как попасть в тибетский монастырь на обучение мужчине
Как стать тибетским монахом
Люди со всего мира, даже не будучи приверженцами буддизма, восхищаются тибетскими монахами – мудрыми, сильными, дисциплинированными. Как же они становятся такими?
Шаг 1. Вникаем в корни буддизма
Тибет славится своей уникальной медициной, пришедшей к нам из глубин времени, и, конечно же, тибетским буддизмом – сравнительно молодым, но очень глубоким учением. Оно зародилось на пике развития буддизма индийского, и, таким образом, вобрало в себя всю его мудрость и опыт прямо со старта. Поэтому в многообразии тибетских монастырей каждый, кто увлекается буддизмом, сможет найти для себя подходящую школу. Естественно, не стоит забывать и про литературу, которой в Тибете уделяли и уделяют огромное внимание. Монастырские библиотеки могут похвастаться непревзойдённым разнообразием литературы о буддизме, особенно о поздних стадиях его развития.
История возникновения и развития тибетского буддизма имеет три основных периода. В первом (632 – 1042 гг. н.э.) существовал первоначальный ламаизм – предшественник тибетского буддизма. В то время данная религия ещё не была широко известна, все монастыри имели отшельнический тип, а основными последователями были либо одиночки, либо небольшие закрытые общины в маленьких монастырях или далёких от цивилизации горных кельях. Стоит заметить, что последователи этого течения воспринимали отшельничество в широком смысле слова, и отшельниками становились не только монахи, но и учёные, желающие продолжать свои научные труды вдали от шумного общества.
Второй этап начинает свое летоисчисление с 1042 года. В это время в Тибет приходит известный в ту пору индийский монах Атиши. Цель его проста – принести на Тибетское нагорье истинный индийский буддизм со всеми своими нюансами. С этого момента ламаизм начинает видоизменяться – происходит деление на касты. Появляются две основные: Нинмаба (последователи старого, проверенного ламаизма) и Гадамба (сторонники нового индийского течения). Но со временем обе, будучи не в состоянии перетянуть на себя одеяло, разваливаются на более мелкие, каждая из которых несёт в себе частичку обеих философий, но в разных пропорциях. Это время считается золотым веком ламаизма – тибетского буддизма, так как огромный спектр сект, образовавшихся из смеси двух философий, оставил в зарождающейся религии огромный и разнообразный след, который и предопределил дальнейшее развитие тибетской духовности.
Третья стадия (1409 г. – наше время) совпадает с появлением доминирующей секты – Гелукпа. Рецепт успеха был прост: грамотная смесь индийского буддизма и ламаизма, развитое монашество (которое мы видим и по сей день) и большое количество монастырей школьного типа. Неудивительно, что эта секта и в наше время занимает доминирующие позиции.
Шаг 2. Выбираем секту
Сейчас основными сектами, существующими в Тибете, признаны Гелукпа, Саджаба, Шижедба, Нинмаба и Гаржудба. Гелукпа – самая распространённая секта, имеющая в своём распоряжении монастыри двух типов: отшельнического (в которых монахи живут в закрытой для общества келье или монастыре) и школьного (в которых, как несложно догадаться, обучают новых монахов). Саджаба – некогда большая секта, ныне пришедшая в большой упадок. Сейчас у нее есть только отшельнические монастыри, которые ничем не отличаются от закрытых монастырей других сект. Шижедба отличается от остальных тем, что является скорее образом мышления и философией в чистом виде, нежели религией. Её учение сосуществует вместе с другими и не требует жизни в монастырях (которых у неё, к слову, и нет). Нинмаба и Гарджуба похожи и знамениты тем, что выражают протест против обучения. По мнению этих сект, всё, что нужно монаху – это тишина и покой вдали от других людей. Поэтому у этих ответвлений нет своих монастырей школьного типа – только отшельнические.
Шаг 3. Как добраться и что брать с собой
Итак, с теорией покончено – можно приступить к практике. Для начала желательно посетить Тибет в качестве туриста, чтобы увидеть всё своими глазами. Стоит отметить, что Тибет – горная местность, располагающаяся на высоте 3,5 тысячи метров над уровнем моря, поэтому воздух там сильно разряжен – концентрация кислорода практически в два раза меньше, чем в обычных условиях. Поэтому идеальным временем для туристической поездки считаются середины весны и осени, когда количество кислорода в воздухе максимальное. Также не стоит планировать зимнюю поездку в Тибет – очень холодные зимы вряд ли кому-то придутся по вкусу.
Визу в КНР можно получить в посольстве в Москве, заплатив 95 долларов. Через неделю она будет у Вас на руках. Но лучше получать визу через туроператоров, так как попасть в Тибет можно только с помощью специального разрешения, которым эти операторы располагают.
Итак, предположим, Вы твёрдо решили стать монахом. Что же делать? Обучаться в монастыре может любой желающий в возрасте от восьми лет. Тем, кто не знает тибетского языка, сначала придётся год или два посвятить обучению в специальной школе, хотя русскоговорящие мужчины могут попробовать поступить в монастыри с русской общиной – Намгьел или Гоман. После обучения в школе нужно найти ламу при монастыре. Это, наверное, самая сложная часть, так как количество мест в монастырях строго ограничено, и придётся объездить множество локаций для того, чтобы найти ламу, который захочет взять Вас на обучение. На этот этап могут уйти месяцы, и немаловажную роль здесь играет удача. Но, если Вам повезло, после предварительного обучения у ламы Вас ждёт сложный экзамен по буддизму, пройдя который, Вы наконец-то сможете стать монахом-учеником.
А что же с собой брать? Ответ прост: деньги. Послушникам практически запрещается иметь личные вещи, не считая книг, при этом оплачивать 16 лет обучения придётся из собственного кармана. Единственный возможный способ заработка в монастыре – подаяния прихожан (что считается очень почётным действием), но рассчитывать только на подаяния не приходится. Поэтому лучше сразу накопить необходимую сумму.
Шаг 4. От монаха до дипломированного ламы
Распорядок жизни монаха-ученика прост и тяжёл одновременно. В 6 утра – подъём и завтрак. Проспал – жди обеда, и никак иначе. После завтрака для новичков наступает время молитв. Но чтение молитв, вопреки распространённому мнению, происходит не так уж и часто – только когда все монахи собираются вместе для утренней молитвы. Если же утром читать молитвы не нужно, их нужно учить наизусть. Те, кто обучается не первый год и знает все молитвы наизусть, с утра учит философию. После утренних чтений/заучиваний, в 9 часов, наступает время дебатов. Дебаты – важная часть обучения в монастыре. Суть их заключается в том, что однокурсники собираются вместе, выбирают тему и дискутируют над ней. Так как в буддистской философии часто на один и тот же вопрос существует несколько различных ответов, обсуждение выходит живым и интересным. Иногда в дебатах участвуют более подкованные старшекурсники, которые знают намного больше и могут рассмотреть вопрос с крайне неожиданной для младших курсов точки зрения.
С 11 до 12 – обед, а с 12 до 17 у каждого монаха свой собственный график: кто-то углубленно изучает язык, кто-то – правописание, а кто-то идёт изучать философию. С 17 до 18 – ужин, а с 18 до 23 – снова дебаты. После дебатов младшие курсы сдают своим учителям выученное за день, а старшие курсы идут к младшим, чтобы помочь разобраться в результатах вечерних обсуждений. Эта система придумана специально, чтобы старшие курсы помогали новичкам и вспоминали ранее пройденный материал. Затем – отбой, а на следующий день всё повторяется.
Учёба в монастыре крайне сложна и тяжела. В первую очередь из-за своих порядков. Монахам запрещается участвовать в любых развлекательных мероприятиях. За футбол могут отчислить. Разрешается только учёба и монастырский труд: уборка помещений, кухонные работы и т.д. Из личных вещей монахам разрешается иметь только несколько комплектов монастырской одежды, минимум мебели (кровать, стол, стул, полка для книг) и книги. Также сложен сам процесс обучения – очень много тяжёлой для понимания философии. Экзамен можно сдать только в том случае, если за год нет ни одного пропуска. В противном случае остаёшься на второй год.
Главный из изучаемых предметов – философия. По окончании обучения каждый монах становится дипломированным философом. Кроме этого, первые четыре года монахи изучают логику, затем шесть лет – праджня-парамита (одна из центральных концепций буддизма), после этого два года – Мадхъямики (основное направление буддистской философии), два года метафизики, ещё два – монашеской дисциплины. А затем, если хочется получить звание повыше – ещё 6 лет экзаменов по всем этим предметам. Причём, если не сдать экзамен хоть один раз за эти 6 лет, то защититься на доктора философии уже будет нельзя. Никогда.
Таким образом, на монашеское обучение в сумме может уйти 22 года, и это будут далеко не самые простые годы человека, решившего стать монахом.
Шаг 5. А что дальше?
Тибетские монахи: может ли иностранец стать ламой
ПЕКИН, 22 сен — РИА Новости. Анастасия Егорова. Тибетский буддизм всегда вызывал интерес у западного мира, закрытость Тибета, его древние традиции и уклад жизни людей неизменно привлекают иностранцев, которые хотят больше узнать о культуре представителей этого народа. Сегодня тибетский буддизм – это важная составляющая китайского буддизма. По всей стране насчитывается более трех тысяч тибетских монастырей и 130 тысяч тибетских монахов. Профессор китайского научно-исследовательского института тибетологии Ван Сяобин рассказал РИА Новости, чем отличается жизнь современных тибетских монахов от жизни их предков в древности, что такое удостоверение живого Будды, и есть ли у иностранцев возможность уйти в тибетский монастырь.
Древность и современность
«В древности все было не так, как сейчас. До 1959 года тибетские монахи не могли поступать в монастырь по собственному желанию. Два мальчика из каждой семьи традиционно отправлялись в монастырь по настоянию родителей», — рассказал Ван Сяобин.
«Например, в семье нынешнего Далай-ламы XIV было семь детей. Четыре брата, включая самого Далай-ламу, отправились учиться в тибетский монастырь, но по прошествии определённого времени только он один продолжил обучение, остальные его братья вернулись в мирскую жизнь, потому что не хотели становиться монахами по принуждению», — добавил Ван Сяобин.
«Сегодня в монастырь можно поступить с 18-19 лет и строго после окончания школы», — сказал профессор.
Быт и обязанности
Монахам требуется примерно 25 лет, чтобы освоить все учения буддистской религии или сутры.
По словам профессора, в монастыре, помимо молитв, чтения буддистских канонов и изучения религии, монахи также обучаются иностранным языкам и различным наукам, например, правоведению или политологии, а для занятий приглашают профессоров из университетов.
«Со стороны может показаться, что все люди в храме — это монахи, однако там работают и простые люди без религиозного сана. Они носят такую же одежду, но не молятся, а просто помогают вести хозяйство», — добавил Ван Сяобин.
Что касается оснащения современными технологиями, по его словам, у учеников в монастырях есть смартфоны, планшеты, компьютеры и выход в интернет. «Некоторые учителя могут запрещать пользоваться смартфонами в течение дня, но вечером всегда есть время на звонки и общение», — добавил профессор.
Удостоверение живого Будды
В тибетском буддизме также существует своя иерархия — от простого монаха (или ламы), до живого воплощения Будды. Именно последний титул является самым почитаемым среди тибетских буддистов.
«На сегодняшний день в Китае живут 1700 человек, которые являются живым воплощением Будды», — сказал Ван Сяобин.
По словам профессора, лишь в очень редких случаях монах может стать воплощением Будды, сдав специальный экзамен. Обычно живого Будду выбирают еще ребёнком, следуя определённым знамениям и религиозным традициям.
Наиболее известные и авторитетные живые воплощения Будды — это Далай-лама и Панчен-лама. Когда умирает очередной наследник этого титула, буддисты начинают молиться о новой реинкарнации.
«После смерти живого Будды монахи смотрят на священные знаки на воде, указывающие, в каком направлении искать нового живого Будду», — рассказал профессор.
Он пояснил, что перед маленьким ребенком обычно кладут специальные предметы или вещи предыдущего ламы, и, если он их узнает или ведёт себя определённым образом, то становится кандидатом на наследование титула.
За процедурой выбора Далай-ламы и Панчен-ламы тщательно следит центральное правительство, без одобрения которого кандидат не сможет принять титул. Традиция официального утверждения наследника центральными органами власти Китая уходит корнями еще во времена династии Цин, когда правительство утвердило статус Далай-ламы и Панчен-ламы в тибетском буддизме, присвоив им специальные золотые сертификаты.
Специальное разрешение для иностранцев
Профессор также подчеркнул, что иностранцу очень трудно уйти в тибетский монастырь и стать монахом из-за существующих запретов.
По его словам, в некоторых книгах описаны редкие случаи, когда иностранцам удавалось проникнуть в тибетские монастыри под видом бедняков, однако реально подтверждённых фактов и прецедентов пока не было.
Тибет был включен в состав Поднебесной в XIII веке, однако в его истории были длительные периоды независимости. Вскоре после образования КНР в 1949 году Пекин и Лхаса подписали «Соглашение о мирном освобождении Тибета», в соответствии с которым регион вошел в состав Китая на правах автономного района. В 1959 году в Тибете произошло восстание, которое было подавлено. Правительство Тибета было распущено, а Далай-лама XIV (Тензин Гьятсо) бежал в Индию, где возглавил «тибетское правительство в изгнании».
В марте 2008 года в Тибете вновь вспыхнули беспорядки, в организации которых власти КНР обвинили Далай-ламу. Они начались в Лхасе, а позже распространились на другие районы компактного проживания тибетцев в Китае.
В 2011 году накануне третьей годовщины антиправительственных волнений китайские власти закрыли Тибетский автономный регион для посещения иностранных туристов. Теперь для такого посещения, помимо китайской визы, необходимо получение дополнительно специального разрешения.
Как попасть в тибетский монастырь
Попасть на Тибет получалось вдалеке не каждом. И не только потому, что у власти были монголы либо китайцы. Тибет – это, раньше каждого, зона тибетских монастырей, закрытых от любознательных глаз. Лишь в 1984 году Тибет открыли для посещений путешественников. Но некоторые монастыри установили квоту на посещение определенного числа путешественников в месяц.
Инструкция
1. Тибетские монастыри – это не легко увлекательные туристические объекты. Это действующие храмы буддизма. Тибетцы верят, что жизнь на землю пришла с Тибета. И именно на Тибете есть проход в известную Шамбалу, место, где все началось, место, приносящее блаженство и влияние.
2. На Тибете много монастырей. Основные тибетские монастыри возведены в Лхасе либо поблизости от нее. Для посещения путешественников открыты монастыри Ганден, Дрепунг, Дрикунг Тил, Цурпу, Драк Йерпа, Сера, Самье, Ташилунпо, Пелкор Чод. Все они имеют свои обычии, всякий из них отличается своей архитектурой.
3. Существуют монастыри с позитивной геомагнитной энергетикой, полезно действующей на здоровье и дух людей. Природа Тибета чудесна и красива. Горы и озера с соленой и пресной водой целебно действуют на многих посетителей Тибета.
4. Попасть в тибетский монастырь дозволено с туристической поездкой. Вначале вы долетите самолетом до Катманду, после этого будете передвигаться на джипах либо автобусах. Впрочем, при посещении Тибета нужно рассматривать, что он находится на крупной высоте над ярусом моря (около 3,5 тыс. м.) и ярус кислорода тут поменьше в два раза.
5. Впрочем есть много людей, которые мечтают пройти обучение в тибетских монастырях. В этом случае попасть в тибетский монастырь дозволено по приглашению далай-ламы, пройдя трудный экзамен. Но проповедующих буддизм послушников это не останавливает. И они готовы месяцами ждать своей очереди, пока в монастыре не освободится место.
6. Обучение в тибетских монастырях проходят и дети в возрасте от 8 лет. Монастырское образование считается высшим. Монастыри, обыкновенно, имеют богатую библиотеку и опытных наставников. Жизнь тибетских монахов грозна и трудна, она заполнена работой и учебой. Монахи верят, что совершенствуя себя, они сумеют подмогнуть многим людям на земле.
7. Стать монахом в одном из тибетских монастырей трудно и дорого. Вначале, вы обязаны обнаружить деньги на жизнь в течении 5 лет обучения в монастыре. В Бурятии и Туве деньги дают родственники грядущих монахов, от того что послушание и обучение в тибетских монастырях считаются почетным и порядочным делом. Каждом остальным придется обучаться и жить в монастыре за свой счет.
8. Незнающим монгольский язык либо “непали” нужно пройти обучение в учебном заведение – шедру и побыть там год либо два. Для русских мужчин есть вероятность попасть в монастыри, где есть русские общины: Гоман либо Намгьел.
9. Позже обучения в шедре, предстоит пойти в ученики к тибетским ламам при монастырях. Для этого нужно объехать как дозволено огромнее монастырей, дабы узнать о наличии свободных мест и желании педагога взять в ученики белого русского. Впрочем, и такие монахи есть на Тибете.
10. Раньше чем поступить в монастырь на обучение, нужно знать, что жизнь тибетского монаха довольно бедна и тяжела. Монахам не разрешается иметь личных пророческой, только несколько комплектов одежды и нужные книги. Распорядок дня монахов включает в себя многочасовые чтения молитв, тяжелую работу по обслуживанию монастыря, а также непрерывное обучение и самосовершенствование. Никаких веселий в монастырях не разрешается. За вашим обучением будет следить личный педагог. Распорядок дня в всем монастыре свой. Впрочем встают монахи с первыми лучами солнца, спать ложатся за полночь. Монашеская пища примитивна и скромна. Завтрак обед и ужин сопровождаются непременными ритуалами и молитвами.
Совет 2: Как поступить в монастырь
Уход в монастырь – это солидное решение, принимать которое отличнее не сгоряча, а серьезно подумав и взвесив все “за” и “супротив”. Раньше каждого, стоит помнить, что в монастыре вы не спасетесь от бед и задач. Отменнее идти туда с чистой душой и намерениями. Помните, что загвоздки со здоровьем могут гораздо затруднить нахождение в божьем доме. Чай монахам доводится много заниматься физическим трудом, а также соблюдать все посты.
Вам понадобится
Инструкция
1. Для того, дабы укрепиться в своем убеждении для начала посетите монастырь в качестве гостя. Сделайте это во время отпуска либо в всякое другое свободное время. Впрочем не стоит ехать в монастырь во время праздников. Чай вам нужно окунуться именно в обыденную жизнь “божьего дома”.
4. Стать монахиней может только женщина, которая прожила в монастыре не менее 3 лет. Только позже ходатайства настоятельницы совершается постриг в монашеский чин.
Видео по теме
Обратите внимание!
При поступлении в монастырь денежный взнос с монахов не взимается. Впрочем вы можете даром перевести небольшую сумму денег на счет монастыря, если считаете это необходимым.
Полезный совет
Аморальный образ жизни не может стать препятствием к поступлению в монастырь. Основное, это надежда в Всевышнего и желание стать ближе к нему.
Совет 3: Как попасть в тибет
Тибет – это район Центральной Азии, находящийся на Тибет ском нагорье. Он привлекает путешественников своей таинственной мистичностью, также Тибет называют «крышей мира», потому что огромная его часть расположена на высоте 4000 м над ярусом моря.
Инструкция
1. Данный район является центром буддизма, также каждому он вестим своей медициной, которая помогла излечиться многим. Дюже завораживают монастыри Тибет а, священные места, такие как, озеро Манасаровар, по приданию, вода которого исцеляет болезни. Также Тибет богат прекрасными пейзажами.
2. Особенно благоприятное время для поездки в Тибет – середина осени и весна, потому что оглавление кислорода в горном воздухе максимально. В октябре и в начале ноября стоит ослепительно ясная погода, это время называют «золотым». Зимой класснее воздержаться от поездки, так как холода в это время стоят грозные.
5. Прилетев в Непал летом, не позабудьте перевести часы вперед на 1 час 45 минут, а в зимнее время на 2 часа 45 минут.
6. Дальше вам надобно попасть в Лхасу, для этого существует несколько методов: несколько дней на автобусе проехать 1040 км либо в течение 2 часов на самолете. Авиабилет вам обойдется в 356$. Предпочтя 2-й вариант, вы будете иметь вероятность увидеть вершины Гималаев, в том числе и Эвереста.
Видео по теме
Полезный совет
Попав в столицу Тибета, вам стоит оформить пермиты – это разрешения на посещения некоторых мест Тибета, даже китайцы не могут посещать многие места без пермитов!
Совет 4: Как попасть в Шаолиньский монастырь
Попасть в Шаолиньский монастырь послушником довольно трудно. Для начала необходимо выучить китайский язык и стать буддистом. А вот в качестве путешественника посетить его будет дюже увлекательно.
Инструкция
1. Дабы попасть в Шаолиньский монастырь, отправляйтесь в Китай. Сделать это дозволено независимо, забронировав билеты и гостиницу либо заказав экскурсионный тур. Селиться отменнее в отелях города Дэнфэн, глубинке Хэнань, в тринадцати километрах от которого и расположена обитель.
2. Получите визу в Китай. Отправляйтесь в консульство, захватив с собой дальнейший комплект документов:- загранпаспорт со сроком действия не менее шести месяцев со дня возвращения из поездки;- анкета (распечатайте с сайта представительства либо получите при подаче документов);- одна цветная фотография три на четыре;- действительное приглашение, выданное уполномоченными туристическими фирмами Китая, либо доказательство оплаты гостиницы.
3. Прямых перелетов Москва-Дэнфэн нет. Решив добираться до Шаолиня самосильно, приобретайте билеты до Пекина. Если подобрать рейсы зарубежных авиакомпаний, дозволено значительно сэкономить на оплате. Обнаружьте подходящий вариант на сайте http://www.finnair.com, а также на порталах перевозчиков Emirates, Etihad Airways, S7. Они осуществляют перелеты с пересадкой в разных городах, затрачивая, соответственно, огромнее времени в пути. Но стоимость билета у них довольно низкая.
4. От Пекина до Дэнфэна летите на самолетах местных авиаперевозчиков. Забронируйте билет на сайте www.chinahighlights.ru. Укажите число пассажиров, даты путешествия, класс сервиса.
5. Закажите гостиницу в Дэнфэне. Исключительная, которая доступна к заказу мест через интернет – Шаолин Интернешнл. Это трехзвездочный отель со стандартным комплектом удобств. Позвонить туда дозволено по телефону: +86(371)62866188. А online заявку оставить с подмогой сайта http://hotels.1001tur.ru/china/dengfeng/shaolin-international/.
6. Дабы доехать от Дэнфэна до Шаолиньского манастыря, идите на автобусную остановку. Город маленький, вы обнаружите ту, от которой отправляются автобусы до обители, по надписи на английском языке. Стоимость проезда – 15 юаней. Билет на вход в комплекс стоит сто юаней. Подробную информацию о Шаолине ищите на официальном сайте www.shaolin.org.cn.
7. Если вы не поклонник самостоятельных путешествий, обратитесь к туроператору. Отличнее выбирать огромного, отлично зарекомендовавшего себя на рынке туристических служб. Расскажите администратору, что хотите побывать в Шаолиньском монастыре. Коллега агентства подберет вам тур, отвечающий самым странным запросам. Финально, его стоимость будет несоизмеримо выше поездки, организованной самосильно. Но вам не надобно ни о чем волноваться, все вопросы уладит компания.
Видео по теме
Совет 5: Как живут тибетские монахи
Тибет. При одном только упоминании о нем, появляется чувство некоей фактически осязаемой таинственности. С незапамятных времен на Тибет стекались светлейшие умы, мистики, прощелыги, а также примитивные бренные. Всех их объединяло лишь одно: жажда результатов на непроизносимые вопросы.
Буддизм абсолютно оправданно считается особенно миролюбивой религией. Это суждение подтверждает многовековая история. «Просветленные» никогда никого не принуждали примкнуть, не пытались повсюду насаждать свои постулаты, ни о каком игни эт ферро не могло быть и речи. Но, невзирая на полное неимение насилия, Буддизму удалось повсюду купить неисчислимое число сторонников.
День из жизни тибетского монаха
Попытаемся, приоткрыв завесу тайны, взглянуть на идеально отъединенный мирок под наименованием тибетский монастырь. Образ монашеской жизни довольно замкнут. Жаждущие просветления крайне лаконичны, но поистине терпеливы. Мир, погрязший в суматохе не достоин внимания, правдивый толк в стараниях и знании ожидать. Тяготящийся получить все и сразу слишком отвлечен погоней за мнимым, такому человеку не дано владеть высшим познанием. Тайны Тибета подвластны лишь пришедшему с правдивыми духовными устремлениями, тому, для кого улучшение является первостепенной самоцелью.Выходит, обитель существует изолированно от внешнего мира. Исключительное связующее звено – это караван с продовольствием. Впрочем множество продуктов питания выращивается и производится самими ламами. Больше предпочтительным считается ручной труд, исключающий применение даже такого инвентаря, как соха либо плуг. Тибетские ламы практикуют вегетарианство, но дозволительно употреблять в пищу молоко и яйца. В виду скромного выбора продуктов, поступающих на стол, логична приверженность к раздельному питанию. Застольный монашеский этикет исключает спешное поглощение пищи на фоне оживленной беседы. Ламы едят, безмолвно, не торопясь и крайне сосредоточенно. Что же касается доли, то она должна быть довольной, дабы каждого лишь насытить и поддержать жизненные силы для работы и молитвы.День всего из монахов начинается молитвой и ею же завершается. В перерывах же между оными протекают медитации, а также вершатся больше суетные дела, содействующие порядку на территории монастыря и тому сходственному.
Отшельничество
Обратите внимание!
С географической точки зрения Тибет – это район в Центральной Азии, расположенный на Тибетском нагорье. Длинное время Тибет был зависим от Монгольской империи, после этого от китайского государства. Сейчас Тибет – самостоятельный район со столицей Лхаса.