как сделать храм петра
Как сделать макет церкви из бумаги, пластика, зубочисток и макарон?
Представляем пошаговые мастер-классы с фото, которые научат тому, как сделать церковь из пластиковой бутылки, пластилина, зубочисток, бумаги и даже из макарон.
Если вы будете знать, как сделать церковь, тогда сможете смастерить эту поделку из различных материалов. В ход пойдёт не только картон, цветная бумага, но и спички, и даже макароны.
Как сделать церковь из бумаги?
Чтобы смастерить ее, возьмите:
Перед тем, как сделать церковь, предусмотрите постамент для неё. Сделайте его из листа плотного картона, а сверху покройте распечатанной на цветном принтере брусчаткой. Теперь приступаем к раскрашиванию деталей. Чтобы сделать стенки, понадобится вырезать четыре вот такие заготовки, соединив их.
Из голубой бумаги вырежьте прямоугольники, при помощи линейки и чёрного маркера нарисуйте эти будущие окошки следующим образом.
Дверку вырежьте из коричневого картона, сверху на неё нужно приклеить и прямоугольные, и полукруглые элементы, чтобы эта деталь стала более объемной и было понятно, что на ней находятся камни или кирпичики.
Две ручки для двери вырежьте из желтого картона. Чтобы сделать ступени для входа в церковь, нужно будет нарезать из картона полукругов разного размера, затем приклеить их по порядку, начиная с самых маленьких, заканчивая внизу большими.
Чтобы сделать купол для церкви, обрежьте верхнюю часть от соответствующей бутылки. Всю ей нужно обклеить пластилином, в районе горлышка закройте отверстие и сделайте эту часть более вытянутой. Затем обклейте купол кусочками газеты, смачивая их в клее ПВА.
Загрунтуйте купол, используя настоящую грунтовку или белую краску.
Вот как сделать церковь из бумаги дальше. Из жёлтой вам нужно будет вырезать два прямоугольника, свернуть их определенным образом, подклеить, чтобы получился крест.
К этому времени грунтовка обсохла, теперь можно покрасить купол золотой акриловой краской в два или три слоя.
Приклейте окошки на соответствующие разметки. Сверху приклейте купол.
Посмотрите, как нужно собрать и оформить заготовку. Приклеив к стенам окошки, прикрепите снизу коричневую ленту с небольшими окнами, затем склейте макет церкви, чтобы он получился объемным. Не забудьте приклеить на соответствующие места и иконы. Приклейте сверху бумагу, которая станет крышей.
Покрасьте ее серебристой краской с вкраплением коричневой. И тем же составом обозначьте кованые элементы над козырьком первой двери, а колонну другой надо покрасить коричневой краской. Приклейте к куполу серебристый крест, затем приклейте башню в центре композиции.
Вот как сделать церковь из бумаги. Процесс очень интересный, а создадите вы с ребёнком такую значимую вещь из подручных материалов. Это модель церкви, которая называется «Одигитрия Иерусалимская», и находится она в Таганроге.
Следующий мастер-класс тоже будет несложным для ребёнка, если вы поможете ему.
Церковь из макарон своими руками
Именно из этого материала будет создана следующая церковь.
Эти мучные изделия создадут стены, ажурные макароны станут элементами украшения. Вот что вам нужно будет взять:
Создайте из картона шестиугольник, чтобы затем при помощи него сделать стены такой формы. Обклейте его макаронами.
Плоскую лапшу прикрепите по углам и наверху, чтобы выполнить отделку. А ажурными элементами нужно украсть верх стен и сделайте колонны, сложив эти макароны стопочкой.
Из листа картона вырежьте шестиугольник, а также конус. Склейте элементы между собой. При помощи горячего пистолета прикрепите поверх плоские макароны. Место соединения этих двух фигур украсьте макаронами полукруглой формы.
Из ажурной вермишели сделайте купол. Чтобы придать ему форму, можно обклеить этими мучными изделиями верхнюю часть от пластиковой бутылки, которая сделана в виде купола. В центр приклейте крест, сделанный из плоских макарон. Прикрепите этот купол на созданную крышу.
Из картона вырежьте крыльцо следующей формы, обклейте его снаружи макаронами.
Украсьте плоской лапшой уголки этого изделия, а также при помощи этих макарон и рожков декорируйте крышу над крыльцом.
Облепите вытянутую крышку пластилином, а затем обклейте эту деталь фольгой.
У вас получился колокол. При помощи клеевого пистолета прикрепите его на место. Вот как сделать церковь своими руками из макарон.
Если подобная вещь нужна взрослому человеку, тогда он может использовать в качестве материала спички. Работа более кропотливая, но очень интересная.
Как сделать церковь из спичек — пошаговая инструкция с фото
Чтобы создать такую красоту, возьмите:
Вот какие инструменты потребуются:
За основу была взята церковь Лазаревская XIV века.
Мастер использовал данную фотографию, сделав здесь разметки. Перерисуйте или перепечатайте данный рисунок, чтобы знать, какие размеры необходимо будет учитывать при создании церкви своими руками. Расчёты даны в миллиметрах.
Вот как сделать церковь. Для этого возьмите тонкую картонку и нарисуйте четыре стены, которые представляют собой квадрат со сторонами 5 см.
Как вы видите, в двух стенах нужно нарисовать окошки, затем вырезать их тонким ножом или скальпелем.
Вы можете использовать для возведения стен спички, зубочистки или деревянный стек.
Следующим этапом является определение длины деревянных заготовок. Если вы брали длинный стек, нужно будет отпилить от него части. Если используются зубочистки, обрежьте их острые концы.
Теперь можно приступать делать храм. Сначала оформите ту стену, на которой есть стёкла.
Посмотрите, как нужно располагать деревянные заготовки, приклеивания их.
Как вы видите, эти бревнышки нужно двигать через одно — то влево, то вправо. Теперь из картона вырежьте полоску размером 5 на 2 см. Согните ее примерно пополам посередине.
Сделайте 4 таких уголка, и с их помощью соберите сруб будущего строения. Как вы видите, эти уголки нужно расположить вертикально и наклеивать на каждый по две стены.
Измерьте ширину деревянного бревнышка, чтобы затем знать, насколько больше стала стена. Первоначально она 5 см, если толщина этой деревянной заготовки 3 мм, то получается, что теперь стена 53 мм. Но так как «бревнышки» выступают в обе стороны, значит, теперь ширина стенки 56 мм. Поэтому нужно для фронтона вырезать два треугольника именно такой ширины. Если у вас другие расчеты, тогда просто приложите стену к листу картона и по ее ширине вырежьте два треугольника.
Теперь нужно будет обклеить деревянными заготовками эти два треугольника.
Затем приложите эти фронтоны с двух сторон к срубам, приклейте их, до полного высыхания клея закрепите в таком положении прищепками.
Вот как сделать церковь из спичек дальше. Пока основное здание высыхает, вы займетесь изготовлением трапезной. Также сделайте четыре стены из картона для неё, отметьте на трех окошки, а на одной — дверь. Окна нужно вырезать острым ножом, а дверь прорезать с трех сторон, чтобы она открывалась.
Также начинайте приклеивать к данной заготовке спички, отрезки деревянного стека или зубочистки, двигая их то вправо, то слева.
Из этой полосы сделайте такую вот коробочку, склейте ее две противоположные стены, чтобы получился сруб. На время также зафиксируйте это место прищепкой.
Затем, как и в предыдущем случае, присоедините и приклейте фронтоны. Обратите внимание, один из них фиксируется со стороны двери.
Таким же образом сделайте и третье помещение, оно должно быть немного меньше двух первых.
Далее, зафиксируйте конструкцию прищепками, подождите, пока она полностью высохнет.
Чтобы изготовить крышу, надо померить длину трапезной, алтаря, церкви. Добавьте 4 мм.
Теперь по разметке каждого здания вырежьте из картона крыши, согните эти заготовки пополам.
Приклейте эти крыши на каждое из своих зданий. Теперь нужно покрыть их. Для этого из шпона нарежьте подобие досточек.
Вот как сделать церковь далее. Нарежьте из картона 8 кружков, диаметр которых 9 мм. Склейте их между собой, а сверху приклейте несколько данных досточек.
Сделайте вырез на центральной крыше, приклейте сюда эту трубу. Нарежьте из шпона более широкие и длинные досточки, приклеивайте их так, чтобы они покрыли картонные крыши.
Чтобы сделать крест, можно воспользоваться следующим приспособлением. На такой брусок нужно с обратной стороны набить 3 группы гвоздей. Теперь сверху начинайте обматывать их медной проволокой.
Вот какой крестик получится.
Чтобы сделать купол, нарежьте кружочков. Самые большие будут диаметром 19 мм, следующие 17 мм, 15 мм, 13 мм, 11 мм, 9 мм. Самый маленький 5 мм. Склейте их следующим образом.
Пробейте по центру круглых заготовок гвоздиком отверстие. Теперь возьмите полоску цветной фольги длиной 10 см, положите на него купол, капните в углубление клей, поставьте внутрь крестик.
Теперь закрутите фольгу, оформив купол таким образом.
Внизу купола обрежьте фольгу, чтобы потом можно было его приклеить.
Из ДВП, фанера или ДСП вырежьте основания для церкви из двух слоев и склейте их. Обклейте эту заготовку, чтобы поверхность напоминала каменную кладку. Внутрь налейте клей, поставьте сюда церковь и прикрепите ее.
Останется на сделанный постамент в виде трубы приклеить купол. Вот как сделать церковь из спичек, чтобы она смотрелась, как настоящая.
Иногда в школах проходит неделя православной культуры, нужно принести поделки на эту тему. Если вы смастерите вот такую красивую бело-голубую церковь вместе с ребёнком, он наверняка займет призовое место.
Перед тем, как сделать церковь такого вида, вам нужно будет приготовить:
Сначала возьмите крышку, на которой будет располагаться поделка, покрасьте ее белой краской. Пока идет процесс высыхания, вы нарежете полоски из картона или из фоамирана. Они помогут оформить забор около храма.
Заострите верхние кончики этих полос, чтобы они стали похожи на штакетник.
Тем временем белая краска на коробке высохла, поэтому самое время приклеить дощечки к выступающим краям.
Пусть клей подсыхает, тем временем возьмите бутылку, обрежьте дно.
Теперь от края бутылки отмерьте 2 см и нарежьте эту часть на полоски. Потом такая хитрость поможет закрепить церквушку на горизонтальной поверхности.
Облепите верхнюю часть бутылки пластилином, сделав здесь заостренный кончик из него.
Чтобы сделать крестик, возьмите проволоку в обмотке. Здесь она голубого цвета. Сначала согните ее пополам, сделайте тут петельку, затем ещё две петельки согните с правой и левой стороны.
Воткните полученный крестик в шапочку купола из пластилина.
Нижнюю часть бутылки обклейте двусторонним скотчем. Теперь начинайте снимать верхний бумажный слой постепенно. Сперва удалите его с нижнего витка скотча. Обмотайте здесь пряжей выбранного цвета.
Таким образом нужно оформить всю нижнюю часть бутылки. Теперь приклейте сюда полоски кружева. Сверху и посередине они могут быть голубыми, а внизу серебристыми.
Теперь предстоит еще одна интересная работа, которая также прольет свет на то, как сделать церковь. Нужно декорировать купол. Для этого вместе с ребёнком скатайте шарики синего и голубого цвета и сделайте из них лепешки. Начинайте приклеивать их снизу в шахматном порядке. Второй ряд должен быть чуть смещен вправо и последующие тоже.
Теперь прикрепите двусторонний скотч к нижней части разрезанных полос из пластиковой бутылки и приклейте ее на коробку.
Вы можете обложить горизонтальную поверхность коробки травкой, приклеить сюда деревья и цветы из резины, пластмассы или из других материалов. Но в данном случае бело-синяя композиция, поэтому уместными будут сугробы из ваты. Положите их на коробку, приклеив. А по центру поместите полоску синтепона. Ее также нужно приклеить. Вот как сделать церковь, чтобы она получилась такой изумительной.
Если вам интересно узнать, как сделать церковь из спичек, тогда поможет следующий мастер-класс.
Интересная идея — сделать храм из бумаги, используя искусство оригами. Всего за 12 минут вы приобретете навык и сможете сделать церковь из этого материала.
Церковная архитектура и искусство: от Петра I до Николая II
Часть 1. Конец XVII – первая половина XVIII века
Социальные настроения, политические расчеты и личные амбиции ведущих государственных и церковных деятелей так или иначе определяют свое время. При этом необходимо иметь в виду именно причины и характер изменений, особенностей формирования идейно-смысловых доминант в архитектурной политике государства и Церкви в России XVIII века.
Как известно, со времени основания Святейшего Правительствующего Синода 25 января 1721 года начался новый период в истории Русской Церкви, получивший именование Синодальный [1] (но надо отметить, что патриаршая форма управления фактически прекратила свое существование еще в 1700 году со смертью одиннадцатого русского патриарха – Адриана [2] ).
Итак, по нашему мнению, полезным будет проследить менявшееся мировоззрение царя Петра I на разных этапах его правления. Наиболее наглядно и даже в чем-то беспристрастно это можно сделать, обратив внимание на характер именно памятников архитектуры и искусства того времени.
Какими же были первые постройки царя Петра до смерти патриарха Адриана в 1700 году? Все, что создавалось в этот период, вполне соответствовало традициям церковного зодчества, на что указывал и И.Э. Грабарь [12] : все укладывалось в рамки поступательного культурно-исторического процесса.
При этом русской церковной культуре вполне были свойственны заимствования новых образов, идей, инженерно-архитектурных решений и новаций. Русские мастера в своих арсеналах использовали и то, что было наработано в европейской практике, делая это в XVII веке значительно чаще, чем в предшествующие времена. При этом происходило не слепое заимствование, но осознанное, выверенное и переработанное национальными традициями.
Важной с архитектурной точки зрения и даже ключевой в дальнейшем развитии церковной архитектуры Синодальной эпохи является Уточья башня Троице-Сергиева монастыря [17] : она была надстроена еще до «европейского похода» Петра. Эта надстройка носила чисто эстетический характер, став, по сути, первым примером каменной гражданской архитектуры времени Петра I. Она имела все признаки традиций голландской архитектурной школы – исследователи полагают, что за ориентир при ее реконструкции была взята гравюра, изображающая деревянную городскую ратушу в городе Маастрихте. А русские мастера виртуозно воплотили в камне указанный образец и создали уникальное по своему звучанию творение. Эта башня венчается пусть и не очень высоким, но все же имеющим свое символичное значение каменным шпилем. Именно этот элемент впоследствии стал доминирующим во многих русских церковных постройках XVIII века. С уверенностью можно сказать, что Уточья башня фактически открыла новую эпоху в церковном храмостроительстве и положила начало внедрению эстетических и секулярных начал в церковные постройки.
Итак, рассматривая искусство с точки зрения культурологии и социальной философии, надо обратить внимание на такое явление: в те годы речь шла о смещении (путем замены) архитектурно-изобразительных символов, знаков, традиционных отличий к иным смыслам, а затем и о формировании новых культурно-философских систем.
Вместе с тем в годы правления восшедшей после Петра II на престол Анны Иоанновны в храмовом строительстве продолжаются новации петровского времени, но часто не менее убедительно продолжали свое культурно-историческое бытование и московские традиции в архитектуре и изобразительном искусстве.
В утверждение своей монаршей власти императрица Анна Иоанновна повелела начать сооружение грандиозной колокольни в Киево-Печерском монастыре. Постройка столь высокой отдельно стоящей колокольни станет достаточно распространенной практикой в России: описываемая новация будет воплощена еще раз, но уже при императрице Елизавете Петровне.
Сакральное пространство традиционных русских храмов в архитектуре елизаветинского времени получило новое звучание, наполненное светом и блеском обильной позолоты. Приоритетным в постройках стало декоративное начало и имитация. Такой подход, по сути, сплавлял воедино устоявшиеся традиции убранства русских храмов и новации европейского толка.
[1] См.: Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви. М., 1999. С. 506; Петров Л. Справочный богословский преимущественно церковно-исторический словарь. СПб., 1889. С. 234; Христианство. Энциклопедический словарь: В 3-х т. Т. 2. М., 1995. С. 573–574.
[2] См: Соловьев С.М. История России с древнейших времен: В 15-и кн. Т. 8. М., 1962. С. 89.
[3] Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700–1917. М., 1996. Ч. 1. С. 61; Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви. С. 503; Геллер М. История Российской империи. М., 1997. Т. 2. С. 15.
[4] Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. М., 2010. С. 10; См.: Карташов А.В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1997. Т. 2. С. 237.
[5] Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700-1917. Ч. 1. С. 39; См.: Знаменский П.В. Руководство к изучению русской церковной истории. Минск, 2005. С. 354.
[6] См.: Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. С. 10.
[7] Бухенау К. Религия и нация в Сербии, Болгарии и Румынии: три православные модели // Государство, религия и Церковь в России и за рубежом. М., 2014. № 4. С. 37–38.
[9] См.: Геллер М. История Российской империи. Т. 2. С. 23; Пчелов Е.В., Чумаков В.Т. Правители России. От Юрия Долгорукого до наших дней. М., 1997. С. 55.
[10] См.: Знаменский П.В. Руководство к изучению русской церковной истории. С. 362.
[12] См.: Грабарь И. История русского искусства. Т. 3. Архитектура. М., б.г. С. 5.
[13] Голубинский Е.Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра. М., 1909. С. 212.
[15] Иконников А.В. Тысяча лет русской архитектуры: развитие традиций. М., 1990. С. 212.
[16] Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. С. 277.
[17] Голубинский Е.Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра. С. 232.
[18] Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. С. 355.
[19] См.: Памятники архитектуры Ленинграда. Л., 1976. С. 28.
[20] Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. С. 51; См.: Иконников А.В. Тысяча лет русской архитектуры: развитие традиций. С. 227.
[21] Грабарь И. История русского искусства. Т. 3. Архитектура. С. 27.
[22] История русского искусства. Т. 5. М., 1960. С. 42.
[23] См.: Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. С. 51.
[24] Иконников А.В. Тысяча лет русской архитектуры: развитие традиций. С. 226.
[25] См.: Пчелов Е.В., Чумаков В.Т. Правители России. От Юрия Долгорукого до наших дней. С. 58.
[26] Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. С. 355.
[27] Скотникова Г.В. Византийская традиция в русском самосознании. Опыт историко-культурологического исследования. СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусства, 2002. С 54.
[28] Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. С. 223–231.
[29] См.: Бусева-Давыдова И.Л. Культура и искусство в эпоху перемен. Россия семнадцатого века. М., 2008. С. 239; см.: Федотов А. Церковное искусство как пространственно-изобразительный комплекс. СПб., 2007. С. 120.
[30] История русского искусства. Т. 5. С. 125.
[31] См.: Памятники архитектуры Ленинграда. С. 294.
[32] Грабарь И. История русского искусства. Т. 3. Архитектура. С. 52.
[33] См.: Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. С. 51.
[34] См.: Алексеев Ю. (Алюври). Искусство живописи старых мастеров. М., 2008. С. 70.
[35] См.: Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1960. С. 241.
[36] См.: Стародубцев О.В. Церковное искусство. М., 2007. С. 317. Это направление фактически не коснулось традиционной деревянной храмовой архитектуры.
[37] См.: Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви. С. 707.
[38] Голубинский Е.Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра. С. 211; См.: Знаменский П.В. Руководство к изучению русской церковной истории. С. 464.
[39] Храм разрушен в 1930-х годах.
[40] См.: Памятники архитектуры Москвы. Территория между Садовым кольцом и границами города XVIII века. М., 1998. С. 237; см.: Грабарь И. История русского искусства. Т. 4. Архитектура. М., б.г. С. 79–85.
[41] См.: Памятники архитектуры Москвы. Территория между Садовым кольцом и границами города XVIII века. С. 235.
[42] См.: История русского искусства. Т. 5. С. 258–263.
[44] Иконников А.В. Тысяча лет русской архитектуры: развитие традиций. С. 257.
[45] См.: Памятники архитектуры Ленинграда. С. 56.
[46] Грабарь И. История архитектуры. Т. 3. М., б.г. С. 208.
[47] Архитектурная графика России. Первая половина XVIII века. Л., 1981 С. 145; см.: Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. С. 137; см.: История русского искусства. Т. 5. С. 215.
[48] Вереш С.В. Храм – образ вселенной. М., 2010. С. 140.
[49] Иконников А.В. Тысяча лет русской архитектуры: развитие традиций. С. 249.