как посетить задонский монастырь

Паломникам

Информация для паломников

Монастырь открыт с 6:00 до 22:00.

Время работы купелей на источнике: в зимний период с 4.00 до 19.00, в летний период с 4.00 до 21.00.

Лавки на источнике работают с 9.00 до 19.00.

8-980-356-08-48 ин. Людмила

1. Общие правила

2. Информация для паломнических групп

3. Информация для индивидуального паломничества

4. Правила посещения святого источника

1. Общие правила

Территория нашей обители открыта для посещения с 6.00 до 22.00.

Монастырь – это святое место, куда приезжают, чтобы помолиться, получить духовное подкрепление и потрудиться во славу Божию для спасения своей души. Просим Вас вести себя благочестиво и не нарушать монастырский распорядок.

Посещая монастырь соблюдайте следующие правила:

1. Не нарушайте тишину, громко не разговаривайте, не кричите.

2. Соблюдайте чистоту, не мусорите, берегите чужой труд.

3. Одевайтесь благопристойно:

— женщины должны быть в юбках и платках, в одежде с рукавами,

— мужчины в брюках и рубашках с длинным рукавом, а в храм Божий прилично приходить в костюмах,

— в шортах и майках приходить в монастырь недопустимо!

4. Приезжая с маленькими детьми не оставляйте их без присмотра, следите, чтобы дети не бегали и не шумели.

5. В нашем монастыре в храме паломники стоят с левой стороны, а в правой части молятся сестры.

В монастыре запрещается:

2. Информация о размещении в монастыре паломнических групп

К сожалению, у нашего монастыря ограниченные возможности для размещения паломнических групп. Мы можем разместить группу количеством не более 20 человек.

Если Ваша группа хочет остановиться в обители на ночлег, необходимо предварительно позвонить сестре-гостинничной по телефону:

8-980-356-08-48 ин. Людмила.

Если есть свободные места, то вы сможете их забронировать, заказать трапезу и экскурсию, которую проведет сестра обители.

Телефон для заказа экскурсии:

Размещение в монастыре, трапеза и экскурсия – бесплатны. Если у вас есть желание помочь нашей обители, то Вы можете оставить пожертвование в храме в церковной лавке или помочь сестрам в монастырских трудах.

По прибытии в монастырь, старший в группе должен найти сестру-гостинничную, занимающуюся размещением паломников, и получить благословение на размещение и трапезу. Сестру-гостинничную можно найти через дежурных у ворот обители или по указанному телефону.

Руководителю необхоимо подготовить паломников к посещению монастыря, заранее ознакомить их с общими правилами поведения на территории обители. Он несет ответственность за всю группу в течение всего времени пребывания в монастыре.

Будем благодарны паломническим группам, желающим помочь сестрам и потрудиться во славу Божию в монастыре.

Возможные послушания в обители:

— уборка храмов и помещений, территории монастыря;

— работы в огороде (посадка, прополка, поливка, сбор урожая);

— в трапезной и на кухне.

3. Информация для индивидуального паломничества

Паломницы, прибывающие в обитель частным образом, устраиваются в монастыре в течение дня до 20.00.

Предварительно можно позвонить по контактным телефонам. Даже если вы не можете дозвониться, можно просто приехать в дневное время (лучше утром) и вас примут.

Контактный телефон по вопросам проживания в монастыре:

8-980-356-08-48 ин. Людмила.

По приезде в монастырь, нужно найти сестру-гостинничную через дежурных у ворот монастыря. Она объяснит Вам правила проживания в обители, определит место для размещения и послушание. Все вопросы, связанные с проживанием, размещением, несением послушаний, перемещениями в монастыре и выезды за пределы обители, разрешаются через сестру-гостинничную.

При проживании в паломнических кельях соблюдайте тишину и чистоту. Помните, что вокруг Вас могут быть уставшие люди, которым необходим отдых.

Запрещается ходить в кельях в брюках и без платков.

Паломницам можно пользоваться книгами из монастырской библиотеки.

Время проживания трудниц в монастыре не ограничивается, если паломница не нарушает правила и общий порядок обители.

Если Вы желаете исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин, то к этому таинству необходимо подготовиться заранее:

— соблюдать пост в течение двух-трех дней;

— участвовать в суточном круге богослужения этого дня, состоящем из вечерни, утрени (накануне) и Божественной Литургии. С расписанием богослужений в нашем монастыре можно ознакомиться здесь ;

— прочитать правило ко Святому Причащению;

— очистить свою душу в Таинстве исповеди.

В будние дни исповедь совершается утром (начинается при чтении часов).

В праздничные дни исповедь совершается во время Всенощного бдения и так же утром.

4. Посещение святого источника

Святой источник место особого действия благодати Божией.

Святое место – не является местом увеселительных прогулок, а местом благоговейного и благочестивого поклонения святыне, на источнике не нужно шуметь и суетиться. Существует традиция привозить воду из различных источников, чтобы во дни болезни или всякой другой немощи с молитвой ее пить. Святая вода из источника обладает целительными свойствами и имеет очистительную и животворящую силу, многим дарует исцеления телесных и душевных недугов.

Правила посещения купели святого источника:

Источник

Монастыри Задонска: что посмотреть и куда ехать

Не обязательно ехать в Иерусалим, чтобы посетить святые места. Монастыри Задонска не менее значимые и интересные. Паломники со всех уголков страны и ближнего зарубежья собираются здесь, чтобы осмотреть святыни, прикоснуться к мощам, искупаться в целебном источнике и помолиться. Отправляясь в городок, постарайтесь ознакомиться заранее с местами, в которых собираетесь побывать.

Задонск — монастыри, которые стоит посетить

В настоящее время в Задонском районе Липецкой области находятся три действующих монастыря: Рождественско-Богородицкий, Свято-Тихоновский Преображенский и Богородице-Тихоновский (Тюнинский) монастырь. До революции существовал также Свято-Троицкий женский монастырь, который был впоследствии разрушен. До наших дней сохранился только Троицкий собор, главный храм бывшего монастыря.

Удивительный Задонский Рождество-Богородицкий монастырь

Невозможно не рассказать об истории Задонского Рождество-Богородицкого монастыря. Около 1610 года старцы Кирилл и Герасим приехали на Дон с иконой Владимирской Божией Матери. На святом месте решили построить монастырь, и уже через двадцать лет появился деревянный храм Пресвятой Богородицы. Со временем, сюда стали приезжать люди, которые обосновались в Слободе Тешевка. Именно она стала позже называться городом Задонск.

К сожалению, 1692 год принес страшное событие для монастыря. В нем случился пожар, который уничтожил сооружение дотла. Единственное, что уцелело — икона Владимирской Божией Матери. С тех пор она считается чудотворной. Благодаря ей и воздвигли новый Собор, который помогали строить обычные прихожане. Всего через пять лет сооружение было полностью восстановлено и к нему стали приходить паломники.

Монастырь обрел всеобщую славу, и желающих его посетить становилось все больше. Постепенно деревянный Собор совсем обветшал, поэтому пришлось строить новый, каменный — более крепкий и большой. Знаменательное событие случилось в 1769 году. В обитель приехал жить святитель Тихон, который был прозван Российским Златоустом. До конца своих дней старец служил в храме, писал, творил и молился. После его смерти паломники стали прибывать к его гробнице.

Строительство монастыря продолжилось в девятнадцатом веке. Трапезная переоборудована в зимнюю церковь, обновлены кельи и достроена хлебопекарня. В это же время шло строительство духовного училища, больницы и двухэтажной Вознесенской церкви.
В сорок пятом году девятнадцатого века произошло следующее масштабное строительство. Пятикупольный собор в три этажа был возведен в честь той самой иконы Божией Матери. В годы строительства изъяли мощи Тихона, которые были нетленны. К ним приезжают православные по сей день, чтобы избавиться от болезней, получить помощь Божию.

Революция нарушила размеренную жизнь монастыря — пострадали мощи Тихона, которые были вскрыты. Многих монахов арестовывали и отправляли в ссылку. Только в конце восьмидесятых двадцатого века произошла реконструкция собора, которая закончилась уже в двухтысячных.

На сегодняшний день монастырь является одним из самых перемещаемых православных святынь на территории России.

Красоты и достопримечательности Свято-Тихоновского Преображенского монастыря

Место, где был воздвигнут скит, называется земным раем. Это тихий живописный район, где любил бывать святитель Тихон. В 1865 году, действующий настоятель Богородицкого монастыря организовал строительство деревянной церкви. Сам храм расположился на втором этаже, а на первом оборудовали кухню и столовую. Лишь через двадцать лет, монастырь стал самостоятельным по ходатайству помещика Воейкова.

Как и у многих храмов, История Свято-Тихоновского Преображенского монастыря в революцию была печальной. Все имущество было конфисковано, а на месте церкви разместились государственные учреждения. Лишь в девяностые годы началось восстановление монастыря, который преобразился в женский. Сюда приезжают паломники, чтобы посетить комнату, созданную в честь Тихона. Мироточивая икона расположилась именно здесь.

На движение православных повлияло чудо, произошедшее в двухтысячном году. В храме есть распятие Христово, которое начало мироточить.

Богородице-Тихоновский (Тюнинский) монастырь в Задонске

Множество мест в Задонске связаны с проживанием святителя Тихона. Где бы они ни бывал, к чему не прикасался — все оживало и наполнялось святостью. Ему особенно нравилось проводить время возле источника, который протекает недалеко от реки Дон. На этом месте он часто молился и работал.

После его смерти началось строительство церкви из камня, которое приурочили к победе над Наполеоном, в честь иконы “Живоносный источник”. Здесь расположилась девичья община, которая и послужила толчком для образования Богородице-Тихоновского монастыря.

Изначально в скромных хижинах жили тридцать отшельниц, занимающихся молитвами и ремеслом. Они возделывали огороды и ткали сукно. Со временем территория разрасталась и расширялась. Требовалось больше построек. В 1875 году было закончено строительство Александро-Невской церкви, а через четыре года поставили колокольню в четыре этажа. Уже к девятисотому году завершилось строительство собора в честь Вознесения Господня.

Революция жестоко повлияла на жизнь обитателей и судьбу храма — жители были расстреляны, монахини арестованы.

В начале двухтысячных началось восстановление разрушенной церкви. Сюда снова приехали монахини и сестры для жизни и службы. Сейчас женский монастырь можно назвать памятником культуры. На его территории расположен Вознесенский собор, храм Божией Матери и монастырские ограды, сохранившиеся с давних времен.

Свято-Троицкий Тихоновский женский монастырь — остатки истории

В девятнадцатом веке Матрона Наумовна Попова завещала по своей кончине строительство монастыря. Она являлась сподвижницей женской общины и первое сооружение было построено за ее деньги — храм был открыт в 1860 году. К 88-му году появились и другие простройки, а всему комплексу официально присвоили статус монастыря.

К сожалению, до наших дней сохранился только Троицкий собор, по архитектуре очень схожий с Вознесенским собором. Ежегодно он привлекает множество паломников со всех уголков России.

По Святыням Задонска

Источник

Задонский Рождество-Богородицкий монастырь

Мiръ Россия Липецкая область Задонск Задонский Рождество-Богородицкий монастырь

Задо́нский Рождество́-Богоро́дицкий монасты́рь — мужской монастырь основанный в городе Задонске Воронежской губернии (ныне Задонский район Липецкой области), на левом берегу Дона. При обители действует гостиница.

Содержание

История [ править ]

Основание [ править ]

Задонский Рождество-Богородицкий монастырь был основан двумя старцами-схимонахами, Кириллом и Герасимом, выходцами из московского Сретенского монастыря, принёсшими около 1610 года копию Владимирской иконы Богоматери, впоследствии прославившуюся как чудотворная[1]. Первый деревянный храм во имя Сретенья Владимирской иконы Богоматери монахи основали на берегу реки Тешевки при слиянии с Доном.

Изначально монастырь получил название Задонского Тешевского Богородицкого, потому что относительно Москвы находился за рекой Дон, стоял на реке Тешевке и главной святыней была икона Владимирской Богородицы. Доподлинно неизвестна дальнейшая жизнь основателей монастыря, но принято считать, что они продолжили там служить до конца жизни и были похоронены рядом с храмом, о чём говорит запись в заупокойном Синодике.

Становление монастыря [ править ]

В 1692 году пожар уничтожил все постройки монастыря, включая архивы и имущество. Невредимой осталась лишь святыня — икона Богоматери. С тех пор икона стала ещё более почитаемой среди верующих.

К 1697 году обитель и все прежние здания были восстановлены. Строительство проходило тщанием игумена Трифона, бывшего настоятелем монастыря с 1693 г. по 1697 г. Спустя 44 года прежняя деревянная церковь обветшала, да и не могла уже вместить всех верующих, поэтому в 1736 году игумен Ефимий II предпринял строительство первой церкви из камня с двумя приделами — в честь Рождества святого Иоанна Предтечи и во имя Евсевия, епископа Самосадского. Уже в 1741 году освятили главный престол. При игумене Ефимии с западной стороны монастыря были возведены каменные забор с воротами и готическая колокольня. На первом этаже колокольни располагался храм во имя святителя Николая, а по флангам возведены двухэтажные кельи с кладовыми. В 1769 году в монастырь приходит епископ Воронежский и Елецкий Тихон (Соколовский), уже при жизни считавшийся святым. С приходом Святителя Тихона монастырь обретает свою известность и почитаемость.

10 сентября 1798 года в сан архимандрита монастыря был возведён Тимофей (Самбикин), который на протяжении предыдущих восьми лет был в нём игуменом, а также состоял присутствующим членом Воронежской консистории. В этой должности он пробыл по 15 июля 1805 года, когда был из Задонска определён настоятелем Соловецкого монастыря. С приходом нового архимандрита возобновляется строительство новых зданий на территории монастыря — в том числе восточная одноэтажная келья для настоятеля и двухэтажный южный корпус для служителей, закачивается строительство каменный ограды с двумя башнями (одна сохранилась до современности). В то же время обновляется Владимирский храм — появляется настенная живопись, перекрывается крыша, достраиваются служебные дворы. С 1779 г. по 1802 г. на территории монастыря размещались Уездное Казначейство и присутственные места.

В конце XVIII века монастырь причислили к третьему классу, по которому полагалось иметь игуменов. В 1797 году для третьеклассных монастырей было положено иметь архимандритов, поэтому в уже в 1798 году в Задонском монастыре появилась архимандрия. Монастырь значился на 130 м месте в списке 1810 года всех монастырей третьего класса.

С увеличением числа паломников в Задонский монастырь назревает объективная необходимость строительства новых зданий и обновление существующих. Так был построен северный жилой корпус для паломников, впоследствии отданный под кельи. Корпус был позже уничтожен при строительстве нового здания Владимирского храма. Сам храм Владимирской Богоматери был вновь расписан и подновлен в 1803 году. При архимандрите Иннокентии в 1806 году была устроена каменная трапезная с богатой отделкой в виде колонн, богатых украшений и алебастровых фигур. В ней же расположилась монастырская хлебопекарня. Позже трапезную переоборудовали в зимнюю церковь. В 1815-16 гг. обновлены кельи, трапезная и прочие здания. В 1817 году к двухэтажному корпусу пристроили двухэтажную Вознесенскую церковь и помещение для больницы.

В 1818 году рядом с Вознесенским храмом было возведено здание для духовного училища (первые два этажа занимали ученики, третий этаж был отдан наставникам). В том же году в обитель прибыл Георгий (Задонский), который на протяжении 17-ти лет вёл в монастыре затворническую жизнь.

С 1814 года Задонский монастырь берет на свое попечение от 10 до 20 самых бедных учеников как воспитанников Святителя Тихона. В 1822 году правлением Воронежской губернии Задонскому монастырю было выделено для строительства колокольни и гостиницы 480 кв. м земли.

В 1827 году архимандрит Самуил подал прошение в епархию о расширении Владимирского собора, на что преосвященный Антоний XI ответил: «Заготовление материалов дозволяется, но рекомендую отцу-настоятелю попещись не о распространении ныне существующей церкви, а о построении новой, соответственной знатности монастыря». Строительная комиссия одобрила план стройки нового храма, колокольни и гостиницы в 1829 году. Уже на следующий год колокольня была отстроена по второй этаж включительно; возводилась она отдельно от церкви. В 1832 году расширили и перестроили главную церковь, обновили роспись и иконостас, заменили кровлю.

21 августа 1835 года колокольню освятил архиепископ Антоний XI. Под колокольней располагались главные ворота, которые предполагалось использовать в особых торжественных случаях. Вход украшен греческим портиком, опирающийся на колонны. В арке входа потолок был расписан изображением двух ангелов, несших икону Николая Чудотворца, и была нанесена надпись «Радуйся Николае великий чудотворче!» Во втором этаже колокольни был устроен храм Святителя Николая Мирликийского, который освятили в 1838 году. С обеих сторон колокольни располагались корпуса для паломников; общее количество комнат 78. Колокольня имела 11 колоколов. Самый первый и самый большой отлили (весом 5т) в 1846 году, второй колокол весил 1965 кг, третий 1146 кг. Общая масса колоколов составила 9844 кг. Среди малых был колокол, обнаруженный в 1815 году на пустыре Донщины.

В 1838 году окончены отделочные работы церкви Святителя Николая и церковь начала действовать. В том же году завершилось строительство (начато в 1836 г.) каменной ограды с двумя воротами, украшенными 8ю колоннами.

В 1839 году было принято решение о строительстве нового главного Собора взамен ветхого, чуть севернее существовавшего на тот момент Владимирского храма. Параллельно планировалось убрать все ветхие здания монастыря, заменив их современными каменными.

В 1841 году Владимирский храм пришёл в полную негодность, о чём свидетельствует послание архимандрита Маркирия в епархию: «из монастырских зданий в трапезной церкви Владимирской Богоматери, она же и летняя соборная, трещины в сводах, на братском корпусе, где училище, течь; на сараях и конюшнях крыша совершенно разрушается». В том же году храм опечатали и закрыли.

В 1845—1853 годах по проекту архитектора К. А. Тона (автор храма Христа-Спасителя в Москве) был построен новый величественный пятиглавый собор в честь Владимирской иконы Божией Матери. Иконостасы для него предоставлены художником Т.Е.Мягковым. Новый трехэтажный храм имел три входа, центральный купол и четыре башни укрытые белым железом с изображением крестов и яблок из червоного золота. По сторонам входов храм был украшен десятью колоннами с пилястрами. Алтари и пространство для богослужений поднимается над полом на 1 метр. Храм имел 8 престолов: в честь Владимирской Богоматери, Покрова Божией Матери, во имя Алексия, митрополита, и Симеона Столпника, святой мученицы царицы Александры, святого первомученика архидиакона Стефана, во имя Пресвятой Троицы, святой праведной Анны, святой великомученицы Екатерины. Снаружи храм был отштукатурен и покрыт голубым цветом, при этом алтарь, трапезы и фронтоны под крышей были выкрашены в зелёный.

Одной из главных святыней храма является чудотворная Владимирская икона, которая была помещена у клироса. Риза иконы выполнена из серебра с позолотой и украшена жемчугом и драгоценными камнями. Икона уцелела при пожаре 1692 года, помогла в эпидемии холеры в Задонске в 1830-31 гг. и 1848 г. (в монастыре болезнь свирепствовала, но никто не умер от неё), спасла Задонск в июне 1861г и 1 августа 1869 г. от уничтожения огнем (икону приносили к пожарищу с молебном и огонь стихал, что давала возможность потушить его). Также к особо почитаемым относятся следующие иконы Собора: Спасителя и Богоматери, святого благоверного князя Александра Невского, Спасителя, Богоматери, жертвоприношение Авраама и видение пророка Исайи, святой мученицы Валентины, Марии Египетской.

Храм торжественно заложили 10 июня 1845 года с благословения архиепископа Антония II и настоятелем архимандритом Иларием. Плита, заложенная у основания, гласит: ««Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Основана сия церковь в честь и память Владимирской Божией Матери, при державе Благочестивейшего Самодержавнейшего Великого Государя нашего императора Николая Павловича, при святительстве же господина Высокопреосвященного Антония, епископа Воронежского и Задонского, и священного архимандрита Илария, 1845 год июня 10 дня; при чем заложены мощи, иже во Святых Отца нашего Митрофана I, епископа Воронежского и чудотворца». Нижний этаж освятили в 1848 году, прочие 13 августа 1853 года. Храм перекрыли английской жестью в 1858 году.

Обретение мощей Святителя Тихона Задонского [ править ]

В 1846 году при разборе старой деревянной Владимирской церкви было обнаружено, что склеп, в котором покоился Святитель Тихон был частично разрушен, а его гроб, нарушенный упавшими кирпичами, сильно обветшал. Тогда и было замечено, что почивший архипастырь, проведя 63 года в сыром месте, не был тронут тленом. Тело было переложено в другую гробницу, которую поместили в теплом храме. Об этом факте, а также о чудесах исцеления у гробницы, архиепископ Воронежский Антоний сообщил Священному Синоду, а также в день своей кончины написал письмо об этом императору Николаю I.

В дальнейшем для установления факта обретения мощей была создана комиссия, в которую входили митрополит Киевский Исидор, местный преосвященный архиепископ Иосиф и архимандрит московский Покровского монастыря Паисия, два человека из Задонского духовенства и два иеромонаха Задонского монастыря. 19 мая ими было засвидетельствован факт нетленности мощей и облачения Святителя Тихона. После этого Священный Синод направил императору Александру II прошение о причислении Тихона Задонского к лику святых и сделать памятным днем 13 августа. Прошение Александр Николаевич подписал так: «Согласен с мнением Святейшего Синода. Александр».

К началу XX века Задонский монастырь представлял собой целый городок, состоящий из 6 храмов, колокольни, странноприёмного дома, больницы, аптеки, двух кирпичных заводов, одного свечного, церковно-приходской школы. Братия монастыря насчитывала около 300 человек.

Советский период [ править ]

В 70—80-х годах XX века на территории монастыря, во всех его зданиях, располагался консервный завод, а сам собор был переделан под склад продукции.

Восстановление [ править ]

В 1990 году Владимирский собор и часть построек монастыря были возвращены Русской Православной Церковью. Первое архиерейское богослужение в соборе состоялось 26 августа 1990 года, в день памяти святого Тихона Воронежского, Задонского чудотворца.

Современное состояние [ править ]

В настоящее время монастырь восстановлен; управление монастырской братией в числе более 200 послушников и 60 монашествующих осуществляет наместник игумен Трифон (Голубых).

Найдены и восстановлены два наиболее почитаемых из 20 насчитывавшихся до революции святых источников.

Монастырь принимает паломников, при нём действует ряд бесплатных паломнических гостиниц.

1 сентября 2008 года Банком России была выпущена серебряная памятная монета, посвящённая Владимирскому собору Задонского Рождество-Богородицкого монастыря.

Храмы монастыря [ править ]

Святые [ править ]

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Видео [ править ]

Как добраться [ править ]

Проезд: Добираться до Задонска можно по-разному. Можно, например, ехать на поезде из Москвы (с Павелецкого или Курского вокзалов) до Липецка, оттуда в Задонск ходят автобусы и маршрутные такси. Как вариант: поездом до Ельца, а далее тоже автобусом. Но наиболее удобно ехать от Павелецкого вокзала на междугородном автобусе «Москва — Воронеж» — он имеет остановку в Задонске.

В самом городе заблудиться трудно — он небольшой, и кресты Задонского монастыря видны со всех его точек.

На автомобиле нужно выезжать из Москвы по федеральной дороге М-4 «Дон» (расстояние около 400 километров). Задонск хорошо виден слева от трассы — на него следует уходить по указателю. По мосту через Дон дорога выводит прямо к Задонской обители. Если вы хотите посетить святые источники, то, не доезжая до монастыря, на перекрестке нужно свернуть налево. Сразу за городом будет Тюнинский Богородице-Тихоновский монастырь с источником; если ехать по этой дороге далее, то указатель (налево) укажет вам путь к источнику близ Свято-Тихоновского Преображенского монастыря.

Адрес: Липецкая обл., г. Задонск, ул. Коммуны, 14.

Расписание богослужений [ править ]

Источник