий совершил чин великого освящения храма в честь Зосимы и Савватия.
С 17 июля 2012 года телетрансляции стали вестись с новой вышки, построенной на федеральные средства, а 18 июля начался демонтаж старого телерадиопередающего оборудования с колокольни Свято-Успенского мужского монастыря.
21 декабря митрополит Георгий на втором этаже храма совершил Великое освящение придела в честь Преображения Господня.
В 2016 году в Саровской пустыни началось восстановление Успенского собора.
Описание [ править ]
Святые [ править ]
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 607190, г. Саров, Нижегородская область, проспект Мира, д. 40
Форумы: Общий форум 
Последние на форуме:
Как попасть в Саров (на работу, на отдых, на экскурсию, к другу и т.д.)
Давайте я один раз напишу, чтобы здесь не плодили эти темы.
В Саров можно попасть тремя путями:
1. По приглашению близких родственников.
Каждый человек, живущий в Сарове, заполняет и сдает в органы специальную анкету, в которой указывает всех своих близких родственников: родителей, братьев-сестер и детей. Только близких. И только их он может пригласить к себе в гости. Перед каждым въездом близких родственников жителю Сарова нужно обратиться в специальный отдел, заполнить заявку с датами, и там собирается комиссия, которая решает вопрос, как правило положительно.
Обычно допускается въезд и близких родственников ввозимого. То есть сестра, не живущая в городе, может приехать в гости со своим мужем и ребенком. Но чтобы не вводить вас в заблуждение, я рекомендую выяснить вашу конкретную ситуацию наверняка у соответствующих служб. Если ввозящий работает во ВНИИЭФ — в отделе режима ВНИИЭФ, во всех других случаях — в отделе режима городской администрации.
3. Конференции, концерты, спортивные мероприятия.
Это, пожалуй, самый простой способ «посмотреть город» для иногородних, не имеющих здесь родственников. В Саров регулярно приезжают как ученые, школьники, студенты, так и артисты, и спортсмены, не живущие в Сарове. Опять же, ввозом занимаются соответствующие организации — организаторы мероприятия. Научные конференции обычно проводит ВНИИЭФ или его структуры, культуру и спорт организуют департаменты городской администрации. Концерты звезд часто организуют частники. Опять же, вам нужно быть интересным Сарову, чтобы кто-то занялся вашим ввозом.
Других способов попасть в Саров нет.
Как посетить могилу родителей в Сарове?
Отвечает заместитель начальника режимно-секретного управления Александр Матросов.
Для этого Вам необходимо подать заявление на имя главы администрации города Сарова (Нижегородская обл., г.Саров, пр.Ленина, 20а). В заявлении надо указать ФИО, дату и место рождения, адрес места жительства, место работы, должность, адрес места работы, дату последнего посещения Сарова, наличие двойного гражданства и судимостей. К заявлению прикладываются документ, подтверждающий факт захоронения родителей на кладбище города Сарова и копии документов, подтверждающих степень родства (свидетельство о рождении, о смене фамилии). Срок проведения проверочных мероприятий около двух месяцев. Более подробную информацию можно получить по телефону (831-30) 9-90-65.
Какие документы вам нужны?
Что делать, если срочно?
По работе?
Бизнес?
У вас уникальная ситуация?
Как вам оформить это или то?
Сколько времени займет ваша история?
Обратитесь в отдел режима городской администрации Сарова — там знают ответ на ваш вопрос.
Тайны закрытого города Сарова и возрожденные храмы
Саров – город таинственный и, можно сказать, уникальный. Это место, где тесно соседствуют вера и наука, и не просто соседствуют, а ведут диалог и помогают друг другу. Вряд ли о таком исходе задумывались те представители советской власти, которые в 20 веке принимали решение о создание научного ядерного центра на руинах разрушенного монастыря. Но спустя многие десятилетия в Сарове не только были вновь открыты храмы. Так сложилось, что физики-ядерщики стали почитать преподобного Серафима Саровского своим небесным покровителем. Но путь к этому был долгий.
История Саровской пустыни
На самом юге Нижегородской области при слиянии двух рек Саровки и Сатиса в 17 веке в пустынной местности стали селиться монахи. Вели они уединенное и полное трудов житие, рыли пещеры и молились Богу. Но по-настоящему монастырская жизнь здесь возникла в 1706 году, когда монах Иоанн основал Саровскую пустынь. Тогда и началось строительство храмов, жилых и служебных помещений.
Но большую известность Саровская пустынь приобрела благодаря молитвенному подвигу преподобного Серафима Саровского. Еще при жизни люди приходили к дивному старцу за советом, рассказывали свои трудные жизненные обстоятельства, просили молитв. Не прекращалось негласное паломничество и после смерти батюшки. Люди посещали его могилу и по-прежнему просили молитв.
Поездка в Саров к Серафиму Саровскому
В 1903 году преподобный Серафим Саровский был причислен к лику святых, и на торжественное прославление собралось огромное количество народа. Приехал сам Цари Николай II со всей своей семьей.
Об этих торжествах тогда писали в газетах, публикуя воспоминания очевидцев событий, размышления писателей и приближенных к Царю лиц. Поездка в Саров к Серафиму Саровскому стала одним из самых популярных паломничеств того периода. И это было продиктовано не модой. Дело в том, что преподобного Серафима Саровского почитали в народе за простоту и доброту, за пасхальное приветствие и искреннюю святость души. Потому и стремились к его мощам со всех губерний.
Паломничество в Саровскую пустынь неразрывно было связано с Дивеевом. И потому, что это был последний большой населенный пункт перед Саровом, и потому, что сам батюшка Серафим заповедовал посетить Дивеевскую обитель. Пробыть там хотя бы сутки, помолиться на святой Канавке и помочь дивеевским сестрам.
Преподобный Серафим Саровский любил Дивеево. Он и в пророческих своих рассказах говорил, что мощи его будут покояться там, чем вызывал недоумение многих. Но слова эти сбылись в точности в конце 20 века.
Когда были найдены мощи Преподобного Серафима Саровского, встал вопрос о том, где они будут покояться. Возвращение их в Cаровскую обитель было невозможно. Ибо она на тот момент стояла в руинах, а сам город имел статус закрытого научного центра. Вот тогда–то и вспомнили о Дивеевском монастыре, куда и были перенесены мощи всенародно любимого святого в 1991 году.
Почему Саров закрытый город?
С приходом советской власти Саровская пустынь не избежала участи многих русских монастырей и была разрушена. А в 1946 году, когда назрела необходимость ядерных исследований и угроза безопасности для страны, на месте бывшего монастыря разместили Конструкторское бюро № 11. Так зарождался советский атомный проект. В город со всей страны везли лучших ученых, и подающих надежды студентов, здесь трудился и Андрей Дмитриевич Сахаров.
В конце 90-х годов 20 века Сарову вернули историческое название. После торжественных мероприятий по случаю столетия прославления преподобного Серафима Саровского стали восстанавливать храмы, в 2006 году открылся монастырь.
Как попасть в Саров?
Ответ – никак, если только вы не являетесь высокопоставленным лицом государства или ученным, которому выслали специальное приглашение. Во всех остальных случаях попасть в закрытый город практически невозможно.
Да, там есть учебное заведение, и молодые люди окрестных жилых поселков могут туда поступить, но это удается не каждому. Иногда городу требуются рабочие, и желающие поработать на выставленных вакансиях заполняют серьезные анкеты. Ответа ждут месяцами, и не всегда он бывает положительным, такая вот серьезная проверка идет. Саров хранит тайны и не каждого пускает на свою территорию.
Обычным людям, туристам и путешественникам въезд в Саров закрыт. Но расстраиваться не стоит. Почти все святыни когда-то находившиеся в Саровской пустыни и связанные с именем преподобного Серафима Саровского, включая сами мощи святого, находятся в Дивеево. Да и само Дивеево является четвертым уделом Богородицы. Сюда и стремится в паломничество весь православный мир.
И все же, многим очень хочется узнать, что же находится в закрытом городе Сарове. Мы попытаемся немного об этом рассказать.
Православные храмы и другие достопримечательности Сарова
Храм преп. Серафима Саровского
Первый в России посвященный преподобному Серафиму Саровскому.
Храм во имя Сошествия Святого Духа (на Ближней пустыньке)
Расположен на берегу пруда Боровое. Построен на месте часовни, которая находилась рядом с источником преп. Серафима и купальней.
Храм преп. Антония и Феодосия и прочих отцов Киево-Печерских
Подземный. Расположен на территории монастыря. Действует с 2006 года, когда прошло малое освящение. 6 сентября 2011 года состоялось великое освящение храма архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием.
Церковь преп. Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев
Была уничтожена в советские годы, отстроена заново. Храм двухэтажный, великое освящение храма в нижнем ярусе состоялось 26 мая 2012 года. В верхнем ярусе – под куполом – расположен храм Преображения Господня, освящен 21.12.2012 г.
Надвратная церковь во имя святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца.
Расположена на втором ярусе колокольни Свято-Успенского мужского монастыря. Восстановлена за 1 год (2012-2013). Освящена 14.12.2013 г.
Дальняя пустынька
Место, где жил и подвизался батюшка Серафим.
К Саровским торжествам 1903 года Дальнюю пустыньку благоустроили и возвели новую избу. После закрытия монастыря место это подверглось разрушениям.
В 90-х годах 20 столетия было решено восстановить Дальнюю пустыньку. А в 2000 году здесь уже красовалась каменная часовня с навесом. К столетию прославления преподобного старца Серафима были попытки исторической реконструкции места. Была построена деревянная изба, копия избы 1903 года,
Памятник Преподобному Серафиму Саровскому
Скульптор В.М. Клыков создал и установил свой памятник в 1991 г. на Дальней Пустыньке. Это живописное место в лесу долгие годы было служило земным пристанищем для преподобного Серафима Саровского.
Исторические достопримечательности «Ядерного щита страны»
Музей РФЯЦ-ВНИИЭФ
Административный корпус Ядерного центра
Это старинное здание из красного кирпича один из неофициальных символов города.
Построено в 1911-1914 г.г. на данный момент является памятником архитектуры федерального значения.
Бюст Юлия Борисовича Харитона
Установлен недалеко от Дома ученых.
Этот человек был одним из основателей ВНИИЭФ, и руководителем проекта советской атомной бомбы.
Будущее Сарова
Город, где процветают передовые технологии имеет высокий потенциал. Неудивительно, что здесь развита инфраструктура и достойный уважения уровень культуры. Но есть здесь нечто более важное.
Существует в Сарове и православная гимназия, где наряду с общеобразовательными предметами в учебную программу включены духовные дисциплины. При гимназии функционируют кружки разной направленности и театральная студия «Глаголь». Образование бесплатное. Выпускники получают диплом государственного образца.
Возможно именно заложенный с детства фундамент православной веры, позволит вырасти новому поколению ученых, свободному от мнимых противоречий науки и веры. И кто знает, не суждено ли Сарову стать первым маяком на этом новом пути.