как проходит ритуал крещения

22.07.202203.08.2022 admin 0 Comments

Крещение ребенка в православной церкви — этапы таинства

Почему важно крестить детей

Крещение ребенка в церкви — это очень важное событие в жизни каждой семьи, которое имеет строго установленные правила и рекомендации по выполнению. Ответственность, которую несут взрослые за свое чадо, огромная. Однако для многих родителей необходимость проведения этого таинства является сомнительной.

Чтобы развеять возникающие сомнения по этому вопросу, следует сразу уяснить, что Таинство Крещения является ничем иным, как рождением совершенно новой жизни в духовном ее понимании, которое будет оберегать ребенка и в будущем позволит достигнуть Царства Небесного.

При этом, крестить просто потому, что так «надо», не стоит. Родители должны сами прийти к вере и понимать необходимость этого шага. Связано это с тем, что церковники открыто заявляют об отсутствии смысла в крещении при несоблюдении воспитания веры.

В некоторых случаях родители, желая дать ребенку сделать собственный, более осознанный выбор, проводят крещение лишь после того, как их чадо способно сделать сознательный шаг в этом направлении. Но, как правило, этот процесс осуществляется значительно раньше – в младенчестве.

Когда лучше крестить младенца?

По обычаю малыша крестят на 8 или 40 день после рождения. Есть обстоятельства, которые могут повлиять на срок крещения грудного ребенка: если малыш болен, болезнь создает угрозу жизни, можно окрестить его раньше. Православие говорит о том, что после крестин у человека появляется ангел-хранитель, который всегда находится за его правым плечом. Он станет оберегать малыша и может его спасти. Считается, что чем больше молитв обращено к ангелу, тем он сильнее будет.

Некоторые предпочитают подождать, пока человечек подрастет и станет покрепче. Обратная сторона медали состоит в том, что пока ребенок грудной, он спит на руках у крестной мамы и спокойно переносит таинство. Чем старше он становится, тем труднее ему простоять спокойно службу. В 2 годика младенец вертится, хочет побегать, выйти на улицу. Это создает сложности священнику и крестным, ведь действо может длиться более часа. Искупать в купели тоже проще грудного малыша.

Первое, что делают мама и папа перед таинством – выбирают малышу духовное имя. В нашей стране сложилась традиция называть младенца в миру не тем именем, какое ему дают при крещении в церкви – это оправданный в православии обычай, поскольку считается, что церковное имя могут знать только мать с отцом, священник и восприемники.ИНТЕРЕСНО: почему на первый зуб ребенку дарят серебряную ложку?

Тогда человечек будет более защищен от жизненных невзгод. В церкви можно договориться, чтобы малыша назвали именем святого, на день которого выпала дата рождения младенца.

Когда нельзя крестить

Крещение ребенка не будут проводить, если крестные родители не имели личной беседы со священником. Время, когда следует подойти на беседу, следует согласовать заранее. Священник также объяснит, как будет происходить обряд, как к нему подготовиться и расскажет о других организационных моментах.

Несмотря на то, что детей крестят даже в праздничные дни и во время поста, все же существуют некоторые дни, когда совершать таинство крещения никто не будет. И не потому, что в эти дни крестить детей запрещено. Просто в особенно праздничные дни, когда в церкви проходит Служба, вряд ли у священника найдется время на совершения обряда крещения. Как правило, это дни больших церковных праздников: Пасха, Троица, Рождество, Крещение и прочие.

Как одеться в церковь: правила дресс-кода

Церковь требует соблюдения особого «дресс-кода». Мужчинам рекомендуется не одевать слишком яркую и вызывающую декором одежду. Лучше всего одеть рубашку с длинным рукавом и брюки. Это будет торжественно и правильно. Короткий рукав лучше не одевать, некоторые священнослужители отрицательно реагируют на современные футболки. Еще один важный момент для мужчин — следует полностью скрыть все татуировки на теле. Они могут иметь отрицательное значение и поэтому быть недопустимыми в церкви.

Женщины должны соблюдать более серьезный дресс-код:

Каждый крестный обязательно должен иметь нательный крестик на груди.

Какие существуют правила

Можно ли крестить под другим именем?

Современная мода диктует свои условия, и все чаще родители даруют своим детям необычные имена: Виола, Альяна, Милана и так далее. Как же быть в тех случаях, когда церковь не признает имени? В такой ситуации батюшка предлагает ребенку другое православное имя: либо схожее на то, что имеет ребенок, либо имя, посвященное Святому Апостолу.

В таких ситуациях ребенок имеет два имени, но силу обретает только то, что даровала церковь. В молитвах и прошениях к Богу, следует упоминать именно церковное имя ребенка.

Можно ли крестить если мать некрещеная?

Церковь гласит о том, что не крещеные люди не имеют права находиться в ее стенах. Именно поэтому, запрещено не крещеным родителям находиться во время крещения. Вся эта ситуация в корне не правильная и перед тем, как крестить свое дитя, мать должна сама пройти крещение. Только тогда ее молитвы обретают силу и значение.

Некоторые церкви так же не считают правильным нахождение матери во время крещения рядом с ребенком, даже крещенной. Ведь все обязанности ложатся на крестную мать — и здесь она является главной. Все это можно понять с той точки зрения, что у ребенка не может быть одновременно двух матерей. В таких случаях, мать находится за пределами храма. Некоторые церкви разрешают матерям, не имеющим кровяные выделения присутствовать в храме и издали наблюдать за обрядом.

Можно ли беременной быть крестной матерью и крестить ребенка?

Церковь категорически запрещает находиться в своих стенах «не чистых» женщин, то есть тех, что имеют в данный момент послеродовые выделения или менструацию. Но лояльно и даже благоприятно относиться к беременным женщинам, которые решили прийти в храм. Поэтому, беременная женщина вполне может быть крестной матерью.

Однако следует задуматься о том, что обряд достаточно сложен и требует выносливости. Порой следует длительное время стоять в душном помещении и держать на руках ребенка. Сможет ли беременная женщина выдержать этот процесс, и по силам ли он ей — уже другой вопрос.

Можно крестить без крестных?

Некоторые жизненные ситуации заставляют родителей принимать сложные решения по поводу выбора крестных родителей. Часто бывает так, что подходящих людей просто нет. В таких случаях на помощь должна прийти сама церковь и предложить свои услуги. Дело в том, что любой батюшка может стать ребенку крестным родителем.

Правила крещения гласят о том, что ребенок обязан иметь хотя бы одного крестного родителя, который будет молиться о нем.

И все же желательно заранее подготовиться, чтобы найти подходящих людей для крещения. Возраст и социальный статус никогда не должен иметь значения, лишь желание разделить участь родителя и православная вера должны двигать людьми.

Крестят ли в пост и на Пасху?

Как уже говорилось ранее, посты и церковные праздники не становятся преградой для обряда. Исключением является лишь та ситуация, когда священнослужитель, производящий церемонию слишком занят по случаю Пасхи или любой другой даты. Всегда следует заранее уточнять с батюшкой его возможности и планы и только тогда готовится к мероприятию.
Лучше всего выбрать день, предшествующий Пасхе.

Как выбрать крестных

Выбор крестных родителей – дело очень ответственное. При этом, важно соблюдать традиции и правила христианства. Например, для крещения мальчика, следует выбрать крестного отца, а для девочки – крестную мать. Правда, церковь не запрещает иметь одному младенцу обоих крестных родителей. Правда, относиться формально к вопросу выбора крестных для своего чада не стоит.

К сожалению, в настоящее время главным критерием в выборе крестных остается финансовый вопрос. Люди стремятся выбрать в крестные для своего ребенка состоятельного, могущественного человека, который в дальнейшем будет поддерживать крестника финансово, дарить дорогие подарки, помогать устраиваться в жизни. А между тем, основная задача крестных родителей заключается в духовном наставничестве крестника, в его духовной развитии.

Также, выбирая крестных для своего ребенка, родители останавливают свой выбор на родственниках или друзьях. В этом нет ничего предосудительного, но нужно помнить, что дальнейшее общение крестных с крестником не должно ограничиваться только лишь праздниками и случайными, редкими встречами.

Крестный – это духовный наставник помощник, советчик крестника, который должен стать для него вторым родителем.

Согласно правилам крещения детей Православной церковью, выбранные крестные должны быть Христианской Веры. Если по каким-то причинам они исповедовали другую веру или вообще являются некрещеными, но хотят принять Христианство, им следует позаботиться об этом заранее. Кстати, эти требования не касаются кровных родителей ребенка и не являются препятствием к совершению таинства.

Правилами крещения детей в Православной церкви предусмотрены положения, которые запрещают выступать в качестве крестных родителям следующим лицам:

Кроме этого, нельзя становится крестными родителями братьям и сестрам по отношению друг к другу. А также церковью запрещено одновременно крестить близнецов. А вот крестные у близнецов могут быть совершенно одинаковые.

Собеседование перед Крещением

Основное назначение огласительных бесед – донести суть православной веры и убедить в ее истинности желающего принять Крещение или стать восприемником.

Организация таких собеседований зависит от правил, установленных в храме. Встречи могут быть регулярными – проводиться по определенным дням для родителей и будущих крестных, например, по вторникам и четвергам. В некоторых церквях такие беседы сугубо индивидуальны и назначаются в согласованное время. Есть храмы, которые после прослушивания лекций практикуют экзамены и выдачу соответствующего сертификата. Длительность такого курса может быть и до 7 дней.

Собеседование необязательно проходить в храме, где запланировано крещение. Иногородние крестные могут прослушать огласительные беседы в ближайшей к ним церкви.

Причастие и пост

За день-два до крещения и родителям, и восприемникам необходимо посетить храм, исповедаться и причаститься, чтобы очиститься от грехов перед светлым событием.

Поститься перед таинством крестным полагается три дня, воздерживаясь от сквернословия, удовольствий и увеселений. В день крещения восприемникам запрещается принимать пищу до окончания обряда, так как очень часто после обряда сразу идет причащение, и крестным предоставляется возможность причаститься вместе с крестником.

Нужно ли причастие после крещения?

После крещения обязательно необходимо причаститься взрослому человеку, а родителями крещеного ребенка впервые принести его к чаше причастия. И после этого стараться регулярно причащаться. Лучше всего каждую неделю, каждый воскресный день.

Покупки для проведения обряда

Перед проведением таинства следует совершить целый ряд необходимых покупок, без которых процесс будет невозможно осуществить в принципе.

В число важнейших статей расходов входят:

Все эти товары можно найти как в обычном магазине, так и в специальной церковной лавке, располагающейся, как правило, непосредственно при входе в храм. Покупать предметы можно как по отдельности, так и в виде специального набора для крещения. Осуществляют их покупку будущие крестные.

Выбор крестильного наряда

Выбирая для ребенка крестильный наряд, следует остановиться на самых нежных и мягких тканях, которые только можно найти в современных магазинах. Связано это с тем, что кожа младенца чрезвычайно чувствительна и подвержена различным кожным заболеваниям и высыпаниям, что в свою очередь чревато плачем и истерикой.

Иногда приобретается специальный мешочек, в который помещаются волосики малыша после проведения обряда.

Рубашка для мальчика

Каких-то принципиальных отличий между нарядами для мальчиков и девочек нет, потому что одежда для проведения крещения, как правило, бывает универсального вида. Мальчикам чаще всего выбирается рубашка белого или же нежно-голубого цвета, который подчеркивает его пол. Фасон может быть различным – от совсем коротких до длинных рубашек, скрывающих даже пяточки младенца.

Часто для мальчиков заказывают наряды с очень нарядной вышивкой в виде креста. Для совсем маленьких детей берется чистая рубашка, сделанная из хлопка, которая практически никак не декорируется. Сделано это для того, чтобы не вызвать никакого раздражения на коже.

Для ребенка чуть постарше чаще используются уже более похожие на взрослые наряды рубашки. Они имеют аккуратный вырез, обильно обшиты множеством декоративных элементов, выполненных при помощи тканей разных цветов.

Платье для девочки

Несмотря на то что для девочек классический крестильный наряд несильно отличается от описанных выше, сейчас все чаще шьются более эксклюзивные и уникальные вещи:

Для одежды для девочек материалом могут выступать исключительно натуральные ткани вроде льна или хлопка. В некоторых случаях применяется вискоза, особенно часто это делается для вышивки декоративных элементов.

Полотенце

Большую значимость в процессе крещения имеет специальное полотенце, называемое крыжмой. По сути, под этим термином подразумевается некая пеленка, выполненная в ажурном стиле. После совершения обряда его хранят на протяжении многих десятилетий, и оно становится настоящей семейной ценностью и реликвией.

В последние годы все чаще в уголке указывают дату крещения младенца. Его главная сила состоит в исцелении ребенка в том случае, если он сильно заболеет в младенческом возрасте. Известные священнослужители рекомендуют вместе с традиционным врачебным лечением применять крыжму в сочетании с целительными молитвами. Полотенце также приобретается крестными.

Выбор нательного крестика

Еще одним неотъемлемым атрибутом является крестик. Многих крестных родителей, особенно тех, которые не являются верующими, волнует то, из какого материала он должен быть выполнен, где его следует приобретать.

Важно, чтобы крестик полностью соответствовал всем канонам и правилам, установленным Русской Православной Церковью. А то, из какого материала он сделан, совершенно неважно. Это может быть и золото, и серебро, и обычный алюминий. В качестве цепочки можно использовать даже обычную веревку или ниточку.

Главное, что крестик не является украшением, а несет особый смысл, выполняет функцию защиты и единения с Богом. Он обязательно должен быть освящен.

Если покупка делается в лавке при храме, то он является таковым, после магазина следует посетить любой храм и попросить батюшку освятить его.

Какой крестик нужен для крещения?

Любой. Если вам его подарил знакомый, вы купили его на блошином рынке или просто сомневаетесь, правильно ли на нем изображен Спаситель, просто покажите крестик священнику. Если вдруг окажется, что он не подходит, вам дадут самый простой и правильный бесплатно. Золотой потом купите и освятите в храме.

Какие молитвы нужно знать для крещения ребенка

Также восприемниками произносятся молитвенные слова крестного отца и крестной мамы, в которых они просят о наречении их крестными родителями и благословении на эту священную миссию.

Принято знать и хорошо знакомые всем православным верующим молитвы «Отче наш» и «Богородице дево, радуйся», «Символ Веры».

Отче наш, Иже еси́ на небесе́х! Да святи́тся имя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое, да будет воля Твоя, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги наша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим; и не введи́ нас во искушение, но изба́ви нас от лука́ваго.

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́на Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.

Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Как проходит обряд

Перед проведением таинства священник освящает купель, читая над ней молитвы. Он благословляет воду, которая смоет грехи с крещаемого.

Таинство начинается с оглашения, в процессе которого над младенцем читаются специальные молитвы-запрещения. После этого наступает черед отречения от сатаны и соединение с Христом. Здесь молитву должен читать крещаемый, но так как младенец не может пока этого сделать, за него произносят слова его крестные. Далее следует непосредственно Крещение, во время которого малыша трижды окунают в купель, произнося при этом такие слова: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь».

Если у ребенка есть восприемники обоих полов, то до купели его держит крестный противоположного с ним пола, а из купели принимает крестный или крестная одного пола с младенцем. После купели на крещаемого надевают крестик и новую белую одежду, символизирующую очищение его от грехов.

Сразу за таинством Крещения проводят еще одно таинство — Миропомазания. Миро — это особое освященное масло. Младенцу мажут священным миром части тела, после чего крестные с ребенком на руках трижды обходят вокруг священной купели, следуя за батюшкой. Такая процедура символизирует радость от принятия Крещения и от соединения с Господом.

Далее после прочтения молитв остатки мира стираются с кожи малыша и наступает очередь пострижения. Священник состригает несколько локонов с головы младенца. Делается это в форме креста, то есть с четырех сторон. Состриженные волосики наклеиваются на лепешку из воска и погружаются в купель. Эта процедура символизирует жертву младенца в честь его Крещения. Это своеобразная благодарность за отпущение грехов и начало духовной жизни малыша.

В завершение обряда священник произносит молитву за ново крестившегося и его крестных родителей.

Если только что крещенному малышу уже исполнилось сорок дней от роду, сразу проводят обряд воцерковления, которое значит первое приношение ребенка в церковь. Во время данного обряда батюшка берет малыша на руки и проносит по церкви. Воцерковление мальчиков и девочек несколько отличается. Мальчиков вносят в алтарь через Царские врата, так как они потенциально могут стать священнослужителями, а девочек не вносят, так как женщина не может быть священником в будущем. И мальчиков и девочек прикладывают к иконам Спасителя и Божьей матери. Завершается обряд воцерковления причащением младенца.

Вообще причащение проводится не только во время воцерковления. Будет очень хорошо, если мама принесет младенца на причастие хотя бы раз в месяц. Тогда малыш станет сильнее, будет реже болеть.

Отличие крещения мальчика и девочки

Мальчика после Крещения одевают в рубашку, а девочку — в платье и повязывают головной платочек. Цвет одежды для малыша традиционно белый, но можно одевать и соответственно полу — в голубой и розовый. Также допускается кружевная отделка на платье девочки.

Крещение для детей разного пола отличается тем, что во время воцерковления мальчиков вносят через северную дверь на алтарь, обходят его вокруг и подносят к иконе Спасителя. Девочек на алтарь не допускают — подносят к иконе Богородицы у Царских Врат.

Сколько стоит

Если в храме указаны цены на Таинства Крещения или Венчания, знайте это рекомендованные цены к пожертвованию. Помните, Вы жертвуете сумму по возможности. К примеру по Москве стоимость составляет от 1,5 до 3 тыс. рублей. В регионах от 1000 руб.

В случае когда вообще нет возможности пожертвовать, священник должен провести обряд совершенно бесплатно. Христос сказал: «Даром приняли, даром давайте».

Как принято отмечать крестины?

Традиционно после таинства все его участники отправляются в дом родителей малыша. Издавна крещение было детским праздником, поэтому на него принято приглашать много детей, а на стол ставить сладости — пироги, пряники и прочие вкусности. В давние времена на крестинах угощали сладкой кашей на молоке со сливочным маслом. Сегодня кашу на стол не подают, но можно заменить ее любым другим сладким блюдом на основе крупы. А папе готовили особенную кашу — щедро солили ее и сдабривали хреном, перцем. Такая каша призвана была испытать папу на прочность муками родов, ведь съесть тарелку такого угощения непросто, как и родить малыша. Обычай достаточно интересный, так что можете его взять на вооружение.

Интересные поверья о крестинах

Каждый решает сам, верить ему в приметы или нет. Существуют поверья, связанные с крестинами. Наши мудрые предки советовали поступать следующим образом:

Православные священники учат, что одного только факта крещения недостаточно для входа в Небесное Царство. Важна дальнейшая жизнь во Христе и участие во всех церковных таинствах. Церковь призывает родителей крещёных детей жить в её лоне и подавать достойный пример растущему поколению.

Источник

Фоторепортаж: как проходит Таинство Крещения?

Как проходит Таинство Крещения в церкви? В этой статье Вы найдёте подробный фоторепортаж о том, как крестят младенца, с описанием всех частей обряда.

Как проходит Таинство Крещения?

Крещение – Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха – греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет).

Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой.

Крестильный набор вашему малышу должен быть таким, какой Вам порекомендуют в том храме, где вы будете его крестить. Там без труда вам подскажут, что необходимо. Главным образом это крестильный крестик и крещальная рубашечка. Крещение одного младенца длится около сорока минут.

Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв – «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу, то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. Здесь за младенца соответствующие слова должны произносить крестные.

Сразу по окончании Оглашения начинается последование Крещения. Самый заметный и важный момент – троекратное погружение младенца в купель с произнесением слов:

«Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь».

В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестного от купели.

Принявший Крещение после этого облачается в новую белую одежду, на него надевается крест.

Сразу после этого совершается другое Таинство – Миропомазания, в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной.

После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве.

Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам, посвященный теме крещения, и отрывок из Евангелия от Матфея – о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры с повелением крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов:

«Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».

Далее священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство крещения завершается.

Обычно сразу же за этим следует воцерковление, обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить.

— Почему в алтарь вносят только мальчиков?

– Девочек не проносят через Царские врата по той причине, что женщины вообще в современной практике Православной Церкви в алтарь не допускаются, ибо не могут быть церковно- и священнослужителями. А каждый мальчик, хотя бы потенциально, таковым может стать, посему через Царские врата и проносится.

— Говорят, что, прежде чем крестить своего ребенка, следует исповедаться и причаститься.

– Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам исповеди и святого причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.

Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма – потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви – что же будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, – на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство.

Что происходит во время крещения?

Слово «крещение» означает «погружение». Главным действием крещения является троекратное погружение крещаемого в воду, что символизирует собой трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось Воскресение. Каждый крещаемый повторяет путь Христа. Подобно тому, как Христос умер на Кресте в жертву за наши грехи, в таинстве крещения мы умираем для греховной жизни и творения воли сатаны, чтобы затем воскреснуть для жизни с Богом. Все наше естество при этом обновляется до самых своих оснований.

Нам оставляются все наши грехи, в которых мы искренне раскаялись. Если крестится младенец, то у него должны быть крестные родители, в обязанности которых входит христианское воспитание своих крестников. За них они дадут строгий ответ на Суде Божием.

Тот, кто согласился стать крестным, должен осознать, что он принимает на себя огромную ответственность за ребенка.

Чтобы дать ребенку христианское воспитание, сами крестные должны жить христианской жизнью, молиться за своего крестника.

Чин оглашения

Совершению крещения предшествует чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны.

Иерей трижды дует крестообразно на крещаемого, произнося слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…».

Они являются напоминанием того, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2.7).

Далее трижды благословляет и, возложив руку на главу крещаемого, читает молитву.

Три запрещения на нечистых духов

Церковь повествует нам о восстании против Бога в сотворенном Им духовном мире части ангелов, обуянных гордыней. И источник зла заключается не в их неведении и несовершенстве, а, напротив, в тех знаниях и совершенстве, которые привели их к искушению гордыней и отпадению.

Сатана принадлежал к самым первым и лучшим созданиям Бога. Он был достаточно совершен, мудр и силен, чтобы знать Господа и не подчиниться Ему, восстать против Него, пожелать «свободы» от Него. Но поскольку такая «свобода» (т. е. произвол) невозможна в Царстве Божественной Гармонии, которое существует лишь при добровольном согласии с Волей Бога, сатана и ангелы его изгоняются Богом из этого Царства.

Вот почему при крещении прежде совершается запрещение «сатаны и всех аггелов[2] его». Св. Кирилл Иерусалимский говорит в огласительном поучении: «Содержание сих запрещений следующее: первое — отревает[3] и гонит диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей.

Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем.

Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере».

Отречение от сатаны

Крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец) отрекается от сатаны, т. е. отвергается от греховных привычек и образа жизни, отказывается от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны.

Исповедание верности Христу

Однако, сам человек никогда не сможет вести брани с диаволом без союзничества с Христом. Поэтому после объявления войны сатане в чине оглашения следует сочетание с Христом.

Крещаемый исповедует веру, читает Символ веры. Если крестится младенец, то за него должен читать Символ Веры восприемник.

1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5 И воскресшаго в третий день по Писанием.

6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10 Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11 Чаю воскресения мертвых,

12 и жизни будущаго века. Аминь.

Символ веры содержит все основные христианские истины.

В древности человек должен был изучить их прежде крещения. И теперь это необходимое условие при крещении.

Таинство Крещения

Освящение воды

В начале самого Таинства Крещения священник совершает каждение вокруг купели и читает молитвы на освящение воды, затем благословляет воду, в которой крещаемому предстоит омыть свои грехи.

Он трижды осеняет ее крестным знамением, дует на нее, произнося молитву:

«Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего все супротивные силы».

Освящение воды для Крещения — одна из важнейших частей чинопоследования, имеющая глубочайшую связь с самим таинством.

В молитвах и действиях при совершении освящения воды для Крещения раскрываются все стороны таинства, показывается его связь с миром и материей, с жизнью во всех ее проявлениях.

Вода является древнейшим религиозным символом. С христианской точки зрения представляются важными три основные стороны этой символики. Во-первых, вода — первичная космическая стихия. В начале творения «Дух Божий носился над водой» (Быт. 1, 2).

Одновременно она является символом разрушения и смерти. Основа жизни, животворящая сила и, с другой стороны, основа смерти, разрушительная сила — таков двойственный образ воды в христианском богословии. И, наконец, вода — символ очищения, возрождения и обновления. Эта символика пронизывает все священное писание, входит в повествование о творении, грехопадении и спасении. Святой Иоанн Предтеча призывал народ к покаянию и очищению от грехов в водах Иордана, а Сам Господь Иисус Христос, приняв от него Крещение, освятил водную стихию.

Освящение елея

После освящения воды священник читает молитву на освящение елея (масла) и вода помазуется им. Затем священник совершает помазывание крещаемого елеем: лицо, грудь, руки и ноги. В древнем мире елей употреблялся, прежде всего, как лечебное средство.

Елей, символизирующий исцеление, свет и радость, был знаком примирения Бога с человеком. Голубь, выпущенный Ноем из ковчега, вернувшись, принес ему масличную ветвь, «и Ной узнал, что вода сошла с земли» (Быт. 8, 11).

Итак, в помазании елеем воды и тела крещаемого елей знаменует полноту жизни и радость примирения с Богом, так как «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 4-5).

Крещение обновляет и восстанавливает всего человека в его первозданной целостности, примиряет душу и тело. Елеем радования помазуются вода и тело человека для примирения с Богом и в Боге с миром.

Погружение в купель

Сразу после помазания наступает самый главный момент крещения — погружение в купель.

Священник трижды погружает крещаемого в воду со словами:

Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца, аминь (первое погружение). И Сына, аминь (второе погружение). И Святаго Духа, аминь (третье погружение).

Сразу после погружения на новокрещенного возлагается крест — знак принятия им крестной жертвы Господа Иисуса Христа, веры, что Христос истинно умер и истинно воскрес из мертвых, так что в Нем мы можем умереть для греха по отношению к нашей смертной жизни и стать причастниками — здесь и теперь — жизни вечной.

Облачение новокрещенного

Облачение в «ризу светлу» после Крещения знаменует, прежде всего, возвращение человека к целостности и невинности, которыми он обладал в раю, восстановление его истинной природы, искаженной грехом.

Святой Амвросий, епископ Медиоланский, сравнивает эту одежду с блистающими ризами Христа, преобразившегося на горе Фавор. Преобразившийся Христос явил Себя ученикам не в обнаженном виде, но в одежде «белой, как свет», в нетварном сиянии Божественной славы.

В таинстве Крещения человек вновь обретает свое изначальное одеяние славы, верующей душе явно и реально открывается основная истина христианства: приняв Крещение, «вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол 3, 3-4).

Совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в «обновленной жизни». Благодать, подаваемая человеку в Крещении, как и в остальных таинствах, — это плод жертвенной смерти Христа и Его Воскресения. Она сообщает человеку волю к спасению и силы, чтобы идти по жизни, неся свой крест.

Мы спасены не потому, что веруем в сверхъестественную власть и могущество Господа, так как не такой веры Он хочет от нас. Веровать во Христа означает не только признавать Его, не только получать от Него, но, прежде всего, трудиться во славу Его.

Нельзя ожидать помощи от Него, не выполняя Его заповедей и, прежде всего, заповеди любви; нельзя называть Его Господом и преклоняться перед Ним, не исполняя волю Отца Его. Погружение в воду означает то, что крещаемый умирает для жизни греховной и спогребается со Христом для того, чтобы жить с Ним и в Нем (Рим. 6, 3-11. Кол. 2, 12-13). Это самое главное в таинстве Крещения. Только по благодати Божией мы знаем, что «эта вода есть истинно для нас и гроб, и матерь…» (св. Григорий Нисский).

Таинство Миропомазания

После погружения в купель и облачения в белую одежду священник помазует новопросвещенного святым Миром: запечатлевает «печатью дара Духа Святаго».

Через миропомазание Святой Дух сходит на каждого из нас, исполняя нас силой Божией, как некогда в день пятидесятницы он сошел на учеников Христовых. Святое миро — это особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается патриархом и затем рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его настоятелям. Священник помазывает святым миром уже крещеного человека.

Помазываются его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Святым Миром помазываются разные части тела, дабы через помазание освятить всего человека: и его тело, и его душу.

Помазывается лоб для снятия позора, покрывшего его по преступлению Адама, и для освящения мыслей наших.

Помазываются глаза, чтобы мы не шли ощупью впотьмах по пути порока, но чтобы шли по пути спасения под руководством благодатного света; уши — чтобы наше ухо сделалось чутким к слышанию слова Божия; уста — чтобы они стали способными к вещанию Божественной истины.

Помазываются руки для освящения на труд благочестивый, на дела, угодные Богу; ноги — для хождения нашего по стопам заповедей Господних; и грудь — чтобы мы, облекшись благодатию Духа Святого, победили всякую вражескую силу и все могли совершать в укрепляющем нас Иисусе Христе (Флп. 4. 13).

Одним словом, освящаются наши мысли, желания, наше сердце и все наше тело, чтобы сделать их способными для новой христианской жизни.

Помазание Миром есть видимый знак, печать того, что новокрещенному даруется от Бога Дух Святый. С той минуты, как на нас положена эта священная печать, Дух Святый вступает в обручение, в тесную живую связь с нашей душой. С той же самой минуты мы становимся христианами.

Всякий раз священник повторяет слова: «Печать дара Духа Святаго», а восприемник по окончании помазания отвечает: «Аминь», что значит «Подлинно, истинно».

Миропомазание — новое самостоятельное таинство, хотя оно связано с Крещением и совершается, по правилам Православной Церкви, сразу же после троекратного погружения в купель. Приобретая через Крещение нового сына, заботливая мать наша — Святая Церковь — без всякого отлагательства начинает прилагать к нему свое попечение. Как в телесной жизни для укрепления сил младенца нужен воздух и пища, так и для родившегося духовно через Крещение нужна особенная, духовная пища.

Такую пищу преподает святая Церковь в таинстве Миропомазания, через которое происходит сошествие на нашу душу Святого Духа. Оно подобно сошествию Святого Духа в виде голубя, бывшее при Крещении Господа Иисуса Христа.

Чтение Священного писания и шествие вокруг купели

После Таинства Миропомазания бывает троекратное шествие вокруг купели. Торжественное обхождение купели с пением «Елицы во Христа креститеся…» есть, прежде всего, выражение радости Церкви о рождении нового ее члена Духом Божиим.

С другой стороны, так как круг есть знак вечности, то это шествие показывает, что новопросвещенный выражает желание вечно служить Богу, быть светильником, который ставят не под спудом, но на свечнике (Лк. 8, 16), да светит всем людям своими добрыми делами и просит у Господа сподобить его вечного блаженства. Непосредственно после шествия вокруг купели бывает чтение Апостола и Евангелия. Во время чтения крестные родители стоят с зажженными свечами.

Завершающие обряды Крещения

Завершающие обряды чинопоследования Крещения и Миропомазания — смывание святого Мира и пострижение волос — совершаются сразу же после чтения Евангелия. Первый обряд — это смывание с тела новокрещенного святого Мира. Теперь могут быть устранены внешние, видимые знаки и символы, потому что отныне только внутреннее усвоение человеком дара благодати, веры и верности поддержит его и даст силу.

Христианин должен нести печать дара Духа Святого в своем сердце. Пострижение волос, которое совершается сразу после смывания с тела новокрещенного святого Мира, с древнейших времен было символом послушания и жертвы. Люди чувствовали в волосах сосредоточение силы и энергии. Этот обряд встречается и в чине посвящения в монашество, и в чине посвящении чтецов. В падшем мире путь к восстановлению Божественной красоты, затемненной, униженной, искаженной, начинается с жертвы Богу, т. е. с принесения Ему с радостью и благодарением того, что в этом мире стало символом красоты — волос.

Особенно живо и умилительно раскрывается смысл этой жертвы при Крещении младенцев. Ребенок не может предложить Богу ничего другого, и поэтому отрезаются у него несколько волос с головы со словами: «Постригается раб Божий (раба Божия) [имя] во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Заключение

Святое Крещение является духовным рождением человека, т.е. началом его духовной жизни, и в ранние годы от родителей и крестных зависит каким будет продолжение. Постарайтесь, чтобы общение Вашего ребенка с Богом продолжилось, прежде всего, в Таинстве Святаго Причащения, в котором человек воистину соединяется с Богом.

Ребенка можно причащать в любом православном храме. Младенцу (до 7 лет) перед Причастием не требуется исповедь, и не обязательно быть всю службу в храме. Его можно приносить/приводить после начала богослужения в зависимости от его духовного возраста. Совсем маленьких детей можно причащать после кормления (но не сразу после; детям в храме перед причастием не следует давать грызть баранки, сухари и пр.). При кормлении следует исключить мясную пищу. По возможности раньше старайтесь начать причащать детей натощак, приучая их к навыкам поста, т.е. после полуночи в день причастия не следует ребенку давать есть и пить. После 4-х лет причащать можно только натощак.

С раннего возраста старайтесь прививать детям навыки богообщения, знания о вере и Церкви через чтение молитв, Священного Писания для детей (Библия, Святое Евангелие), чтение житий святых, закона Божиего и другой духовной литературы. Научайте детей видеть присутствие Божие во всех проявлениях окружающего нас мира.