как узнать название иконы божией матери

Виды икон Божией Матери и их названия, отличия и значение образов

За всю историю было написано более восьмисот разновидностей иконы Божией Матери. Самые первые из них принято приписывать евангелисту Луке. Наиболее ранние изображения Богородицы были найдены в римских катакомбах, их относят ко второму и третьему векам нашей эры. Давайте рассмотрим наиболее известные вариации икон Пресвятой Девы Марии и разберемся в их происхождении и значениях.

Разновидности православных икон Пресвятой Богородицы с названиями

В русском православном календаре насчитывается около двухсот шестидесяти чтимых икон Богородицы. Общее же число изображений Божьей Матери насчитывает порядка восьмисот шестидесяти икон. Давайте рассмотрим несколько наиболее известных разновидностей изображений Пресвятой Девы Марии.

Казанская

Является одним из самых распространенных изображений Богоматери. Сама Божья Матерь изображена по плечи полубоком, а на ее руке восседает Младенец Иисус. Их взгляды направлены на молящегося. Этой иконой принято благословлять молодоженов к венчанию, ее вешают возле детских кроваток.

Неупиваемая чаша

Чудотворная икона, известная с конца девятнадцатого столетия. По преданию, этот образ Божьей Матери явился миру, как источник помощи людям, страдающим от алкоголизма. На изображении присутствует сама Богоматерь, а впереди нее – младенец Иисус Христос, стоящий в чаше. Первоначальный образ был утерян в двадцатых годах прошлого века.

Феодоровская

Одно из ранних изображений, написанных, согласно преданию, евангелистом Лукой. На месте явления был построен монастырь во имя Нерукотворного Спаса. На иконе изображена Божья Матерь, к щеке которой прильнул обнимающий ее младенец. На обратной стороне изображался образ святой мученицы Параскевы Пятницы, покровительницы свадеб.

Державная

Изображение было найдено впервые во времена Февральской и Октябрьской революций в подвале Вознесенской церкви села Коломенского. Является основной святыней русских монархистов. По преданию, считается символом того, что падение монархии было послано русскому народу в качестве наказания за грехи.

Владимирская

Согласно преданию, написана Лукой во время жизни Девы Марии, на столе, за которым принимали трапезу Иисус Христос с Богородицей и праведным Иосифом. Изображение находилось в Палестине до середины пятого века нашей эры, после чего икону перевезли в Константинополь. В двенадцатом веке копия была отправлена в Киев.

Тихвинская

Еще одна из ранних икон, приписываемых Луке. Находилась в Константинополе до четырнадцатого века, после чего исчезла. Летописи гласят, что в то же время она явилась рыбакам на Ладожском озере возле города Тихвина.

Троеручица

Представляет собой образ Богородицы с младенцем на правой руке. Под правой рукой изображается человеческая кисть. Традиционно третью руку принято считать принадлежащей Богоматери.

Нечаянная радость

Написана под влиянием рассказа Дмитрия Ростовского о чудесном видении грешника, где говорится о человеке, который молился иконе Божьей Матери, а после шел на преступление. Однажды он увидел образ движущимся. Язвы Христа открылись, из них полилась кровь. Грешник просил помиловать его. Изображение повторяет сюжет рассказа – в левом нижнем углу помещают человека, молящегося перед образом Девы Марии с младенцем, в разорванной одежде и с язвами.

Блаженное чрево

На иконе изображается Богоматерь, сидящая на подушке, с младенцем на руках, который прильнул к ее груди. Изображение имеет черты итальянской живописи, из-за чего считается копией с итальянского оригинала.

Благовещение

Посвящена празднику Благовещения. На образе присутствуют Архангел Гавриил и сама Пресвятая Дева Мария. Описывает событие, рассказанное в Евангелие от Луки, когда Господь послал Архангела Гавриила с благой вестью, что Марии суждено стать матерью Спасителя рода человеческого.

Благодатное небо

Основной смысл изображения – прославление Божьей Матери, как Царицы Небесной. Ее прообразом являлась икона «Жена, облеченная в солнце». Образ Жены принято толковать, как символ Христианской Церкви.

Всех скорбящих радость

Здесь Богоматерь изображена в окружении бедствующих людей и ангелов, которые от ее имени совершают благие деяния. Является символом заступничества всех бедных, голодных, больных людей.

Воспитание

Здесь Богородица изображается с младенцем Христом, сидящем на ее левой руке. Правая рука Иисуса простирается к лику Девы Марии. Оригинальный образ находился в Казанском соборе до 1917-го года, после чего был утерян вследствие разрушения храма.

Живоносный источник

По преданию, явление иконы произошло в пятом веке, в Константинополе, в роще рядом с Золотыми Воротами. В этой роще находился святой источник, издавна прославленный чудесами.

Избавительница

Икона приобрела свою известность в семнадцатом веке, когда одна из греческих провинций, благодаря молитвам, избавилась от нашествия саранчи. Чудеса, исходящие от этого образа, привлекли множество паломников, что тяготило хранителя святыни Мартиниана.

Образ Избавительницы вез в поезде Александр Третий, когда ехал с семьей с отдыха. Поезд попал в катастрофу, но царская семья чудом была спасена.

Ключ Разумения

Здесь Богородица изображается в полный рост, а в нижней части образа присутствует ключ. Является символом разума и знаний. Перед образом совершаются молебны перед началом обучения детей, а также в случае, если у детей наблюдается задержка умственного развития.

Млекопитательница

Богородица кормит грудью младенца Христа. Иногда изображается в короне и с ангелами. Образу молятся за здоровье младенцев и с просьбами послать побольше грудного молока.

Неувядаемый цвет

Дева Мария с младенцем на правой руке и с белой лилией в левой. Символизирует неувядаемый свет непорочности Пречистой Девы.

Отрада

Один из ранних образов, считающийся нерукотворным. Происхождение связывают с чудесным спасением сына Феодосия Великого – Аркадия, который упал в воду с парусника вблизи монастыря, расположенного на Святой Горе Афон.

Помощница в родах

Икона, которой традиционно молятся женщины с просьбой о рождении детей и благополучных родах. Находится в Храме Спаса Преображения на Болвановке и в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре.

Самонаписавшаяся

Икона из афонского скита Иоана Предтечи. Имеет такое название в связи с тем, что, по преданию, художник, писавший ее, никак не мог успешно закончить над ней работу и отложил на утро, уйдя молиться. После чего утром обнаружил изображение полностью готовым.

Скоропослушница

Молитвы этой иконе помогают в непонятных ситуациях и недоумении. Скоропослушница – символ помощи в трудной ситуации, когда срочно нужно уладить дела или решить какие-то вопросы.

Утоли моя печали

Богородица держит младенца Христа правой рукой. В руках у него свиток с посланием к людям. Образ является символом избавления от болезней и душевных мук.

Целительница

Известна благодаря чудесным случаям излечения людей, молившихся перед этой иконой. Является символом исцеления от болезней.

Семистрельная

Богородица здесь изображена пронзённой семью стрелами. Сходна с иконой «Умягчение злых сердец», с тем отличием, что стрелы располагаются по обе стороны от Девы Марии. Было множество свидетельств чудес, сотворенных образом, таких как исцеление от болезней и душевных мук.

Всецарица

Данный образ является наиболее сильным для молитв во спасение от неизлечимых заболеваний, в том числе онкологии. Помимо этого, икона защищает от злого колдовства. Молитвы перед Всецарицей помогают избавиться от пагубных зависимостей.

Достойно есть

Обращение к этой иконе способно отпустить самые тяжелые грехи при условии, что молящийся раскаивается за свою вину. Избавляет ум и душу от греховных убеждений.

Знамение

Изображение сидящей Богородицы, поднимающей свои руки в молитве. На ее груди изображен младенец Иисус Христос на фоне круглого щита. Является одной из древнейших икон Православной Руси.

Иверская

Символ взятия Девой Марией всего человеческого рода под свое заступничество.

Взыскание погибших

Икона, посвященная родителям, молящимся за своих детей, символ утешения родительской скорби. Перед ней принято молиться за здоровье близких, с кем неизбежна долгая разлука.

Четыре типа образов святой

Существуют четыре основные разновидности изображения Девы Марии.

Первая разновидность иконографии – Знамение или Оранта. Богоматерь здесь представлена молящейся, возносящей руки к небу, на груди – красивый медальон с изображением Христа.

Второй тип – Одигитрия. Дева Мария стоит полубоком, а на одной ее руке восседает младенец Иисус. Обычно Богоматерь изображается по пояс, но есть иконы, которые отличаются оплечной композицией. К этому типу относят большинство старинных образов, приписываемых евангелисту Луке.

Третья разновидность – Умиление. Богоматерь склоняется головой к младенцу, а тот обнимает ее за шею.

Четвертый тип – Акафистный. К нему относят иконы, которые не вошли в первые три типа, в том числе редкие экземпляры, на которых не присутствует младенец Иисус.

Значение богородичных икон

Каждая из икон Богородицы означает что-то свое, и каждая является определенным символом. Каждый из образов призван разрешить ту или иную жизненную ситуацию, с которой молящийся обращается к Матери Божьей.

История происхождения первых икон

Первые изображения чудотворного лика Девы Марии приписывают авторству евангелиста Луки. Он считается одним из первых иконописцев в православной и католической традиции. По преданию, он был послан в составе семидесяти апостолов Христа на землю еще при его жизни. Происходил родом из греческой среды и был одним из авторов Нового Завета. Им были написаны первые образы Девы Марии и апостолов Петра и Павла.

Элементы иконографии

На большинстве образов Дева Мария изображается с младенцем – Иисусом Христом, сидящем на ее правой, реже – на левой руке. Взгляды направлены на молящегося и, в зависимости от конкретной разновидности, могут выглядеть спокойными либо уставшими от человеческих грехов.

На Богородице традиционно надет мафорий – одежда замужних женщин. Звезды на одеянии одновременно означают непорочность и являются символом Святой Троицы. Над головой Девы Марии присутствует нимб.

На иконографических изображениях присутствуют надписи: «MR OU» и «IС ХС», что означает имена «Матерь Бога» и «Иисус Христос» соответственно. В варианте икон Оранта Иисус изображается на медальоне Девы Марии, а сама Пресвятая Дева изображена стоя, с вознесенными в молитве руками.

Молитвы

Молитв к Пресвятой Божьей Матери так же много, как и разновидностей ее изображений. Принято считать, что неважно, какой именно иконе вы молитесь, так как молитва обращена не к конкретному образу, а к святому, на нем изображенному.

Самое главное – молитва должна быть искренней, идти от сердца и нести в себе исключительно благородные намерения. Вот некоторые из основных, часто используемых молитв.

Первая

«Царица моя Преблагая, Надежда моя, Богородица, Приют сирот и странников Защитница, скорбящих Радость, обиженных Покровительница! Видишь мою беду, видишь мою скорбь; помоги мне, как немощному, направь меня, как странника. Обиду мою знаешь: разреши ее по Своей воле. Ибо не имею я иной помощи, кроме Тебя, ни иной Защитницы, ни благой Утешительницы – только Тебя, о Богоматерь: да сохранишь меня и защитишь во веки веков. Аминь».

Вторая

«Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобой! Среди женщин Ты самая благословенная. Благословен Плод Твоего чрева, потому что Ты родила Спасителя душ наших».

Третья

«Царица моя преблагая, Надежда моя, Богородица, приют сирот и странников защитница, скорбящих радость, обиженных покровительница! Видишь мою беду, видишь мою скорбь; помоги мне, как немощному, направь меня, как странника. Обиду мою знаешь: разреши ее по Своей воле. Ибо не имею я иной помощи, кроме Тебя, ни иной Защитницы, ни благой Утешительницы – только Тебя, о Богоматерь: да сохранишь меня и защитишь во веки веков. Аминь».

Источник

Справочник икон

Одигитрия, Влахернская икона Божией матери

КОГДА НАПИСАНА: впервые икона упоминается в 439 году, как покровительница и защитница Константинополя.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Успенском соборе Московского Кремля.

Икона Божией Матери «Скоропослушница»

КОГДА НАПИСАНА: Написана более тысячи лет назад, точная дата неизвестна.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Греции, в монастыре Дохиар.

Грузинская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Написана в начале 1600-х или раньше.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Оригинал иконы пропал бесследно, но сохранилось множество списков. Чудодейственными признаны четыре, три из них хранятся в Москве:

Список 1654 года сделан по просьбе мастера серебряных изделий Гаврилы Евдокимова, хранится в церкви Святой Троицы в переулке Никитском.

Список 1654 года, украшенный драгоценными камнями, хранится в храме Воскресения Христова на Сокольнической площади, стр 6.

Третий «московский» список находится в храме

Святителя Мартина Исповедника в районе Таганки по улице Александра Солженицына 15/2.

Икона 12 апостолов

КОГДА НАПИСАНА: Первые изображения 12 апостолов появляются в иконописи в III-IV вв.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: место хранения неизвестно.

Боголюбская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Написана ещё до монгольского нашествия.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Успенском Княгинином монастыре во Владимире.

Андрониковская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Впервые упомянута в 1347 году после Рождества Христова.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Оригинал иконы был похищен из Богоявленского храма

Казани и до сих пор числится в пропавших. Список хранится

в Переславской Феодоровском женском монастыре с 1998 года по сей день.

Псково Печерская икона «Умиление»

КОГДА НАПИСАНА: Икона «Умиление» написана в 1521 году иеромонахом Арсением Хитрошим.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Икон Богородицы с названием «Умиление» много, и они разные: Псковская,

Дивеевская, Новгородская и другие.

Отличить иконы просто по полному названию:
Икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская;
Икона Божией Матери «Умиление» («Всех радостей Радость»)

Серафимо-Дивеевская;
Икона Божьей Матери «Умиление Новгородская» (XII век);
Икона Божией Матери «Умиление» Себежская (Опочецкая).

Икона Воскресение Христово

КОГДА НАПИСАНА: Написана Феофаном Критским в XVI столетии.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Афонском монастыре Ставроникита.

Валаамская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Написана в 1878 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Валаамском монастыре.

Владимирская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Написана в первой трети XII века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится храме-музее Святителя Николая

в Толмачах при Третьяковской галерее.

Козельщанская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Написала в XV-XVI вв.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Козельщанском Рождественском монастыре.

Икона Благовещение Пресвятой Богородицы

КОГДА НАПИСАНА: Написана в Великом Новгороде в XIII веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Третьяковской галерее.

Икона Крещение Господне

КОГДА НАПИСАНА: Найдена в III веке в Римских катакомбах. Русская икона написана в 17 веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится Государственном русском музее в Санкт-Петербурге.

Нерукотворный образ Иисуса Христа

КОГДА НАПИСАНА: Впервые упоминается в IV веке в Месопотамии.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: местонахождение неизвестно, существует множество чтимых списков.

Икона Божией матери Споручница грешных

КОГДА НАПИСАНА: Написана возможно в 18 веке в Малороссии или Белоруссии.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Карачевском Николо-Один женском монастыре.

Икона избавление от бед страждущих

КОГДА НАПИСАНА: Дата написания неизвестна. Обретена в 1997 году, в Арзамасе.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Арзамасском Свято-Николаевском женским монастыре.

Икона Петра и Февронии

КОГДА НАПИСАНА: Написана в начале XVI века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Храме Вознесения Господня на Большой Никитской.

Корсунская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Впервые упоминается 9 октября 988 года.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Кремлевском Успенском соборе.

Икона всех святых в земле российской просиявших

КОГДА НАПИСАНА: Начало XX века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Иконография очень обширна.

Державная икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Найдена в 1917 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Находится в Казанской церкви в Коломенском.

Курская Коренная икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: Явлена в 1295 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Знаменском соборе Нью-Йорка.

Икона «Церковь воинствующая»

КОГДА НАПИСАНА: Написана в годы правления Иоанна Грозного, точная дата неизвестна.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Государственной Третьяковской галерее.

Озерянская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: обретена в 17 веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: оригинала не сохранилось, в Харькове хранятся 2 чудотворных списка.

Толгская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: примерно в конце 13 века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Государственной Третьяковской галерее.

Икона Божьей Матери «Призри на смирение»

КОГДА НАПИСАНА: между 12 и 14 веками.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Введенском женском монастыре по Киевом.

Икона «Господь Вседержитель»

КОГДА НАПИСАНА: появилась в период с IV по VI века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Синайском монастыре.

Икона Божией Матери Иверская Монреальская

КОГДА НАПИСАНА: в 1981 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: оригинал утерян.

Икона смоленской Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: X—XI века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: утеряна во время Великой Отечественной войны.

Ченстоховская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в 326 году обретена, написана апостолом Лукой.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в католическом монастыре в польском городе Ченстохова, на Ясной Горе.

Табынская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в конце XVI века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: утеряна в 1952 году.

Икона «Рождество Христово»

КОГДА НАПИСАНА: в виде фрески во II веке в Римских катакомбах.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: иконография очень обширная, образы хранятся по всему миру.

Песчанская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: первое упоминание в 1754 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Песках на Украине.

Иверская икона Божьей Матери

КОГДА НАПИСАНА: в 1981 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: икона утеряна, существуют только списки.

Икона Петра и Павла

КОГДА НАПИСАНА: в середине 11 века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Новгородский музей — заповедник.

Икона «Млекопитательница»

КОГДА НАПИСАНА: во втором веке в Римских катакомбах.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в сербской Постнице на горе Афон.

Икона Феодоровской Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в I веке апостолом — евангелистом Лукой.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Богоявленском соборе Богоявленско-Анастасиина монастыря в Костроме.

Икона Троица

КОГДА НАПИСАНА: в 1441 году Андреем Рублевым.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Третьяковской галерее в Москве.

Икона Экономисса

КОГДА НАПИСАНА: появилась в 10 веке на Афоне.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Великой Лавре на Афонской Горе.

Сошествие Святого Духа на апостолов

КОГДА НАПИСАНА: ранние изображения датируются пятым веком.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: иконография сюжета очень обширна.

Икона «Достойно есть»

КОГДА НАПИСАНА: в 10 веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Успенском соборе в Греции на горе Афон.

Икона «Тайная вечеря»

КОГДА НАПИСАНА: в 1495-1498 годы в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в музее Санта-Мария-делле-Грацие.

Киккская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в 1 веке апостолом Лукой.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Киккском монастыре на Кипре.

Семистрельная икона

КОГДА НАПИСАНА: явлена в 15 веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в 1917 году икона исчезла.

Икона Пресвятой Богородицы Умиление

КОГДА НАПИСАНА: в 1521 году монахом Арсением Хитрошем.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Патриаршей резиденции в Москве.

Тихвинская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: явлена в 1383 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Успенском соборе Московского Кремля.

Одигитрия

КОГДА НАПИСАНА: во времена апостола Луки, им написана в I веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Государственной Третьяковской галерее.

Донская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в конце XIV столетия.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Государственной Третьяковской галерее.

Почаевская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в 1340 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ:в Успенском Соборе Почаевской Лавры, в украинском городе Почаев.

Икона Божией Матери Взыскание погибших

КОГДА НАПИСАНА: явлена в VI веке в городе Адане.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: местонахождение иконы неизвестно, существуют несколько чтимых списков.

Икона Всех скорбящих радость

КОГДА НАПИСАНА: образ появился в XVII веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: местонахождения оригинала неизвестно, существует несколько чтимых списков.

Икона Александра Невского

КОГДА НАПИСАНА: в 13 веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Покровском Свято-Троицком соборе.

Икона Божией Матери Троеручица

КОГДА НАПИСАНА: в VII-VIII вв., Иоанном Дамаскиным.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в музее Хиландар.

Иерусалимская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: в 15 году после Вознесения Христова апостолом Лукой.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: утеряна в 1812 году, местонахождение неизвестно.

Икона Геронтисса

КОГДА НАПИСАНА: первое упоминание в 1361 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в монастыре Понкратор на горе Афон.

Икона «Не рыдай Мене Мати»

КОГДА НАПИСАНА: композиция появилась в России в 1554 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: существуют несколько вариантов композиции, одна из них хранится в Благовещенском соборе Московского Кремля.

Икона Умягчение злых сердец

КОГДА НАПИСАНА: в XVIII веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в храме Михаила Архангела, в Москве.

Икона Утоли моя печали

КОГДА НАПИСАНА: появилась в России в 1640 году, время написания неизвестно.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Храме святителя Николая в Кузнецкой Слободе (г. Москва, Вишняковский пер. 15, м. Новокузнецкая).

Икона Знамение Божьей Матери

КОГДА НАПИСАНА: явлена приблизительно в 11-12 вв.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: икона имеет три композиции: Курская Коренная, Лыхтенская и Новгородская.

Икона Вознесение Господне

КОГДА НАПИСАНА: в 1408 году, Андреем Рублевым.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Государственной Третьяковской галерее.

Остробрамская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: явлена в 1431 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в музее Острая брама в Вильнюсе.

Икона Отрада и Утешение

КОГДА НАПИСАНА: в XIV веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в стенах Ватопедского монастыря на горе Афон.

Икона Божией Матери Всецарица

КОГДА НАПИСАНА: в XVII веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Ватопедском монастыре на горе Афон.

Икона Божией Матери Целительница

КОГДА НАПИСАНА: во времена просветительницы Грузии святой равноапостольной Нины (IV век).

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в храме Воскресения Христова, в Сокольниках.

Чернобыльский Спас

КОГДА НАПИСАНА: в 2003 году, художников Владиславом Горецким.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в храме Успения Богородицы в Киеве.

Икона прибавление ума

КОГДА НАПИСАНА: в XVI веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Покровском храме города Тутаева.

Икона «Преображение Господне»

КОГДА НАПИСАНА: в 1403 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Третьяковской галерее.

Икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: иконография образа очень обширна.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: многие оригиналы икон утеряны и их местоположение неизвестно.

Икона трех святителей

КОГДА НАПИСАНА: в XIV веке.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: местонахождение неизвестно.

Икона Христа Спасителя

КОГДА НАПИСАНА: Икона Панкратор написана в середине VI века.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в музее монастыря Святой Екатерины на горе Синай в Иерусалиме.

Неопалимая купина

КОГДА НАПИСАНА: во 2-4 веках у подножья Синая.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Благовещенском соборе Кремля.

Икона Божией Матери Нечаянная радость

КОГДА НАПИСАНА: начале XVIII века неизвестным художником.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в храме Богородицы в Марьиной Роще в Москве.

Казанская икона Божией Матери

КОГДА НАПИСАНА: обретена в 1579 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: похищена в 1904 году, местонахождение неизвестно.

Икона Матроны Московской

КОГДА НАПИСАНА: в 2000 году, иконописцем Михаилом из Фрязино.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Покровский монастырь в Москве.

Икона Святая Семья

КОГДА НАПИСАНА: в XVI веке Рафаэлем Санти.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: в Троицком храме в д. Грязи в Москве.

Икона Живоносный источник

КОГДА НАПИСАНА: Написана в XIII—XIV вв.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Хранится в Успенском соборе Московского Кремля.

Икона Ангела-Хранителя

КОГДА НАПИСАНА: в конце XVI века написан каноничский образ.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: местонахождение неизвестно.

Икона «Моление о чаше»

КОГДА НАПИСАНА: в 1836 году.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: Государственная Третьяковская галерея.

Источник